❶ 給老人立碑
給去世的老人立碑有什麼講究 你好!首先要擇日,一般選在清明、農歷七月十五、十月初一以及老人去世的周年日;其次是在立碑之前要給碑披紅布(這是我們這個地區的風俗習慣,不知其他地區也是否有這個風俗習慣);再就是燒香燒紙叩頭。
給老人立碑還有什麼講究 祖墳立碑風水原則
一、立碑方向
立碑要和點穴立向的方位一致，很多朋友都知道陰宅風水的細節，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是說15度一個山向，如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合，有可能會造成差之毫釐謬以千里，點穴立向是陰宅風水最關鍵的環節，不能小視。他關繫到後人的人氣旺衰、健康、事業，對哪門後人更有利的問題，記住東北的艮方位，一般情況下不要立碑，因為傳統的艮方為鬼顫弊門，在此立碑容易家人不安，陰氣很重，鬧鬼氣怪異之事。
二、立碑時間
給故去親人立碑，要選在1周年、3周年、5周年時間段，一年裡面有清明前後，農歷10初1前後，還有年底臘月前後為好，具體的時間要選個良辰吉日，千萬不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來不利埋下後患。
三、墓碑和墓穴的距離
墓碑和墓穴的距離不能特遠，也不能特近，一般是距離穴位的9寸到6尺之間為宜，記住墓碑和墓穴盡量不要零距離接觸，特近，容易影響墓穴的風水效果，特遠墓碑和穴位不能互相接氣。具體遠近要根據墓碑和穴位的建造情況來定。
四、墓碑的大小和顏色
墓碑要大小適宜為好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有頭重腳輕之嫌，如果過小則氣勢不夠。墓碑大小主要依據是墓陵和墓碑要協調統一為好，墓碑的顏色要根據靠山的顏色來決定，如果是在西北向東南，因為西北為金，最好是黃色和白色，如果是坐南向北，墓碑顏色最好選紅色和黃色，以此類推。
五、墓碑的碑文
碑文主要有以下三部分組成。
1、抬頭：抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。
2、正文：主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君鬃大人之墓」。
3、落款：寫明立碑人的身份、姓名，立碑時間可寫可不寫，有政績和功績的人們還要刻上墓誌銘。墓誌銘常常由標題、正文卜洞租和落款三部分組成。很多人為了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如倆夫妻有一個故去，把生者也雕刻在墓碑上，楊老師認為，這個不很恰當，活著的人上墓碑和故去的人相伴總不是一件好事。你可以留下位置，等以後補上，也可以等以後一起立碑也可以。
祖墳立碑風水講究
1、要根據家主的八字選擇吉時，根據陰宅的具體的情況選擇吉日，不能和死者或立碑者犯沖和穿。
2、在風水中墳地的一草一木或者一些很細小的東西都關系著吉凶禍福，墓碑相當於陰宅的大門，是吸收外界堂氣的咽喉，因此立碑的方向不可隨意。
3、碑的高低，碑上的圖案要根據具體情況而定；
4、碑的材質等要適用於陰宅和風水的方向。
另外立碑的費用只能是子女出，碑立好後，家人要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表示敬意，然後按照傳統的習俗獻上花圈，鮮花，供上飯菜、水果等，點上香，送上紙錢，有些地方有自己的習俗，按照當地習俗來就好了。
但是在選擇陰宅和立碑等的時候要嚴格根據風水時的要求一步步的來，因為墳地講的是龍、穴、砂、水、向，在立向的問題上有「千里江山一向間」的說法，也就是說再好的風水，方向上差一點點，就會給風水造成非常大地破壞，因此必須是專業的、精型兆通的人士才能夠解決，千萬不要請一知半解的，不懂裝懂的人來操作，否則會弄巧成拙，造成家族性的災難。
祖墳立碑風水注意事項
1、墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
2、墓碑高短而橫長老，主子孫較勞心勞力，不得清閑。
3、墓碑太過細長（高太長、橫細）者，主子孫壽命較不長壽不吉。
4、墓碑下半部暗淡色者，主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孫在祖居發展不利。要外出才有發展機運。
5、墓碑風化剝落而使碑文不清者，主子孫有目疾眼病。若只金箔剝落者無妨。
6、墓碑以花崗石（唐山石）最佳，取紋路均衡，米色微微透紅老，為......>>
給父母立碑有什麼規則 墓碑和墳墓是亡靈居住之所，和陽宅一樣，若破損、淹水、潮濕、凹陷或有外物侵入，亡靈居住必不安，而對陽世子孫產生不良影響。因此，保持墓碑和墳墓之完整清幽，是相當重要的事情，這也是為什麼中國人每逢清明節要到祖先墳墓去祭拜和掃墓的原因。清明節掃墓傳統，除了展現中國人慎終追遠、緬懷祖德外，另一作用，即在保持祖先墳墓不被破壞、踐踏或自然損害等。
1墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損者主克應三，六、九房足部傷害。
2不可以自然石（未經裁整的石塊）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應所以不吉。
3墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生，主子孫久年病之克應。
4墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。
5墓碑倒陷、埋於土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經分裂症）之人。
6墓碑上有鳥禽在其上或有糞等排泄物者，要馬上清理干凈，否則子孫會有頭痛之克應。
7墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。
8墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，後面為背部），那部位破裂，後代子孫那部位即會易有災
9墓碑內部有凹陷、傷痕考，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。
10墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病，或易受內傷。
11墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
12墓碑高短而橫長者，主子孫較勞心勞力，不得清閑。
13墓碑太過細長（高太長、橫細）者，主子孫壽命較不長壽不吉。
14墓碑下半部暗淡色者，主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孫在祖居發展不利。要外出才有發展機運。
15墳墓凹陷者，主易傷家人。墓碑裂損，主車禍、血光、損財。
16墳墓上面，經常被人踐踏成走廊者，主子孫在社會上常被人欺侮、卑視，成就不高。
17墳墓終年不被陽光照到處於陰暗處的，而使墓地太過陰暗者，主子孫生病不斷或有長久病人。
18墳墓長年被水浸棺者，主子孫易有風寒、風濕、酸痛、溺水、嗜酒之人。
19墳墓外的樹木高大，覆蓋整個墳地者,主子孫有久病之人。
20祖先墳墓被盜，而屍骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孫易有血光、凶禍。
21墳墓上有插入XXX（好似一箭穿墓）者，主子孫易有血光、凶禍（插者也會有惡報）。
22墳墓上被磚石、舊棺板或其它廢棄物壓在其上者，主子孫易有中風或凶禍。墳墓前方、後面、旁邊亦不宜堆放水泥、磚石、石材、棺板、廢棄物亦同論（但禍較輕）。
23墳墓前方有高大之墓地或建築物者，主子孫運程不順或有官訟是非。
24有些人，因為戰亂或貧窮，將祖先草草埋葬，無碑無墳者，主子孫漂泊不定、勞苦貧困、運程不順、事業無成
25墳墓前方凹陷崩落，割腳，使墳墓有受刑或搖搖欲墜之險象者，主子孫有血光、手術，車禍、失足或墜樓之禍。
26切除墓地樹木時，若將樹齡比喪家還大之樹木，從根部切除，主切除者，家人會得急性病不吉（三十年以上樹木最凶）。切除枝幹細碎則無妨（要慢慢分十幾次切除整株樹木或不要動此樹才吉）。
27墳墓整個用水泥封密（不透土氣）者，主父子分居（兒子分居或死亡）。
28墳墓遭受風吹地劫、殘缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蟻啃噬者，主子孫出人不賢、好爭好鬥，而有仇殺、牢獄之災。
29墳墓內程之排水口太大著，主不聚財和膀胱之症。排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、婦女陰症。
30墳墓旁有大樹者，易有樹根穿棺纏屍之現象，主子孫易有病痛、官非、不順之應，當然還要跟據樹的品種而定有吉有凶。
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給老人立碑都是怎麼辦，多高，？ 這種嚴肅的問題建議您咨詢當地的風水大師！
給父母墳墓立碑需注意哪些風水問題 墓碑和墳墓是亡靈居住之所，和陽宅一樣，若破損、淹水、潮濕、凹陷或有外物侵入，亡靈居住必不安，而對陽世子孫產生不良影響。因此，保持墓碑和墳墓之完整清幽，是相當重要的事情，這也是為什麼中國人每逢清明節要到祖先墳墓去祭拜和掃墓的原因。清明節掃墓傳統，除了展現中國人慎終追遠、緬懷祖德外，另一作用，即在保持祖先墳墓不被破壞、踐踏或自然損害等。
1墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損者主克應三，六、九房足部傷害。
2不可以自然石（未經裁整的石塊）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應所以不吉。
3墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生，主子孫久年病之克應。
4墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。
5墓碑倒陷、埋於土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經分裂症）之人。
6墓碑上有鳥禽在其上或有糞等排泄物者，要馬上清理干凈，否則子孫會有頭痛之克應。
7墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。
8墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，後面為背部），那部位破裂，後代子孫那部位即會易有災
9墓碑內部有凹陷、傷痕考，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。
10墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病，或易受內傷。
11墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
12墓碑高短而橫長者，主子孫較勞心勞力，不得清閑。
13墓碑太過細長（高太長、橫細）者，主子孫壽命較不長壽不吉。
14墓碑下半部暗淡色者，主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孫在祖居發展不利。要外出才有發展機運。
15墳墓凹陷者，主易傷家人。墓碑裂損，主車禍、血光、損財。
16墳墓上面，經常被人踐踏成走廊者，主子孫在社會上常被人欺侮、卑視，成就不高。
17墳墓終年不被陽光照到處於陰暗處的，而使墓地太過陰暗者，主子孫生病不斷或有長久病人。
18墳墓長年被水浸棺者，主子孫易有風寒、風濕、酸痛、溺水、嗜酒之人。
19墳墓外的樹木高大，覆蓋整個墳地者,主子孫有久病之人。
20祖先墳墓被盜，而屍骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孫易有血光、凶禍。
21墳墓上有插入XXX（好似一箭穿墓）者，主子孫易有血光、凶禍（插者也會有惡報）。
22墳墓上被磚石、舊棺板或其它廢棄物壓在其上者，主子孫易有中風或凶禍。墳墓前方、後面、旁邊亦不宜堆放水泥、磚石、石材、棺板、廢棄物亦同論（但禍較輕）。
23墳墓前方有高大之墓地或建築物者，主子孫運程不順或有官訟是非。
24有些人，因為戰亂或貧窮，將祖先草草埋葬，無碑無墳者，主子孫漂泊不定、勞苦貧困、運程不順、事業無成
25墳墓前方凹陷崩落，割腳，使墳墓有受刑或搖搖欲墜之險象者，主子孫有血光、手術，車禍、失足或墜樓之禍。
26切除墓地樹木時，若將樹齡比喪家還大之樹木，從根部切除，主切除者，家人會得急性病不吉（三十年以上樹木最凶）。切除枝幹細碎則無妨（要慢慢分十幾次切除整株樹木或不要動此樹才吉）。
27墳墓整個用水泥封密（不透土氣）者，主父子分居（兒子分居或死亡）。
28墳墓遭受風吹地劫、殘缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蟻啃噬者，主子孫出人不賢、好爭好鬥，而有仇殺、牢獄之災。
29墳墓內程之排水口太大著，主不聚財和膀胱之症。排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、婦女陰症。
30墳墓旁有大樹者，易有樹根穿棺纏屍之現象，主子孫易有病痛、官非、不順之應，當然還要跟據樹的品種而定有吉有凶。
31墳墓前堆積砂士、磚塊......>>
給父母立碑有什麼講究 墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之間。10cm進寶。10.5cm納福。3cm財旺。4cm登科。這些字的大小與碑身比例協調，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰籍。
墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉，經不起風雨，極易風化。而今已被材質精美，有亮度和硬度的花崗岩系列所頂替。在色彩斑斕，材質堅固的花崗岩中，較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅，象徵著高貴、華麗、火紅的年華，輝煌的事業；珍珠白，象徵著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思；山西黑，象徵著庄嚴、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
墓碑的書寫，其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。
1． 風水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線。如「立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。」其目的，為告示後人，即或遇到自然災害的洪水沖刷，或戰爭破壞，後人仍可依碑上的風水情況文字，找到原來風水方向，重新立碑。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：「（袁可立）葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖塋二里許，即冉ㄖ塋道，旨同隧者也！」
2． 籍貫，在移民較多的公墓里，尤其客死他鄉的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀，也為後人及親友掃祭時，尋找墓位提供了方便。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：「按狀：公諱可立，字禮卿，別號節寰。先世居鳳陽，始祖榮，國初以戰功屢調堅城衛百戶，即今睢陽衛也。遂徙於睢，代以德望著。」
3． 姓名，寫在墓碑中心部位。這里稱「中榜」。在書寫墓主名字時，其字數多少，與風水吉兆相關聯。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字數多少依「生、老、病、死、苦」五個字循環應用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的「生」、「老」二字上為吉利。落在「病」字上中等，落在「死」、「苦」二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時，盡力用吉兆格式的數字。如：「澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城」，長達21字，正合「生」格，最為吉利。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按左尊右卑來排列，男左女右。民國二十二年《河南通志・睢縣采訪稿・陵墓》：袁尚書可立墓在（睢州）城南五里，駱庄南里許，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節寰（袁可立）墓。
4． 生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全最好。因為日久年深，戶口注銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：「皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書節寰袁公（袁可立）終於家。」
5． 立碑人，包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不願流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔貞運《明資政大夫正治上卿兵部尚書節寰袁公偕配誥封夫人宋氏合葬墓誌銘 》：「大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞（袁樞）泣血納石」。
6． 造墓或重建墓時間，刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多，有公元、農歷，時節寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，與地支.....>>
在子孫後代的生日當天為老人立碑好嗎 按照中華民族傳統習俗和規矩，不同後代不能為同一位老人分別立碑――即一個先人有兩塊碑。
從古代今，一個先人（父輩或祖先）只能立一塊碑。一塊碑上可以鐫刻不同輩份立碑人的姓名，無論皇家貴族還是平民百姓皆如此。雖然說法無規定，但有悖習俗，立兩塊碑可以說不倫不類，地下的先人肯定不高興。
墓碑可以根據情況更換，一般是因為舊碑壞損嚴重，再是立碑當時因各種因素碑的質量（無論材質、大小、內容等等）不佳、不適合，如果要換碑，需要由近親屬共同商議決定碑的大小、樣式、碑文內容等等，然後才能施行。換新碑必須撤下舊碑，這倒和家戶門牌不一樣，一座門上新舊門牌並存司空見慣，一個墳頭不能新舊並存兩塊墓碑。
假使不同後代有條件想為先人立新碑撤舊碑，必須徵求原立碑人意見，匯報具體方案，同意後才可施行。而且要按規矩，不同輩份、年齡不同大小的人按先後次序排列鐫刻在碑文下款。
一個人兩塊墓碑的，只有美國的富蘭克林，那兩塊碑，第一塊是親屬根據他的囑咐，在墓碑上鐫刻著：「印刷工富蘭克林之墓」。後來，民眾決定再樹一塊墓碑，以示對富林克林的尊重。新墓碑的碑文是：「從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權」。碑文引自法國經濟學家杜爾曾為富蘭克林寫過的贊語――「從蒼天那裡取得了雷電，從暴君那裡取得了民權。」碑文概括了他一生中的兩頂輝煌的事業。「從蒼天處取得閃電」，指他進行關於閃電的試驗，證明閃電就是電，並發明了避雷針。「從暴君處取得民權」，是指他投身美國獨立戰爭，參加起草《獨立宣言》，並在美國獨立後，代表美國，與法、英談判，確立了北美十三州的獨立地位。――這是一塊寄託民眾哀思的紀念碑。
中國的乾陵是唐高宗與武則天的合葬墓，墓前有兩塊碑，西邊是唐高宗的碑，上面有武則天為他歌功的題詞。東面是武則夭為自己立的無字碑。這屬於兩個人一個墓各有一塊碑。
給老人在墳上立碑，有什麼說法 記念
給老人立碑都有啥應、注意啥 不要把墓碑立在桃樹或梨樹旁邊，應用正楷書
農村立碑有什麼講究 墓碑相當於陰宅的大門，是吸納外界堂氣的咽喉，它也是有風水講究的：
一；要依據你家的家主時分八字，選一吉時吉課。
二；要根據陰宅具體情況，選一吉日。
三；碑向要與祭台方向一致。
四；碑的高低，立碑的具體情況要實地察看。
五；碑的上部，應刻有圖案，並且圖案由地師指點。比如，虎山不是有情，那圖案是犀牛回頭望月。再比 如，水口不收，圖案是蓮花池。總之，什麼不好補什麼。
六；由地師根據家中男人具體情況，起祭謚名刻於碑後。必如：長子；李啟富-次子李啟元長孫，曾孫等。其他事按當地風俗辦。
立碑方向：
立碑的方向十分重要，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是說15度一個山向，如果立碑的山向如果和墳地穴位的山向不符合的話那麼在風水上的說法就是會對後人不利。立碑關繫到後人的人氣旺衰、健康、事業等等，而一般在東北的艮方位，是不能立碑的應為傳說那個方向為鬼門。在這個方向立碑家裡容易鬧怪異之事，而且家人健康也會受到影響。
立碑時間以及墓碑和墓穴距離：
立碑時間也是有講究的，如果是在給已故的親人立碑的話要選在1周年、3周年、5周年時間段，一年裡面有清明前後，農歷10初1前後，還有年底臘月前後為好，具體的時間要選個黃道吉日，千萬不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來不利埋下後患。而距離的話一般是墓碑的距離穴位的9寸到6尺之間為宜。
梗 墓碑的碑文：
墓碑上的碑文也是非常的重要的，而碑文有三部分組成分別是抬頭、正文、落款。
抬頭：寫死者生前職務、職業不過有的地方也不省去不寫。
正文：正文一般寫死者的稱謂和名字。
落款：寫立碑人的省份、名字、立碑時間、如果由政績的也可以寫上去。
（立碑以上三部分是非常重要的）
❷ 父母雙雙去世什麼時候立碑最好
你這個問題應該找一個風水先生看一看 ， 父母雙雙去世應該在清明節前後 立碑 ， 如果父親 還是母親在一方在， 那就等另一方去世在一起立碑。
❸ 老人死後什麼時候立碑
掃墓立碑是作為小輩必做的事情之一，這不眼見著就要清明了，由於很多地方都有立碑這一說到，於是立碑是立在腳頭還是頭頂是不是必須立碑成了大家最愛問的，下面我就和大家一起看看。
立碑是立在腳頭還是頭頂
看地方的講究，不過大部分都是立在頭頂。通常入墓穴時都是腳在里頭朝外，立碑時也只立在墓穴正面，所以一般來說立碑是立在頭頂的。其次要注意的是一般來說逝者的年齡要過了六十才能立碑，如果沒有滿六十歲，就不一定要立碑。因為立碑的目的就是為了紀念，讓子女祭拜，如果不足六十歲離世，人們想到的只有惋岩襪惜與悲慟，所以逝者要是年齡不足六十歲，還是不立碑的好。
立碑什麼時候立最好
立碑的時間多在清明且立碑的時候最好三年之後立。因為這三年要像親人還活著一樣，父母需要撫育我們從出生到能獨自行走，脫離父母的懷抱，需要三年的時間，父母喪三年，我們應該把父母撫育的這三年時間還給父母，我們需要和父母照顧我們一樣，感恩他們。在《弟子規》中也有類似的說法：「喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生」，特別是最後一句話，表達的是說這三年，對待死去的父母，要像他們活著一樣。
老人死後什麼時候立碑
幾年森亂合適一粗春激年中最適合立碑的日子，是清明節，陰歷七月十五，陰歷十月一日，也有燒三周年忌日當天立碑，至於擇日立碑卻很少，一是恐犯太歲，二是立碑要動土，動土對死人是大忌，關繫到後人成長，有道是建房搭屋管家運，建墳立碑興子孫，就是這個理。
❹ 給去世的老人立碑有什麼講究
一、立碑時間以及墓碑和墓穴距離。立碑採用的材質多為沒有裂縫、渾然一體的青石。立碑時間也是有講究的，如果是在給已故的親人立碑的話，要選在一周年、三周年、五周年時間段，一年裡面有清明前後，農歷十月初一前後，還有年底臘月前後為好，具體的時間要選個黃道吉日，千萬不要和已故者的忌日犯沖，防止給親人帶來不利，埋下後患。墓碑的距離穴位的距離為3.2米為宜。
二、正確選擇立碑的方向。立碑的方向十分重要，立向有24山向。360分成24份是15度，也就是說15度一個山向。如果立碑的山向和墳地穴位的山向不符合的話，那麼在風水上的說法就是會對後人不利。立碑關繫到後人的人氣旺衰、健康、事業等等，大多數風水師認為，在東北的艮方位，是不能立碑的。傳說那個方向為鬼門。在這個方向立碑，家裡容易鬧怪異之事，而且家人健康也會受到影響。
三、墓碑碑文的內容。碑文是墓碑的重要組成部分。碑文一般有三部分組成，分別是抬頭、正文、落款。抬頭(中間部位)寫死者尊稱，如果兒女為父親立牌，可書:「父親xxx之墓」，以此類推;正文一般寫死者的生平。落款寫立碑人的名字(包括兄弟、子孫)及立碑時間。
除此之外，還要管護好墓碑。常言道:「樹碑容易護碑難''，民間傳說，如果墓碑被損毀，對家人不利，因此，保護墓碑並非可有可無。
❺ 立碑什麼時候立最好 墳墓是不是必須立碑
墓碑相當於陰宅的大門，是吸納外界堂磨滾氣的咽喉，其朝向關乎吉凶較大，因此立碑時碑向不可隨意，但是平原地（風水上叫平洋龍）少見真山真水，外界堂氣一般較弱，通過立碑改變吉凶的力量也較小，立碑的吉凶效應遠不比山區明顯。下面，就快和我一起了解相關知識吧！
立碑什麼時候立最好？
立碑的時間多在清明且立碑的時候最好三年之後立。因為這三年要像親人還活著一樣，父輪游彎母需要撫育我們從出生到能獨自行走，脫離父母的懷抱，需要三年的時間，父母喪三年，我們應該把父母撫育的這三年時間還給父母，我們需要和父母照顧我臘悶們一樣，感恩他們。在《弟子規》中也有類似的說法：「喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生」，特別是最後一句話，表達的是說這三年，對待死去的父母，要像他們活著一樣。
墳墓是不是必須立碑
看地方的講究，不過大部分地區的都是需要立碑的，因為墓碑是陰宅的重要組成部分，是一個墳墓的排頭，是記載墓主的信息或功德的載體，也是人們對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體。通常來說墓碑是以石質材料製成，也有使用木材、金屬材料和其他材料製成。碑面的顏色應是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，並且色彩上屬冷色調，為陰，也適宜於陰宅使用，不可用艷麗的色彩，碑有艷色家出淫色。其中根據碑面的向方（前方）的八卦宮位，向南方宜灰不宜黑，向東方和東南方宜黑不宜灰。
清明節立碑一般要選日子嗎
清明節立碑不需要選日子，清明節前後一切陰宅事宜百事不忌。
關於立碑時間，一年當中有兩個時間段不必擇日，一個是清明節，另外一個便是冬至，清明節作為中國傳統上墳祭祖吉日，清明節前後在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來處理的的原因。當然，清明節立碑，不應該離清明節太遠，應在清明節前一周和後一周的半月之內。而要想在其他時間立碑，則一定要選個黃道吉日，千萬不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來不利埋下後患。
❻ 給父母立碑一般需要哪些程序
忠孝傳家久，詩書繼世長，樹有根則旺，水有源則流，敬奉祖先，是我們中華民族的優良傳統和美德，立碑祭奠是一種緬懷先人的紀念方式。我們為彰顯祖宗過往之功德，表子孫孝悌虔誠，經全體族人籌劃，共同出資，立碑紀念，以顯不忘祖宗之福澤佑護，感激先輩之養育教誨，常念先祖之恩德永垂。
給父母立碑需把父母的出生年月日和亡故年月日都寫碑右邊，上留些空間，用小字從上到下寫。碑文中間大字靠上寫:先父母、名諱之墓，下面留點空間。
左邊，上留點空間寫子孫後代的名字，最左邊靠下一點，寫X年X月X日敬立。
已故者用白漆描名字，在世人用紅漆描名字。
❼ 父母過世幾年後立牌有什麼講究
一、是不是雙親都亡才能立碑？
1、父母都不在了，且要後走的那位三年後才能立碑
嚴格的說，立碑時應該是父母都不在了才可以立碑。無論父母哪個走在後邊，最低也要等三周年才能立碑，因為古代認為這三年內為守孝期，所以祖墳是不能動土的，並且三年內連清明節也不能給墳墓添土。
為什麼要等三年才能添土、修墳、立碑？因為老人們認為在三年守孝期內的墳地，算是新墳，動新墳墓有添新墳的意思，這也是人們非常忌諱的事情。
2、父母一方走後三年，另一方還健在的
此時，如果父母立合葬碑，可以採用只寫一方名字，另一方名字不寫的方式是最好的。畢竟後者還活著，刻在上面總覺得不吉利，可以留下位置，等以後補上。但是如果希望墓碑顯得完整，預先把雙方的名字都刻在墓碑上的也有，只不過活著的一方的名字一定要用紅字描紅，如果有辦法的話要將活著一方的名字蓋住。
其實，立碑在古代也是有錢的人家，普通百姓立碑的很少。就連現代人，我老家農村老百姓立碑的也不多見，主要的是因為立碑的講究和禁忌太多，墓碑相當於陽宅的大門。如果墓碑弄不好觸犯了先靈，對後世會帶來惡劣的影響，乾脆，還不如不立呢！
二、立碑有什麼講究？
1、立碑的時間
立碑的時間可以是老人去世的祭日,也可以是傳統的清明節和十月一。老輩子規定，一年當中清明節前後在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百無禁忌，所以，為了諸事順利，人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來辦。需要注意的是閏月年不但不能豎碑，而且上墳的時候，還不能動土。
2、墓碑的方位
立碑要和點穴方位一致，人們都知道如果立碑的方向和墳地穴位的方向不一致，有可能會造成差之毫釐謬以千里，穴位的立向是陰宅最關鍵的環節，不能小視。
3、墓碑的碑文
先寫抬頭，主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。在寫正文，正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。最後寫落款，落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。
4、墓碑的字體和顏色
字體不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。碑刻要一定是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。同時，墓碑的顏色也要根據先人的禁忌來選擇，如果沒有什麼禁忌，可選黑色或者白色，字體顏色多為金色。
5、墓碑的大小形狀
不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，並非越高大越好。高大的碑立在穴前，對墳形成逼壓之勢，對子孫後人運勢前程不利。墓碑形狀，要長方形，要有規有矩，不要太窄太寬，適當就好。太矮則預示後代出矮胖之人。
6、墳墓和墓碑的距離
墓碑不要緊臨墳頭,一定要留出足夠的空間來墓碑和墳墓之間應該留有一定的距離，這段距離被稱為「玄關」。因為這樣才能使「生氣」的正常流通。一般距離在0.3米到2米之間就可以了，太遠太近，都不能達到很好的效果。
除此以外，立碑該怎樣祭奠，有什麼人參加等等也是有講究的，這里就不一一贅述了。
綜上所訴：立碑體現了後人對故人的思念、緬懷！也是孝心的一種體現。其實，現在農村老百姓立碑的人還是少數。但是，立碑卻是中華文明古國傳統文化的一個部分。它充分體現了中華民族的禮節和禮儀。需要我們正確的分析和傳承。
❽ 父母雙雙去世什麼時候立碑最好
父母雙雙去世後，為他們立碑可以表達對他渣掘培們的深切紀念之情，但是何時立碑最好，這取決於死者和逝者的風水狀況。
一般來說，立如唯碑的最佳時間是在死者去世後的當年立碑最好，這樣可以使墓碑能夠更好地反映死者的陰宅風水情況，為他們帶來散正吉祥的氣運。但是，具體時間還是要根據風水學來確定，不能一概而論。
❾ 父親去世十七年,母親去世四年能立碑嗎
按照習俗，在父母去世三年後就可以立碑。你的父親去世17年，母親也去世四年了，立碑應該是沒有問題的。
❿ 為家逝去的老人什麼時候立碑好
根據傳兄逗轎統，一般在最後仙逝的長輩滿孝時（滿三年）立碑，且舉辦祭奠儀式。
由於我國各地傳統風俗習慣不同，有在周年立碑的，但多數是在滿孝立碑。
滿孝立碑
民間傳統習俗
滿孝，指為仙世時間滿三年的老人舉行的祭奠儀式（可以提前，一般選定第三年中的適當時間），根據傳統風俗，在後逝的老人滿孝時，為兩位老人一同樹碑。
諸位要記得, 父母離世, 務必出重金為父母超度及立牌位
父母能往生, 子孫會代代繁榮昌盛, 福德長遠深厚
陰宅風水才可以庇佑子孫發達幾十年甚至幾百年羨肆, 道理就在於父母是兒女的場根
父母在世和去世的身心狀況, 直接影響兒孫後代
而往生是指羨極樂極健康極幸福, 永不再受苦, 所以子孫代代好
兒女報答父母恩, 最大的報恩就是超度父母往生