A. 人為什麼要孝敬父母，為何會孝敬父母
我們在探討人該孝敬誰之前，還應該首先探討人為什麼要孝敬父母。
人會行孝，究其原因，有的是天生自然的，而有的則是因為行孝會對自身有利，總結起來主要有以下幾點原因：
（1）沒有生養者就不會有自己的出生與成長
每個人都有父母，又有養育自己長大的人。養育自己的人一般有父母，有爺爺奶奶外公外婆，也可能還有其他人。沒有父母就沒有自己的出生；沒有養育自己的人，就不會有自己的成長。
（2）與生俱來的親切感
對於父母，因為有血緣關系，自然都會感到親切。
對於養育自己的人，不斷地給自己以物質上的養育、時間上的陪伴、精神上的關懷、身體上的照顧，是人都會產生親切、親近、親愛的感情。一般人也會想讓養育自己的人過得好一點。
（3）因感恩而回饋
舉個例子，如果你是一位學生，有的同學借給你一塊橡皮，那下次他要向你借一把尺子，你一般是會借的；長大後，有朋友請自己吃了兩頓飯，於是，你也會想有機會也要請他吃一餐。
這些看似相互幫忙、相互交換的行為，實際上也是一種感恩與報恩的過程。如果我們不懂得感恩與回報，那同學和朋友就會漸漸離開你。
我們對同學朋友尚且如此，那對於長年累月對自己無私付出的生養我們的人，是不是也該有所回饋呢？對生養人的回饋，就是行孝！
當然，這種反饋不一定就是物質的，但一定是充滿善意的！
（4）人比動物更高級
古人發現，小烏鴉會反哺它父母（回報），小羊羔會跪著喝乳（尊重），就有了「烏鴉反哺」、「羊羔跪乳」這樣的成語。
日常生活中，主人養只小狗，小狗會主動幫主人看家護院。人類飼養的許多小動物，那些小動物見到主人，要麼很開心，要麼很親近，要麼很憨態，卻不會主動反咬主人一口。
也就是說，動物都會親近養育它的人，何況人是高級動物，悟性更高，感情更豐富，應該更具有回報生養人的意識和行為。
（5）給後輩做示範
我國有句俗話，叫「屋檐水，點點滴」，就是形象比喻父母是否孝敬祖輩對將來子女是否孝敬父母的影響。這句話告誡人們，子女會模仿父母的言行，有其父母便有其子女，特別是在行孝這種行為上。
有一則叫《勸姑孝祖》的故事，講的明朝期間浙江紹興有一戶人家，童養媳劉蘭姐看見家婆王氏經常冒犯她祖母，罵祖母為「老不死」。一天深夜，劉蘭姐來到家婆的房間長跪不起，說：「兒擔憂婆母不敬太婆母，日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。」 家婆王氏聽後恍然大悟，痛改前非，從此對待祖母溫柔恭順。
（6）能獲得社會的認可，是古代為官的基本條件
古代中國，孝行作為推薦考核官員的基本要素，受到朝廷的大力宣揚，也得到民間的廣泛認可。
漢代通過「舉孝廉」來推舉官員，還推選「孝悌力田」者，獎勵有孝敬父母、和睦兄弟的德行，以及能努力耕作的人，中選者經常受到賜爵、賜帛或免除徭役的優撫政策。
在兩晉時期，入仕做官的人必須先經過中正評品，即所謂「鄉邑清議」，如有不孝的污點，中正這一關就通不過。有一個官員因為在服喪期間吃肉，被人檢舉後，朝廷下令三十年不得任用。
唐朝時也曾設立「孝悌力田」選用人才為官，還免徵父母服喪期間的勞役賦稅，稱為「孝假」。
宋朝時朝廷大力褒獎孝行，據說一時孝子輩出，不少孝行甚至壯烈得驚人。
元朝的統治者是游牧民族，淡化了對官員行孝的考核。
明朝開始又大興孝道，洪武六年還曾經罷科舉，舉賢良方正、孝悌力田、孝廉、耆民（六十歲以上德高望重的人）等為官。明朝以諸多養老的政策教化平民盡孝；並對老人賜以布帛，授以爵位，還讓他們議政、理民訴訟、宣教民眾等，特別明文規定80歲以上的老人由官府贍養。明朝的這一舉措，使得南方部分地區修建宗祠、編撰族譜、合族祭祀及宗法制度的盛行。
清代法律也規定，對於不孝甚至殘害父母的應予以嚴懲，另一方面則是旌表孝子。清代皇帝還經常封贈臣子的父母、祖父母或其配偶，藉此提倡孝道，籠絡臣子的心。雍正時曾規定，凡是犯死罪但因為是獨子必須贍養父母的，可以予以寬刑。雍正時期還舉孝廉方正，賜六品服備用。以後每遇清朝皇帝即位就薦舉一次。
綜上可見，我國封建王朝推崇孝道，一是歸攏民心臣心（因為人一旦生養小孩後，都會覺得讓子女行孝這件正確且及其重要的事），二也以此選撥人才。
封建王朝中，有不少皇帝力推儒家著作《孝經》。《孝經》認為朝廷可以「以孝治天下」， 認為官員和人民在家若能盡孝，在朝廷方能盡忠。這是一本為帝王提出治國方案的書，其出發點是封建帝王的統治利益！，所以歷代帝皇才加以推崇。
也不可否認，封建王朝推行符合人倫的孝道，對凝聚民心，優化社會風氣起到了一定正面的作用。
（7）能獲得內心的愉悅和安定
其實人行孝最大的好處，不是說要在「舉孝廉」時出仕做官，也不是為了能得到別人的贊賞、或神仙的幫助、或得到贈與。
人行孝最大的好處，應該是獲得心理的愉悅和安定。都說「百善孝為先」，行善者心自然安樂。心理的愉悅和安定，也是許多宗教的修行的目的，而人只需要行孝，就能輕易獲得。而有了這樣的心理狀態，再去生活、工作，去社會交往，去追求理想，自然內心都會踏實些，做事有力量些！
（8）是天經地義般的品行
《孝經》第七章「三才」里寫道，子曰：「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。」
意思說孔子說，那孝敬父母的道理，就像如天上日月星辰的運行規律，地上萬物的生長規律，天經地義，乃是做人最為根本首要的品行。
所以行孝不用誰強調，每個人都應該能自覺執行。
以上文字摘自《行孝——孝敬的十二種方式暨新時代孝道》一書論及#孝敬父母#的內容。
現作者面向全國人士，贈送《行孝：孝敬的十二種方式暨新時代孝道》一書：
1、家裡有不太懂孝道的子女的，且為此比較困擾的老年人。
2、自己很想對生養人行孝，卻不懂得方式方法的中青年人。
3、負責老人事務、家庭教育的政府主管部門和研究機構。
B. 孝順是天經地義的嗎
孝順是天經地義的，因為父母辛苦把你養大，他們也是盡自己的責任和義務，現在他們年紀大了需要我們了，我們就必須要盡我們的責任和義務照顧好他們，讓他們的後半生過得無憂無慮。
C. 人為什麼要孝順父母
咱們先不說父母的養育之恩吧，先說說孝順父母對你有什麼好處先
第一，你孝順父母，等你結婚後，你對父母的一舉一動他們就看在眼裡，你怎麼對父母，你的子女以後就怎麼對你
第二，一個連父母都不愛的人，怎麼可能會愛其它人，所以不孝的人一般不忠，不忠的人一般都當不了領導，因為領導不敢要他，所以古人常說求忠臣於孝子之門，是有道理的。
第三，孝順父母對你的運氣好，一個跟父母處愉快的人，他的心是歡喜的，跟其它人也必定相處得好，人際關系 一定很和諧，事業才能順利，古人還說，在家敬父母，何必遠燒香，可見孝順父母的重要性。推薦你去讀下《孝經》，很短的，你就會明白為什麼古人總要以孝治天下。