1. 親人去世後一年內禁忌
親人去世後一年內禁忌
親人去世後一年內禁忌。在日常生活中，生老病死乃常態，但親人去世之後，我們在各方面是有不少禁忌的，不少人想知道有哪些禁忌。接下來就由我帶大家一起詳細了解下親人去世後一年內禁忌。
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始准備壽衣了。 壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。
2、棺木忌諱用柳木 棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。
二、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪，,重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。 習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。 尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。 現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。 古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。 如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。 現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。
風水之親人去世禁忌
1、入殮時候的忌諱
入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。
入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。
棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。
2、不能摸死人的臉
我們都說人死為重，死者為大，入土為安，死人是萬萬不能冒犯的`，但在一般情況下，在死亡後的10小時內，雖然呼吸心臟都停止了，但神識還沒有脫離身體，這時候有四大分離，如稍有觸碰便會讓死者如風刀解體，痛苦異常。
這時候旁人的呼喚、痛哭、撫摸非但不能幫助死者解脫，反而還會用這種情執來增加亡人痛苦，而口又無法申訴。所以就有稱人死後不能摸死人的臉、人死後不能摸死人手，因為你會對它們造成更大的痛苦。
3、死人的東西不能留
在世人的人不知道人死後會去哪裡，也不知道人死後的世界是什麼樣的，但人死後的靈魂如果不願意去陰間，那就是因為它們需要東西附體，那麼生前的東西便是最好的選擇。所以死人的東西不僅不能留，而且還不能用，需要統統燒掉還給逝者。
4、棺材的材料
用來安葬逝者的棺材在材料上應選擇比較厚實的楠木或者柏松木，此外，應忌諱使用柳木來作為棺材材料，因為柳樹不結果，會有「斷子絕孫」的隱晦寓意，這是不好的。
5、逝者的壽衣穿戴
給逝世之人穿戴的壽衣的布料應選擇綢子料，因「綢子」與「稠子」同音，寓意為子孫後代能夠多子多福，同時，穿著壽衣的件數多為單數，如一三五等，忌諱雙數件，此外，同樣忌諱以「緞子」的面料來作為壽衣布料，因為這個寓意也是「斷子絕孫」，乃不祥的象徵。
6、親人去世頭七內男女不能同房
比較常見的說法是在宗教的說法上，男女之間的房事屬於不潔凈之事，所以，家族有人去世，頭七天內不宜房事，以免沾惹去世者的靈體或污濁氣場，如不是自家親屬去世的除外。
7、親人走的時候，切記身邊無人
自古以來，家裡有長輩病重了，感覺不行了，子子孫孫在四海八方都會趕回來，這已經是不成文的規定的。
老人走的時候，後輩都來送，這就是福氣。
老人走的時候，一個人都沒有， 兒女實為不孝。
老人在陰間也會牽掛，這樣會讓活著的後輩常常夢到老人。
8、穿色彩鮮艷衣服
父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。