父母過世後一年有哪些規定

A. 父親去世後要注意什麼

1、守孝穿戴：

家中有人去世，守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。

2、守靈時間：

守靈基本上以三天為限，有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的，也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣現在還有「擱三朝」之舉。

3、守孝三年：

古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。

喪事常識

死者入斂後，孝子拉著掃帚，拿託命紙及死者先前舊衣，端著靈牌，前往五道廟迎接亡魂。吹鼓手奏哀樂，所有吊喪者均繞廟3周，呼死者上車，後將命紙、舊衣放入紙車中焚燒，孝子大哭，親友北面行禮，孝子答禮，謂之「送行」，俗稱「接喪」。

出殯前，親友在靈前行禮祭奠，棺木抬出堂院，停放門口外。吹鼓手奏著哀樂，長子或其他繼承人在棺前摔碎孝盆，扛起幡桿，長媳抱罐，其它子女及親友緊隨其後，走向墓地。

B. 父親去世未滿一年的忌諱

不貼紅色對聯，不去熱鬧地方，祭祀品不帶紅，不去拜年走動。
紅色是喜慶的象徵，為了表達對去世長輩的哀悼與尊敬，第一年的春節不能貼紅色的對聯。家中長輩去世了，第一年的春節家裡應盡可能表現出肅靜的狀態，避免歡聲笑語。過節期間，不能參加朋友聚會，也盡量不要去公共場合，出門在外應避開人聲鼎沸的熱鬧地方。此外，也不能去寺廟佛堂，因為這兩個地方忌諱死者，去了會冒犯神靈佛祖。
長輩去世過的第一個春節，祭祀的物品不能像往年一樣帶紅。
家中有長輩去世，第一年的春節應閉門謝客，不能去親朋好友家走動或拜年，不然會把晦氣帶到別人家。
親人去世有守孝期，也就是要守孝一年以上，在這段期間子女忌諱身穿鮮艷服飾，不可濃妝艷抹，也不可花天酒地。不可走親訪友，尤其是不能去到病患家中，以免給對方帶來不幸。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。

C. 親人去世後一年內禁忌

親人去世後一年內禁忌

親人去世後一年內禁忌。在日常生活中，生老病死乃常態，但親人去世之後，我們在各方面是有不少禁忌的，不少人想知道有哪些禁忌。接下來就由我帶大家一起詳細了解下親人去世後一年內禁忌。

親人去世後一年內禁忌1

一、逝者安葬的禁忌

1、逝者的服裝忌諱用緞子面料 老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始准備壽衣了。 壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。

2、棺木忌諱用柳木 棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。

二、葬禮的日期忌諱選在重喪日

重喪，,重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。 習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。

三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。 尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。

四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠

守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。 現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。

五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。 古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。 如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。 現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。

六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯

過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。

親人去世後一年內禁忌2

風水之親人去世禁忌

1、入殮時候的忌諱

入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。

入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。

棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。

2、不能摸死人的臉

我們都說人死為重，死者為大，入土為安，死人是萬萬不能冒犯的`，但在一般情況下，在死亡後的10小時內，雖然呼吸心臟都停止了，但神識還沒有脫離身體，這時候有四大分離，如稍有觸碰便會讓死者如風刀解體，痛苦異常。

這時候旁人的呼喚、痛哭、撫摸非但不能幫助死者解脫，反而還會用這種情執來增加亡人痛苦，而口又無法申訴。所以就有稱人死後不能摸死人的臉、人死後不能摸死人手，因為你會對它們造成更大的痛苦。

3、死人的東西不能留

在世人的人不知道人死後會去哪裡，也不知道人死後的世界是什麼樣的，但人死後的靈魂如果不願意去陰間，那就是因為它們需要東西附體，那麼生前的東西便是最好的選擇。所以死人的東西不僅不能留，而且還不能用，需要統統燒掉還給逝者。

4、棺材的材料

用來安葬逝者的棺材在材料上應選擇比較厚實的楠木或者柏松木，此外，應忌諱使用柳木來作為棺材材料，因為柳樹不結果，會有「斷子絕孫」的隱晦寓意，這是不好的。

5、逝者的壽衣穿戴

給逝世之人穿戴的壽衣的布料應選擇綢子料，因「綢子」與「稠子」同音，寓意為子孫後代能夠多子多福，同時，穿著壽衣的件數多為單數，如一三五等，忌諱雙數件，此外，同樣忌諱以「緞子」的面料來作為壽衣布料，因為這個寓意也是「斷子絕孫」，乃不祥的象徵。

6、親人去世頭七內男女不能同房

比較常見的說法是在宗教的說法上，男女之間的房事屬於不潔凈之事，所以，家族有人去世，頭七天內不宜房事，以免沾惹去世者的靈體或污濁氣場，如不是自家親屬去世的除外。

7、親人走的時候，切記身邊無人

自古以來，家裡有長輩病重了，感覺不行了，子子孫孫在四海八方都會趕回來，這已經是不成文的規定的。

老人走的時候，後輩都來送，這就是福氣。

老人走的時候，一個人都沒有， 兒女實為不孝。

老人在陰間也會牽掛，這樣會讓活著的後輩常常夢到老人。

8、穿色彩鮮艷衣服

父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。

D. 母親去世後有什麼禁忌

親人去世後忌諱身邊沒有親人，以前的人很注重傳宗接代這個說法，如果有老人去世，身邊必須有自己的親人或者後輩在身邊陪著，以便逝者去世時，還有人陪著她，不孤單。逝者在陰間的時候也不會太牽掛這邊，他們才會安息。如果逝者是在所有親人在場的情況下死去，那就是最大的福氣，如果老人死在兒女的懷里，是兒女們報答父母的養育之恩。

子女在穿孝服時切忌不走親訪友，以免給他人帶來不幸。守孝期間，子女也要避免穿一些鮮艷的衣服，也不要濃妝艷抹，飲酒作樂。如果你的親人去世了，不要過於的傷心難過，在天堂里，他們如果看見你這個樣子，他們也會很難過，他們不喜歡你那麼消沉，打起精神努力吧，為了你的親人。

E. 老人去世新年有什麼規距

家有老人去世，孝子須守孝三年。也就是說，這三個春節的講究都是一樣的。
一是不貼對聯、福字、喜字等，使家庭保持悲哀、肅穆的景象。但是現在的人們為了增加一些節日氣氛，雖然不貼紅對聯、福字、喜字等，但卻用黃紙寫成貼上，一是表示過年，二是表示家裡正在守孝，要庄嚴肅穆。

二是不掛紅燈籠，不穿紅衣服，不點燃紅色蠟燭等。
三是祖宗貼，神碼要用黃紙寫黑字，不能用紅紙，不能寫金色的字。

四是如果父母中只一個過世，除了寫祖宗貼外，祖宗貼下方還要為死去的老人立牌位，如果父母雙亡，那就只貼祖宗貼就可以了。
五是不外出拜年。在老人去世的三年之內，孩子們是不能外出拜年的，帶著重孝去給別人拜年，是很不吉利的。

六是每到大年初三都要去上墳，為老人燒年三紙。有的人講究三年滿，四年圓。也就是燒完三年，再燒一年，之後就不用燒年三紙了。

F. 母親去世，第一年春節有什麼講究

母親去世，三年之內，春節不能貼紅對聯、不能穿紅色衣服。
古代居喪制度要求：在親人去世後的三年之內不能結婚，春節期間不能貼紅對聯、不能穿紅色衣服，因為紅色代表喜慶。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草席、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌：不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
守孝期間不能穿紅色衣服、三年之內不能貼紅對聯。這一習俗，從古代一直延續到現在，這是對逝者的尊敬。
隨著時代的發展、進步，理發、洗澡、更衣等已經不能滿足需要；古代要求三年之內不能辦喜事，現在一般是百天之內不能辦喜事。只要能夠把對親人的愛與思念內化於心，外化於行；形成尊老、愛老、敬老的良好家風和社會風氣；這就是傳統習俗的核心所在。
尊老、愛老、敬老，這是中華民族的傳統美德，這一習俗對於維護家庭的和睦團結、社會和諧起到了非常重要作用。