❶ 中國古代官員的退休制度是啥樣
我國古代的退休制度僅僅限於是官吏,常見的稱謂有「致仕」、「致事」、「致政」等。《春秋公羊傳》上「退而致仕」,書中注釋說「致仕,還祿位於君」,意即交換權利於君王。古代官吏的退休制度始建於,形成於漢朝時期,發展於唐朝時期,完善於宋、元、明、清時期。
古代官吏退休需要達到一定的年齡條件,《禮記.曲禮》說:「大夫七十而致事。」後來的漢、唐、宋、元等朝代基本實行七十而致仕的規定,但到了明清兩朝則規定「文武官六十以上者,皆聽致仕」。但到達退休年齡之前也可以提前退休,如唐朝規定「老病不堪厘務者,與致仕」,意即若身染疾病或者受傷者,雖未到退休年齡也可以退休請俸;明朝亦有規定,老疾不能任事者,或軟弱無效能的官吏,可隨時勒令退休。可見,在我國古代,官吏「告老」、「告病」辭去官職,提前退休也是允許的。
「告老還鄉」就是「老病不堪厘務者」和「老疾不能任事者」主動請辭,提前申請辭去官職,回到家鄉,提前退休的情形。古代官吏提前退休比較簡單,只要官吏提出申請,皇帝一般都會准許。明弘治四年(1491年),皇上就專門下詔:「自願告退官員,不分年歲,俱令致仕。」電視劇《宰相劉羅鍋》中,大清宰相劉羅鍋歲至垂年即上奏皇上,請求告老還鄉,獲得「恩准」後,便僱用小毛驢,直奔山東老家的情形深入人心。
❷ 退休制在中國的周朝已經產生,中國古代退休制度是怎樣發展的
宋代待遇優厚
兩宋時期,退休制度又有新的規定。宋代文官年滿七十為致仕之期,武臣可延長十歲。若自願亦可提前致仕。但少數元老大臣,不在此限。兩宋對退休官員的安置和待遇,優厚備至,無以復加。宋神宗前,官員致仕皆解除原任官職,神宗以後,允許帶職致仕。官員致仕後,仍可加銜晉級,參與朝政,實處「半退」狀態;宋官致仕時,皆升轉一官;依據退休官的品級,其子孫可「蔭補」一定的官職。但中級官員如蔭補子弟,即不能轉官,稱「守本官致仕」。
明清60歲退休相沿至今
明清之際,統治階級對退休制度十分重視。明清以後,破除古制,將退休年齡提前十年以上,且帶有強制性,是明清兩代高度集權政治所致,客觀上也比較合乎實際。故六十歲退休,相沿至今。
關於退休後的待遇,一是政治上,明初規定,三品以上官以本品致仕,四品以下,現職任滿三年而無大過者,可升一等致仕。明中葉改為升一級或二級,而後致仕,若有過而不稱職者,以原級致仕。致仕官在禮儀上受尊重,在宴會、祭祀等活動中,仍享有該品的禮遇。二是退休金,明初規定,致仕官食原俸,旋取消。後又規定致仕官一般不領取俸祿,但享受本品豁免賦役的權利
❸ 古代的官員相當於現在的公務員,他們有規定的退休年齡嗎
由於年齡漸大,機體衰老,各朝各代都會有專有的退休年齡。比如唐朝就是規定官員在70歲之後才能退休。
在中國古代退休的說法是用致仕來代替的,這從很多古代詩集以及影視劇中可以看出。不僅如此,古代的官員退休之後,政府也會發放退休金,畢竟為國為民一輩子總要老有所依才好。
很多話都是明面上是如此之說,但具體有沒有實施是我們不得而知的,我們從名人杜甫就可以看出他退休之後日子過得如此貧困潦倒,就可以看出古代的退休金並不是那麼好拿的。所以大多數的官員會在自己在任期間攢點銀子,在自己的家鄉置辦一兩所田地,為了自己在退休之後有所保障,這可能也是為什麼古代有那麼多人冒著被砍頭的風險還要進行貪污的原因了。
❹ 古代官員也可以退休嗎
中國法律規定,國家公務員退休年齡為:男60歲,女55歲。到了這個年齡,就可以回家養老,享受天倫之樂了。
那麼,古代官員們也可以退休嗎?當然可以,官員退休在古代有一個非常文雅的稱謂,叫作「致仕」,意思就是「把官職還給君王」。
《周禮》記載,周朝是「大夫七十而致仕」。即做官的到了70歲就要告老還鄉,「還祿位於君」。
周以後各朝各代基本都沿用了這個制度。唐朝規定「諸職官年及七十,精力衰耗,例行致仕」。明清兩代則改成了60歲退休。尤其是清朝,官越小退得越早。低級武官的退休年齡是:參將54歲,游擊51歲,都司守備48歲,千總、把總45歲。
官員退休後是否依然享受國家的俸祿呢?
唐以前,官員退休後,朝廷就不再發給他們俸祿了。比如,建初六年(81年),東漢大臣鄭均退休後,皇帝只賜給他一個「終身尚書」的空名,沒有分毫退休金。
唐代五品以上官員退休後,可拿到一半的祿米。宋代,真宗帝趙恆登基後,朝廷明文規定:文武百官退休後可按其俸祿,給予一半退休金。退休金制度便是從這時候開始的。
由於退休後,權力和地位都失去了,於是,有些官員便運用各種手段,盡量拖延退休時間。但也有不少賢達之士,退休年齡一到就主動退休,把事情讓給年輕人來做。
有些人為此還寫了退休詩以明心志。南北朝時期的梁代,人稱「山中宰相」的陶弘景,既是醫學家,也是文學家,退休後便寫了一首「退休詩」:
眼前流水自悠悠,歇卧偷閑戀綠疇。笑看金籠牽鼻去,等閑落得用鞭抽。
❺ 古代官員一般多大年齡退休
3000多年前中國就建立了退休制度,不過只限於朝廷官員。古代官員退休,有一個非常文雅的稱謂--「致仕」。此外,還有「致事」、「致政」等別稱。「退休」一詞最早出現於唐代。退休年齡各朝代有不同的規定。據《禮記》記載,周朝是「大夫七十而致事」。其後歷代都基本上沿襲了這一退休年限。比如唐朝規定:「諸職官年及七十,精力衰耗,例行致仕。」兩宋時期文官年滿七十退休,武官則可延長10年,到80歲。到了明清兩代,才逐步改為60歲。特別是到了清朝,官越小退得越早。低級武官的退休年齡大大提前了:「參將五十四,游擊五十一,都司守備四十八,千總、把總四十五。」
❻ 古代官員什麼時候能退休退休制度是怎麼定下的
古代官員的退休年齡並不是統一的,從周朝開始制定了七十歲退休的政策後,後面的朝代都是七十歲退休制度,到了明清時期,退休年紀從七十歲改到了六十歲。退休這個詞最早是從唐朝時期出現的,這個詞是指官員退出朝廷回到家鄉休養晚年,但是有的官員心系朝政,而且能力強大,所以即便是到了該退休的年紀也是可以不退休的,而是繼續工作,但是工作也會相比以前輕松很多。七十歲退休這個政策一直到了明清時期才被改到六十歲。明清時期,朝廷統計了人們的壽命,為了讓朝廷官員更有效率,也讓鞠躬盡瘁的官員能夠安享晚年,於是提前了十年。後來隨著朝代發展,官員制度也出現了變革。按照能力和官職等級來制定退休年紀,總的來說,能力越大官職越高的官員退休越晚,而能力小的官員則是會被提前辭退,官職小的也是會提前退休。
❼ 古代官員是什麼時候退休,退休之後的養老金有多少呢
古代官員像現代人一樣都是要退休的,退休之後也會有像我們現在的養老金一樣的錢發。古代官員上班的時間都比較久,正常情況下都要到老了實在是沒精力做事了才會退休,在養老金方面,朝廷也會發一定的錢給他們。
而明朝的規定是,三品以上的官員是按現職退休,四品以下的官員人現在的職位滿了三年,並且沒有犯什麼錯的話,就可以升一級退休。但是退休金卻不多,明朝初年是有規定官員退休後還是領原來一樣的俸祿,但之後又取消了。如果實在是沒錢的,會有相關部門每月給發米。
❽ 古代退休制度是什麼時候開始的各朝各代退休制度什麼樣
退休制度是當今社會重要的制度之一,國家公務人員到了法定年齡就可以退休並領取養老金,其他公民可以依法繳納養老保險,到了法定退休年齡就可以領取養老金,給老年生活多一份保障,健全的退休制度也是很好的福利保障。一個和諧的社會應該是老有所依,壯有所用,幼有所長,良好的退休制度也是檢驗社會福利程度的標志。
之後的每個朝代都在周朝的基礎上進行了改善,漢朝時可以自願請求退休但自由受制於皇帝,唐朝時對於退休的官員有了更多的優待。宋朝時允許官員蔭補後孫和半退,清朝時退休年齡變為六十,直到現代退休制度也在日趨完善。求關注求點贊呀。
❾ 中國古代官員退休年齡是多少
1、據《禮記》記載,周朝是「大夫七十而致事」。
2、其後歷代都基本上沿回襲了這一退休年限。比如答唐朝規定:「諸職官年及七十,精力衰耗,例行致仕。」
3、兩宋時期文官年滿七十退休,武官則可延長10年,到80歲。
4、到了明清兩代,才逐步改為60歲。特別是到了清朝,官越小退得越早。低級武官的退休年齡大大提前了:「參將五十四,游擊五十一,都司守備四十八,千總、把總四十五。」
PS:這里的「致仕」,「致事」、「致政」等,也就是現在的「離退休」
❿ 古時候的官員有沒有退休金,退休年齡是多少歲
現在的退休年齡和退休金,都是有國家規定的,有法定的退休年齡,而到了這個年齡之後大部分人其實都會選擇不再工作,畢竟人已經老了,不是所有的工作崗位都還能繼續做了。那麼,古代的官員們有沒有退休年齡呢?古代官員們他們老了之後能不能退休,退休之後又能不能有退休金呢?很多官員可能都是向皇帝告老還鄉,這算不算退休呢?
唐代的家庭,若父母還健在,兒子一般就不出遠門,也不分家,更不各自攢私房錢。這種養老的社會氛圍,使得老人可以在兒女的全天候照料下,安享晚年。當然,現代社會,兒女離開父母去遠方工作是一種常態。但是,如果我們能夠對那些因照顧老人而就近工作的人予以某種補助(或精神上的,或財物上的),那麼,即便社會大環境不允許人們都守在父母身邊,也能對家庭養老起到引導作用,在某種程度上彌補現代社會的養老缺憾。
到了清代,家庭養老的法律規定相當嚴苛,其中,如果老人因為養老無著而自殺,那麼兒子要以過失殺人罪論處。這一點,雖然在現代法治社會不可能實現,但某種道德上的約束卻是必要的。
古代較高的死亡率和較低的壽命,註定相當數量的老人會沒有後代。公元521年,中國有了歷史上第一家由政府開辦的「養老院」——南朝的梁武帝命令設立「獨孤院」,專門收養老人和孤兒。從此,中國的養老院開始制度化。
到了唐代,國家強盛,養老院更為普遍,當時稱為「悲田院」。但名副其實的養老院是北宋時期的「居養院」,只收養貧困老人。而且,在宋徽宗時期,老人的年齡標準是50歲,使養老的人群范圍得到了極大的擴展,成為歷史上老人的黃金時期。
北宋末期,政府在各地設立公墓,當時稱為「漏澤園」,以安葬窮人,這也是古代國營公墓的開端。同時,宋代的官員也特別熱衷於慈善事業,譬如大文豪蘇軾,任職於杭州時,就在城內設立養老院,並委任德高望重的僧人為院長,救濟貧困老者。
南宋初年,中國出現專門為包括老人在內的各種貧民設立的福利醫療機構,叫作惠民和劑局。剛開始,只是象徵性地收取費用。後來,乾脆免費,全部由各地方財政埋單。
明代初期,朱元璋下令全國各地建立「養濟院」和「惠民葯局」。養濟院是一個融收容和養老為一體的機構,與南北朝時期的「獨孤院」類似。惠民葯局則等同於南宋的惠民和劑局。養濟院都設立在寺廟和道觀裡面或周邊,因為在古代,寺廟和道觀本身就收容弱者和老者,把政府公辦的養老等機構與這種帶有宗教關懷的民辦救濟機構設置在一起,可以實現一加一大於二的效應,具有較強的宣傳力度,讓更多的老者有所目標,主動尋求救助。