傳統禮儀為父母做了哪些事

Ⅰ 中國傳統文化當中的孝道包括哪些內容

1、養親與敬親
養親是子女對父母的最基本義務，是基於人的報恩觀念而產生的。每個人都是由父母所生，又是因父母的精心照顧而長大成人，這種生命創造及養護的客觀事實使人類產生了報恩意識，即在自己的父母年老之後要竭盡全力贍養父母，盡「反哺」義務。

2、順親與諫親
敬親，不僅表現在態度上對父母長輩和悅，在行為上事之以禮，而且更為深層的是要順從父母長輩的意志，唯命是從，所以常看到孝順連用。

「父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」（《論語.學而》）順就是要聽從父母的話，按父母的意志辦事，凡事以父母的標准為標准。

但如果認為，只要是長輩的，無論在一切情況下都是對的，並且要求子女在任何情況下都要絕對服從，顯然是片面的。那麼當父母長輩有過錯時，子女應怎麼辦呢？儒家倫理給出了答案，即子女要委婉諫諍。孔子主張「事父母幾諫」（《論語.里仁》）即委婉勸諫。

3、喪親與祭親
孝的基本含義是「善事父母」，它包括「事生」和「事死」兩個層面，後者是前者的繼續和延伸，它表達了子孫對逝去長輩的敬重和思念。「事死」是傳統孝觀念中非常重要的一項內容。

「事死如事生，事亡如事存，孝之至也」。（《中庸》）意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉現存者，這是孝的最高表現。

4、立身、立功，以顯父母

百善孝為先。因此，立身行道的一切幾乎都被看作是孝。要立身必須首先存身，即保全自己的身體。「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」（《孝經.開宗明義章》）意思是說，自己的身體是父母遺留下來的，如果毀傷了自己的身體就等於毀傷父母的遺體，就是不孝。

傳統孝觀念不僅要求子女立身，而且在立身的基礎上要立德、立言、立功，子女們寒窗苦讀，躋身仕途，求取功名，為的是秉承父志，善繼善述，實現父母對子女的希望，為的是保持家風淳樸，維護家道興旺，光宗耀祖，光大宗門，這是傳統孝道對子女在家庭倫理范圍內的最高要求。

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作為中國傳統文化的核心，孝道文化在中國歷史發展過程中的作用是多方面的：

1、修身養性。從個體來講，孝道是修身養性的基礎。通過踐行孝道，每個人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來以修身為基礎。在今天，倡導孝道，並以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實意義。

2、融合家庭。從家庭來說，實行孝道，可以長幼有序，規范人倫秩序，促進家庭和睦。家庭是社會的細胞，家庭穩定則社會穩定，家庭不穩定則社會不穩定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道規范家庭。在新時代，強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。

3、報國敬業。孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業。在封建時代，君與國有時候是同一個意思。據此，儒家認為，實行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達於至高無上的國君。雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業的思想則是積極進步的。

4、凝聚社會。儒家思想產生於亂世。孝道的思想可以規范社會的行為，建立禮儀的一些制度，調節人際關系，從而凝聚社會，達到天下一統，由亂達治。客觀地講，孝道思想為封建社會維持其社會穩定提供了意識形態，為中國的一統起到了積極的作用。

5、塑造文化。中華民族文化博大精深，源於諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統始終統領著幾千年中華民族文化的發展方向。中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，其根本原因在於孝道文化。

Ⅱ 尊重長輩的禮儀有哪些

一、 在家裡除了爸爸媽媽外還有爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩

對於長輩同樣要處處尊敬講究禮貌。對長輩問候一般要注意以下幾點 ：1、早起時應問候。如「爺爺您起來了昨晚睡得了吧」 2、放學回家應告知。如「奶奶我放學回來了」 3、離家外出時應告別。如「外婆我要上街一趟很快就回來的您要買點什麼東西嗎」 4、分離時間較長時應寫信或致電問候家中長輩。如節假日和爸爸媽媽到外地遊玩出去的時間比較長的話應記得用合適的方式向家裡的爺爺、奶奶問好並望他們多多保重身體。 5、長輩身體不佳或心情不快時應主動慰問勸解並細心照顧。

二、在敬老方面要做到

1、主動關心問候 在家裡早晚要主動向長輩問好和問安長輩身體不適應主動照顧要端葯送水問寒問暖逢年過節向長輩問候、祝福。 2、聽從長輩教誨。 尊敬長輩要孝順體貼言辭溫婉聽從長輩的正確教誨不隨便頂撞有不同想法可同長輩商量心平氣和講道理不與長輩鬧對立。 3、分擔長輩的憂慮。 孝敬長輩就應該體諒長輩的艱辛盡可能少讓長輩為自己操心多為父母分憂解難在父母有困難時盡力去關心照顧父母協助父母刻苦學習、努力求知讓父母少為自己的學習擔憂。

三 、在對長輩的禮儀上做到「三忌」

1在長輩面前忌「搶」。進餐時不搶先用筷夾菜。 2在長輩面前忌「野」。當長輩說的話不符合實際時切忌失態地說些失禮的話。 3在長輩面前忌妄自尊大。對長輩應謙虛有禮不能直呼其名。正確使用稱呼。 比自己父母輩份大的稱呼爺爺、奶奶與自己父母同輩但歲數大的稱呼伯伯、伯母與自己父母年齡相仿或比父母小的稱呼叔叔阿姨。

四、在愛老方面要做到

1、關心長輩的健康。 長輩勞累時應主動幫助或請他們休息要力所能及地承擔家務勞動。當長輩情緒不佳時要格外小心謹慎要理解他們的煩躁心情切忌與他們爭執。 2、理解長輩。 長輩因為年紀大說話比較嘮叨我們做晚輩的不該有厭煩情緒也不應粗暴地打斷他 們的絮語要充分理解他們的良苦用心。 3、體諒父母。 父母都希望自己的孩子健康成長。犯了錯誤受到父母的批評和責怪時應該耐心聽完不頂撞。應該明白他們是出於關心、疼愛的初衷努力改正自己身上的缺點。

五、助老方面要做到

1、參與家務勞動。 我們都是家庭的成員應承擔必須完成的家務勞動哪怕是吃飯時擺筷子餐後洗碗筷、掃地整理自己的房間打掃家裡的衛生接待客人。不要光強調「自己的事自己干」還要強調「家裡的事情主動干」。 2、外出乘車、船要主動助老給長輩讓路、讓座。上下車時扶他們上下車或提拿物品。 3、對左鄰右舍的孤寡老人在日常生活中要給予尊重和照顧當他們遇到困難時要及時給予幫助。

Ⅲ 尊敬父母的禮儀有哪些

道德把敬重父母列入規范，法律把贍養父母定為准繩，輿論將虐待父母作為譴責對象。那麼，尊重父母應講究哪些禮儀呢?以下幾點是必須遵循的：

1.孝敬父母
首先要尊敬孝順。每一個人都是父母從小拉扯大的，都傾注了父母的大量心血，父母到了晚年，做兒女不僅要有物質上的贍養，還要有精神上的安慰。
如逢年過節，在向同學、親友祝福的同時，不要忘記自己的父母；在父母的生日，以及父親節、母親節之際，應送上一件有意義的小禮物，獻上深切的祝福，讓父母享受到生活的美好，品味到人生的天倫之樂。

2.關心父母
父母養育子女，並不是為了將來子女如何報答自己。但是，和其他人一樣，父母也需要關心，尤其需要子女的關心。誰都有衰老的一天，誰都有需要子女關心的日子。人一輩子有兩件大事：生兒育女，養老送終。這是社會的規律，誰都不應該迴避。
關心體貼父母，尤其要留心老人的健康狀況，這是對父母最大的關心。疾病是老年人最大的麻煩，越是身體不好的人，越需要子女的關心。對有病的父母，一定要悉心照料他們的衣食起居，隨時噓寒問暖，給予老人更多的關心。成年的子女，除了完成自己的工作外，還要主動挑起家庭的重擔，為父母分憂，盡量減輕父母的負擔，讓辛苦了大半輩子的父母享受一下清閑。

3.體諒父母
父母為了事業和家庭，為了子女而辛勤地工作。隨著年齡的增長，身體會逐漸衰老，可能就沒有過多精力關注自身的穿著修飾，或許還會產生某些不良的生活習慣。作為晚輩，要設身處地地替他們考慮，充分理解和體諒父母，時時注意關心父母的健康和生活。
另外，不要干涉父母的私事。父母有自己的社會、人情、利益開支，更有自己的思想感情，子女應為父母的幸福著想，支持理解他們。

禮儀精髓：
管好衣食住行就是真正的孝敬了嗎？當然不是，管好衣食住行只是孝敬父母的一個方面。另外，最更要的是關心父母的內心世界，讓老人快樂順心地生活。這是一個子女對父母最重要的禮儀。

Ⅳ 孝敬父母可以做哪些事

回家給父母洗一次腳
母親過生日時,送她一張卡片
母親節,送媽媽一束康乃馨
父親節，送父親一份小禮物
給媽媽一個吻
給爸爸一個擁抱
敬爸爸一杯酒
帶父母去做一次檢查
給年老的父母准備一枝拐杖
給父母買件事上鮮艷的衣服
學一種樂器，給父母彈奏一曲
幫母親改正一種習慣
和父親做一次心靈的溝通
絕對不要說傷害父母的話
幫父母完成一件心願
天涼了，告訴父母添件衣服
輕輕的攬住母親的肩頭
握握母親的手
和父母一起看小時候的相冊
對父母說：「我愛你」！
..................

................

還有很多的。。。。。
羊有跪乳之恩，烏鴉尚有反哺之孝，父母健在是做兒女的福，生命就有了根，靈魂就有了歸宿，不管那人到多大一旦他失去了自己的父母他一樣會成為孤兒！願天下所有為人子女的能夠善待自己的雙親！願天下所有做父母的健康幸福！

莫做遲孝之人，莫行假善之事
1、親人在世的時候，請一定要好好的愛他們。不要等到他們永遠的走了，才開始無盡的悔恨與思念。記住，我們都長大了，多一些快樂給父母，少一些擔心給他們！
2、當你做好事的時候，請不要想將來是否能得到好報，如果這樣，你不是在做好事，而是在做生意！其實，當你給一個老人讓座時，這件事本身已讓你得到了快樂，這已是回報。所以叫助人為樂。

Ⅳ 關於古代家庭禮儀的故事是什麼

關於家庭禮儀的故事有如下：

1、黃香溫席：講述黃香夏天時用扇子對著父母的帳子扇風，讓雙親睡得更舒爽；到了寒冷的冬天，就用自己的身體給父母溫暖被褥的故事。

2、卧冰求魚：講述晉人王祥冬天為繼母捕魚的事情，被後世奉為奉行孝道的經典故事。

3、孔融讓梨：講述孔融小時候就知道把大個的梨給哥哥吃的故事，教育小孩要懂得遵守公序良俗。

4、親嘗湯葯：講述漢文帝孝順母親的故事，母親生病的時間內，漢文帝每日都親自喂母親喝湯葯。

5、嚙指痛心：講述曾參侍奉母親極其孝順。曾參入山打柴，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。

6、孟母三遷：孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。

7、曾子殺豬：講述了曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人。

Ⅵ 孝敬父母的例子

陳毅孝敬父母
曾讀過許多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親，為母親洗尿褲，以關切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學習效仿。
孝敬父母關愛幫助父母是中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富，是每個兒女應盡的義務，也是義不容辭的責任。父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。朋友，我們孝敬自己的父母了嗎？我們給了他們什麼呢？
其實父母親想要的真的不多，他們需要的只是我們的孝心和關愛，希望我們在需要時伸出扶助之手。
當父母還年輕力壯的時候，你常回家看看，一句隨意的問候「爸、媽，你們好嗎？」隨意買的宵夜，親自煮一頓家常的晚餐，陪母親逛逛街，嘮嘮家常，幫爸爸捶捶後背揉揉肩...... 這些都能讓他們感到欣慰溫馨。
隨著時光的流逝，我們漸漸長大成人，父母卻愈來愈老。他們變成了老眼昏花，動作遲緩，手腳不靈便，思維遲鈍，沒有記性，說過的話以為不說，重重復復，嘮嘮叨叨，甚至患上老年痴呆，像三歲的小孩。說話時，他們會突然想不起要說什麼，甚至極可能最後連要做什麼，都一並忘記；他們會重復又重復教過我們的故事和兒歌，沉醉在那些和我們一起度過無憂無慮的童年的回憶中！他們會常忘了扣扣子、系鞋帶；吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖；有時還會感到孤獨寂寞，痴痴呆望遠處。看到父母慢慢衰老，我們應該想到兒時父母為我們所做的點點滴滴：父母不厭其煩為我們洗了多少的尿布，花了很多時間和精力教我們慢慢用湯匙、用筷子吃東西；教我們系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教我們穿衣服、梳頭發；每天教我們背兒歌，還要絞盡腦汁，去回答我們不知道從哪裡冒出來的古怪問題。當時，父母做這些多麼的耐心，多麼的溫柔，總覺得有了我們再苦再累也是一種幸福。
朋友，人們常說父母恩最難回報。願我們能以當年父母對待小時候的我們那樣，耐心、溫柔地對待漸漸老去的父母，體諒他們，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！哪怕只為父母換洗衣服，為父母喂飯送湯，為父母搽搽風濕油，按摩酸痛的腰背，握著父母的手，扶著他們一步一步地慢慢散步......讓我們的父母幸福快樂地度過餘生。學學陳毅元帥孝敬父母，給他們創造一個充滿愛的和諧家庭以安享晚年，那是父母的幸福，也是我們的幸福！

子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

Ⅶ 家庭禮儀中你應該怎麼做

步驟

• 1、夫妻間禮儀：夫妻平等、互相尊重、互相關心、互相寬容和互相諒解。

  

• 3、兄弟姐妹之間的禮儀：互相尊重、互相謙讓、互相支持、互相幫助、互相照顧。各自組成家庭後，要注意處理好兄弟、妯娌之間的感情，彼此寬容，避免家庭糾紛。同時還經常相互走動，避免感情淡漠，在任何一方有困難時，應積極幫助。

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  4、鄰里之間禮儀：尊老愛幼，互相幫助。不在背後議論他人，不猜疑，談笑逗趣有分寸，尊重他人隱私。見面主動打招呼，親切隨和，主動參加一些聯絡鄰里感情的活動。善待鄰居家的小孩，不要大聲喧嘩和行為不當產生噪音，影響他人生活休息。看電視聽音響時，考慮是否會影響左鄰右舍。適時主動拜訪鄰居，但不要妨礙他人正常生活。孩子在住宅和大院的不妥行為，家長應及時教育、提醒。合理使用住宅的公共設施。

Ⅷ 孝敬父母的事情有哪些

有空常回家看看，回家多陪伴父母聊天，不是做甩手掌櫃坐在這里等吃等喝，要幫助做飯做菜，在父母生日的時候給他們送禮物，禮物不在貴重豪華，心意到了就行。孝敬父母就是這么簡單。用心就能做到。

Ⅸ 家庭禮儀有哪些

生活中常用的家庭禮儀，在中國老一輩的人特別重視禮儀，中國是禮儀之邦，從古至今一直如此，生活中常用的家庭禮儀也是很重要的，那麼，下面小編整理了一些相關知識，一起來學習一下。
生活中常用的家庭禮儀1

一、與人打招呼
見到長輩要主動問好，見到街坊鄰居要主動打招呼，如果家裡來了客人，父母介紹，要打招呼，爺叔舅姐哥妹等稱呼，如果我是坐著，我要笑著站起來打招呼。不管我是否認識他們。
二、衣著與衛生
1、在家衣著可以穿褲衩子和背心，但是家裡來客人了，需要換衣服。
2、出門在外要穿干凈整潔的衣服，不可以邋遢的出門，注意儀表
3、每天要拖地。保持家裡的衛生整潔。被子要疊。
三、用餐飲食
1、吃飯不準脫鞋，另外一隻手不許放在桌子下，不可以趴在桌子上吃飯。不準喜歡吃哪道菜，就盯著哪道菜吃。所有的菜都要嘗試一下，只分多少。不可以用筷子扒拉菜；不可以吃飯吧唧吧唧嘴。如果是家族一起吃飯，通常是主人招呼動筷子，小孩子不準第一個動筷子。餐桌上吃完飯筷子放在碗旁邊，不準把筷子放在碗上面。
2、家族聚在一起吃飯，如果位置不夠或者擁擠，小孩子會夾點菜不上桌，夾菜跟家長說了由家長夾菜。
3、家有客人吃完飯，會給客人倒茶。
4、如果是家族成員較多吃飯，吃完後要對剩下的.人表示自己吃完了，然後放下碗筷。
生活中常用的家庭禮儀2
一、稱謂禮儀
1、對父母、長輩不能直呼姓名，要用標准稱呼。
2、對兄、弟、姐、妹不要連姓帶名稱呼。
二、問候禮儀
向父母、長輩問候致意，要按不同的時間和場合使用不同的問候語。
1、早起後，問爸爸(媽媽)早上好。
2、睡覺前，祝爸爸(媽媽)晚安。
3、過生日：祝長輩生日快樂，身體健康
4、過節時：祝爸爸(媽媽)節日愉快。
5、外出時：祝爸爸(媽媽)一路平安。
6、歸來時：爸爸(媽媽)回來啦。
三、就餐禮儀
1、吃飯前，要幫父母、長輩做放置碗筷，搬放凳子等一些力所能及的事情。
2、吃飯時，讓長輩先入座。要等父母長輩先開始吃，才拿起碗筷吃飯。
3、吃飯時，不狼吞虎咽，不無故講話，不隨意走動，菜渣殘骨不要亂扔。不要對著餐桌咳嗽打噴嚏。
4、若長輩給自己添飯夾菜，要說謝謝。若比父母、長輩先吃完飯，要請父母、長輩「慢吃」。
5、吃飯後，要幫助父母收洗碗筷、抹餐桌凳等。

Ⅹ 中國傳統文化當中的孝道包括哪些內容

中國傳統孝道文化是一個復合概念，內容豐富，涉及面廣。既有文化理念，又有制度禮儀。從敬養上分析，主要包含以下幾個方面的內容，我們可以用十二個字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。
1、敬親。中國傳統孝道的精髓在於提倡對父母首先要「敬」和「愛」，沒有敬和愛，就淡不上孝。孔子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?」這也就是說，對待父母不僅僅是物質供養，關鍵在於要有對父母的愛，而且這種愛是發自內心的真摯的愛。沒有這種愛，不僅談不上對父母孝敬，而且和飼養犬馬沒有什麼兩樣。同時，孔子認為，子女履行孝道最困難的就是時刻保持這種「愛」，即心情愉悅地對待父母。

2、奉養。中國傳統孝道的物質基礎就是要從物質上供養父母，即贍養父母，「生則養」，這是孝敬父母的最低綱領。儒家提倡在物質生活上要首先保障父母，如果有肉，要首先讓老年人吃。這一點非常重要，孝道強調老年父母在物質生活上的優先性。

3、侍疾。老年人年老體弱，容易得病，因此，中國傳統孝道把「侍疾」作為重要內容。侍疾就是如果老年父母生病，要及時診治，精心照料，多給父母生活和精神上的關懷。

4、立身。《孝經》雲：「安身行道，揚名於世，孝之終也」。這就是說，做子女的要「立身」並成就一番事業。兒女事業上有了成就，父母就會感到高興，感到光榮，感到自豪。因此，終日無所事事，一生庸庸碌碌，這也是對父母的不孝。

5、諫諍。 《孝經》諫諍章指出：「父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父」。也就是說，在父母有不義的時候，不僅不能順從，而應諫諍父母，使其改正不義，這樣可以防止父母陷於不義。

6、善終。 《孝經》指出：「孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然後能事親」。儒家的孝道把送葬看得很重，在喪禮時要盡各種禮儀。