西方孝敬父母

『壹』 西方人有「孝敬父母」的說法嗎

各有利抄弊。兩邊的不同襲主要是因為文化觀念的不同。西方父母讓成年子女離開家，本意並不是給孩子自由，而是還 父母自由。子女得到自由發展的機會只是客觀效果。而一些老年人的凄涼晚景則是另一個客觀效果。中國對子女贍養父母做一些法律規定既是道德觀念的體現，也是為了減輕社會負擔（很多老年人並沒有足夠的養老金）。
我個人認為應該讓成年子女出去，給孩子們更多的自由發展機會（貌似現在是孩子不肯出去）。但子女還是應該承當一些養老的義務。想想年邁的父母孤卧病蹋，淚眼空洞，身邊卻沒有一個親人，我們又居心何忍？
告訴你一個真實的故事：一老人因病住進了醫院，最後醫生宣布無治了。因老人身邊無親人，由教會的朋友們同意停止治療，老人被移到專門的病房等死。老人曾買過一塊墓地，便讓朋友們去他家拿證件。朋友們遍尋不著，老人就遲遲不咽最後一口氣。直至一星期後朋友們終於找到，老人才閉上眼睛 。

『貳』 西方國家有孝敬父母的文化嗎

西方人當然也是孝順父母的，他們同樣會給父母贍養費。只不過西方人和東方人區別在於。
西方人相對獨立。不僅孩子獨立老人也獨立。
所以一般孩子18歲以後就不會再用父母的錢了。而老人往往也不用孩子的錢。但並不是說他們就不給父母贍養費。中西方孝敬父母之差異 一個天經地義一個可有可無
「孝」是我國傳統的倫理觀念。「孝敬父母」是指對父母的孝順和尊敬。「孝順」即盡心奉養父母，順從父母意志。
而英文中難以找到完全對應「孝」的詞彙。有人將《聖經》中的「honor」譯為「孝」，而「honor」的本意是「給予高度尊敬」，並沒有奉養和順從之意。
中西方在孝敬父母問題上差別甚大：前者認為是天經地義，後者卻認為可有可無。在西方，奉養父母、為父母養老送終並不是子女必須履行的責任，大多數西方人腦子里不會經常考慮孝敬父母問題，於是設立父親節、母親節，提醒人們注意這件事。
家庭
我們習慣於幾代人在一起享受天倫之樂，即使子女婚後與父母分開居住，相互之間的聯系也很緊密。而在西方，一般是小家庭，子女成年，必須離家自食其力，結婚後一般與父母分開居住。即使兒女與父母同住，彼此之間關系平等，不依賴父母。
我們從小接受的教育是「百事孝為先」，牛羊尚能跪乳，何況人乎？在生活上關照、侍奉父母是必須的。西方人雖然也熱愛、尊敬、關心父母，但是並不像我們那樣，過問父母的飲食起居。他們認為，父母有父母的生活，自己有自己的生活，彼此互相尊重就夠了，過多噓寒問暖，有干涉隱私之嫌。
在德國、瑞士等西方國家，孩子可直呼父母的名字。對此，我們中國人不能理解，認為直呼父母的名字是不禮貌的。我們一向有「子不言父名」之諱。在美國，老人搬家，請搬家公司，兒女不必一定前來幫忙；周末，兒女前來幫父母收拾庭院、修剪草坪，父母可能要付工錢。某西方外交官的父母來北京探望，全家老少到前門烤鴨店品嘗烤鴨，結賬時竟然實行AA制。
養老
近年來，我國實行醫保制度，大大改善了老年人的就醫問題，但由於國家還比較窮，無力拿出更多的錢為老年人免費養老。現在，老年人進養老院的很少，基本上還是居家養老，靠子女服侍、奉養，這是我國千百年來的傳統。
而西方老年人精神上強調獨立，不願意依靠子女，生病靠醫療保險和醫護人員，養老靠國家優厚的福利待遇，不需子女插手。老人和子女經濟上來往不多，父母不供養成年子女，反之子女也不需贍養老人。
西方老人一般住養老院或在家中養老，作為子女前去探望，大多數情況下，也僅限於節假日、生日等。

『叄』 西方國家講求孝順嗎法律上是否更加苛刻

西方國家更講求獨立，所以法律上不會要求你必須做什麼，你可以不管，但不允許虐待！

『肆』 為什麼西方文化沒有「孝」的理念

百善孝為先，這是我們的祖宗留給我們的做人道理。我們在人生過程中，有不少人幫助過我們，凡是對我們有過付出，而我們還沒有以等量的付出回報他們的，都叫我們欠了別人的。什麼叫平等？我們欠了誰的，就應該再還給誰。我們欠很多人的人情債，一般來說，我們欠父母的最多，因為父母為我們付出的最多，父母是我們今生最大的債主。

欠債就要還，欠父母的養育之恩，就要還，這是天經地義的，欠債不還，那是無賴，是無恥。所以人類自古就講究孝道。中國古代有個舉孝廉的制度，就是，你可以不識字，你只要孝敬父母，皇帝就給你個官做。你沒文化沒關系，可以給你配個識字的師爺，幫你處理事務。皇帝不傻，他知道，如果一個人連對自己付出最多的父母都不知道報答，這個人怎麼可能去報答僅僅納碼給他個官職的皇帝呢？在生活中，我們也常說，不孝的人不可交，也是這個意思。一個人對養育他的父母都不好，怎麼可能對朋友好呢？

有人說，西方人沒有孝順的觀念，這是因為不懂歷史。基督教有個十一奉獻的說法，這個其實就是來源於西方人的孝道。西方人在古代時，與我們中國人一樣，也是在探索應該怎麼孝敬父母的。從平等的角度看，父母為子女態茄搜付出多少勞動，子女就應該再為父母付出多少勞動，來平賬。但是勞動量又不好准確量化，於是西方人經過長期探索，摸索出一個大概的方案:子女成年後，從自己每年的勞動收入中，拿出十分之一來奉獻給父母，再加上平時自己為父母的服務，這樣到父母去世，大體上也就可以把欠父母的帆歷養育之恩還個差不多了。這個是十一奉獻的真正由來。後來基督教把這個孝敬父母的十一奉獻給轉嫁到教會中去了，成了把每年收入的十分之一奉獻給教會，不再奉獻給父母。這就導致我們現在好像看不到西方人講孝道了，誤以為西方人從來就不孝。

『伍』 西方國家為什麼很少提「孝道」

三綱五常，孝來道的本質是用來自服務君為臣綱的，是百姓無條件的孝忠皇帝，真正的孝應該是自然而然的，就像你對他好他給你回報，戰國之前曾提倡命由天授，你的命是天給的並非一味來自父母，天施恩於萬物而不求回報，天給你生命並沒有要求你回報什麼，父母也應該效仿天道扶養子女不去索求回報。人心是肉長的，當你真正對一個人好他不會不知道，父母養育孩子孩子必然會反饋於父母孝，這就是自然而然真正的孝。現在中國的孝道可以說是一種扭曲的孝，很多父母養孩子的目的就是防老，對孩子更是以君主的態度認為不管自己做什麼孩子都應該無條件的孝，更像是封建獨裁。相比於外國人父母與孩子的方式更適合當今的自由民主。很多人可能會說我重洋媚外，但請先看看道德經易經春秋等等先人古籍，看看現在的東西和以前是不是本末倒置了。

『陸』 西方人孝順父母嗎他們給父母贍養費嗎

西方人當然也是孝順父母的，
他們同樣會給父母贍養費。
只不過西方人和東方人區別在於。
西方人相對獨立。
不僅孩子獨立老人也獨立。
所以一般孩子18歲以後
就不會再用父母的錢了。
而老人往往也不用孩子的錢。
但並不是說他們就不給父母贍養費。

『柒』 歐洲人孝敬嗎

這要看你怎看"孝"了.
歐洲人與中國不同,中國的孝是不論父母對與錯,父母永遠是對的.
而歐洲人不論你是不是父母,錯就是錯,對就是對.
這種觀念使人感覺歐洲人不"孝".
但歐洲人信守承諾,遵守規則.
不會圖小利耍小聰明.

『捌』 請問西方注重孝道嗎

請允許我假設你說所得西方是歐洲或者歐盟國家這個概念。
整個歐洲的文化，受基督教影響很深，甚至可以說歐洲人的思想，都建立在對聖經理解的基礎上。
你可能也聽過《聖經》中的【十誡】，這是神賜給以色列人的誡命。
【十誡】的前四條描述的是神和人的關系，第五條就是【當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神的所賜你的地上得以長久。】後面幾條是【不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作佳見證陷害人；不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的】。
所以從這個角度來說，歐洲人的文化是，神是第一位，之後父母最大，並且要孝敬父母。只是現在情況和中國這邊差不多，遵守的人也不多。
希望對你有所幫助。

『玖』 歐美國家有沒有孝道我們一定要孝順么

相對來說，比如美國人，他們比較注重公德就是對陌生人非常友善，但是私德很一般，大部分美國老年人都是在敬老院裡面待著的。而中國人相反，中國人對陌生人有一些冷漠，但是對家人對朋友還是很好的，那麼是不是說，美國人就不孝順呢，那下面簡單的聊一聊。

• 歐美國家的孝道
  

這個也不能說他們沒有孝道，相對來說，美國人的思維方式就是養育孩子長大成人，然後基本就不管了，很少會看到有美國婆婆幫兒媳婦帶孩子的。幾乎就是相當於兩個獨立的家庭了。在一些節假日的時候會互相往來一下。但是大家住在一起的很少。他們認為彼此的生活就應該是這樣的，所以也不存在什麼孝不孝順的。只能說每個國家的國情不同。

所以說，其他國家是怎麼樣的我們也管不著人家也不認為自己過的不好。我們管好自己就行了。孝順是中華民族的傳統美德，也是每一個公民應該盡到的義務。

『拾』 西方人有「孝敬父母」的說法嗎

沒有拍吵搜，西方人注重宗教，不注重家庭。宗教在他們的生活中很重要。從生到死都與宗教有關。這個宗教就是基督教。他們只要看到教堂就有一種安全感，而中國人只有看到家有安全感。而且他們看重的是個人，主張自由，張顯個性。不把家庭看的那麼重的。這碰備和中國人正好相襲歷反。