裸退有退休金嗎

A. 吳宗憲不是退休了嗎

原計劃是6月30 退出 但是他手頭的節目 我猜 要明年2月合同才到期 王牌要大年底才專到期 還有POWER 也是年屬底才到期 他只好說慢慢的減少工作量 另外他在內地接了 舞林大會 和 中華達人 兩個節目! 可以看出 他是想退出台灣演藝圈 了解他的人應該知道 他是因為厭煩了台灣狗仔 還有就是 當了上市公司董事長 的原因才打算退出演藝圈 這樣看來 他現在還在錄影 應該是很正常的!
謝謝LZ!

B. 吳宗憲說是6月說要退休，但是最近好像沒什麼要退休的行動

憲哥可能真的是累了。有這個想法。在次訪談節目透露自己想裸退。他說內話向來誇張了點。容媒體大肆宣揚後。弄的自己有點騎虎難下了。其實他本身還有一張唱片約，和電視台的合作節目也未到期。最近還接下上海台的舞林大會。當嘉賓主持。想要6月30裸退是不可能的。

憲哥是個很矛盾的人。但優點遠大於缺點。我很喜歡他。希望他不要退出。

C. 王安石,蘇軾，司馬光,三人,之間,的關系

1、王安石和司馬光在發生變法之前為朋友，後來因為一件不合便反目，蘇軾和王安石為政敵。

2、三人生於同一時代（北宋），曾經互為朋友，而在王安石推行新法之後，王安石和司馬光反目。司馬光，一反常態，變成激烈的反對派和保守派。

王安石與蘇東坡是一對「政敵」，王安石出於政治需要貶謫過蘇東坡，也出於道義責任援救過蘇東坡。蘇東坡從生命的谷底黃州屹立成偉大文學家後，到南京拜訪早已「裸退」的宰相王安石。偉人相會，飄逸瀟灑，友誼超邁，人品風流，成為中國歷史上一個光輝的節點。

3、1071年，王安石變法，司馬光和蘇軾是好友，兩人竭力反對。最讓人詬病的倒不是王安石強力推行的新法有多惡劣，而是他獨斷專行的處事風格，任人唯親的用人原則。

王安石趕走司馬光等一班重臣後，給朝廷里補充了一批新鮮血液。他考核幹部的標准只有一條：絕對支持變法。除了這一條，什麼人品啊、能力啊等標准都可以適當放寬。

5、「烏台詩案」爆發後，蘇軾被逮捕，與他關系密切的朋友，如司馬光、范鎮、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅，甚至已經去世的歐陽修等29位大臣名士都受到牽連。當時賦閑在家的王安石聽說此事後，也連夜派人進京上書勸說宋神宗：「安有聖世而殺才士乎？」

6、蘇軾流放期間曾探訪王安石，兩個人攜手同游鍾山時，儼然一對相交多年的老朋友。他們詩酒唱和，談禪說佛，人生至樂，也不過如此罷。

7、接下來王安石被罷相就是順理成章了。1076年，55歲的王安石最終徹底退出了政治舞台，而另外一個人正在後台躍躍欲試；為了這一天，他已經等待得太久了。如你所知，他就是司馬光。

司馬光甫一上台，就宣布所有新法盡數廢除。當得知新法盡數廢除的消息，王安石悲憤不已，引發了背上的瘡毒，與世長辭。

8、司馬光未曾料到的是，曾經忠實的同盟者，文學家蘇軾此刻卻站出來反對他的舉動。

原來，蘇軾在顛沛流離的外放期間，親眼看到了新法的便民之處，從而發覺到了以司馬光為首的舊黨的偏執與保守。

他在給友人滕達道信中說：「吾儕新法之初，輒守偏見，至有異同之論……迴向之所執，益覺疏矣。」由此，蘇軾改變了對新法的偏頗認識。

9、王安石逝世後沒多久，司馬光也去世了，在這之後，蘇軾在新舊兩黨的夾擊之下，依然過著顛沛流離的生活。

(3)裸退有退休金嗎擴展閱讀：

一、王安石和司馬光是至交好友，兩個人都是作風良好的謙謙君子，他們同是大宋的相公，都想讓大宋變得強大。不過方法不同。

王安石講究開源，司馬光用的是節流！在變法上，二人的政見不同，最後導致關系破裂，勢同水火！蘇軾開始的時候也是變法的支持者。

到了他回家丁憂的時候，看見變法給老百姓帶來的災難，就開始法對編發了。

二、如果蘇軾沒有那段貶來貶去的經歷，今天就會少了很多絕妙的詩詞文章。

所以說對他個人而言，自然是痛苦不堪，可是對愛好詩詞的後人來說是一筆多大地財富啊！
不僅蘇軾如此，史上多少文豪都是因為其政治不得意而留下了不朽的作品，失之東隅，收之桑榆。

三、蘇軾被貶黃州，黃州團練副使一職相當低微，並無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷。

蘇軾到任後，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名作，以此來寄託他謫居時的思想感情。

公務之餘，他帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是蘇軾在這時起的。

D. 王安石和蘇軾有關系麽

王安石與蘇東坡是一對「政敵」。

王安石出於政專治需要貶謫過蘇東屬坡，也出於道義責任援救過蘇東坡。蘇東坡從生命的谷底黃州屹立成偉大文學家後，到南京拜訪早已「裸退」的宰相王安石。

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中國歷史上粉絲最多的文人蘇東坡，是經過「黃州四年」冶煉之後誕生的：之前他叫蘇軾，字子瞻，他在黃州府衙的東方坡地開荒耕種，從而自號「東坡居士」；更重要之處在於，他在黃州寫出了前後《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《記承天寺夜遊》和《寒食帖》等代表作，從而奠定了自己偉大作家的文學史地位。

E. 吳宗憲破產了嗎

應該是的，他的經濟公司貌似經營的不好，旗下的憲憲家族人已經走的差不多了，很可惜啊，憲哥也退出了「我猜」，唉

F. 裸退是什麼意思

裸退來
提示性釋義： 指幹部退休後源不再擔任官方、半官方或群眾組織中的任何職務。這是國務院副總理吳儀在2007年12月24日參加一個商界會議宣布自己將在08年3月全國人大會議之後完全退休，不再擔任任何職務時使用的一個詞。
例句： 「我在明年『兩會』後會完全退休，我這個退休叫『裸退』，在我給中央的報告中明確表態，無論是官方的、半官方的，還是群眾性團體，都不再擔任任何職務，希望你們完全把我忘記！」（《南方周末》2007年12月25日）。

G. 裸退的來源出處

2007年月24日，國務院副總理吳儀在參加一個商界會議，宣布自己將在2008年3月全國人大會議之後完全退休，不再擔任任何職務時，首次使用「裸退」這個詞。 「裸退」的流行要從「裸」說起。「裸」，形聲字，從衣，果聲。本義為赤身露體。近幾年來，「裸×」族詞日漸流行，並不斷被賦予新義，結合漢語詞典對「裸」的解釋，從一開始的「裸奔」「裸聊」，一直到「裸博」「裸考」，「裸」義的變化是以「裸露」為核心不斷引申。 一般來講，「裸×」新詞如「裸奔」「裸聊」等，「裸」的語義指向的是「×」伴隨狀態，也就是說「裸」和「×」是不分先後同時共存的狀態，「裸」是對「×」的限定，表示動作行為的伴隨狀態，如「裸奔」即在「裸」的狀態下「奔」。
但「裸退」卻有所變化，「裸」不再是一種狀態，而是一種結果，「裸」與「退」是先後關系：先有「退」的動作或情況，後才出現「裸」的結果，「裸」在這里已經被引申為「完全、徹底」之義，暫時具備了程度副詞的語法特點，對「退」這一動作做出性質和方式上的說明。
「裸×」族詞都有依靠低俗化來吸引眼球的嫌疑，如「裸聊」「裸博」等詞，它本身具有一種口語化形象化的色彩，在正式的書面語體如科技語體、公文語體、政論語體中很少使用。但由於媒體和個人在使用時相當主觀的隨文釋義，使「裸×」日漸大眾化，由某一領域而擴散至其他領域。「裸退」也不例外，它主要應用在口語、新聞標題、新聞消息中。傳媒的影響使得「裸退」變得日益普遍和流行。隨著社會生活的發展，人們採用類推方式以及形象化的表達，「裸博」「裸妝」「裸賣」之類詞語已經中性化，情色色彩有所濾除。「裸捐」「裸考」「裸退」等詞語的出現，使「裸×」變成了含褒義色彩的詞語。這體現了社會的進步和人們觀念的變革。

H. 吳宗憲是不是要退休了

生日 1962年09月26日 生肖復:虎
星座：天制秤座
身高： 170 cm
體重： 65 kg
血型：O型

退出演藝圈是因為在1月3日在台北接受鳳凰衛視皇牌節目《魯豫有約》訪問時，
，他突然宣布自己將於2009年6月30日退出台灣藝能界，吳宗憲更表示希望自己可以「裸退」(意：全部退出，沒有一點保留)。而且已經將這個消息通知所有製作單位。 沒有再續約。
我個人感覺退出的可能性不大。有炒作的嫌疑，可能工作上重心或計劃會有些調整但是完全退出不太可能。
至於為什麼退出，他個人的說法是因為演藝圈很累。自己在台灣娛樂圈發展已有27年，從出道不被父母接受，到今天父母引以為榮，工作一切都順利，人生的滿意度是200%。之所以選擇現在退出，一來是厭煩了台灣媒體的追訪及編造新聞「在台灣當藝人不是人做的事情！」，二來是覺得自己不淘汰自己，終有一天會被人淘汰。現在是最好的時候，可以說是德藝雙馨，自己現在真的想要降落下來，想要掌握自己的命運。如果真的可以達成願望，那可是降落得前所未見的漂亮。對於是否會回來，吳宗憲表示：「過了河的『足』(卒)，不會回頭。」他希望自己可以開心的離開，同時向所有的人說聲謝謝！

I. 裸退的介紹

裸退，指幹部退休後不再擔任官方、半官方或群眾組織中的任何職務。這是國版務院副總理吳儀在2007年12月24日參加一個權商界會議宣布自己將在08年3月全國人大會議之後完全退休，不再擔任任何職務時使用的一個詞。「裸退」出現後，被各大媒體爭相引用，使用領域也不再局限於政治領域。