如何跟父母介紹人間失格

A. 《人間失格》深度分析

  一個人在生下來就是一個罪人嗎？在《天生有罪》中，主人公特雷弗是生下來就以血統的不純正被法律判為天生有罪。而在《人間失格》中，葉藏從小便犯下了欺騙的大罪，欺騙的罪惡和他由此而加重的「懦弱」性格，對人的恐懼便伴隨了他的一生。也由於欺騙，他自然也就失去了信任與被信任的資格，與人的相處也就必須戴上面具，他於是成了「猴子的笑臉」，「怪物」，他自己成為了一個罪人。

  在《天生有罪》中，特雷弗雖然生活在一個被歧視的環境，過著不安定的生活，可是他在媽媽的愛裡面長大，在一個純美的謊言中實現了成長與拯救。而在《人間失格》中卻並沒有提到父母的愛，至於母親簡直隻字未提。而對於父親，在書中的出現也總是伴隨著恐懼與生存的依賴，絲毫沒有一個「愛」字的描寫。對於父親，有一段描寫：「得知父親的資訊後，我變得越發窩囊了，父親已經不在了，那個一刻也不曾離開我的心田，既熟悉又可怕的存在，已經倏爾消失了，我感覺自己那裝滿苦惱的心壺也登時空盪盪的。我甚至心想自己之前那苦惱的心壺之所以如此沉重，莫非都是由於父親的緣故，想到如此我就像一個泄了氣的氣球，甚至連哭鬧的能力也喪失殆盡」。

  從這里的描述可以窺視出，葉藏並沒有獲得父親的愛，或者說從來沒有感覺到愛。所以父親在時，那裝滿苦惱的心壺正是對愛的渴望而不得的苦惱。由此，沒有感覺到愛，欺騙的罪便難以坦白。並且他還發現大人中竟然也存在著欺騙。所以他也無法從小丑與恐懼中解脫出來。在這樣的環境中於是就種下了悲劇的種子。

  由此，從小時候起，葉藏就懷著欺騙與對人類的恐懼活著。因為恐懼不得不戴上搞笑的面具，而這個面具又加重了自己的罪惡感，導致自己更加恐懼與人交往。但是生活在世上就難以避免與人的交往，於是罪惡感越來越深。於是人與人之間的信任在葉藏眼裡已經是一個可望不可即之物。他的懦弱讓他連「幸福」都害怕，連神都害怕，寧願相信有地獄也不相信有天堂。因此，只有在娼婦那裡葉藏才能感覺到安逸，才能體會到那「聖母瑪利亞般的光輝」——「對我來說，娼婦既不是女人，也不是人類，感覺倒像是白痴或是狂人，躺在她們的懷中，我反而覺得無比安心，倒頭便能進入沉沉的黑甜鄉」。也因之，葉藏逃離了靜子繁子母女——「我知道，這公寓里人人都向我表示好感，然而，天知道我是多麼懼怕他們！我越是懼怕他們，越是博得他們的喜歡，而越是感受到他們的喜歡，我就越是懼怕他們，最終不得不遠離他們。」

  痛苦的人生迫使葉藏拚命地去了解所謂的世間，從而去減輕自己作為面具人的痛苦，所以當他了解到所謂世間不過是你（崛木）罷了時，他開始變得「任性」了一點，而他了解到所謂「科學統計」的騙局，也安心了一點，嘲笑過去的自己的戰戰兢兢。但是這並不能使他救贖，成為一個「人」，他只是獲得生理上的安全罷了，並不能獲得靈魂的救贖。從葉藏的獨白：『還有一個詞叫「犯罪意識」，盡管我在人世飽受這種意識的折磨，但它就像我的糟糠之妻，是我一生的良伴，我與它顧影對憐，一同寂寞地玩樂嬉戲，或許這也算是我的一種生存狀態。此外，「腿上有傷怕人知，心中有鬼怕門叫」，我從小一條腿便落下這傷，長大後非但沒有痊癒，而且越蝕越深，直達筋骨，夜夜承受的痛苦宛如置身於千匯萬狀的地獄之中，然而這傷漸漸變得比自己的血肉還要親密，傷口的痛楚也就是傷口所寓寄的感情，就像充滿了愛意的情人的低語。』而他的任性，不過是擁有了對人間的了解稍微卸下臉上的面具罷了。

  後來，葉藏遇到了靜子母女，並與她們生活在了一起，而獲得了身體的暫時休息。然而與靜子家人般的生活是否能使葉藏獲得拯救呢？顯然不能的，書中借繁子天真的嘴巴講出了她的憂愁：「繁子想要自己真正的爸爸。」這句話就像「冷不防鞭斃叮在它肚子上的牛氓的尾巴。」再次讓葉藏直面自己的靈魂，意識到自己的罪惡。於是葉藏後來終於離開了她們。

  與由子的相遇與婚姻更是葉藏人生悲劇的高潮與毀滅的序幕。葉藏一直想要擺脫自己的罪孽，而由子那種「信任的天才」的美吸引了葉藏，使他看到了希望。而那種無條件的信任就是葉藏「欺騙」的對立面，它美麗而光明，葉藏像對珍寶與愛人一樣愛它，為此，葉藏連酒精也給戒掉了。但是由子也不能拯救葉藏，終於在由子被姦汙後，悲劇終於走向高潮。由子那份純正信任的毀滅造成葉藏希望的毀滅，那種信任也變成了腐爛的黃水。其實從葉藏與崛木玩的反義詞游戲中我們就能看到葉藏想要獲得的解救，欺騙是罪，那麼罪的反義詞是什麼？怎樣才能擺脫自身的罪孽？罪與罰？由此看出葉藏認識到由子並不是自己的最終拯救者，而更像是一針直達靈魂的麻醉劑。當這最有效麻醉劑也失去它的效果，葉藏才終於帶著新的罪孽走向精神世界的毀滅。

  在故事的尾聲，葉藏又重新沉迷於酒精之中，在酒精中麻醉自己，卻被所謂的朋友送去瘋人院去治療，進瘋人院又是對葉藏的一個打擊。雖然酒精的癮可以遏制，但是精神的痛苦卻無葯可醫，於是葉藏又沉迷於嗎啡，並且與買葯的一個老太婆發生了「真正稱得上是丑惡的關系」，這也象徵著葉藏肉體的最終毀滅。後來葉藏被他哥哥弄到了鄉下，想到自己恥辱悲劇的一生，葉藏最終選擇結束了自己的生命，於是肉體最終也走向了滅亡。

B. 人間失格講的是什麼人間失格書評介紹

「生而為人，我很抱歉」相信大家應該都有聽過這句話，而太宰治的《人間失格》便很好的詮釋了這八個字的含義。《人間失格》是太宰治的巔峰之作，但也有人讀完後表示並沒有看太懂，或許不同的人在《人間失格》中接受到的信息是不同的，需要你本身有一定的經歷。當然，不同年齡的人閱讀《人間失格》感受也不盡相同，這次就為大家准備了兩則書評，可以先來看看他人的感悟以及評價。

人間失格書評一：

十八年間，太宰治自殺五次，最後一次終於成功，他的一生，從一開始就是為了赴死。

生而為人，對不起，他這樣說，每個人都得面臨死亡，這是不爭的事實，區別在於有的人一生絢爛至極，有的人一生無賴墮落，而大多數人的一生碌碌無為。

太宰治是日本無賴派的代表，他活著，所有的一切都可有可無。加繆說，只有死亡是真正值得爭論的哲學課題，而在菊與刀的國度，死亡與快速凋謝的櫻花一樣，早已深植大和民族基因之中，他們追求著悲劇之美，連死都可以成為儀式。

與三島由紀夫的暴烈不同，太宰治的死更顯得庸常，他就是想死，彷彿隨便找到一條臭水溝跳進去就好了，不在乎任何人對他的看法，他自導自演卻不需要任何觀眾，赫爾曼黑塞說，一個人一生最重要的事情就是找到自己，成為自己，太宰治就是這么一個人。

他說：「碰到棉花都會受傷啊!」一個對世界觀察入微的人，偏生敏感如玻璃，一觸即碎，如果說作家分為消極與積極派，無疑，他就是負能量爆棚的自殺狂魔。

日本有一片自殺森林，其間森森白骨攝人心魄，自殺是什麼呢?我曾研究過，與其說，自殺是失去為人的資格，感到對世界失望，不如說是為了引起人的注意，大多人懦弱地面對人生，又高調地面對死亡……可惜，太宰治並非作秀，也不想作秀，他只是單純的想死而已。

不該苛責單純的人，世界需要憐憫他們，所以，請原諒這個可愛的無賴吧，在寂寞彷徨又無奈之時，捧讀他的作品，終於找到「生而為人」的資格，就連這樣潦倒墮落的人生都可以繼續下去，你為何覺得難以為繼?

想來，有些作家就是拿自己當試驗品，轟轟烈烈地投入現實地洪流之中，不在乎被拆解得身首異處，就如赫爾巴爾，就如布考斯基，墮落啊墮落，沒有一點兒上層社會與知識分子的積極意義，墮落的外表帶著詩人的靈魂行走世間。

今天是詩人海子的祭日，他在自己的詩中寫道：「我願面朝大海，春暖花開」，而最終，這一切都像反諷，詩人英年早逝，死在二十五歲，太年輕，年輕到不知如何評價他的一生。

文學、詩歌……太多太多的藝術形式與死亡緊密聯系在一起，藝術家穿透惶惶人世，看透了一切，終於不忍再與污穢的世界糾纏，於是奔赴死亡，投奔白茫茫的一片天地，死或生，儼然已不再重要。

【人間失格】，這是一本聽到名字就令人顫抖不已的書，他撕開所有人類偽裝，赤裸坦白心跡，這就是太宰治本人的自傳，一個人渣、無賴，一個人想死的人，而【GOODBYE】據說是作者最好的作品，但他寫了區區十三章就擱筆自殺，看來，一部偉大的作品，一切人間名利根本留不住他。

似乎，他死得很單純，很誠懇，大多數的藝術家都死得很「荒唐」，在普通人看來，這簡直就是一場「不作死就不會死」的游戲，他們所擁有的一切明明可以讓他們活得不錯，但精神上的折磨就如永遠懸在頭頂的達摩克利斯之劍，不會輕易放過他們。

如果這是一場為了離別的救贖，但願我們每一個讀者都能真正的原諒自己，原諒周遭的世界。

作者：已注銷]

人間失格書評二：

如果生存不過是一場必敗的戰役，為什麼每個人仍然可以活得興致勃勃且鬥志高昂。如果生來就被這樣莫名奇妙的喜悅的氣氛所困惑，又該用怎樣的表情去面對生活。這群被自己折磨的螻蟻，用盡全力去爭取一個為人的資格。

他們做夢都想去尋找一個「家」。回家這個詞彙太美妙了，但是回到哪裡去呢?回到自己狹小的黑暗中，回到不合法的氣氛中，還是回到一個虛無的空間中去永存。總是以為如果能夠正視自己的一切卑微和弱點，就可以被接納、被鼓勵、以一種從新從母體中新生的方式被世界溫柔地親吻。而卻發現世界昂起驕傲的頭顱，以一種群體獨有的高貴姿態，為他們的卑微不齒。

怯弱、孤獨、無聊和恐懼，這個世界是太美好而無力承擔這些情感，或是這個世界太卑微醜陋無法正視自己的膿瘡。拿起長矛和盾牌，像個英雄一樣的戰斗這樣的戲份，並不適合所有的失敗者。有的人可以卑躬屈膝，低頭認輸，只是生活已經習慣了人們的臣服，它需要鬥牛場的刺激，需要用一個人在千瘡百孔的掙扎來愉悅自己。

盡管嘲弄我的悲痛吧，他們又一次讓步了。可是這到頭來扮小丑的戲份到底嘲弄了誰?誰又被這刻意而悲傷的喜劇逗樂了?最後不過是被生活的一把把的尖刀，捅死了自己。最後，在死亡的寂靜中，他們回家了。或許，沒有。

你們可都要小心，在這個世界上，或早或晚，誰都可能會被神經質的虛無感，小心翼翼的被醜陋世界靠近的恐懼抓住，並置於死地。生活，它誰都不放過，誰都不原諒。

女巫(來自豆瓣)

C. 《人間失格》

這是個落寞貴族在人間追求真善美無果的故事。

人間失格，顧名思義，是表示在人世間失去做人的資格，呼應作者「生而為人，我很抱歉。」的觀念。作者闡述的做人資格包括不限於真誠、表裡如一、自愛和愛護他人、自尊和尊重他人、深入思考、獨立判斷、敢於質疑、勇於拒絕、直言不諱...等等，在渾渾噩噩的世界裡，不諂媚、不取悅、不苟且偷生、不趨炎附勢， 努力追求並做到真我，聽從內心真實的聲音。

很顯然，主人翁葉藏沒有做到。

這是作者自傳體性質的小說，他用三張代表葉藏幼年、青年、壯年的三種狀態的照片作為引子開始小說，描述了自己荒誕、滑稽、無恥的一生。作品發表同年，太宰治自殺身亡。

他用葉藏這個身份，解讀了自己與周圍環境的關系，闡述自己如何艱難混跡在世人這個物種當中，如何明明白白地取悅世人以獲得片刻殘喘的自由，如何通過各種方式企圖融入世人最終未能如願，隨後 通過喝酒、抽煙、嫖娼、葯物來麻痹自己，逃避真愛，放浪形骸，終至毀滅的過程。

在葉藏27年的光陰里，他一直試圖找到在人間安心立足的方法。或許遇人不淑，或許內心過於敏感脆弱，亦或者作者所處在明治維新至二戰期間這個大環境，正是貴族衰亡謝幕的過程，所以他內心的糾結掙扎在這步抑鬱文學作品裡格外突出。跟春上村樹青春迷失不同的是，太宰治的掙扎更扎心，更跌落，更沉重。

對於人類，他害怕得過於矯情，又真誠地令人心疼，就是這樣的矛盾集合在太宰治身上。因為用心，所以痛苦。魯迅說： 精神的潔癖，讓像太宰治這樣的人容不得半點傷害，他活在自己的世界裡，卑微而自由。他想要打破什麼，卻沒有方向。他的痛苦在於他用心看著這漆黑的世界。

讓我們一起來感受下這個卑微敏感的靈魂和他身邊的世人們。

春風捲起了沙塵，刮破了風箏的臉，可它還是緊緊纏住電線不願飛走。我看不懂世人，他們也不屑於懂我，但我依然對世人心存著愛 。

在太葉藏的眼裡，世人虛偽、做作、趨炎附勢，沒有半分真意。他害怕跟這些人交往，害怕他們面前一套背後一套的邏輯，害怕他們面對世界的多副面孔：父親的追隨者在背後議論他的開幕詞索然無味，當面卻說太精彩了；崛木正雄在葉藏有錢時追隨他獲取快活，又在他沒錢以及面臨崩潰時落井下石；比目魚在葉藏跟家人斷絕關系失去經濟來源後，把他兄長們給的錢當成自己對葉藏的施捨，還閃爍其詞隱藏他父親資助他繼續讀書的真實情況...

世人的面孔在葉藏眼裡是扭曲又恐怖的。他既看不懂又害怕，在他們面前，他時常感到渺小到不值一提：「世人對我無所謂容忍和不容忍，也無所謂葬送和不葬送。我是比貓狗還低級的生物，我是只配在地上慢慢爬行的蟾蜍。」

然而，他還是用自己的方式保留對他們最後的愛。

我知道有人是愛我的，但我缺乏愛人的能力，所以習慣性的選擇逃避。我是懦弱的膽小鬼，是一個連死都不配、恬不知恥的蠢貨，也就是俗話說的「行屍走肉」。

葉藏在人間迷失，在煙酒、女色、非法活動里尋找安全感、歸屬感和片刻歡愉。他一直視自己為異類，所以那些非法的、罪惡的東西反倒在他眼裡顯得很親切。

「有個概念叫做『犯罪意識』我一生都受這種意識折磨，這種意識又像是我結發的糠糟之妻，和我攜手在人間過著清貧卻快樂的生活，成為我或者的另一個姿態。」

「對於我這樣一個男人，隱秘的地下活動帶來的那種神秘氣氛總會產生奇妙的安全感，令我心曠神怡。換言之，吸引我的不是地下活動的目的，而是它本身。」

然而， 碰到幸福時，他唯一的出口卻是逃避，他覺得給不了世人眼中期待的幸福 。

*  他和常子一起相約死亡，他獲救了，常子死了。

*  他和靜子在一起，靜子幫他打點一切日常，日子溫馨幸福。然而沒多久他便酗酒，像個無賴一樣親吻女服務生，花光所賺的錢後，把靜子的衣服偷出去當掉，繼續買酒吃。經過三個夜不歸宿的晚上，終覺得羞愧，悄悄溜回去，聽到靜子和茂子（靜子5歲的女兒）的對話後，倉皇而逃，再也沒回來。

*   他和吉子結婚了。某一天，崛木正雄到葉藏家做客，下樓時看到吉子受到商人的性侵，便返回來告訴葉藏，葉藏頓覺呼吸急促，心中默念「這不過人類的本來面貌，沒什麼好怕的」，告訴自己冷靜之後，本能地選擇站在樓梯口，無動於衷。

這里反映了多種人性的交織。天真無邪的吉子，因為輕信他人而受到侵犯，使純真這種品質成了罪惡；懦弱的葉藏，因為選擇冷眼旁觀，致使妻子遭受凌辱，在之後又因為對妻子曾吸引自己的品質：單純，產生質疑，沉迷酒精，而後又陷入毒品；而所謂的「朋友」崛北則在悲劇發生時第一時間做的不是阻止，而是跑上樓通知葉藏，更是骨子裡帶著自私、事不關己高高掛起、旁觀者看笑話的人類本質；而那個商人，則在犯了罪以後逃之夭夭，也許在世間某個角落繼續作為「世人」心安理得地生活...

這里帶著葉藏極大的質疑、憤怒和絕望。

我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕了，別人就會被傷害，在心裡留下難以癒合的傷痕。正是由於我始終帶著這種為取悅別人而生的小丑面具，最終徹底淪為不值一提的小丑。

葉藏唯一一次拒絕別人遞來的東西，是在他被送往精神病院，他的妻子把還沒用完的毒品（她以為是壯陽葯）遞給葉藏時，他拒絕了。

縱觀他人生里輸數不清的或重大或細微的決定里，唯獨缺了直抒胸臆這一條。不畏人言地表達自己心中所想，勇敢爭取自己利益，拒絕讓自己不適的行為...這些品質，在葉藏27年的人生里都缺席了。他對自己的性格特點瞭然於胸，看的透徹，卻從沒勇敢地邁出改變的那一步。

他年少時受到過傭人的侵犯，給他造成了不可磨滅的心理陰影 。雖然他沒闡明具體那種虐待，但從作者文字描述里，足以知道它的摧毀力度。「時至今日，我仍然認為對幼小孩童做出如此行徑，是人類所犯罪行中最為邪惡、下賤與殘酷的。」加上作者敏感的性格上，這種傷害一定是致命性的。

而作者的父母卻在他最需要愛的時候，沒有伸出援助之首，在作者心裡只是一個不被信任的角色，是何等的可悲。

「假如我是個敢於說實話的人，我一定把他們的罪行告訴父母，但問題在於我對自己的親生父母也無法完全信任。而且我從不向任何人『訴苦』，無論是父母、警察還是政府，我認為毫無用處，最終都會被那些老於事故的傢伙打敗。」

「也可以這樣說，我之所以不揭露男佣女傭們的可惡罪行，並非出於人類的不信任，更不是由於基督教教義的影響，而是人類自己對我這個叫葉藏的人，封閉起信任的外殼。即使我的父母，也總是讓我看到他們令我費解的一面。」

「那時候，家人無論怎麼責怪我，我從不辯解。因為就算一句戲言對我而言也像是晴天霹靂，讓我為之瘋狂，哪裡還談得上還嘴？對於我，他們的批評始終是對的，錯的一定是我。我沉默著接受外界的攻擊，內心的另一個我則承受著瘋狂的恐懼。」

每個人心裡都曾住過葉藏的靈魂。

不論正值豆蔻年華，還是已過耋耄之年，我們活在這世上，都經歷過脆弱、孤獨、不被理解的時刻，所以每個階段讀《人間失格》都會讀出不同的感慨。那些卑微的心理狀態，時而能讓人感同身受，時而會有怒其不爭的氣憤，而每一種感覺都那麼栩栩如生。我們不是太宰治，註定體會不到他那個階層、環境、年代裡他所感受的孤獨和絕望，而每一種新的感悟都是結合自己的經歷、時代、事件有感而發，這就是一本書的價值，在一個全新組織的環境里，依然有鮮活的張力。

幸好，我們還對未來充滿希望。對友誼的理解也不是「互相輕蔑卻彼此來往並一起自我作賤——這就是世上所謂朋友的面目。」面對不公，敢於伸張正義；時刻提醒自己要坦誠面對內心需求，活的磊落而自由。

合上這本書，站起來，笑著開始生活。

D. 我想要"人間失格"這出日劇的介紹

TBS(1994.7.8-9.23)

編劇：野島伸司
導演：吉田健，吉田秋生，金子與志一
製片：伊藤一尋
演員：大場 衛－赤井英和
森田千尋一櫻井幸子
新見悅男－加勢大周
大場 誠－堂本 剛
影山留加－堂本光一
大場夏美－橫山めぐみ
獲野目慶子 黑田勇樹 齊藤洋介 反田孝幸 國分博
井川比佐志 小橋賢二 伊達昌平
サイモン＆ガーファンクル 「冬の散歩道」
「第2回日日劇學院賞1994-09-21」最佳作品
「第2回日日劇學院賞1994-09-21」最佳女配角：櫻井幸子
「第2回日日劇學院賞1994-09-21」最佳新人：堂本剛
「第2回日日劇學院賞1994-09-21」最佳編劇：野伸司
「第2回日日劇學院賞1994-09-21」最佳劇導演
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日劇史上最有影響的劇集之一，野島伸司風格特立作品，其人性的黑暗面三部曲之一。
此片還產生了後來紅透了的kinki kids。由於堂本剛和堂本光一在該片中的出色表演及人氣，特為成立他們兩個的組合，兩人後面的星路可謂是這部片子造就的。?

人間失格講述的是校園暴力(當時似乎很流行的話題),大場誠(堂本剛飾)隨家人轉到東京的修和高中(有名的男校)就讀,父母(母親是繼母,很可愛的一個人)開了家拉麵店,借了不少錢,全心全意希望兒子能在最好的學校讀書(大場原本的成績就很好),將來能有好的出路.於是,開朗直率的大場誠就這么進了這所"名校".
影山留加(堂本光一飾)是誠的同班同學,是班長吧~成績第一的優等生,平常總是沉默寡言,他的母親是一家酒吧的老闆娘,年輕漂亮並有著溫柔高貴的氣質.小時候與留加分開,後來才又住在一起...與某有婦之夫有婚外戀關系,留加對此十分厭惡,但他並未表現出來,而是變為用自殘或是殺害小動物來發泄自己的情緒.

大場誠和影山留加的性格就像是白天和黑夜.截然相反...久而久之,小誠陽光般的性格與正義的氣質與感染並深深吸引了留加,他發現和小誠在一起的時光是最快樂與放鬆的,在小誠的家人那裡他也能得到在自己家裡得不到的親情溫暖.留加越來越離不開小誠...(呵呵...)渾然不知的小誠仍然和以前學校的小"女友"通著信,訴說自己的生活,可嘆的是信的內容越來越絕望...因為公然和學校里"欺負事件"對抗使他四面樹敵,他越不屈服,加諸在他身上的屈辱就更重,重到他無法承受."有一天,我會被殺死."他這樣寫道.
好不容易說出了"我要保護你"的留加卻因新見老師(罪魁禍首~!)對小誠的陷害而開始怨恨,兩人的關系一落千丈.老師的誣陷,父親的誤解和憤怒加上同學們變本加厲的欺負,無人可依靠,無力再反抗的小誠逃走了...

對此有所察覺但不明真相的班主任千尋(櫻井幸子飾)與使作俑者新見老師(加勢大周飾)墜入愛河,她單純的相信著他,單純的戀愛著並因此感到幸福,實際上新見老師心裡最在意的人只有留加一個.因為嫉妒,因為害怕,他對小誠作了殘酷的事讓他一直都那麼痛苦著不得解脫也找不到答案.
而終於得到父親的諒解,本可以回到原來學校的小誠,卻在最後依然那麼有勇氣的說出了"明天我會去學校!"這樣的話,父親為了自己借了很多錢,還沒有還清,自己不能這樣一走了之...而且,有了父親的諒解,只要有人相信自己,他就有勇氣面對一切!
原以為一切都會開始轉變,小誠的命運會仁慈一點,沒想到.....-_-

第二天,是小誠生命中最後一次走進學校.
留加對小誠的誤會仍沒有消除,但他下不了手去抽小誠的血,就像他開始抽兔子的血那樣.他做不到,因為他喜歡小誠.喜歡一個人就是無論他做了什麼,都沒有辦法狠下心來恨吧...可是小誠絕望了,不再相信任何人,只想離開,怎樣也好,不再留在這里,"狼的利牙"已讓他體無完膚,身心都飽受折磨.所以,他再次逃走了....這一次,任憑父親,留加怎麼呼喚,都不會再回來了.
幾天後,小誠死在醫院.
看到這里真是不敢相信!真的死去了....怎麼會這樣?!當時真是無比傷心難過的說.大哭

小誠寫給女孩的信到了父親的手裡,他開始相信真的有某些不為人知的真相隱藏著,所以抱著小誠的骨灰,去學校懇求知情的人告訴自己小誠的真正死因.之後開始了自己的報復---以牙還牙.對象是老師和學生們,是犯罪啊~!但他並不在乎.留加的情況也很慘,他幾乎可以說是瘋了...神志不清,先是傷害母親,再是傷害自己,甚至企圖自殺...最終他陷入沉睡,呼喊著小誠的名字,醒來時他忘記了一切....他回復到一個孩子的狀態,只記得小誠,卻不再有痛苦...和母親一起離開了這個城市.
也許是報應,新見老師死於神秘的車禍,傷害小誠最多的武藤同學最後也抵不過良心的譴責,瘋了...
千尋老師終於了解了一切的真相,她成熟了很多,堅強了很多.成為了一名真正的老師,繼續在別的地方做著老師這個她熱愛的職業...

第1回 欺侮的法則
原是職業棒球手的大場衛（赤井英和）開了面條鋪，而其獨生子大場誠（堂本剛）上了名門私立修日本學園。誠與衛的後妻夏美雖常有些小糾紛,卻是明亮地坦率地成長著。千尋（櫻井幸子）擔任誠的導師，入學演說日誠就被人被欺侮。第二天早晨，在誠的桌子上放了，一朵的菊花的牛奶瓶。
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第2回 戴假面具的朋友
誠受到的欺侮，每日逐步上升。可是其導師千尋，相信以誠的努力會擺脫。有一日，誠看了社會課教師悅男在書店扒竊。悅男坦白實在，自己有小偷癖性,不過，誠發誓了對誰也不說。認為悅男快要變成自己的夥伴了。
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第3回 被禁止的少年愛
照片部顧問悅男靠近衛的店，撒謊說照片部的照相機被偷了。因為誠得到了照相機，被人懷疑。在自己的家發現照相機的衛去向悅男報告。體育教師的宮崎的女裝照片在操場里(上)被撒下。震怒的宮崎強制搜查照片部，從誠的櫥櫃發現同樣的照片。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
第4回 被撕裂的紐帶
宮崎指摘撒播照片的犯人是誠，體育課中，只讓誠跑。說了謊的悅男找宮崎商量要體罪誠，宮崎對誠越發憎惡。有一日，和彥被人欺侮手臂骨折。犯人是留加（堂本光一）,不過，和彥說出是誠做的。衛趕到學校發火，根本不聽誠的話。同班同學的欺侮更加惡化。誠逐漸步入絕望的淵… 入
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第5回 不逃跑的勇氣
誠實在承受不了不斷被欺侮，終於擅自缺席。晚上，在游藝場的被找他的千尋帶到她家，勸導他，詢問不來學校的理由。誠打算向千尋毫不隱瞞地說出欺侮的真相,不過，悅男卻來到那裡。次日，衛硬帶著誠來到學校,不過，等待誠的是新的欺侮。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
第6回 最後的信
衛從涼處收到了寫著「我被殺死的」的誠的信，受到了大的鎮驚。第二天早晨，衛抱著誠的遺骨去了學校，打算從上學的學生們處刺探出誠的死的真相。宣傳媒體也聽說誠自殺的事，向學校擁來。衛想知道誠身邊是發生著什麼事，把真實的信給千尋看。
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第7回 父親的報復I
失去兒子的悲傷，正在變成深深的懷疑和對還看不見的敵人的深的憎惡。衛抱誠的遺骨，在校門前告訴學生們誠的事。衛收到匿名封口的書信。宮崎對誠在加以體罰的照片被發現。衛叫出宮崎追問…。
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第8回 父親的報復II
衛從誠的死中恢復過來，再次開始當少年棒球的教練。宮崎打算找出衛拿來的照片的出處。求悅男搜索照片部的房間。另一方面，以誠的死的不去學校的留加，頭撞到桌子釘頭被送去醫院。
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第9回 少年的亡靈
在學生間，殺了宮崎的是誠的亡靈這樣的傳言流傳著。衛帶著誠生前寫的信，訪問了學校。並且在學生們面前，請求欺侮誠的人在誠的靈牌前道歉。另一方面，留加從悅男的桌子里，找到母親的合成裸體照片和宮崎里的體罰照片。
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第10回 殘留的目標
衛打算刺找出欺侮誠的人的名字，埋伏在放學途中的俊平。對衛的氣魄很，說出留加他們的名字後逃跑離開，衛訪問了高級公寓。可是留加，精神的平衡被破壞，從現實逃避已經睡了5日。
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第11回 最後的對抗
刑警須藤聽了千尋的話，遇到衛。衛對夏美說話之後，說次日去自首，須藤也同意了。另一方面，千尋打算證明欺侮的事實，要求在職員會議上發言。要求保護以後可能被欺侮的人。回家的衛，查閱送來誠跳下時的照片，第二天早上去向不明。
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最後話 明天架上的橋
刑警須藤推測衛逃走了是為了殺死悅男。開始警戒悅男身邊。那晚，根據電話的追查，衛被發現在職員室。

劇中獨白:
我的眼睛給你
已經不用看你就能了事的話
我的耳朵給你
已經不用聽你的聲音就能了事的話
我的嘴巴給你
已經不想和任何人說話了

你的我的朋友 我會一直保護你
你也會這么對我
你在哭泣時 不分晨昏日夜
我也陪側在旁和你一起哭泣
你也會這么對我
所以 笑一笑吧!
在長久的人生里 我們要相互扶持
即使常常吵架 也能馬上和好如初
不久的將來 當我們變成大人
各自成為父親時
我們的小孩們
也一定能相處融洽
對 寶貴的朋友

E. 太宰治的<人間失格>內容介紹。

清秀的大庭葉藏生於津輕豪門，父為貴族院議員。他自小心思纖細，性格孤獨，常用逗趣的舉動引人發笑。他在學校做體育練習時故意跌倒，卻被同學竹一看穿他的心意，他喜歡繪畫。

竹一預言他將來一定很有女人緣，並會成為大畫家。他在東京讀高中時，認識了畫塾學長堀木正雄，從此跟隨堀木過著沉溺於煙酒和女色的頹廢生活。

葉藏的父親議員期滿，一向被委託照顧葉藏的古董商平目告訴葉藏，他住的豪宅要被變賣。堀木幫助葉藏搬家到一間陳舊宿舍，住在樓下的嬌柔女子禮子常在他的房內寫信，但葉藏卻愛上咖啡店的女侍應常子。

有感於「財盡情亦斷」，二人相約到鐮倉的海濱一同投水自盡。結果常子死亡，葉藏以協助自殺罪被提押，幸被暫緩起訴。後來，葉藏仍然是繼續沉淪於烈酒與女色之中。

(5)如何跟父母介紹人間失格擴展閱讀

人物介紹

1、良子：「藍花」對面香煙店的女孩，愛上了葉藏，兩人結了婚。心地純良，和她在一起，葉藏感受到了前所未有的平靜與安寧。

2、常子：寒酸的失婚婦人，咖啡店的女侍應。和葉藏相約到鐮倉的海濱一同投水自盡，結果死亡，葉藏以協助自殺罪被提押。

3、堀木正雄：外表優雅但卻內心險惡。把葉藏帶到律子開的酒吧「藍花」。在他的影響下，葉藏開始酗酒，變得放浪形骸。

4、大庭葉藏：面容清秀，生於津輕豪門，他喜歡繪畫，藏有梵高和莫迪里亞尼的畫冊。之後卻耽溺於酒色、掙扎於世間。

參考資料

網路-人間失格

F. 太宰治的<人間失格>大概講的什麼故事

本書描寫主角從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用葯物麻痹自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇。

在自我否定的過程中，抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……

通過主角葉藏的人生遭遇，太宰治巧妙地將自己一生的經歷與思想表達出來，並藉此提出身為人最真切的痛苦問題。

在完成本篇作品之後，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為他自己劃下最後的句點。

(6)如何跟父母介紹人間失格擴展閱讀：

《人間失格》創作背景：

昭和6年，太宰治與初代同居，並從事共產主義運動，因此多次搬家，而在這期間，他發現自己一直以來信任的妻子在認識他之前就己與他人有染，內心及受打擊。於是，他去警察署自首，將自己的共產主義革命生涯劃上句號。

昭和10年，太宰治在鐮倉山自縊未果。

自縊事件後，太宰治因盲腸炎入院治療了三個月之久，期間因沒能按時繳納學費被東京大學開除。出院後，因鎮痛劑注射上癮，他更是舉債買葯，使生活陷入混亂。

昭和11年10月，在親朋好友的勸說和哄騙之下他住進精神病院，這次經歷成為他一生都無法釋懷的經歷，也成為寫作《人間失格》的原動力。