父母頭七燒什麼

① 母親去世頭七子女要做哪些事

1、在頭七這天要為母親洗澡、更衣，女兒要為母親梳頭，然後點上香、燒上紙，跪在地上磕三個頭。 2、在頭七這天要給母親做飯吃，但是不可以吃肉。 3、在頭七這天要給母親燒紙錢，但是不可以燒金錢。 4、在頭七這天要給母親燒衣服、被褥，但是不可以燒新衣服。 5、頭七這天不能在母親身邊，要到外地工作的兒子要在母親頭七的前兩天回來，在家的兒女也要在頭七的前兩天回到家裡來。 6、頭七這天晚上，子女要在母親的床前守靈，不能睡覺，也不能吃東西，一直到天亮。 7、在頭七這天晚上，要在院子里燒紙錢，燒紙的數目要根據自己的經濟狀況，但不能燒太多。

② 慈母頭七要准備什麼

頭七要准備供品、紙錢等。
頭七，即從逝者去世當天開始計算，第七天，就被稱為頭七，依次類推，共有七個七七祭日。回魂夜的時間，是頭七當天的子時至亥時。

死者逝世後，每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同，俗稱作七。共有七個日期，分別是頭七，由孤哀子負責准備祭品；二七，由媳婦負責；三七，由出嫁的女兒負責；四七由侄女負責；五七，由出嫁的孫女們負責；六七，由出嫁的侄孫女或曾孫女負責；七七（或稱滿七），由孤哀子負責。
時間：每逢作七的凌晨子時開始作七，到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時供品會較為隆重。
供品：作七拜菜時先准備一份三牲拜土地公，如豬肉、公雞、魚、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗，如米飯、米粉、春乾（象徵有餘）、韭菜（天長地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤勞）、魚丸、肉丸（中狀元、當議員），肉片、菜頭（好彩頭）、豬腸（生男孩）、雞翅前膀（易謀生）等；以及其他果品、紅圓、發粿（象徵子孫團圓興旺）、面頭山（又稱子孫山或女兒山）。

③ 家人去世第七天，燒頭七，三七，五七，百天都需要燒什麼

家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：
1、頭七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。
2、三七由女兒處理：燒紙錢、燒香。
3、五七由出嫁孫女處理：燒紙錢、燒香
4、七七為滿七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭
5、白天以後：燒香祭祀
燒頭七，三七，五七，百天喪葬風俗的來源：
1、自古中國喪葬風俗有：出殯日起三天原墳的風俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上樑、擺供品、上香、踩宅院、燒紙等程序。（骨灰盒在殯儀館寄存的，只擺供品、上香、燒紙）。
2、人死之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。現在通常將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所替代）、三七、五七、七七、（現在只燒單數，燒大七）。按凶事風俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。
總結：各地喪葬風俗可能有不同，尊重為上。

④ 老人去世燒三七都准備什麼

三七都准備：來焚燒香、源燒紙、金紙、銀紙、金元寶、銀元寶、金庫、銀庫等物品，以示紀念

頭七，喪殯習俗。習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；

如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

(4)父母頭七燒什麼擴展閱讀：

燒七：

「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。

民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過「七期」和三周年。民間還有另外一種說法，據說死者從去世之日起，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故「七期」又稱「過七災」。

在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒餚祭奠，下餘六七都到墳地化紙錢。

⑤ 家人去世第七天，燒頭七，三七，五七，百天都需要燒什麼

家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：
1、頭七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。
2、三七由女兒處理：燒紙錢、燒香。
3、五七由出嫁孫女處理：燒紙錢、燒香
4、七七為滿七由兒子處理：燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭
5、白天以後：燒香祭祀
燒頭七，三七，五七，百天喪葬風俗的來源：
1、自古中國喪葬風俗有：出殯日起三天原墳的風俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上樑、擺供品、上香、踩宅院、燒紙等程序。（骨灰盒在殯儀館寄存的，只擺供品、上香、燒紙）。
2、人死之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。現在通常將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所替代）、三七、五七、七七、（現在只燒單數，燒大七）。按凶事風俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。
總結：各地喪葬風俗可能有不同，尊重為上。

⑥ 老人去世七七應該怎麼燒

「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、回「三七」、「答四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過「七期」和三周年。民間還有另外一種說法，據說死者從去世之後，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故「七期」又稱「過七災」。在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒餚祭奠，下餘六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭札較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；二、四、六等雙七，親友不來。孝子只燒紙、不哭靈，稱為「空七」。尤以「三七」和「末七」最重要，每逢這兩個「七」日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場。「末七」又稱「盡七」，喪家大都要誦經禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠。祭奠的東西一般為逝者生前愛吃的東西，比如如果老人生前有抽煙、
喝酒要准備這些東西。

⑦ 老人去世七七應該怎麼燒

「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過「七期」和三周年。民間還有另外一種說法，據說死者從去世之後，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故「七期」又稱「過七災」。在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒餚祭奠，下餘六七都到墳地化紙錢。一般以一、三、五等單七祭札較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；二、四、六等雙七，親友不來。孝子只燒紙、不哭靈，稱為「空七」。尤以「三七」和「末七」最重要，每逢這兩個「七」日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場。「末七」又稱「盡七」，喪家大都要誦經禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠。祭奠的東西一般為逝者生前愛吃的東西，比如如果老人生前有抽煙、 喝酒要准備這些東西。

⑧ 父親頭七女兒應該准備什麼

父親頭七女兒應該准備燒紙錢、燒香、備家畜菜餚奠祭。逝去的人是需要過滿七的，首先頭七由兒子辦理，如果沒有兒子的話，就需要由女婿代替；二七和三七是小七，由出嫁的女兒負責辦理；四七和五七也是小七，由出嫁的孫女辦理；六七其實也是小七，由出嫁的女兒辦理；七七是滿七，由兒子負責辦理，這也是有始有終，功德圓滿的意思。七七過完之後就不再過小七，一直等到一周年之後，家中子女親人再為逝者做祭祀。在我國的很多地方，逝者去世的頭三年，出嫁的女兒家中不能貼春聯，兒子家也不能，因為春聯是比較喜慶的東西。再加上春聯上有門神，會阻擋逝者的魂魄來家中探望，會讓逝者無法得到安寧。