Ⅰ 孔融讓梨嚴格來講算不算孝敬父母的故事
這個故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融於日常生活、學習的方方面面。
曾經有一位老師將孔融讓梨的故事講給學生聽，讓學生交流這個故事的感受，學生們大多都說孔融具有謙讓的美德、要如何學習雲雲。唯獨一名學生，語出驚人：如果孔融不讓梨，他的哥哥們會揍他。這是他不得已的選擇。也許在他哥哥們的眼裡，他這不是謙讓，而是一種屈服。
細細分析故事的本身：兄大弟小，兄之於弟是強者，弟之於兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。強者佔大利，弱者佔小利，何來謙讓？要是強者將占據大利的機會讓給弱者，這才叫謙讓（因為強者本來就有力占據大利）。
美國有一位心理學家在全美選出了50位成功人士和50名罪犯，分別給他們寫信，邀請他們談一談自己的母親。有兩封回信給他的印象特別深。這兩個人談的事，都與「孔融讓梨」有關。
一封來信是這樣寫的：小時候，有一天，媽媽拿來幾個蘋果，紅紅的大小不同，我一眼就看見中間的又紅又大的，別提多想得到了。媽媽把蘋果放在桌上，問我和弟弟：「你們想要哪個呀？」我剛想說要最大最紅的那個，沒想到弟弟搶先一步把這話說了出來。媽媽聽後瞪了弟弟一眼，責備他：「好孩子，要學會把好東西讓給別人，不能總想著自己。」一聽到這個話，我馬上轉過彎來了，改口對媽媽說：「媽媽，我想要最小的，把大的留給弟弟吧。」媽媽聽了很高興，就把那個大蘋果「獎」給了我。從此我知道了，要想得到自己想要的東西，不能直接說出來，要學會說謊。以後我學會了打架、偷、搶，只要想得到自己想要的東西，就不擇手段。直到現在我被送進了監獄。這是一名犯人寫來的信。
第二封信是一位叫約翰的成功人士寫來的，信中說：小時候，有一天媽媽拿來幾個大小不同的蘋果，我和弟弟們都搶著要大的。媽媽把那個最紅最大的蘋果舉在手中，對我們說：「孩子們，這個蘋果最紅最大最好吃，你們都有權利得到它，但大蘋果只有一個，怎麼辦呢？ 那咱們做個比，我把門前的草坪分成3塊，你們3人一人一塊兒把它修剪好，誰幹得最快最好，誰就有權得到它。」結果我乾的最好，就贏得了最大的蘋果。
這與其說是美國版的「孔融讓梨」，不如說是「約翰爭梨」。要說一個故事就能決定一種人生，顯然是極而言之；但要說母親的觀念和做法對孩子的一生沒有影響，也不實際。事故的真實性並不重要，重要的是它提供給我們的啟示。
在「約翰爭梨」的故事裡，約翰和他們的兄弟無論年齡多小，都是他們媽媽眼中擁有獨立人格和意志的「人」，而不是可以任由成人意志驅使安排的「屁孩兒」。「約翰爭梨」，正視人的天性和權利，通過制定和執行規則，實現了人的權利和義務之間、個人利益訴求和社會道德要求之間的統一。
當然，這種「爭」，是「明爭」，不是「暗鬥」，更不同於搶、奪。它必須在兩個條件下進行，一是有一套大家認同的規則，二是有「裁判」監督規則的執行。
在西方的教育體系中，孔融讓梨顯然不符合他們對學齡前兒童的教
育理念，西方學者普遍對此進行了實驗。在傳統的西方家庭中，一位家長為了觀察孩子們之間的友愛程度，把大小不同的蘋果放在桌上，任由他們挑選，在挑選的結果出來以後，家長表揚了那位選的最小蘋果的那位孩子，而對那位挑選了大蘋果的孩子進行了批評，其實在挑選的最初，那位選擇小蘋果的孩子也是想選大蘋果，但他懂得選小的更能贏得大人的青睞，從而違背自己最初的意願選擇了小蘋果。而這在某種程度上給了那些受批評的孩子一些啟發，間接導致了孩子們學會了撒謊，過早接觸了一些不良的信息。最終孩子們長大後都走上了違法的道路，然而同樣的事情發生在另一個家庭，卻發生了不同結果，家長鼓勵挑選小的蘋果的孩子，贊揚他們的友愛精神，並且表揚挑選大蘋果的孩子，稱贊他們勇於追求自己想要的，顯然這些孩子長大後都有了不一般的成就。從實踐中我們可以看出並非孔融讓梨就一定能造就一個聖人(這是什麼論調，讓了個梨就成聖人了，古人讓不學無術的今人冤死了)。
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Ⅱ 說說父親引用孔融讓梨典故的目的是什麼
孔知爛融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都誇他是奇童鄭扮.4歲時,他已能背誦許多詩賦,並且懂得禮節,父母親非常喜愛他.一日,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子說：「我年紀喊猛灶最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧.」父親聽後十分驚喜.孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,並且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子.
目的是
要學會謙讓，要學著懂事，下邊要讓著弟弟妹妹，上要尊敬老人。
Ⅲ 三字經中涉及的孝親敬長的故事有什麼這樣的故事還有什麼
在中國的古書上，有「香九齡，能溫席」的記載。講的是我國古代「黃香溫席」的故事。
黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世後，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。
冬夜裡，天氣特別寒冷。那時，農戶家裡又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天幹了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心裡很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房裡，給他鋪好被子，然後脫了衣服，鑽進父親的被窩里，用自己的體溫，溫 夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地搖著手中的蒲扇，可仍不覺得涼快。入夜了，大家也都困了，准備睡覺去了，這時，大家才發現小黃香一直沒有在這里。
「香兒，香兒。」父親忙提高嗓門喊他，
「爸爸，我在這兒呢。」說著，黃香從父親的房中走出來。滿頭大汗，手裡還拿著一把大蒲扇。 「你干什麼呢，怪熱的天氣。」爸爸心疼地說。
「屋裡太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺。」黃香說。爸爸緊緊地摟住黃香，「我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！」
以後，黃香為了讓父親休息好，晚飯後，總是拿著扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺的床和枕頭，使勞累了一天的父親早些入睡。
9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱溫席的黃香，天下無雙。他長大以後，人們說，能孝敬父母的人，也一定懂得愛百姓，愛自己的國家。事情正是這樣，黃香後來做了地方官，果然不負眾望，為當地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流傳。
暖了冰冷的被窩之後，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開了，街坊鄰居人人誇獎黃香。
Ⅳ 「孔融讓梨」體現的是中華傳統美德是什麼
非要說的話，我覺得勉強是悌，即兄弟和睦。
兩個人撞一起了，我讓你先走，一條路兩台車相遇，我倒車回去棗缺缺讓你先走，這叫禮讓。要麼雙方實力均等，要麼強者讓弱。就像公交車讓座一樣，壯漢給孕婦讓座那叫文明禮讓，孕婦給壯漢讓座就沒人會當是文明禮讓了啊。
孔融作為小孩子，沒有哥哥大，認為自己年齡小，應該吃小的，個人感覺這和禮讓沒關系，不是說故事叫孔融讓梨就是體現禮讓了。而是按照公序良俗和個人實力，他吃小的很合理。
如果是他最年長，實力最強，一個人就能打翻所有兄弟，他還願扮碧意吃小的，把大的讓凳辯給弟弟或者弱小者，我覺得這才叫做謙和禮讓。
Ⅳ 孔融讓梨是古人孝敬長輩的故事嗎
孔融讓梨的故事告訴我們從小就要向孔融學習,養成尊老愛幼的習慣，也告訴人們,要互相忍讓,不要只想自己,不想別人。
[孔融讓梨故事古文]
孔融，字文舉，東漢曲阜人也。孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。融四歲時，×月×日，值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置於壽台之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨小，何故?融從容對曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也!父大喜。
[孔融讓梨故事現代文]
東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。
有一天，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的。孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一隻最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心裡很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融：「盤子里這么多的梨，讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿一個最小的呢?」
孔融回答說：「我年紀小，應該拿個最小的，大的應該留給哥哥吃。」
爸爸接著問道：「你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應該拿最小的一個才對呀?」
孔融說：「我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的給小弟弟吃。」
孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
「融四歲，能讓梨。」就是出自這個典故。
Ⅵ 孔融讓梨的故事簡介 孔融讓梨的故事簡介是什麼
1、孔融讓梨的故事最早應見《胡培握世說新語箋疏》：續漢書曰：「孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉」。融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰：「小兒，法當取小者」。
2、《後漢書·孔融傳》李賢注「《融家傳》曰：『年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者』。大人問其故，答曰：『我小兒，法當取小者』。由是宗族奇之」。
3、孔融讓梨的故事譯文
4、孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，他是泰山都尉孔宙的第六個兒子。孔融四歲的時候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來客很多。有一盤香梨，放在壽台上面，母親叫孔融把它分了。於是孔融就按長幼次序來分，每個人都分到了自己就得的一份，唯獨給自己的那一個是最小的。父親奇怪地問他：別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什麼呢?『孔融從容答道：樹有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理!父親很是高興。
5、孔融小時候聰明好中賀學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是神童。4歲時，他就能背誦許多詩詞，並且還懂得禮節，父母親非常喜愛他。
6、一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融褲慶兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其餘按照長幼順序分給兄弟。孔融說：「我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。」父親聽後十分驚喜，又問：「那弟弟也比你小啊」?孔融說：「因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他」。孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。
7、孔融(153年-208年9月26日)，字文舉。魯國(治今山東曲阜)人。東漢末年文學家，「建安七子」之一，家學淵源，是孔子的二十世孫，泰山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。漢獻帝即位後任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，經劉備表薦兼領青州刺史。建安元年(196年)，袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷征為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，後因觸怒曹操而為其所殺。
8、孔融能詩善文，曹丕稱其文「揚(揚雄)、班(班固)儔也。」散文鋒利簡潔，代表作是《薦禰衡表》，其六言詩反映了漢末動亂的現實。原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。
Ⅶ 孔融讓梨
這個故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融於日常生活、學習的方方面面。
原文
原文：孔融，字文舉，東漢曲阜人也。孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。融七歲時，某月某日，值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置於壽台之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨小，何故？融從容對曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也！父大喜。
故事
孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，他是泰山都尉孔宙的第二個兒子。孔融七歲的時候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽台上面，母親叫孔融把它分了。於是孔融就按長幼次序來分，每個人都分到了自己就得的一份，唯獨給自已的那一個是最小的。父親奇怪地問他：別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什麼呢？孔融從容答道：樹有高的和低的，人有老的和小的並燃鄭，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理！父親很是高興。
孔融小時候聰段輪明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。
一天，父親的絕頌朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫最小的小弟挑，小弟挑走了一個最大的。父親讓孔融挑，孔融挑了個最小的梨子。孔融說：「我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。」父親聽後十分驚喜，又問：「那弟弟也比你小啊?」 孔融說：「因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他。」孔融讓梨的故事，很快傳遍了中國。小孔融也成了許多父母教育子女的好例子。