『壹』 功夫有哪些种类
1、根据武术运动形式可以分为两大类，内容如下：
2、中国功夫
武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目，是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。3、中国功夫的历史（1）武术缘起于中国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能，这些原始形态的攻防技能就是武术技术形成的基础；（2）武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验促进了武术的萌芽；（3）武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立后，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战的需要进一步向实用化、规范化发展。商周时期，产生了太极学说，从此奠定了中国武术的体系；（4）武术发展于封建社会时期。秦汉时，盛行角力、击剑，还有“刀舞”、“力舞”等。唐朝时开始实行武举制，对武术的发展起到了很大的促进作用。宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起。明清时期则是武术的大发展时期，流派林立，拳种纷显，形成了太极拳、形意拳、八卦拳等主要的拳种体系；（5）到了近代，武术逐步成为中国近代体育的有机组成部分。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演；（6）中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员，意味着武术即将成为奥运项目，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现。4、中国功夫的特点第一，寓技击于体育之中。武术作为体育运动，在技术上仍不失攻防技击的特性，但又将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。第二，内外合一，形神兼备的民族风格及广泛的适应性。既究形体规范，又求精神传意、内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。5、中国功夫的作用第一，提高素质，健体防身。第二，锻炼意志，培养品德。第三，竞技观赏，丰富生活。第四，交流技艺，增进友谊。
『贰』 哪些武术可以养生，主要为老年人拜谢……
养生健身是武术的价值功能之一。人们习武练武，不仅是获得一种自卫防身的手段与方法，也是为了健身强体、延年益寿。武术在其发展中受到了中国传统养生文化的极大影响，传统养生理论和方法与武术相互融摄，形成了武术的炼养观。在传统武术理论中，“气”占有重要地位，“气”被视为武术的本根，武术的种种外在形态和神韵，均是“气”的演化与体现。“武之主于气也”(清宋茂源《苌乃周二十四气拳谱序》)。武术将人作为一个整体来修炼，认为人是小宇宙，天地自然是一个大宇宙，人与宇宙自然是同构的。在练功实践中以攻防动作为结构，以刚柔、动静、虚实、开合等为运动规律，以人身小天地来体察、探索自然大世界之究竟，在物我交融的拳械运动中，实现人体自我身心内外的和谐与统一、人与自然的和谐统一。
传统武术养生是以阴阳作为理论构架的，把阴阳作为“道”来认识，“手战之道，亦有阴阳，开门闭户，阴衰阳兴”(《吴越春秋·勾践阴谋外传》)。阴阳变化是拳道的规律，“若不明阴阳，则无变化之妙”(《拳经拳法备要·二则》)。阴阳变化是太极拳等养生拳的基本原理，“太极行功，功在调和阴阳”，“在动静之中寻太极三益，于八卦五行之中求生克之理”。阴平阳秘是武术养生家追求的最佳状态，武术内功锻炼，就是采用不同的手段和方法，促使人体内部阴阳平衡、调和，健康长寿。
中国传统的精气神论、经络原理融摄于武术之中，构成武术理论的内涵，并发展成为“内炼精气神，外炼筋骨皮”，“内外兼修”，“形神合一”的武术炼养理论。武术养生重视内炼精气，导引形体，讲究动静结合、内外结合、炼养结合、形神结合，使武术由技击之术的单一功能向养生之术、健身之术、修身之术演化，形成具有健身功能涵义的融技击与养生为一体的活动，成为中国武术文化的重要组成部分。
『叁』 有没有既实战又养生的功夫
你好 其实能实战又能养生的功夫比比皆是 然而 实战是下功夫 养生是多花钱 这个钱一般是花在了养生上 比如以前练铁砂掌的人 花大价钱买的药什么的配置的活血化瘀的一锅药 练习之后用来洗手 这样就不会伤身了 要不然怎么说穷文富武 不是武术功夫不养生 是养生不起 很多人实战功夫练出来了 但是没什么经济条件搞养生的 所以才有人说外家拳伐身 内家拳养生 殊不知内家拳需要后天的弥补一样多 这也是很多人放弃功夫的原因 转学现代搏击 因为现代搏击成效快 有科学的训练和饮食 如果不以职业为目的 这种运动就是不错的锻炼 当然 钱也是少不了的
『肆』 武术有哪些养生作用
武术的特点寓技击于体育之中内外合一，形神兼备的民族风格广泛的适应性 武术的作用改善和增强体质提高防身自卫能力磨练意志，培养道德情操娱乐观赏，丰富文化生活武术具有健身、防身、修身养性、娱乐观赏等多方面的作用，是人们增强体质，振奋精神的一种好手段。 武术的内容丰富多采按其运动形式可分为两大类：套路运动、搏斗运动。套路运动 是武术运动以攻守进退、运动疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。主要包括拳术、器械、对练、集体表演。 一、拳术：长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦拳、通背拳、象形拳。 二、器械；刀术、剑术、枪术、棍术。 三、对练：徒手对练、器械对练、徒手与器械对练。 四、集体表演：是以六人以上的徒手或器械集体演练，可变换队形与图案和采用音乐伴奏，要求队形整齐，动作协调一致。搏斗运动 是两人在一定条件下按照一定的规则进行斗智较力的对抗练习形式。目前武术竞赛中正在逐步开展的有散打、推手、短兵三项。 一、散打：是两人按照一定的规则使用权用踢、打、摔、拿等方法制胜对方的竞技项目。 二、推手：是两人遵守一定的规则，使用棚、履、挤、按、采 列、肘靠等手法，双方粘连黏随，通过肌肉的感觉来判断双方的用劲，然后借劲发劲将对方推出，以此决定胜负的竞技项目。 三、短兵：是两人手持一种用藤、皮、棉、制作的短棒似的器械，在16市尺直径的圆形场地内，按照一定的规则，使用劈、砍、刺、崩、点、斩等方法进行决胜负的竞技项目。
『伍』 功夫有哪些
中华武术实在是太博大精深了，先捡几个有名的讲讲。
太极拳------陈家沟。位于河南省焦作市温县城东5公里处的清风岭中段，原名常阳村.明洪武年间，山西泽州人陈卜迁至该村，因村中有一条南北走向的深沟，随陈氏人丁繁衍，该村更名陈家沟。
太极拳起源
陈卜善武艺，精拳械，曾设武学社于村中，始开陈氏世代习拳舞械之风。明朝末年，陈氏第九世陈王廷，依据祖传拳术，吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了一种新的内功拳种，按阴阳转换之意取名太极拳。陈氏十四世陈长兴，广开传拳之门，河北永年人杨露惮即是其著名高徒。之后，陈氏太极拳逐步演变出全国有代表性的“杨、武、吴、孙”等诸大流派。
形意拳------发源于山西太谷，山西形拳讲究功力，形松意紧，外形不拘一格，打法变幻多端的风格特点。在形意十二形中，重点突出所取动物的进攻技巧，不求形象但求意真的练法，五行中讲究金、木、水、火、土的内涵。
[编辑本段]拳术起源
形意拳尊岳武穆为始祖，其起源可以追溯到清初山西姬际可。据说姬际可曾习艺于河南少林寺学习心意把，又精通六合枪法。后又得到岳武穆拳谱，后以岳飞拳谱为理论，把大枪术化为拳法，并融合原来学的心意把，创出此拳。姬际可门下，分成河南、山西、河北等不同派系，分化成不同的名字传承，包括心意六合拳、心意拳、形意拳等。 现代盛行的形意拳，是由河北深州李洛能从山西戴氏心意拳发展出来的，并加以定名。
八卦掌------八卦掌的起源，据考证为清代河北文安县人董海川(约1813董海川祖师塑像～1882)在江南游历时得到道家修炼的启示，结合武术加以整理而成。董海川曾在清朝肃王府作拳师，故八卦掌首先在北京一带流传开来，近百年来遍及全国，并传播到国外(如东南亚地区)。
劈挂掌------劈挂拳，在明代中叶就已流传于民间了，明代军事家戚继光（1528—1587）在《纪效新书》 中对劈挂拳就有精辟的论述。他在《纪效新书.拳经捷要篇》中写道：“披劈横拳，而其快也 。”这是指劈挂拳迅猛快捷。又说：“腿可飞腾，而其妙也。”这是描述劈挂拳中“抄手起脚 ”等招势，说明腿法灵活之妙用。戚继光在他创编的长拳三十二势中又吸收了劈挂拳中的埋伏 势，倒骑龙、摧地龙、顺弯肘等单势动作，这足以见劈挂拳在军旅武术中的地位是很高的。 戚继光之后到清代的百余年间里，没有关于劈挂拳的详细记载。约在清嘉庆年间（1796年— —1820年），河北沦州一带又有些拳流传，此时劈挂拳已有盐山和南皮两支流派了。
螳螂拳------螳螂拳为明末清初胶东人王朗所创，距今已有三百多年历史。相传，王朗祖师察螳螂捕蝉之动静，取其神态，赋其阴阳，刚柔虚实之理，施以上下、左右、前后、进退之法，演古传十八家手法于一体而创螳螂拳法。 在螳螂门古老拳谱《可使有勇》(梁学香著于道光年间)中记载为“昔者王朗老师，作为分身八肘，乱接、秘手，但论虚实刚柔，其妙无敌”。在《螳螂拳谱十八家拳祖姓名》中提到“王朗的螳螂总敌”。也就是说在道光年间，所知道的螳螂门祖师，就为王朗。王朗 螳螂拳从莱阳传出后，由姜化龙、宋子德、崔寿山、王玉山先生于清末民初先后到烟台、青岛传授嫡派螳螂拳，传授螳螂拳的国术馆遍布胶东，由于习练者众多，逐渐形成了现今烟台螳螂门的三枝四派，分别是：莱阳三山一脉的太极螳螂，烟台郝家的太极梅花螳螂，烟台林景山一系的七星螳螂，龙口、招远林世春一脉的六合螳螂等。1983年，在国家体委进行的“全国武术遗产抢救、挖掘、整理”工作中，莱阳民间拳师刘希云先生把祖传的“螳螂拳谱”献给国家，并获“雄狮奖”。同时，名震天下的“三山”之一王玉山先生之子王元亮先生被确定为嫡派螳螂拳传人，并在莱阳收徒授拳。在此契机下，莱阳的武术运动，盛行一时。现在在莱阳习练螳螂拳的拳师大都是是王元亮先生的徒弟。另外，在全国各地乃至世界许多国家都有螳螂拳的拳法在流传，据考证均与莱阳螳螂拳有极深的渊源。
咏春拳------ 咏春拳宗师叶问咏春拳，中国拳术中南拳之一。其起源有3 种说法：一说是福建 永春县严三娘 创造，一说是由少林寺和尚至 善从福建带到广州光孝寺，另一说是方永春所创造。该拳内容主要包括小稔头、标子和寻桥 3套拳，以上、中、下三搒手为基本动作。身型要求护裆,沉肩,落膊,抱拳,护胸。主要手型有凤眼拳、柳叶掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉桥、黏打。主要步法有三字马、追马等。攻防中多采用闪身、贴身、紧 迫和紧打，动作敏捷，快速，刚柔相间。
鹤拳------ 鹤拳鹤拳是南拳一种。原称“白鹤拳”，清康熙（1662-1723）年，福建（现霞浦县）方七娘创，方原籍浙江丽水人。多流传于永春、福州、福清、长乐、莆田、连江，宁德一带，并经过华侨传到港澳和东南亚。流传至今已演变为宗鹤（即宿鹤）、 鸣鹤、飞鹤、食鹤（即朝鹤，又名痹鹤）等四种不同的拳种。宗、鸣、飞、食四种鹤拳既然同出一源，它们在技法和训练要求方面就必然有许多共同之处。
查拳------查拳起源于山东冠县张尹庄（又名一里庄），由回族人查尚义（查密尔）、滑宗岐、武殿璋等人创编并在回民中传播。据查拳拳谱和历代继承人相传，明朝西域回民查尚义为抗击倭寇侵略我国沿海，应征到内地，行至山东冠县因病疗养，当地百姓对这位爱国义士爱戴尊敬，精心护理，他病愈后为感激当地百姓的恩情，遂将周身武艺留传给冠县一代人民。从此，当地人民为了纪念他，将查密尔（查尚义）所传身法武拳命名为“查拳”。 滑宗岐与查尚义为师兄弟。滑宗岐所使架子拳命名为“滑拳”，总称为“查滑拳”。另查拳谱上有武殿璋创腿拳和滑镗、滑钩的记载。如“说腿论乃武殿璋，至今二佰余年，盘师武爷爸所传——武殿璋乃西域人
洪拳------洪拳有大洪拳、小洪拳和老洪拳之分，素有“洪拳为诸艺之源”之说。历史上洪拳几经演变，红拳是我国最古老的拳术之一，属“上四门”，上四门包括：“红（拳）、梅（花）、弹（腿）、迷（踪）”，但红拳在历史上很少被官府查禁，不像梅花拳那样多灾多难。所以，天理教起义、义和拳失败后都以红拳为幌子，蒙蔽官府。太平天国时期太平军称其军操为“洪拳”；义和团运动乾（乾隆）嘉（嘉庆）时期称其操练为“红拳”， 逐步发展为北方的红拳、南方的洪拳和中原少林看家拳（即三晃膀大洪拳），世代相传至今。
铁线拳------铁线拳，属于少林外家拳之内功手法，专为锻炼桥手之用，是“广东十虎”之首铁桥三的绝技，后由铁桥三首徒林福成传授黄飞鸿。 铁线拳是一套养生拳，以运动肢干，畅通血脉为主，具有壮魄健体，反弱为强的功能。其大纲不外分外膀手与内膀手二式，外膀手属外功即手、眼、身、腰、马；内膀手属内功即心、神、意、气、力。它以刚、柔、逼、直、分、定、串、提、留、运、制、订十二支桥手为经纬，阴阳并用，以气透劲，又以二字钳羊马势保固腰肾，练此拳法要求动中有静，静中有动，放而不放，留而不留，疾而不乱，徐而不弛，无论男女老少，皆能习之，恒久练习，有却病延年之效。
红拳------红拳最早起源可追溯到周、秦 。西周沣镐盛行“武舞”“角力”。秦时三辅（今陕西关中一带）盛行，“手搏”“击剑”长安附近尤甚，并以对练套路娱乐提高技艺（见《中国武术史》）。又据《史记.张仪传》记载：“秦人秦声，舞秦舞击缶弹筝，击膊拊髀（bi）”，说是秦王嬴政打完胜仗后的庆功宴上，武士“击膊拊髀”（跳拍打舞）以示庆贺，这与现红拳演练套路中 “放炮”、“十大响”的有着同样的表现形式，与民间流传的红拳谚语“击皮为鼓”也同出一辙。“击膊拊髀”体现秦人粗犷豪放，既练了“拍打之功”，又练了“撑斩之法”红拳以“撑斩为母” 撑斩是红拳拳法的精髓。唐代红拳拳法称谓“唐手”“角抵”，唐代著名诗人李白都自称“十五好剑术”。唐代郭子仪、薛仁贵、都是陕西出的名将。 红拳是陕西地拳的主流派，这是众所公认的。在陕西境内又以潼关、大散关为标志分为“关东红拳”、“关中红拳”和“关西红拳”三支。据说陕西境内不少拳术派列，大都是在“关中红拳”的基础上演变的。“关中红拳”以“小红拳”、“大红拳”、“二路红拳”“太祖红拳”、“粉红拳”“六趟”、“六架势”“炮锤”、“四八锤”、为中心习练者最为广泛。
谭腿------传说此拳起源于河北省临西县龙潭寺，故称为潭腿；还有一说由河南谭姓之人所创，故名谭腿。但似乎前者的认可度稍微广一些。明朝正德年间，河南嵩山少林寺僧人相济禅师，亲自到临清龙潭寺巡访，与昆仑大师后辈传人跃空大师相见，两僧将少林的罗汉拳与临清潭腿互换学练以留做纪念。随后少林寺后人又将潭腿的拳架加以改动并添增两路，故称少林潭腿。
还有：戮脚、翻子拳、岳家散手、迷踪拳、三皇炮锤、太祖长拳、燕青拳、大成拳、心意六合拳、少林拳等等。
气功方面我知道的有：大雁功，智能气功，清静布气功，劲气铁布衫，松溪气功，易筋经，太乙气功，硬气功
三大养生功法：五禽戏，八段锦内壮功，太极拳
刀剑套路：六合刀，六合剑等等
最实用的刀法：辛酉刀法，破锋八式
古代武当有三乘剑法：上乘乃偃月神术，中乘乃匕首飞术，下乘乃长剑舞术
还有丹道的一些气功和佛家的三脉七轮之说
再说些武术高手：董海川，李洛能，程延华，孙禄堂，霍元甲，李景林（剑术高手），宫宝田等等。哎、太多了。。。。。。。。。。
『陆』 武术的养生作用有哪些
中国自古以来就很重视养生，而武术又是中国的一大亮点，将养生与武术结合在一起，对于中国这两种古老文化又是一种传播与继承。养生健身是武术的价值功能之一。人们习武练武，不仅是获得一种自卫防身的手段与方法，也是为了健身强体、延年益寿。
『柒』 格斗的功夫武功哪样最强，哪些是养生的功夫拜托了各位 谢谢
养生的太极较好。 格斗的方面的：洪拳、蔡李佛拳、通臂拳、开门八极拳、心意六合拳、形意拳、等等，还有香港比较推崇的咏春拳。 截拳道，泰拳，西洋拳，空手道，跆拳道这些拳种都有极大的杀伤力。没有最强，只有更强！
『捌』 功夫有哪些
功夫，英文Kung fu，又称中国功夫、中国传统武术，是在中国清末关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣，以“制止侵袭”为技术导向、进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式和个人修为。
功夫，是中华民族智慧的结晶，是中华传统文化的体现，是世界上独一无二的“武化”。它讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟，是中国劳动人民长期积累起来的宝贵文化遗产。
中国功夫在世界上影响广泛，不仅出现了大量中国功夫题材的中外影视作品，更有少林、太极、咏春拳等中国功夫在全球广泛传扬。目前，在全国得到较全面保留与发扬的中国传统功夫。
『玖』 30岁练什么功夫能养生又能实战
太极拳和八卦掌。
内外兼修！中国武术的至高精髓！
年轻人还不容易学会呢！