孝敬父母不能等mv

A. 劉一禎是湖南哪裡人

劉一禎，畢業於湖南師范大學音樂系、解放軍藝術學院音樂系研究生，空軍政治部文工團獨唱演員，中國共產黨黨員，全國青聯委員，中國敬老宣傳員，中國環境保護文化促進會理事， 2004年度中國音樂電視內地歌壇十大新人，全國敬老愛老助老主題教育活動組委會授予孝親敬老楷模（提名獎），文藝界首屆「中國演藝界十大孝子」獲得者。
多年的探索和努力，劉一禎形成了大氣、簡約、主流的演唱風格，在歌壇上獨樹一幟。憑著自己精深的藝術造詣和表現力，劉一禎被業內人士和廣大觀眾譽為「天籟之音」。她對藝術追求精益求精，演唱時情真意厚，音質清麗純美，音色豐富，高亢嘹亮，穿透力強，代表作品如《兵妹妹》、《孝敬父母》、《長江源》、《江山好》、《永遠跟黨走》等，不僅膾炙人口，更得到了音樂界專家、輿論媒體給予的無數贊譽。
自2004年開始，劉一禎連續四年參加中央電視台春節聯歡晚會；曾隨國家及部隊出訪北美、歐洲、東南亞等十幾個國家地區演出，並多次隨中央電視台「心連心」劇組到全國各地慰問演出；經常深入基層部隊慰問演出，參加各地衛視的各種大型文藝晚會，劉一禎把她甜美的歌聲和獨特的音樂魅力傳遞給了越來越多的人們，贏得了基層官兵、普通觀眾和各界媒體的喜愛和好評。
2001年、2004年、2007年，劉一禎克服「生命禁區」之稱的惡劣自然條件，毅然三次登上世界最高人控雷達站——西藏甘巴拉雷達站哨所為官兵戰士們進行慰問演出。
在致力於文藝事業的同時，劉一禎還積極投身於社會公益事業的發展，多次參加慈善義演、捐款捐物。作為中國敬老愛老宣傳大使，三年來她陸續慰問了全國90多家敬老院和福利院，把大部分工資都用於敬老宣傳和購買慰問品。2008年春節，劉一禎趕回郴州慰問抗災一線工人，並捐款10萬元支持家鄉重建；「5.12」四川汶川大地震後，她第一時間捐款5萬元，在中華慈善總會、中國老齡基金會號召重建家園的時刻，再捐資15萬元，並參加中央電視台、黑龍江電視台、湖南衛視、鳳凰衛視等多場抗震救災公益演出。
她用她的歌聲和行動，在宣揚一種美德——「孝」，孝敬父母，孝敬長輩，孝敬老人。在她的歌聲里，充滿了那種暖暖的濃濃的深深的真情。她在自覺自願地奉獻這一切，因為她真切地感悟「孝」是善良，是寬慰、是心安、是甜蜜、是一種博大的愛。講孝、重孝、則家和；家和則民安。劉一禎將堅持不懈把敬老愛老的宣傳工作做好，帶動所有的年輕人，「孝敬父母，關愛老人」。
作為中國民歌新生代的領軍人物之一，劉一禎以扎實的演唱實力和朴實的作風贏得了文藝界同行和廣大觀眾的認同和喜愛；她的歌聲和言行，被譽為「德藝雙馨的辣妹子」。
[編輯本段]個人專輯
《真情還在老地方》（2003）、《新國樂·江山好》（2005）、《女兒船》（2006）、《長江源》（2006）、《孝敬父母》（2007）、《永遠跟黨走》（2008）。
[編輯本段]代表作品
《江山好》、《長江源》、《孝敬父母》、《天天好心情》、《兵妹妹》、《真情還在老地方》、《女兒船》、《幸福年》、《福娃》、《永遠跟黨走》、《父母情深》、《承諾》等。
[編輯本段]人物檔案
生 日：12月31日
籍 貫：湖南郴州安仁縣
身 高：1.66米
體 重：48公斤
學 歷：本科
最喜歡的運動：網球
最喜歡的樂器：二胡
最喜歡的節日：八一建軍節
個人座右銘 ：認認真真做事 老老實實做人
[編輯本段]藝術經歷
2001年以優異的成績考入空軍政治部歌舞團，擔任獨唱演員。三湘大地的鍾靈毓秀給了劉一禎這個湘妹子秀美的容貌和清亮的歌喉；綠色軍營的庄嚴肅穆更讓她有了軍人的錚錚鐵骨。
2001年8月，剛剛考入空政歌舞團的劉一禎就主動隨團去西藏，赴海拔5437米的甘巴拉山慰問守候在那裡的雷達官兵，受到官兵的熱烈歡迎。
2001年10月，深受部隊官兵鼓舞和感染的劉一禎完成了進入部隊文藝團體以來的第一首反映當代軍人保家衛國、守護邊疆的MTV《一年四季》，並參加了「金瑪格杯全軍MTV大賽」，榮獲「十佳新人獎」。
2002年春，在中央電視台、北京電視台及全國各省電視台推出第二首音樂電視作品《好春光》，廣受好評。
2002年，在第十屆全國青年歌手電筒視大獎賽專業組民族唱法比賽中，獲湖南賽區金獎。期間，多次參加湖南電視台的各類大型文藝晚會，演唱了《八百里洞庭美如畫》、《鄉里妹子》、《好春光》等優秀曲目。
2003年4月，在全國上下一致「抗非典」中，劉一禎在短短一個星期的時間里製作出了謳歌醫護人員的MTV《真誠的愛》。並在中央電視台和北京電視台聲援抗非典一線將士的專題欄目中播出。
2003年10月參加了《同一首歌》「走進常熟大型演唱會」。同年，在湖南「金鷹電視藝術節」開幕式上引吭高歌，贏得了父老鄉親如潮般的掌聲。
2003年，在第六屆「全國軍旅歌手MTV大賽」中，由劉一禎演唱的《兵妹妹》一舉奪得金獎。時而甜美俏皮，時而嘹亮如軍歌，將一個「老戰士眼裡的機靈鬼，新戰士眼裡的紅臘梅」的新一代「兵妹妹」形象活脫脫地呈現給大家。但在第十三屆青歌賽敗走麥城。
2003年10月，被聘為中國環境保護文化促進會理事。
2004年1月，參加中央電視台國際頻道「中華情」全球華語優秀原創歌曲大型演唱會。
2004年1月，參加中央電視台2004年春節歌舞晚會演唱《泉水叮咚響》。
2004年春節前夕，劉一禎推出由著名詞作家車行，曲作家戚建波創作的歌曲《孝敬父母》的音樂電視。MV一經播出，立即在全國范圍內產生了極大的影響，劉一禎被業內人士普遍譽為近年來難得的極具感染力的「公益民歌手」。
2004年3月，劉一禎又推出了倡導綠化、環保的又一部公益音樂電視作品《天天好心情》。她用音樂的方式傳遞給大家一個時尚環保的新概念：「生命需要綠色的背景」。
2004年5月, 由著名曲作家孟慶雲、詞作家張名河聯手為劉一禎打造的倡導環保、保護水資源的一部大氣磅礴的作品——《長江源》，展現了中華民族生生不息的精神，喚起了人們身為華夏子孫的豪情。
2004年，榮獲第十一屆全國青年歌手大獎賽專業組民族唱法優秀獎。
2004年8月，參加中華環境保護基金會「愛一滴水」大型公益活動。
2004年10月28日，參加在人民大會堂舉行的「永恆的愛——中國紅十字會建會百年紀念演唱會」。
2005年1月，被五部委（全國老齡工作委員會辦公室、中共中央宣傳部、中華人民共和國教育部、共青團中央、中華全國婦女聯合會）授予「中國敬老宣傳員」稱號。
2005年1月，榮獲中央電視台2004年度中國音樂電視內地歌壇十大新人獎。
2005年2月參加中央電視台春節聯歡晚會。
2005年2月出任「全國青聯委員」。
2005年2月—8月，擔任中國敬老愛老宣傳員大使的劉一禎陸續慰問了全國十二個城市二十多家敬老院和福利院，她把自己每個月的工資都花在了敬老愛老助老的宣傳和購買慰問品上，她將堅持不懈把宣傳工作做好，她要發動所有的年輕人，「關愛身邊的老人，孝敬自己的父母」。
2005年7月，參加中央電視台在太廟舉辦的奧林匹克頌大型音樂盛會，演唱《快來吧》。
2005年8月，參加中央電視台《激情廣場》的八一建軍節節目錄制，演唱《兵妹妹》。
2005年9月，參加紀念西藏成立四十周年大型文藝晚會，演唱《走進西藏》，參加航空航天部文藝晚會，演唱《望天》。

B. 列舉兩個出自《二十四孝圖》的古代孝道故事。

一、恣蚊飽血吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
二、扼虎救父晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風；父子俱無恙，脫身虎口中。
三、哭竹生筍孟宗，三國時江夏人，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病，不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，適值嚴冬，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什麼好的辦法，無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹痛哭。少頃，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿；須臾冬筍出，天意招平安。
四、嘗糞憂心庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不到十天，忽覺心驚流汗，預感到家中有事，當即棄官返鄉。回到家中，知道父親已重病兩日，經醫診治，療效甚微。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，如果味苦就好。」黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分擔憂，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父親去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親。並守制三年。
五、棄官尋母朱壽昌，宋朝天長(今安徽天長縣)人，字康叔。七歲那年，他的生母劉氏被嫡母(父親的正妻)妒忌，只好改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血寫金剛經，行四方尋找生母，終於得到線索。於是決心棄官到陝西去尋找生母。他告別家人，發誓不見母親永不返回。走到陝州(今河南陝縣)，遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回。這時母親已經七十多歲了。蘇軾和王安石曾經用詩歌贊美朱壽昌的孝心。
六、滌親溺器黃庭堅(1045—1105)，字魯直，號山穀道人，北宋分寧(今江西修水)人。他是著名詩人，與蘇軾齊名，世稱「蘇黃」；又是著名書法家，為「宋四家」之一。官至著作佐郎。他十分孝順，雖然身居高官，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器(便桶)，沒有一天忘記兒子應盡的職責。
七、扇枕溫衾黃香，東漢江夏安陸(今屬湖北)人，字文疆。他九歲失去母親，事奉父親非常孝順。夏天暑熱，他給父親扇涼枕席；冬天寒冷，他用身體溫暖父親的被子。江夏太守劉護聽說了他的孝行，特地旌表他。黃香少年時就博通經典，能寫文章，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝(107—125)時任魏郡(今屬河北)太守，當時魏郡遭受水災，黃香拿出自己的俸祿和所得的賞賜賑濟貧民．他著有《九宮賦》、《天子冠頌》等文章。
八、拾葚異器蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，字仲君。他少年喪父，侍奉母親十分孝順。當時正值王莽之亂，又趕上飢荒，柴米昂貴，不足以供養母親，只好拾桑葚母子充飢。有一天，不巧遇到了赤眉軍，他們厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分別裝在兩個簍子里?」蔡順回答說： 「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。<注>椹 通「葚」，桑樹的果實。赤眉軍 新莽末年農民起義軍，因用赤色染眉做標識，故稱。
九、湧泉躍鯉姜詩，東漢明帝時廣漢(今屬四川)人，娶龐氏為妻．夫妻十分孝順，龐氏侍奉婆婆尤其勤謹。婆婆喜歡喝長江水，雖然長江離他家有六七里遠，龐氏也常去取水回來給婆婆喝。婆婆又愛吃魚，姜詩夫婦就常做魚給她吃。婆婆不願意獨自吃，他們就請來鄰居老母一起吃。有一次，因為風大，龐氏取水回來晚了，姜詩懷疑她怠慢婆婆，訓斥一頓，把她逐出家門。龐氏寄居在鄰舍家，晝夜辛勤紡紗織布，把積蓄起來的錢托鄰居老母送回家中孝敬婆婆．時間一長，婆婆知道了龐氏被逐的事。讓姜詩把龐氏請回來。龐氏回家這天，院子里忽然出現噴涌的泉水，口味和長江的水一樣，每天還有兩條鯉魚躍出。龐氏用這些供奉婆婆，不必再到遠處去取了。
十、聞雷泣墓戰國時魏國有一個名叫王裒的人，博學多能，父親王儀被司馬昭殺害，侍奉他的母親特別孝道，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。他母親在世的時候，生性膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方。一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕」，他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。有詩頌曰：慈母怕聞雷，冰魄宿夜台；阿香時一震，到墓繞千回。
十一、乳姑不怠 崔山南，名琯，唐朝博陵(今屬河北)人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落。祖母唐夫人那時還是崔家的少婦，十分孝順。每天梳頭盥洗後，她都上堂用自己的乳汁喂給婆婆吃。婆婆不再吃其它飯食，數年之久，仍然身體康健。一天，長孫夫人病重，把全家大小召集在一起說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的孫媳婦也象她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然象長孫夫人所說的那樣，孝敬祖母唐夫人。
十二、卧冰求鯉 晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值冬天，天寒地凍，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，解開衣服，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母，繼母食後，果然病癒。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。
十三、戲綵娛親 老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山(在今山東)甫麓。他十分孝順，盡揀美味供奉雙親；活到70歲，從不言老，常穿著五色斑斕的綵衣，手持撥浪鼓，在雙親面前如小孩子一般戲耍，以討二老歡喜。有一天他給雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老看見大笑一場。楚王聽說他賢明，召他做官，他聞訊攜家人遷居江南，不知所終。老萊子屬道家，曾著書十五篇，言道家奧妙。
十四、賣身葬父 漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，上工路上，於槐蔭下遇一美貌女子，自言無家可歸，攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務。在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。槐樹所在地改名孝感。有詩頌曰：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。
十五、刻木事親 丁蘭，民間傳說中的人物。相傳他是東漢河內(今河南黃河北)人。他年紀很小父母就死去了，沒有盡到供養父母的責任。他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，像他們活著一樣對待他們，凡事都和木像商議，每日三餐先敬雙親然後自己才食用；出門一定稟告，回家一定面見，一年到頭從不懈怠．時間久了，他的妻子對木像便不太恭敬了，有一天好奇地用針去刺木像的手指，沒想到木像的手指真的流出血來。丁蘭回家看見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
十六、行佣供母 江革，東漢齊國臨淄(今山東淄博東北)人，字次翁。少年喪父，侍奉母親十分孝順。當時正趕上戰亂，江革背著母親逃難，路上幾次遇到匪賊。有的匪賊要殺死他，江革哭著說：「老母年邁，沒有人奉養。」匪賊看他孝順，不忍殺他。戰亂平息後，鄉里人稱贊他為「江巨孝」。後來，他遷居江蘇下邳，貧窮得沒有鞋穿，自己去做僱工供養母親，母親所需用品一樣不少。明帝(58—75)時被推舉為孝廉，章帝(76—88)時被推舉為賢良方正，任五宮中郎將。
十七、懷橘遺親三國時，有一位孝子姓陸名績，字公紀。六歲的時候，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，他悄悄把兩個桔子揣到懷里，告別跪拜的時候，桔子掉在地上。袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績跪著說：「我母親一向很喜歡吃桔子，我想把它拿回去孝敬母親。」陸績年僅六歲就知道孝敬母親，袁術大為贊美。有詩頌曰；孝悌皆天性，人間六歲兒；袖中懷桔實，遺母報深慈。
十八、埋兒奉母 郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人，家裡原本富足。父親死後他把兩千萬家產分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養。他對母親十分孝順，但家境逐漸貧寒起來。後來妻子生了一個男孩，郭巨想：如果養這個孩子，必然影響供養母親，便和妻子商議說：「兒子可以再有，母親死了怎麼能夠復活?不如埋掉兒子，節省些糧食供奉母親。」妻子勉強答應了。郭巨讓妻子抱著孩子，要挖坑把孩子埋掉；挖下二尺，忽見一壇黃金，上有鐵制的證書，寫著：「天賜郭巨，官不得取，民不得奪。」夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
十九、孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜，是瞽瞍的兒子，從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的繼母和異母弟象因家境貧困常對他父親出言不遜、橫加指責，只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心照顧，引導其改過自新。相傳他的繼母、異畝弟，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，繼母與象卻下土填井，舜掘地道逃脫，事後舜毫不嫉恨，仍對繼母恭順，對弟弟慈愛。此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時，有神象相助，又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王，純由他的孝心所致。贊曰：隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心。
二十、親嘗湯葯 公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母後三載病，湯葯必先嘗。
二十一、嚙指痛心 曾參(約前505一前436)，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」， 以孝著稱。少年時家裡窮，他常入山打柴。有一天，家裡來了客人，母親不知怎麼辦好，看曾參還沒有回來，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，於是背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」(《論語．學而》)的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
二十二、百里負米 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，子路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多，但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說：「雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。」有詩頌曰：負米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。
二十三、蘆衣順母 周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子騫用蘆花絮。一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母在一兒單，母去三子寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。有詩贊曰：閔氏有賢郎，何曾怨後娘；車前留母在，三子免風霜。
二十四、鹿乳奉親 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。有詩贊曰：親疾鹿乳醫，身穿褐毛衣；若不高聲語，山中帶箭歸。
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C. 求音樂：有關感恩父母的歌曲

1、《給父母的歌》：這首歌由清華大學音樂夢想計劃的第21屆校園歌手廖國鉞演唱。《給父母的歌》MV通過化妝技術，將演唱者從年輕樣貌變為慈祥老人，生動比喻了父母因養育兒女而歷經滄桑。該MV以一個人的表演催人淚下為主題，旋律簡單動聽，歌詞傳達了子女對父母的感激之情。廖國鉞的深情演繹使得這首歌表演得淋漓盡致。
2、《孝敬父母》：這首歌通過朴實無華的歌詞和優美的旋律，表達了子女對父母的感恩之情。在中秋佳節期間唱響，《孝敬父母》具有特別的意義。《孝敬父母》由車行作詞，戚建波作曲。劉一禎表示，這首歌語言平實，讓人們明白孝敬父母其實就是這樣簡單。
3、《燭光里的媽媽》：這首歌的歌詞創作於1987年，是詞作者李春利為編劇的電影《眼鏡里的海》創作的電影插曲。這首歌是獻給長期卧病的母親的，當時她還是個高中生，每個句子都是有感而發，並得到了母親的認可和喜愛。
4、《聽媽媽的話》：這首歌是周傑倫演唱的一首歌曲，由周傑倫作詞、作曲，林邁可、洪敬堯編曲，收錄在周傑倫2006年9月5日發行的專輯《依然范特西》中。2006年，因其歌詞傳遞了正能量，具有潛移默化的教育意義，入選台北教育大學附屬實驗國民小學一年級教材。
5、《父親》：這首歌是筷子兄弟演唱的歌曲，王太利作詞編曲，於2011年12月20日發布。這首歌收錄於專輯《父親》中。該歌曲是微電影《父親》的主題曲。2012年8月13日，《父親》獲得感恩勵志金曲獎。2012年12月2日，該曲獲得2012網路沸點年度十大金曲獎。

D. 求音樂：有關感恩父母的歌曲

1、《給父母的歌》：

《給父母的歌》這首歌是清華大學音樂夢想計劃清華大學第21屆校園廖國鉞演唱。MV通過拍攝演唱者通過化妝把自己從年輕的樣貌化成一位慈祥的老人，用來形象比喻父母為了養育兒女歷盡滄桑。

MV以一個人的表演也能催人淚下為主題，旋律簡單動聽，歌詞更是反應了子女感謝父母的深深情感。通過廖國鉞的深情演出表演的淋漓盡致。

2、《孝敬父母》：

《孝敬父母》通過淳樸的歌詞、優美的旋律表達了子女對父母的感恩之情。在中秋佳節唱響，《孝敬父母》有著不一般的意義。《孝敬父母》由車行作詞，戚建波作曲。劉一禎表示：「這首歌語言平實，讓人們知道孝敬父母其實就是這樣簡單。

3、《燭光里的媽媽》：

這首歌詞創作於1987年，是詞作者李春利為自己編劇的電影《眼鏡里的海》作的電影插曲。並且是獻給卧病多年的母親的，當時她還是個高中生，每個句子都是有感而發，且得到了母親的認可和喜愛。

4、《聽媽媽的話》：

《聽媽媽的話》是周傑倫演唱的一首歌曲，由周傑倫作詞、作曲，林邁可、洪敬堯編曲 ，收錄在周傑倫2006年9月5日發行的專輯《依然范特西》中，2006年，因其歌詞傳遞了正能量，有潛移默化的教育意義，入選台北教育大學附屬實驗國民小學一年級教材。

5、《父親》：

《父親》是筷子兄弟演唱的歌曲，王太利作詞編曲，歌曲發行於2011年12月20日。收錄於專輯《父親》。該歌曲是微電影《父親》的主題曲。2012年8月13日《父親》獲得感恩勵志金曲獎。2012年12月2日該曲獲得2012網路沸點年度十大金曲獎。