古時候自己的父母怎麼喊

Ⅰ 古代爸爸媽媽怎麼稱呼

1、古代爸爸稱：父，語出《三字經》：養不教，父之過。
2、古代媽媽稱：母，出自《廣雅、釋親》中有註：媽，母也。
3、古代爸爸媽媽統稱：父母。父母是親屬中最重要的親屬，除父母、雙親、二老、爹娘等。古今通用的合稱外還有：高堂、嚴君、尊親、嚴親、兩親、親闈等。以及文人筆下的所生、椿萱等是對父母的代稱。

Ⅱ 古代管自己和別人母親都叫什麼

古代管自己母親叫家母、家慈；古代管別人母親叫令堂。

古人對別人稱自己長輩時，一般先冠以「家」字，稱父親為家父或家嚴，母親為家母或家慈。 稱呼別人的家人則冠以「令」字，如：稱別人的父親為令尊，別人的母親為令堂，別人的兒子為令郎，別人的女兒為令嬡。這是對別人家的誰誰誰的一種尊稱，相當於「你的」或「您的」。

1、家母(jiā mǔ)：對人謙稱自己的母親。

家：是用來稱比自己輩分高或年長的活著的親人，含有謙恭平常之意。稱自己的母親為家母。

如：三國·魏曹植《敘愁賦·序》：「家母見二弟愁思，故令予作賦。」意思是家中母親看到兩個弟弟愁思，所以命令讓我作賦。

2、家慈(jiā cí)：又稱「家母」。是在別人面前對自己母親的謙稱。與「家嚴」相對。

如：清 胡壽頤 《小螺庵病榻憶語跋》：「 張姥 猶時為予述往時攜女史釵鈿求家慈修飾，家慈恆樂為之勞。」意思是張奶奶還經常為我講述過去帶著女史釵鈿求家慈善修飾，我母親總是樂意為之辛勞。

3、令堂（ling tang）：指對別人母親的尊稱，敬辭。稱對方的母親。

出自：明 吾邱瑞 《運甓記·剪發延賓》：「世上有此賢德之母，小弟既忝與仁兄傾蓋交歡，敢請令堂一見。」意思是世上有這樣賢明的母親，小弟弟既然有幸與仁兄傾蓋交歡，請讓我見見你的母親。

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其他親友間禮貌稱呼：

父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱：先父、先嚴、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹稱家兄、家姐、舍弟、舍妹。

兄弟代稱昆仲、手足。

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。

同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

別人父母稱：令尊、令堂。

別人兄妹稱：令兄、令妹。

別人兒女稱：令郎、令愛（令嬡）。

妻父稱：丈人、岳父、泰山。

別人家庭稱：府上、尊府。

自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。

男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。

老師稱：恩師、夫子。

學生稱：門生、受業。

學校稱：寒窗、雞窗。

同學稱：同窗。

Ⅲ 古代人怎麼稱呼自己父親的呢，有幾種稱呼

我了解到的，有以下的幾種方式:

1. 「阿」類父親稱呼

阿父，《南史·謝誨傳》：「阿父！大丈夫當橫屍戰場，奈何狼藉都市？」

阿公，對父親的方言俗稱。《南史·顏延之傳》：「身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？」

阿媽，女真人對父親的口語稱呼。特別是滿洲人的小說里，常有這樣的叫法。《元曲選·貨郎旦》：「阿媽有甚話，對你孩兒說呵，怕做甚麼！」這里的「阿媽」，即指父親。

2.「家「類父親稱呼

家父，對別人稱呼自己的父親，最為常見。

家翁，《隋書·長孫平傳》：「鄙諺曰：不痴不聾，未堪作大家翁。」

家尊，稱呼別人的父親。《世說新語·品藻》：「謝公（謝安）問王子敬（王獻之）『君書何如君家尊？』答曰：『固當不同。』」「家尊」，在這里是謝安對王獻之父親王羲之的稱呼。

家公，對自己父親的稱呼。，《孔叢子·執節》：「申叔問子順曰：『子之家公，有道先生，既論之矣。今子易之，是非焉在？』」

Ⅳ 古人是如何稱呼父親的你知道哪幾種

今天，我們稱自己的父親一般都是用“爸爸”來代替。雖然不同的地區有不同的叫法，但是“爸爸”是普遍使用的。但是到了古代人對父親的稱呼竟然達到了80多種。這是因為古代人比較講究，不同的地區，不同的時間，不同的階級對父親的稱謂都是不同的。

稱呼別人的父親的時候，應該在稱呼的前面加個“尊”字。比如，“尊父”、“尊翁”等。有的還在前面加“令”字。比如“令尊”。但是“令”字一般是自己對別人家同輩人之間的稱呼。最後是對已故父親的稱謂是前面加個“先”字。說明這人已經駕鶴西去了。比如“先父”等等。

中國的文化博大精深，對於一個小小的稱呼就有這么多講究，讓我們不得不去敬佩。最後不得不說的是，我們現在叫的“爸爸”原本的方言，後來才流傳開來的哦。

Ⅳ 古代人怎麼喊爸爸媽媽

父母，爹娘，考妣。在漢代以前，人們稱呼生身長輩為父、母，或考、妣。其中，考、妣偏重於書面語，而且既可指健在也可指已故。到漢魏時期，稱謂發生了演變，父、母之稱更加書面化，考、妣專指已逝父母。在其之後，對父親的口頭稱呼有父母，爹娘等。

Ⅵ 古代怎樣稱呼父母

古代爸爸的稱呼：家翁、家君、阿公、老子、家公、阿爹、阿爺。

1、家翁

家翁是稱自己的父親。出自唐代房玄齡的《晉書.山簡傳》：「簡曰：『家翁乘鶴業三載。

意思：不經意間,父親已離我而去三年了。

2、家君

既用做對自己父親的稱呼，也用做對別人父親的稱呼。用稱人父，但多需在前面加適當的稱對方的敬詞。

「家」的本義是一家住的房子，引申為「家庭」、「家族」。古漢語中稱自家的都說「家」，「家君」是向別人自稱其父。

3、阿公

對父親的方言俗稱。

4、老子

對父親的方言稱呼。

魯迅《彷徨·在酒樓上》：「他們的老子要他們讀這些；我是別人，無乎不可的。」

5、家公

對自己父親的稱呼。出處：南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰的《後漢書·王丹傳》。

如：《水滸傳》第二十回：「昨日他的家公因害時疫死了，這個閻婆無錢津送，停屍在家。」

6、阿爹

父親。

如：元末明初施耐庵的《水滸傳》第二回：「（太公）便教那後生來拜師父，那後生那裡肯拜，心中越怒道：『阿爹，休聽這廝胡說』」

7、阿爺

出自於《木蘭辭》：「軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。」——《木蘭詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。

譯文：昨天晚上看見徵兵文書，知道君主在大規模徵兵，那麼多卷徵兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長。

8、哥

《舊唐書·王琚傳》：「玄宗泣曰：『四哥仁孝，同氣唯有太平…… 』」。四哥，即玄宗之父睿宗。也有父親和兒子交談時自己稱呼自己的。清代梁章鉅《稱謂錄》雲：「淳化帖有唐太宗與高宗書，稱哥哥敕。父對子自稱哥哥，蓋唐代家法如是。」這一稱呼或是用來表示親切。

9、爺

古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。

《樂府詩集·木蘭辭》，其中有：「軍書十二卷，卷卷有爺名。」

譯文：徵兵的軍書有很多，每一本都有父親的名字。

10、爹

北宋書籍《廣韻·哿韻》：「爹，北方人呼父。」可見，「爹」的稱呼有很強的地域性。

譯文：爹，北方人對父親的稱呼。

Ⅶ 我國古代對父母稱呼都是怎麼叫的

父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱先父、先嚴、先考。

母去世稱先母、先慈、先妣。

對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見於口語。

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相關尊稱：

1、對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。

古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的台階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

2、對皇太子、親王的敬稱是殿下。

3、對將軍的敬稱是麾下。

4、對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

5、對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。

賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

6、稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇丈人」（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

Ⅷ 古代父母的稱呼有哪些

1、父、父親：是對父親古今習見的稱呼，還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。

2、尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。

3、爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。

4、母：是對母親最常見的稱呼．而在古代對母親的稱謂中，大都和「母」相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱．其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。

5、生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為「生母」或「本生母」。

6、庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。

7、家家和姊姊：是中古時期對母親的兩種特殊稱呼．

8、姨：在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。

Ⅸ 古代人怎麼稱呼自己父親的呢，有幾種稱呼

一、對自己的父親稱呼
父親是對父親古今習見的稱呼，除了常見的家父之外，還可以稱父親為「公」、「翁」、「嚴君」、「爹」、「老子」等稱謂。
中國自古是禮儀之邦，關於古人對自己父親的尊稱，總括起來，有這么幾類，一般在前面用「家「、「老」 「先」等之類來稱呼父親。
「家「類父親稱呼，如：家父、家君、家嚴、家翁、家公；「老」類父親稱呼，如：老爺子、老爺、老爹、老大人、老公公、老父、老尊等，這些都較為常見。
其實，古人也還挺喜歡用「老什麼」來稱呼自己父親的，比如說「老公」，這可不是媳婦對丈夫的稱呼，宋代陸游曾稱自己父親為：「老子」。
一般尊稱自己死去的父親，會用「先父」、「先君子」、「先夫子」等，如果是女子對丈夫死去父親的稱呼，則用「先子」，還有用「先舅」。
「先」類父親稱呼，如：先父、先人、先考、先舅，還有先嚴、先卿等。先嚴（死去父親的敬稱）。先卿（古代君主對臣子已經死去父親的敬稱）。
另外口語中，以「阿」開頭的父親稱呼，有阿父、阿公、阿伯、阿耶、阿翁、阿爹。舅曾是古代婦女對丈夫父親的稱呼。現在某些地方，還有以相、管稱呼父親的。
據史料記載，「爸爸」一詞最早起源於三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》篇已有雲：「爸，父也。」可見，爸也是古代對父親的一種稱呼。
二、如何稱呼別人的父親
「卑己尊人」是中華民族的傳統美德，古人在稱別人的父親時，敬辭有令父、令尊等；稱自己的父親時，謙辭有家父、家嚴、家翁等。
「令」來開頭的稱呼，該種稱呼用於和別人說話時稱呼別人的父親。令尊和別人交談時，對對方父親的尊稱。以「令」字為前綴稱呼，也是一種固定的結構。
還有就是前綴用尊的稱呼，如尊大君、尊公、尊府、尊侯、尊翁、尊君，還有尊大人，也是對父親的一種稱呼方式。尊人，古代指稱父母，近代多用做對方父親的專用敬稱。
所以古人稱別人父親，一般有尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人。尊古代常見的敬稱用語，稱對方的父親則稱「令尊」。

Ⅹ 古代人怎麼喊爸爸媽媽

古代人喊爸爸的方式是：家父或家嚴。古代人喊媽媽的方式是：家母或家慈。古代人，父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。