給父母立碑署名有哪些人

⑴ 請問給去世父母老人立碑在上邊填寫什麼

看你是兒子還是孫子了，還是說是女兒。兒子女兒一般都是先考妣，現在也有填寫父母大人的了。

⑵ 先人立碑時，落款有哪些後代 、

按照中國以前的風俗，墓碑的落款只能署男性後代子孫，現在很多地方都可以把直系女性後代也寫上，也是可以的。為輩分高的人或者去世很久的人立碑，由於涉及的人比較多，難免各家有些特殊情況，需要按照當地的公序良俗書寫。應該遵循公正、大局、合理的原則。需要注意的問題包括但不限於以下：
1、全家友好商議，最終由現存活的直系子輩（按照長幼順序）決定。
2、後代子（女）孫（女）比較多，特殊情況比較復雜時，最好按照統一的直系血親原則署名，以免觸犯忌諱。比較常見的特殊情況和忌諱包括：（1）媳婦是否署名？最好不要署，因為婚姻關系是法律關系，非先天存在的關系，存在後天解除的可能性，一旦有解除婚姻關系的現象發生，容易對墓碑發生口角；（2）過繼子孫、入贅子孫、養子孫、繼子孫（與過繼子孫意義不同，是因為父母改嫁後產生的關系）等，一般需要過繼子孫和入贅子孫的人，都是沒有親生子的人，如果一定要為這種情況的人立碑，可以署過繼子孫和入贅子孫的名字，但要書寫清楚與墓主人的關系，養子孫、繼子孫等最好不要在墓碑上署名，以免觸犯墓碑人後代（種系）不純（雜）之忌諱；（3）出嫁女、孫女等直系女性後代可以寫，但其配偶最好不要寫，理由同（1），外孫（女）等最好也不要寫，這屬於旁系血親，與墓主人有血緣關系，但按照中國父系社會的傳統，屬他姓之後代（種系），最好不要混在一起寫；況且這種情況混在一起，必然成為百家姓，被人貽笑大方；如果一定要寫，必須寫清楚與墓主人的確切關系（如外孫、外孫女等）；（4）直系血親最好都寫上，以表明墓主人後代人丁旺盛，種系延綿不絕。
3、關於出資，原則上即可以按照支系均分，也可以按照人數均分，由長輩決定即可，但要保證每個人都要交納墓碑費用，可多可少，有家庭條件好的願意多出也是可以的，畢竟花費不僅僅在墓碑上，還要花費其他費用。
4、至於墓碑的價格，就不好一概而論了，根據家庭經濟情況，可貴可廉，表達的是心意，而不是攀比。
僅供參考。

⑶ 立碑人順序

如果後人比較多，碑文可以按照現代寫法（從左到右橫寫）正文「XXX之墓」用最大號的字寫於正上方，然後寫：生於X年X月X日；卒於年X月X日（兩行小字）；以下寫立碑人名字：順序是：子、媳、女、婿、孫子女（包括配偶）、外孫子女（包括配偶）、曾孫子女、外曾孫子女。最後寫立碑年月日。

(3)給父母立碑署名有哪些人擴展閱讀

對於殯葬親人的墳墓，一兩代可以記清，三代以後就不清楚了，特別是經過遷徙、戰亂便不知祖墳何處。如何解決，人們想出許多辦法。開始時人們從死人下葬，維系棺繩用的園木樁受到啟發，在墓前插上木樁竹竿，繫上纖維質的東西(紙或帛等)，寫明死者的生卒年月、時辰，叫做「銘旌」(或「明旌」)。但它卻容易，損壞，人們便另想辦法：富貴人家用石園柱代替木園樁，在石柱上刻出死者的姓名、出生時間、官級等。

為了多刻字其形體又演變為方形、長方形，開始埋於墓穴內或墓外，參照房屋建築，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)風水地理位置朝向．(以天乾地支表明)。中產之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹為標識。

從而墓碑由實用品逐漸轉化為文化藝術品，其功能、形態、質地、文飾也越發多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛岩、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的「榮譽狀」和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及後代、流芳千古的社會風尚。

為不受風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表立於墓外，墓誌與銘埋於墓內。墓碑盛行於漢、唐，以後成為定勢。

用途

第一，木碑立於宮門前，故稱「宮必有碑」。這木製的碑是用來識日影的，從日影的陰陽，可以測出季節的變化；

第二，古代宗廟前立碑，碑上有穿孔，是用來系繩，栓住祭祀的牲口，待神饗後，牽出牲口進行血祭；

第三，古代的碑是引棺入葬的用具。

形式

在墓穴四角或兩旁，各立一根木柱，柱上有圓孔，名為「穿」。再在兩柱的穿中架一根橫木，木上纏以繩索，可用來放繩，如轆轤一樣，將棺木牽引入墓穴。入葬完畢，木碑隨之埋入地下，或置於墓旁。春秋時期，天子六纖四碑，諸侯四纖三碑，大夫二纖二碑。至周朝，天子開始用石碑，周末諸侯也開始用石碑。

周朝的石碑還只是利用穿，來引棺入穴，碑上是不刻文字的。漢代開始將死者的情況，如姓名，生卒年月日，刻在碑上，而有地位的人，則開始了樹碑立傳，從而形成了墓碑，墓表等禮儀文化。

樹碑是造墓的重點，按風水，都以墓碑的朝向來定向，這是墓地吉凶的重要環節。對墓碑的尺寸，文字的大小，樹碑動土的時間，都要慎重考慮。一般情況下都是先下葬，後樹碑。

其理由有二：一，下葬之後，應留出一段雨水與泥土結合的時間，使虛方變為實方，可避免樹碑時地面出現凹陷；

二，下葬之後，留出一段讓家人斟酌碑文內容的時間。尤其是名人的評價，語句的輕重都應深思熟慮．如：清代開國的順治皇帝，康熙二年下葬，康熙六年立碑。清朝第二代康熙大帝，雍正元年下葬，雍正五年才立碑。誠然，尋常百姓，也有下葬同時立碑者。

墓碑尺度，受傳統信仰風水的限制，都應取個吉利。可藉助「風水尺」來裁定。南方有用「丁蘭尺」來定奪吉凶的。丁蘭尺的一尺，約合38．1cm，將一尺分成十格，並註上一個字，即財、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個字。其中財、興、官、義、旺、丁屬吉祥格，可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，則盡量避開。當今「魯班尺」廣為土木工程中所應用，尤其打造古木傢具時，更為木工師傅所遵從。

魯班尺上，分上、下兩檔，上部用於陽宅，下部用於陰宅。在長長的捲尺的每個cm中，都注有風水的吉凶。在現今的陵園中，運用魯班尺設計、施工，都很注重其中的吉祥數字。如墓碑的尺寸，通常立碑高100cm，寬60cm，厚8cm；卧碑高55cm或者50cm，寬80cm，厚8cm。在魯班尺上則顯示出100cm橫財、順科。60cm進寶、橫財。80cm天德。55cm大吉。50cm進寶、納福。80cm財旺、及弟。

⑷ 立碑人一般寫哪些人

墓碑的書寫，其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。

1．風水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線。如「立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。」其目的，為告示後人，即或遇到自然災害的洪水沖刷，或戰爭破壞，後人仍可依碑上的風水情況文字，找到原來風水方向，重新立碑。

2．籍貫，在移民較多的公墓里，尤其客死他鄉的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀，也為後人及親友掃祭時，尋找墓位提供了方便

3．姓名，寫在墓碑中心部位。這里稱「中榜」。在書寫墓主名字時，其字數多少，與風水吉兆相關聯。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字數多少依「生、老、病、死、苦」五個字循環應用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的「生」、「老」二字上為吉利。落在「病」字上中等，落在「死」、「苦」二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數字。如：「澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城」，長達21字，正合「生」格，最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。

4．生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全最好。因為日久年深，戶口注銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。

5．立碑人，包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不願流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。

6．造墓或重建墓時間，刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多，有公元、農歷，時節寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結合起來，用以表示歷法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。

⑸ 墓碑落款怎麼排人名

墓碑落款人名按照子、媳、女、婿、孫子女（包括配偶）、外孫子女（包括配偶）、曾孫子女、外曾孫子女排列。墓碑落款人包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。也有不願流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。

墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成：

1、抬頭：抬頭主要寫死者的生前職務和職業等，有的也可以省去不寫。

2、正文：正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及姓名。如「先考王君××大人之墓」。

3、落款：落款寫明立碑人的身份和姓名。

(5)給父母立碑署名有哪些人擴展閱讀

墓碑的碑文講究：

為祖父母立碑，要稱之為祖考（妣），不能稱為祖父和祖母。除此之外，墓碑正文格式還講究名諱問題，後輩給前輩立碑一定要在前輩的名字中間加一個「諱」字，這個諱可以寫的稍微小一些，也可以在正文的側方寫，或者是合葬碑的中間寫。

墓碑正文內容通常由三個方面組成：一是要簡單介紹死者的主要生平經歷；二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。

⑹ 兒子給父母立墓碑應該都刻誰的名字

墓碑上不要刻生者的名字。

⑺ 母親墓碑上刻哪些人的名字有什麼講究

1、兒子為父親立碑

顯父考某（姓）公某某（名字）之墓下款：男某某公元某年某某月某日敬

2、兒子為母親立碑

顯妣考某（夫姓）門某（其本人姓）氏某某（名字）之墓

下款：男某某敬立，年月日

當今常見的是：先父某某某之墓下款：兒某某某年某月某日敬立；先母某某某之墓下款：兒某某某年某月某日敬立。如果有孫子、曾孫就按先後次序排列。根據傳統，舊時代女性逝者在碑文中僅能顯示姓氏，名字不能上碑文。孝女名字不進族譜、不上碑文（落款署名）。

現在早已移風易俗，破除了封建禁錮，不但女兒且女婿、外孫女婿都可以堂而皇之的在墓碑上落款署名。再就是很隨意的那種，什麼都不管按自己的方式撰寫碑文，比如在碑文上刻上他（她）的生平，生卒年月等等的注意事項。

注意事項：

石碑上一般刻有墓主人的名諱、立碑人（一般是子孫）的名字、立碑日期等，碑刻要一定要是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字數宜過黃道。黃道，源於張陵的道教，與12建除擇日一致，據計算，字數總數的個位數為1、2、4、6、7、9者為吉。

或宜過白道，據計算，總字數的個位數是1、2、6、7為吉。但字數之說不必拘泥。再者字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。山地墳墓中如果喝形形象的（喝形形象，指穴址四周的山巒酷似某種動物形狀，如螞蟻地，蜈蚣地，虎地，牛地，靈貓捕鼠地，猛虎下山地，蛟龍戲珠地，鳳凰展翅地等，喝形是風水中專門的一項內容）不宜立碑，而且在祭祀時要有特殊的內容，如虎形地，祭祀時要有肉，螞蟻地要有五穀。

⑻ 刻碑都刻哪些人名字

刻碑上都刻有逝者的名字和立碑人的名字。人去世後，如要立墓，大多都要有墓碑文，墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關系，寫碑文應對死者充滿敬意和感情。

墓碑上的姓名

逝者姓名要寫在墓碑中心部位，這里稱中榜，在書寫墓主名字時，其字數多少，與吉兆相關聯，為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人，而且字數多少依生、老、病、死、苦五個字循環應用。

其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的生、老二字上為吉利，落在病字上中等，落在死、苦二字上，則不吉利，所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數字。

墓碑上是需要寫親屬的名字，即立碑人，包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框，仍是依輩份長幼，自左至右排列，也有不願流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。

⑼ 碑文上一般寫幾代人的名字

碑文上一般寫3代人的名字。

立碑有多人的情況下，按照輩分分開排序，名字依次銘刻。例，父親姓王，給父母親立碑，立碑人是兒子、女兒等人，按男女長幼依次順序是孝：男王某手輪舉某和媳某某某，女王某某和婿某某某；孫，兒王某某，女王某某。

在稱謂方面，立碑直接血親人員或男性在前，婚姻人員對應在後或女性在後，畢碧同時以立碑人對逝者的稱呼為首，其他輩分人員依次羅列在後。

現在的墓碑，可以銘刻上先輩的照片，夫妻合墓的則需遵循男左女右的規律，對應其名字。如果是一個人，則居中即可。

墓碑碑文內容

墓碑碑文要刻上逝者的姓名、出生及逝世日期、立碑人的姓名與逝者的關系，立碑人一般寫幾代人名字這塊爭議比較多。立碑人寫在碑的「虎邊」，即右邊。

墓碑的立碑人主要有3種：

1、有關陰宅主人的直系子孫，由子孫或親人立碑。

2、如果有關人物沒桐槐有子孫而其功績超常，則由組織立碑。

3、由親屬立碑。

墓碑是傳統文化，現代墓碑的大小有限制，所以盡可能寫少一點，具體立碑刻幾代子孫要家族的人一起商量，這樣會讓墓碑不那麼雜亂。子女，孫輩通常會寫，女婿，媳婦，曾孫和玄孫輩分依據墓碑大小而定。常見的有：「孝男某某、某某、某某，孫某某、某某、某某，敬立」。

⑽ 我父親和大伯給我爺爺奶奶立碑，落款立碑人都寫誰要寫幾代人

立碑人寫你態枯爺爺奶奶，你父親大伯，激仿你三個人都行。落款就是立碑人的名字，寫幾代人就寫幾代人，不用寫具體的年齡，只要寫清楚立碑人的名字就可以了。比如：立碑人：你爺奶立碑人：你父親大伯你三個人都行。落款就是你爺奶的名字。比如：立碑人：你明閉纖爺奶的名字。立碑人：你父親大伯你三個人都行。