蒿枝重陽節

❶ 清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節的民俗活動分別是什麼

1、清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。

2、端午節，是中國人二千多年來的傳統，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。

3、七夕習俗：穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、供奉「磨喝樂」、拜織女、拜魁星 、曬書、曬衣、賀牛生日、吃巧果等等。

4、中秋節習俗：祭月、賞月、拜月、觀潮、燃燈、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、玩花燈、燒塔。

5、重陽節，又稱「踏秋」，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽重陽節糕、飲菊花酒等活動。

❷ 重陽節有哪些風俗習慣啊

登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

❸ 九九重陽節插茱萸,那茱萸指的是什麼

古人認為佩陵脊虛帶茱萸，可以辟邪去災。《風土記》記載：「九月九日折茱萸以插頭上，辟除惡氣而御初寒。
古人把茱萸作為祭祀、佩飾、葯用、避邪之物，形成茱萸風俗。晉代葛洪《西京雜記》中就記載尺燃，漢高祖劉邦的寵妃戚夫野昌人於每年九月九日，頭插茱萸，飲菊花酒，食蓬餌，出遊歡宴。
王維在《九月九日憶山東兄弟》詩中記述了這一情景：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」由此可見，唐時重陽節登高茱萸插頭習俗的流行。
茱萸是重陽節特有的辟邪物品，佩茱萸成為重陽節俗的主要標志，因此登高會也稱「茱萸會」，重陽節被稱為「茱萸節」。

❹ 關於重陽節的詩句有那些

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 —— 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 —— 杜牧《九日齊山登高》

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 —— 杜牧《九日齊山登高》

望天王降詔，早招安，心方足。 —— 宋江《滿江紅·喜遇重陽》

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。 —— 鄭谷《菊》

九日黃花酒，登高會昔聞。 —— 岑參《奉陪封大夫九日登高》

九日龍山飲，黃花笑逐臣。 —— 李白《九日龍山飲》

心逐南雲逝，形隨北雁來。 —— 江總《於長安歸還揚州九月九日行...》

九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》

遙憐故園菊，應傍戰場開。 —— 岑參《行軍九日思長安故園》

且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》

少年自負凌雲筆。 —— 劉克庄《賀新郎·九日》

重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。 —— 杜甫《九日五首·其一》

三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。 —— 崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。 —— 白居易《重陽席上賦白菊》

對青山強整烏紗。 —— 張可久《折桂令·九日》

竹葉於人既無分，菊花從此不須開。 —— 杜甫《九日五首·其一》

九日悲秋不到心。 —— 晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

故鄉籬下菊，今日幾花開。 —— 江總《於長安歸還揚州九月九日行...》

何當載酒來，共醉重陽節。 —— 孟浩然《秋登蘭山寄張五》

明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。 —— 杜甫《九日藍田崔氏庄》

暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。 —— 蘇洵《九日和韓魏公》

殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。 —— 杜甫《九日五首·其一》

人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。 —— 張可久《折桂令·九日》

天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。 —— 李清照《行香子·天與秋光》

菊花何太苦，遭此兩重陽？。 —— 李白《九月十日即事》

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。 —— 李白《憶秦娥·簫聲咽》

一片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。 —— 潘希白《大有·九日》

哀蟬無留響，叢雁鳴雲霄。 —— 陶淵明《己酉歲九月九日》

❺ 重陽節吃重陽糕代表什麼意思

1. 關於重陽節吃重陽糕的詩句
關於重陽節吃重陽糕的詩句 1.為什麼在重陽節要吃重陽糕
重陽節這一天要吃重陽糕是有來歷的：

重陽節的習俗要登高望遠。而吃重陽糕，那是由於沒有山的地方無高可登，有人就由登高想到了吃糕態神。以吃糕代替登高，表示步步升高。因為專在重陽吃，就被命名為「重陽糕」。後人在重陽節這一天，就有了吃「重陽糕」的習慣。

唐時，因為劉禹錫在做詩的時候不敢用「糕」字，以致重陽節又多了一個典故，叫做「題糕」。《邵氏聞見後錄》載：「劉夢得作《九日》詩，欲用『糕』字，以《五經》中無之，輟不復為。」這樣，才被宋祁開玩笑說：「劉郎不敢題糕字，虛負詩中一代豪。」
2.重陽節吃重陽糕的習俗
重陽吃重陽糕

九月食糕的習俗起源很早，「糕」之帆歷虧名，雖然起於六朝之末，但糕類食品在漢朝時即已出現，當時稱為「餌」。餌的原料是米粉，米粉有稻米粉與黍米粉兩種，黍米有粘性，二者和合，「合蒸曰餌」。黍為五穀之長，黍在古代是待客與祭祀的佳品。九月，黍谷成熟，人們以黍米為應時的嘗新食品，因此，首先以黍祭享先人。重陽糕的前身就是九月的嘗新食品。這也就是後世民間在重陽節，以重陽糕薦神祭祖的秋祭習俗淵源

朝時期登高古俗得到光大，重陽節俗形成，糕類自然成為節令食品。到宋朝已習稱「重陽糕」，由於糕面有多種裝飾，重陽糕在明清以後又多稱為「花糕」。重陽花糕成為都市、鄉村的應節食品。花糕主要有「糙花糕」、「細花糕」和「金錢花糕」。「糙花糕」粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、爛備小棗、核桃仁之類的糙乾果；細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同「金錢」一般，多是上層府第貴族的食品。

糕在漢語中諧音「高」，糕是生長、向上、進步、高升的象徵。宋代民俗，在九月九日天亮時，「以片糕搭兒女頭額，更祝曰：願兒百事俱高。重陽糕上的諸種飾物也都有著各自的寓意。糕上的棗、栗、獅子之類飾品，都是中國傳統的祈子象徵物，它們明白地表示著人們在秋收時節祈求子嗣的願望。重陽還是出嫁的女兒回家的日子，接出嫁女兒回家吃重陽糕，是重陽的另一節俗，所以重陽如端午一樣，被稱為「女兒節」。
3.關於重陽節的詩句和習俗有哪些
詩句：

1、唐代杜牧的《九日齊山登高/九日齊安登高》：塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

譯文：塵世煩擾平生難逢讓人開口一笑的事，滿山盛開的菊花我定要插滿頭才歸。

2、唐代孟浩然的《過故人庄》：待到重陽日，還來就菊花。

譯文：等到九九重陽節到來時，我還要來這里觀賞菊花。

3、元代張可久的《折桂令·九日》：人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。

譯文：西風蕭蕭人已衰老滿頭白發，玉蝶愁飛明日黃花。

4、唐代王勃的《蜀中九日/九日登高》：九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

譯文：重陽節登高眺望家鄉，異鄉的別宴上喝著送客的酒，只感無限煩愁。

5、唐代盧照鄰的《九月九日登玄武山/九月九日玄武山旅眺》：九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。

譯文：九月九日眺望那故鄉的山川，鄉思歸心飛越那隱約的風煙。

習俗：

慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。

1、登高：在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

2、吃重陽糕：據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

3、賞菊並飲菊花酒：重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。

4、插茱萸和簪菊花：重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。

參考資料來源：

中國網——重陽節的習俗
4.重陽節處了吃重陽糕、登高、飲菊花酒、佩帶茱萸還有什麼
農歷九月九日，為傳統的重陽節。

因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。 慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。 今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。 《重陽節的起源》 九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。

屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。

三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。

這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。

到了唐代重陽被正式定為民間的節日。 到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

重陽節的傳說 和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。 相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。

恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。 後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。

另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。 《重陽節的習俗》 金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高 在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。

唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

還有吃「重陽糕」的習俗。 吃重陽糕 據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。

九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。

有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。

當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。 賞菊並飲菊花酒 重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。

陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。

北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。

清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為。
5.寫關於重陽節的詩句和兩個習俗
詩句：

1、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

2、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。____杜牧《九日齊山登高》

3、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

4、待到重陽日，還來就菊花。____孟浩然《過故人庄》

5、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。____王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》

6、人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。____張可久《折桂令·九日》

7、王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。____鄭谷《菊》

8、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。____白居易《重陽席上賦白菊》

9、他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。____盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》

習俗：重陽節是我國傳統節日之一，重陽節有六大習俗包括：賞菊，登高，佩茱萸·簪菊花，放紙鷂，飲菊酒，吃重陽糕。
6.關於重陽節的古詩
九日

耿湋

??

重陽寒寺滿秋梧，客在南樓顧老夫。

步蹇強登游藻井，發稀那更插茱萸。

橫空過雨千峰出，大野新霜萬葉枯。

更望尊中菊花酒，殷勤能得幾回沽。

奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制

解琬

??

瑞塔臨初地，金輿幸上方。

空邊有清凈，覺處無馨香。

雨霽微塵斂，風秋定水涼。

茲辰采仙菊，薦壽慶重陽。

??

??

??

重陽山居

司空圖

??

此身逃難入鄉關，八度重陽在舊山。

籬菊亂來成爛熳，家僮常得解登攀。

年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。

滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。

??

??

??

九日陪崔郎中北山宴

嚴維

??

上客南台至，重陽此會文。

菊芳寒露洗，杯翠夕陽曛。

務簡人同醉，溪閑鳥自群。

府中官最小，唯有孟參軍。

??

??

??

踏莎行

辛棄疾

??

夜月樓台，

秋香院宇。

笑吟吟地人來去。

是誰秋到便凄涼，

當年宋玉悲如許。

??

隨分杯盤，

等閑歌舞。

問他有甚堪悲處。

思量卻也有悲時，

重陽節近多風雨。

??

??

??

瑞鷓鴣

葛立方

??

井梧葉葉秋風晚。

東籬點點金錢滿。

開急為重陽。

日烘深院香。

??

幽姿無眾草。

莫恨生非早。

嚼蕊傍池台。

壽公桑落杯。

??

??

南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷

蘇軾

??

霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。

酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。

佳節若為梧酬，但把清尊斷送秋。

萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。

??

??

九日次韻王鞏

蘇軾

??

我醉欲眠君罷休，已教従事到青州。

鬢霜饒我三千丈，詩律輸君一百籌。

聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。

相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。

??

??

九日黃樓作

蘇軾

??

去年重陽不可說，南城夜半千漚發。

水穿城下作雷鳴，泥滿城頭飛雨滑。

黃花白酒無人問，日暮歸來洗靴襪。

豈知還復有今年，把盞對花容一呷。

莫嫌酒薄紅粉陋，終勝泥中事鍬鍤{校本作「千柄鍤」}。

黃樓新成壁未乾，清河已落霜初殺。

朝來白露{校本作「霧」}如細雨，南山不見千尋剎。

樓前便作海茫茫，樓下空聞櫓鴉軋。

薄寒中人老可畏，熱酒澆腸氣先壓。

煙消日出見漁村，遠水鱗鱗山齾齾。

詩人猛士雜龍虎，（坐客三十餘人，多知名之士。）楚舞吳歌亂鵝鴨。

一杯相屬君勿辭，此境何殊泛清霅。

??

??

九日齊山登高

杜牧

??

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

??

??

??

九月九日憶山東兄弟

王維

??

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
7.重陽節為什麼要吃重陽糕
吃重陽糕的寓意，最早是由登高引申而來，重陽節又叫「登高節」。 傳說登高可以避禍。而不能登高或不想登高的人，就在家中吃糕。吃重陽糕源於「登高」的「高」，「糕」字與「高」同音，象徵「人往高處走」、「步步高升」、「百事俱高」的祝福之意。

除此之外，重陽糕的寓意，還有祛邪避災。 明人謝肇制在《五雜俎》中記述：「九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，可迎福接吉，消災避邪」；另一個寓意是敬老之舉，江南流行一句話：「重陽不吃糕，老來與人告」。

過去，在重陽這一天，人們有蒸制重陽糕孝敬老人的習俗。重陽糕不僅自家食用，還饋送親友，稱「送糕」； 又請出嫁女兒回家食糕，稱「迎寧」。
8.關於元宵節、重陽節的詩句
1. 除夕——農歷十二月三十（公歷2月2日）。除夕人們往往通宵不眠，叫做「守歲」。除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。描寫除夕的詩句有：

除夜

【宋】文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂；

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

2. 春節——農歷正月初一（公歷2月3日）。春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及餚饌為主；並伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鍾馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。描寫春節的詩句有：

元日

【宋】王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

3. 元宵節——農歷正月十五（公歷2月17日）。正月是農歷的元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。描寫元宵節的詩句有：

元夕

【宋】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

4. 清明節——農歷三月初三（公歷4月5日）。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。描寫清明節的詩句有：

清明

【唐】杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

5. 端午節——農歷五月初五（公歷6月6日）。這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。描寫端午節的詩句有：

端午

【唐】文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6. 七夕節——農歷七月初七（公歷8月6日）。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。描寫七夕節的詩句有：

七夕

【唐】羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

7. 中秋節——農歷八月十五（公歷9月12日）。中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。「民間拜月」則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。描寫中秋節的詩句有：

中秋月

【宋】蘇軾

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

8. 重陽節——農歷九月初九（公歷10月5日）。重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。描寫重陽節的詩句有：

九月九日憶山東兄弟

【唐】王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

❻ 中華民族傳統節日有哪些

1、除夕，又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等。是時值每年農歷臘月（十二月）的最後一個晚上。除，即去除的之意；夕，指夜晚。除夕也就是辭舊迎新、一元復始、萬象更新的節日。

除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日，故又稱該日為大年三十，是中國最重要的傳統節日之一。民間最為重視。家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍，迎祖宗回家過年，並以年糕、三牲奉祀。

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

網路-重陽節

網路-中秋節

網路-端午節

網路-清明節

網路-元宵節

網路-除夕

❼ 九月九日憶山東兄弟是什麼傳統節日和風俗

1. 關於傳統節日和風俗的詩句
關於傳統節日和風俗的詩句 1.12個傳統節日的風俗及詩句
春節 風俗： 貼春聯，拜年、放鞭炮、給壓歲錢、守歲 詩句： 1、元日 王安石 爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇 千門萬戶 日 總把新桃換舊符 2、歷添新歲月，春滿舊山河。

元宵 風俗：吃元宵、猜燈謎、放煙火 詩句： 1、去年元夜時，花市燈如晝。 2、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

清明 風俗：掃墓、插柳、踏青、盪鞦韆、植樹 詩句： 1、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 2、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

端午 風俗： 粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛菖蒲 詩句： 1、節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 2、五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 中秋 風俗： 賞月、吃月餅、家人團聚 詩句： 1、今夜月明人盡忘，不知秋思落誰家 2、明月幾時有，把酒問青天。 重陽 風俗： 賞菊、登高、吃重陽糕 詩句： 1、待到重陽日，還來就菊花。

2、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2.關於傳統節日的詩和風俗
我國的傳統節日主要有八個，按照日期順序，將每個傳統節日的農歷和公歷日期、風俗習慣、相關詩歌名句摘錄如下，供樓主參閱。

1. 除夕——農歷十二月廿九或三十（公歷1月22日）。除夕人們往往通宵不眠，叫做「守歲」。

除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。描寫除夕的詩句有：《除夜》【宋】文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘； 無復屠蘇夢，挑燈夜未央。 2. 春節——農歷正月初一（公歷1月23日）。

春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及餚饌為主；並伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鍾馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。描寫春節的詩句有：《元日》【宋】王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

3. 元宵節——農歷正月十五（公歷2月6日）。正月是農歷的元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。

又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。

描寫元宵節的詩句有：《元夕》 【宋】歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。

4. 清明節——農歷三月十四（公歷4月4日）。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

描寫清明節的詩句有：《清明》 【唐】杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

5. 端午節——農歷五月初五（公歷6月23日）。這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。

描寫端午節的詩句有：《端午》【唐】文秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。6. 七夕節——農歷七月初七（公歷8月23日）。

七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。

描寫七夕節的詩句有：《七夕》【唐】羅隱絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

7. 中秋節——農歷八月十五（公歷9月30日）。中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。

賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。「民間拜月」則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。

設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。描寫中秋節的詩句有：《望月懷遠》【唐】張九齡 海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。8. 重陽節——農歷九月初九（公歷10月23日）。

重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。

描寫重陽節的詩句有：《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 說明：公歷日期都是按照2012年度的。

因為中國傳統節日在習慣上按照農歷計算，所以公歷日期每年會有一些差異。
3.中國傳統節日的時間、習俗、詩句
一、端午節

1、時間：農歷五月初五。

2、習俗：賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、掛艾葉菖蒲榕枝。

3、詩句：競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

作者：張耒

朝代：北宋

出處：《和端午》

釋義：龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪裡還能回還啊。國破身死現在還能有什麼呢，唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了。

二、中秋節

1、時間：農歷八月十五。

2、習俗：吃月餅、賞月。

3、詩句：目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

作者：米芾

朝代：宋

出處：《中秋登樓望月》

釋義：用眼看盡淮海，漫漫海上像銀子一樣白，千萬道彩虹般的光芒下，蚌孕育著珍珠。天上的月如果沒有人修治，桂樹枝就會一直長，會撐破月亮的。

三、春節

1、時間：農歷正月初一。

2、習俗：除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等。

3、詩句：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

作者：王安石

朝代：宋

出處：《元日》

釋義：在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來了新年，人們飲美味的屠蘇酒時，又有和暖的春風撲面而來；千門萬戶瞳瞳日，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。

四、清明節

1、時間：公歷（陽歷）四月五日前後

2、習俗：掃墓祭祖、踏青郊遊。

3、詩句：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

作者：杜牧

朝代：唐

出處：《清明》

釋義：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。

五、冬至

1、時間：陽歷十二月二十一日或二十二日。

2、習俗：祭天祭祖。

3、詩句：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身；想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

作者：白居易

朝代：唐

出處：《邯鄲冬至夜思家》

釋義：我居住在邯鄲客棧的時候正好是冬至佳節。晚上，我抱著雙膝坐在燈前，只有影子與我相伴。我相信，家中的親人今天會相聚到深夜，還應該談論著我這個遠行人。
4.關於傳統節日的詩和風俗
我國的傳統節日主要有八個，按照日期順序，將每個傳統節日的農歷和公歷日期、風俗習慣、相關詩歌名句摘錄如下，供樓主參閱。

1. 除夕——農歷十二月廿九或三十（公歷1月22日）。除夕人們往往通宵不眠，叫做「守歲」。除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。描寫除夕的詩句有：

《除夜》

【宋】文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂；

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

2. 春節——農歷正月初一（公歷1月23日）。春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及餚饌為主；並伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鍾馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。描寫春節的詩句有：

《元日》

【宋】王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

3. 元宵節——農歷正月十五（公歷2月6日）。正月是農歷的元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。描寫元宵節的詩句有：

《元夕》

【宋】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

4. 清明節——農歷三月十四（公歷4月4日）。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。描寫清明節的詩句有：《清明》

【唐】杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

5. 端午節——農歷五月初五（公歷6月23日）。這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。描寫端午節的詩句有：

《端午》

【唐】文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6. 七夕節——農歷七月初七（公歷8月23日）。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。描寫七夕節的詩句有：

《七夕》

【唐】羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

7. 中秋節——農歷八月十五（公歷9月30日）。中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。「民間拜月」則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。描寫中秋節的詩句有：

《望月懷遠》

【唐】張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

8. 重陽節——農歷九月初九（公歷10月23日）。重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。描寫重陽節的詩句有：

《九月九日憶山東兄弟》

【唐】王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

說明：公歷日期都是按照2012年度的。因為中國傳統節日在習慣上按照農歷計算，所以公歷日期每年會有一些差異。
5.12個傳統節日的風俗及詩句
春節

風俗：

貼春聯，拜年、放鞭炮、給壓歲錢、守歲

詩句：

1、元日

王安石

爆竹聲中一歲除 春風送暖入屠蘇

千門萬戶 日 總把新桃換舊符

2、歷添新歲月，春滿舊山河。

元宵

風俗：吃元宵、猜燈謎、放煙火

詩句：

1、去年元夜時，花市燈如晝。

2、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

清明

風俗：掃墓、插柳、踏青、盪鞦韆、植樹

詩句：

1、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

2、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

端午

風俗：

粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛菖蒲

詩句：

1、節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

2、五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

中秋

風俗：

賞月、吃月餅、家人團聚

詩句：

1、今夜月明人盡忘，不知秋思落誰家

2、明月幾時有，把酒問青天。

重陽

風俗：

賞菊、登高、吃重陽糕

詩句：

1、待到重陽日，還來就菊花。

2、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
6.有關節日和風俗的詩句
清明節

清明（杜牧）

清明時節雨紛紛

路上行人慾斷魂

借問酒家何處有

牧童遙指杏花村

重陽節

九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉為異客

每逢佳節倍思親

遙知兄弟登高處

遍插茱萸少一人

中秋

八月十五夜月（杜甫）

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數秋毫。

端午日賜衣（杜甫）

官衣亦有名，

端午被恩榮。

細葛含風軟，

香羅疊雪輕。

元宵節

十五夜觀燈（唐）盧照鄰

錦里開芳宴，蘭紅艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

七夕

古詩十九首之一 （漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

春節

元日 （王安石）

爆竹聲中一歲除，

春風送暖入屠蘇；

千門萬戶瞳瞳日，

總把新桃換舊符。

我只想起這么多
7.關於節日習俗的詩句
1. 除夕——農歷十二月三十（公歷2月2日）。除夕人們往往通宵不眠，叫做「守歲」。除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。描寫除夕的詩句有：

除夜

【宋】文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂；

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

2. 春節——農歷正月初一（公歷2月3日）。春節習俗，一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及餚饌為主；並伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫（門神鍾馗）、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，極盡天倫之樂。描寫春節的詩句有：

元日

【宋】王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

3. 元宵節——農歷正月十五（公歷2月17日）。正月是農歷的元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。描寫元宵節的詩句有：

元夕

【宋】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

4. 清明節——農歷三月初三（公歷4月5日）。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。描寫清明節的詩句有：

清明

【唐】杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

5. 端午節——農歷五月初五（公歷6月6日）。這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。描寫端午節的詩句有：

端午

【唐】文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6. 七夕節——農歷七月初七（公歷8月6日）。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。描寫七夕節的詩句有：

七夕

【唐】羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

7. 中秋節——農歷八月十五（公歷9月12日）。中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成輕松的歡娛。「民間拜月」則成為人們渴望團聚、康樂和幸福，以月寄情。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。描寫中秋節的詩句有：

中秋月

【宋】蘇軾

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

8. 重陽節——農歷九月初九（公歷10月5日）。重陽節有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有賞菊賦詩、插茱萸、吃重陽糕等風俗。描寫重陽節的詩句有：

九月九日憶山東兄弟

【唐】王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

說明：公歷日期都是按照2011年。因為中國傳統節日在習慣上按照農歷計算，所以公歷日期每年會有一些差異。
8.有關傳統節日的詩句
關於中國傳統節日

★「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。」唐·杜牧《清明》

★「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」唐 王維《九月九日憶山東兄弟》

★「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」王安石《元日》

★「小餅如嚼月，中有酥和怡。」宋 蘇東坡

★「江上冰銷岸青青，三三五五踏青行。」宋朝 蘇轍（踏青）

★春節的詩歌：

田家元日（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。

★元日（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

★端午節：

競渡歌（節錄）（唐）張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。
9.有關我國傳統節日的詩句
關於中秋的詩句

十五夜望月

王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！

南齋玩月

王昌齡

高卧南齋時，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗戶。

荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微風吹蘭杜。

中秋月

蘇軾

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

關山月

李白

明月出天山，蒼茫雲海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊色，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑。

夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

月夜

劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥

李商隱

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。

嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。

有關元宵節的詩詞

《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。

《生查子 元夕 》

（宋）歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

詩曰（唐）

李商隱

月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。

《青玉案 元夕》

（宋）辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千網路，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。

《生查子 元夕 》

（宋）歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

《京都元夕》

（元）元好問

袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。

長衫我亦何為者 ，也在遊人笑語中 。