父母不宜遠行是什麼意思

❶ 父母在不遠游遊必有方是什麼意思

「子曰：父母在，不遠游，遊必有方」的意思是：孔子說，父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。

「父母在，不遠游」常常被人單拎出來使用，以為孔子此言是在說父母還在就待在家裡不要出去。事實上「父母在，不遠游」後面還有「遊必有方」四字，即指父母在時，不要遠行，就算要去遠行，也要有一定的方位。這才是孔子的原話。

《孔子家語》中記載了這樣一個故事：孔子去齊國，途中聽到哭泣的聲音，上前看到一個身掛鐮刀、戴著白帶的人，孔子便問他是誰又為何而哭。那人回答說自己名叫丘吾子，之所以哭是因為他的人生有三個過失，到了晚年才發覺，追悔莫及。「吾少時好學，周遍天下後，還喪吾親，是一失也。

長事齊君，君驕奢失士，臣節不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆離絕，是三失也。」《韓詩外傳》也有相似記載，只不過丘吾子變為了皋魚。

在這個故事裡，丘吾子所說的「三失」，第一就是因少時遠游、回家時父母已去世之「失」。樹欲靜而風不停，子欲養而親不待，過去了就不會再回來的是年歲，再也不能見到的，是父母。這是何其悲哀。孔子說「父母在，不遠游。遊必有方。」亦是希望子女能好好侍奉、孝順父母，不給自己留遺憾。

但需要注意的是，他並不反對出去游學、遊宦。只要安排好父母，告知自己的去處，在有事之時能聯繫上。正如錢穆在《論語新解》中所說，「今雖天涯若比鄰，然遠游者亦必音訊常通，使家人思念常知其處。則古今人情，亦不相遠。讀者於此等處，當體諒古人之心情，並比較今昔社會之不同。不當居今笑古，徒自陷於輕薄。」

❷ 父母在不遠行，遠行必有方

「父母在不遠行，遠行必有方」出自《論語·里仁》，原文「父母在，不遠游，遊必有方。」。意思是父母在世，不離開他們而去遠方，如果確實沒辦法要離開，要有一個切合實際的目標和方向，如果不得已要出遠門，也必須有一定的地方，告訴父母你在哪裡，你的況境怎樣，別讓他們擔憂。今天深深體會到父母在，兒不遠行的實質感受。

父母在，父母尚在也，即父母年老病弱之時，子女於此時，當孝敬父母於身前，單寄贍養之費，則如豢養也，又豈可謂孝？若必游於遠方，則必使父母知其方向，以解相思之情；若有事，亦能使知也。

我這次生病住院，孩子在外求學，我需要她幫忙的時候卻幫不上，走遠了真難啊！適逢開學，回也不是，不回也不是，還要一大筆路費。我也明白孩子的心思，只能淚汪汪地勸她不要回來，我能行，其實心裡依賴得不行而沒辦法，只能讓先生與親侄女、外甥女，兄弟姐妹輪流來守護。這一下子就考慮到，現在還年輕就這樣，我和先生都老了呢？孩子要是遠行，我們該怎麼辦？記得以前看過一篇《我後悔把孩子培養得太優秀》的文章，那位父母把孩子培養的太優秀了，送出國去了，而孩子卻如黃鶴一去不復返，在外創業，成家立業再也沒回來。就是等他們病重想見他的時候，他也沒有回來，最終那父母倆後悔而終。

「百善孝為先！」希望當兒女的也能明白父母的心思，父母在不遠行，人一生能陪伴父母終老不容易，特別是現在流動性特別大的社會，怎樣做到遠行必有方，是值得每個兒女，每個遊子深思的……

❸ 「父母在，不遠行」，真的是這樣嗎你不知道的下半句

我們常說，「父母在，不遠行」，其實這句話，後面還有一句話，被我們忽略掉了，那意思也就完全不一樣了。

現在有很多年輕人，自己吃不了苦，也怕吃苦，總是呆在家裡，也不想著出去掙錢，總想著呆在家裡，吃父母的，喝父母的。

而往往他們也有自己的一套觀點，他們認為，古人說得對啊，父母現在還在人世，他們留在父母身邊，照顧父母，陪伴父母，這樣是對的，年輕人就應該陪伴父母，等以後父母不在了，他們才應該無牽無掛的出去闖盪生活。

當然這只是很少一部分人，會有這樣的想法，而我們大多數人，為了生活都是四處奔波，不得不遠離家鄉，遠離親人。

那麼這一句話的完整版是什麼呢？這句話出自《論語·里仁》中，原文是，「父母在，不遠游，遊必有方」，什麼意思呢？ 這句話是告訴我們，父母在的時候，不要遠離家鄉，如果不得已要出遠門，必須有一定的目標和具體的去處，這個情況要讓父母知道，以免父母擔心 。

所以，並不是說父母在了，我們就不能離開家了 。

當然，不管我們身處何地， 工作再忙，也要多抽出點時間去陪伴父母，有時，多打一個電話，多一句問候，父母就很欣慰了。

多抽出點時間，陪陪自己父母，不要等到「子欲養而親不待」，那時我們再抱憾終生！

如果你也喜歡這段內容，歡迎點贊關注，支持一下西米，西米與你一路同行，有 情感 問題私信我。

❹ 父母在，不遠游，游必有遠方什麼意思

這句話出自《論語·里仁》。原文是「父母在，不遠游，遊必有方。」
表明孔子既強調子女應奉養並孝敬父母（遠游就做不到了），但又不反對一個人在有了正當明確的目標時外出去奮斗。

「父母在，不遠游」意義在於，人從出生到成長都離不開父母的幫助，即使成家立業，娶妻生子，在中國依然需要依靠父母照看孩子或者洗衣做飯。但同時也也意味著你需要承擔贍養父母的責任。父母只要存在，你就不能遊走得太遠。一方面，父母鞭長莫及，沒辦法照顧你的生活，另外你也無法照料父母。

在中國，父母對下一輩是不計回報，無私奉獻。因此「可憐天下父母心」一說，孝順的兒女自然不會遠離父母，在他們年老走不動的時候，能夠照顧他們，這筆「等發達了，衣錦還鄉」更能讓父母感受到你的孝心。

當然，古人也不是一味強調愚忠愚孝桐襪衫。後半句又加以說明「遊必有方」局腔。如果你真的有能力，因為工作或者學習遠走高飛。屬於合理的范疇。只需告好拆訴父母，出門遠離的原由，還是能被社會所接受的。

因為一方面沒有目的和方向就容易做錯事，另一方面更會讓你的父母為此更加牽掛和擔心。而因為自己的莽撞讓父母擔心牽掛，在孔子看來也是不孝的一種表現。

簡單一句話看似蜻蜓點水，但實際上道盡孝道的全部要點。所以說為人子，當常懷孝心，多行孝道事。

❺ 如何看待「父母在，不遠行」這句話

父母在，不遠游，遊必有方。這句話讓我想起：樹欲靜而風不止，子欲養而親版不待。我是離開家鄉多年權的人，年少時總想著家裡有父母等著，從沒想過他們會匆匆離開，而現在子欲養而親不在了，所以有父母的孩子，多陪陪家人，多盡盡孝心。不遠游，遊必有方。不要讓家人擔心。

❻ 不遠行是什麼意思.

這句話的原意是：父母在，不遠行。意思是父母親還在，就不要遠行，以免耽誤照料父母。

❼ 父母在，不遠行的意思是什麼

父意思是：自己的父母在人間時，自己還有歸處，可以回家，可以看父母。而不在了，就連老家也極少回去了。這句話意指父母在時，要多加孝順。

父母在，我們還有家，每逢節假日我們還能有個心心念念牽掛相聚的地方，可以思念家，父母不在了，我們就成了孤兒，忙忙碌碌無人喝彩，最後只剩下歸往人生最後的歸宿。雖然我們也會成家但是有一個我們生活從小至成年的家不在了，人大半生生活和思念的家不在了，所以要孝順父母。

(7)父母不宜遠行是什麼意思擴展閱讀：

畢淑敏，1952年10月出生於新疆伊寧，中共黨員，國家一級作家、內科主治醫師、北京作家協會副主席、北京師范大學文學碩士，心理學博士方向課程結業，注冊心理咨詢師。中國作協第九屆全委會委員。

1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。歷任衛生員、助理軍醫、軍醫等。從事醫學工作20年後，開始專業寫作，1989年加入中國作家協會。2007年，畢淑敏以365萬元的版稅收入，榮登「2007第二屆中國作家富豪榜」第14位，引發廣泛關注。

著有《畢淑敏文集》十二卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》《鮮花手術》等暢銷書。她的《學會看病》選入語文（人教版）5年級上冊第20課。

曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、台灣第16屆中國時報文學獎、台灣第17屆聯合報文學獎等各種文學獎30餘次。

❽ 怎麼看待「父母在不遠行」這句話

個人覺得有點太守舊了，就算在外也可以常回家看看的。

❾ 父母在不遠行出自哪裡

1. 父母在，不遠游，出自《論語》中的《里仁》這一篇。是說要在父母跟前盡心侍奉，即使有事情要出門也要把家裡安排好之後才出去，這是每個人都要做到的。

2，希望你且行且珍惜！

❿ 「父母在，不遠游」，還有後半句原來我們都被誤導了！

「父母在，不遠游」，還碰李舉有後半句？原來我們都被誤導了！？「父母在，不遠游」這句話出自《論語》中的《擾雹季氏篇第十六》，是孔子的學生子夏對孔子說的。這句話的大意是，父母在的時候，不要遠行；父母去世後，才可以遠行。為什麼呢？因為，父母在的時候，孩子能得到父母的照顧，能夠得到父母的關愛，孩子在父母的身邊，就會有安全感，就不會感到孤單。父母去世後，孩笑碧子就會失去父母的庇佑，就會感到無依無靠，這時候，孩子才會想起遠方的父母，才會想起父母的養育之恩和父母曾經的教誨，才會有遠行的想法。這時候，父母已經不在了，孩子就會想要去遠方，去尋找自己的父母，這就是「父母在，不遠游」的後半句。