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歷史上哪些對父母不孝的皇帝

發布時間:2023-01-06 18:16:31

㈠ 劉邦做了君王,親爹都不認了,為何還讓他老爹下跪磕頭

劉邦做了王,就不認自己的親爹了,因為他的爹是農民並且之前一直看不起劉邦且辱罵劉邦,這引得劉邦心中對他爹十分怨恨,所以劉邦做了君王後還讓親爹下跪,達到羞辱父親的目的。有人說,種什麼樣的瓜就會有什麼樣的果,正是因為劉邦父親之前對劉邦多次辱罵加羞辱,使得劉邦心中對父親多加不滿,以至於後來自己做了君王卻還要父親對自己下跪的行為。

劉邦因為心中對父親的怨言,所以在上位做君王後沒有認自己的父親,反而還讓父親對自己下跪,就是報復父親之前對自己的所作所為。但是用中國傳統觀念說就是不孝,不認其父,還使其對自己下跪,這是不孝的行為。這也使得劉邦死後這一行為多被世人評論。

㈡ 歷史上唯一一個因為不孝,被大臣廢黜的君王是誰

因為不孝而被趕下皇位的是宋光宗趙惇,趙惇在還是皇子的時候演技太好了,讓宋孝宗以後趙惇會是一個合格的繼承人,於是就立趙惇為太子,後來趙惇就逼著宋孝宗讓位,在當上君王後,對宋孝宗也很不孝順

結果更過分的是宋孝宗沒多久過世了,趙惇以為是自己父親設的圈套,於是就稱病不出,連自己父親的葬禮都不主持,這下就把大臣們都惹毛了,於是大臣們就和太皇太後商量,看看能不能換個人當君王,這樣不孝的人實在不適合坐這個位置,太皇太後也同意了,於是就發動了兵變,把趙擴扶上了王位,趙惇也成為了歷史上唯一一個因為不孝被大臣廢黜的君王。

㈢ 權力面前無親情,歷史上先後有五人弒父稱帝,能不能坐穩皇位

歷史上先後有五人弒父稱帝,他們都沒能坐穩皇位。在古代的時候,為了權力有的人選擇殺死自己的親生父母和兒女的事情是非常常見的,而有的皇子為了成為皇帝,他們就會選擇把他們的父親給殺了,他們後來雖然坐上了皇帝的位置,但是他們最終都沒能夠坐穩皇位,而且還背負上了大逆不道的罵名。

歷史上哪些弒父稱帝的人,最後都沒能夠安穩的坐在皇位之上。

㈣ 唐玄宗弒父篡位是不孝之子,為什麼還奉行「以孝治天下」

因為這種理念塞當時是很有用的,這種方法可以更好地籠絡民心了。

㈤ 歷史上劉邦是個不孝之子嗎

算不上真正的孝子,但也談不上不孝忘恩,一般而已

劉太公一直隱居豐邑,從事農業生產。公元前206年楚漢之爭起,豐縣為西楚控制,劉邦派人迎接太公,但為項羽派兵所阻。前205年,漢軍先是攻陷西楚都城彭城(今江蘇省徐州市),之後楚軍反攻,漢軍大敗,太公遂與劉邦之妻呂雉一同被楚軍所擒,被項羽當做人質。[1]前203年楚漢持續對峙,項羽把太公放到一個很高的砧板上面,威脅劉邦若不投降就煮了太公,未料劉邦回答:「我和你一起接受楚懷王的命令,結拜為兄弟,我老爸就是你老爸;你真的要煮你老爸,也分我一碗湯吧!」(原文:吾與羽俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即若翁;必欲烹而翁,幸分我一杯羹!)項羽大怒,本來就要把太公殺掉,因項伯的勸阻,太公始能倖免。同年後不久,形勢於楚軍漸漸不利,項羽就把太公與呂雉送還劉邦,以換取楚漢以鴻溝為界。在這里,從實際出發,劉邦服軟或者投降則父子俱亡,頗多無賴。而且帝王少義某種角度也是必然

劉邦稱帝後,本來五天朝見太公一次,好像平常人家父子間的禮節一般。但後來管家告訴太公:天無二日,太公雖貴為皇帝之父,實為人臣,不能讓皇帝對他拜見。後來劉邦再來看拜見,太公拿著掃帚在門口恭敬相迎,劉邦大驚,知道原因後就尊太公為太上皇。劉太公喜歡種菜,劉邦命人在御花園的空地給父親種植蔬菜。《西京雜記》還講了一個段子『太上皇徙長安,居深宮,凄槍不樂。高祖竊因左右間其故。以平生所好,皆屠販少年,酉古酒賣餅,斗雞9鞠,以此為歡。今皆無此,故以不樂。高祖乃作新豐,移諸故人實之,太上皇乃悅。」這說的是劉邦還把舊時的村莊整個搬回來,還找來舊人,討好父親、取悅父親,處心積慮,可謂體貼。

㈥ 秦二世、隋煬帝、唐穆宗、雍正帝這幾位皇帝有沒有弒父

沒有!

別說秦二世、隋煬帝、唐太宗、雍正帝這些帝王,中國歷史王朝從夏朝——清末,從奴隸制到封建制,400多位皇帝,有不務正業的,有吃喝玩樂的,有荒淫無度的,有兇狠殘暴的,有卑鄙無恥的,有愚蠢如豬的,有精明似鬼的。但是沒有一個是弒父篡位的。原因有以下三條:

我們再說說上述4位帝王有沒有是弒君自立。特別點了秦二世、隋煬帝、唐太宗、雍正帝這4位,無非有人認為是他們的皇帝位不是正常繼承的。

秦二世:胡亥
(趙)高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者,而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘,立子胡亥為太子。——《秦始皇本紀》


說的是秦始皇死後。趙高牽頭,和公子胡亥/丞相李斯一起陰謀更換了始皇帝給公子扶蘇寫的信(內容是讓扶蘇到咸陽參加葬禮),換成了:李斯在沙丘得到了秦始皇遺詔:讓胡亥當太子。

這就說明,秦始皇是先死的,死後是趙高牽頭讓胡亥當太子的。為什麼趙高讓胡亥當太子呢?因為趙高和胡亥私交很好,曾是胡亥的老師。這就不存在胡亥害死了秦始皇的說法。

隋煬帝:楊廣
甲辰,上疾甚,卧與百僚辭訣,並握手歔欷,命太子赦章仇太翼。丁未,崩於大寶殿。(引自《隋書 文王本紀》

這段說的是:楊堅(楊廣的爹)得了很重的病,躺在床上和百官一一辭別,並交代後事。囑咐讓太子(楊廣)把章仇太翼(盧太翼)從牢里放出來。然後就死了。這段記敘里沒有一點陰謀的意思。這個隋書可是唐政府寫的,要是有陰謀,早寫上去了。

唐太宗:李世民
癸亥,立世民為皇太子。又詔:「自今軍國庶事,無大小悉委太子處決,然後聞奏。」《資治通鑒.唐紀七》

說的是:李世民宣武門之變後,殺了李建成和李元吉,李淵讓李世民做了皇太子。並下令:從現在起,軍隊和國家的大小事,都由太子做決定,然後再告訴我。

武德九年(626年),玄武門之變後,李淵退位稱太上皇,禪位於兒子李世民。

貞觀九年(635年),李淵病逝

也就是說李淵禪讓皇帝位,做了太上皇,李世民當了9年皇帝才死的,這就不存在弒父的事。

清世宗:雍正(愛新覺羅胤禛)
六十一年十一月,聖祖在申昜春園不豫,命代祀圜丘。甲午,聖祖大漸,召於 齋宮,宣詔嗣位。聖祖崩。辛丑,上即位。《清史稿.世宗本紀》

說的是康熙61年11月,康熙在暢春園得病了(不豫:是天子得病的諱稱),讓胤禛代替他去天壇祭天(祭天這事都是皇帝或者太子才能乾的),然後,康熙就病危了(大漸:病危的意思),就把大家召集起來。宣詔說:傳位給胤禛。然後聖祖崩

這裡面的先後順序是:先宣召傳位,然後再死了。所以也不存在雍正弒父篡位的說法。

㈦ 古今中外的歷史上有哪些弒父或弒母的帝王呢

西夏李元昊弒母

公元1034年,在李元昊母後衛慕氏的大力支持下,李元昊的舅舅暗中篡權,結果被李元昊識破,為此李元昊大發雷霆,且大開殺戒,把舅舅一家拋進黃河溺死,又用毒酒毒死母親。

㈧ 歷史上有哪個不贍養父母的不孝的人

戰國名將吳起,為了爭奪功名,遠離家鄉,並且發誓如不功成名就就絕不回家,後來吳起之母病逝,吳起在外沒有建功立業,為守誓約,堅持不回家奔喪。落下不孝之名。
唐太宗李世民,殺兄害弟,逼迫李淵退位,而後在根基穩定後害死李淵,但李世民善於篡改歷史,最終在他不斷提出指導意見的前提下房玄齡終於把一個害死親生父親的惡棍塑造成了一代明君。

㈨ 歷史上最不孝的人是

歷史上最不孝的來皇自帝是劉邦中國歷史上最不孝的公主:唐朝安樂公主具朝鮮(未分割前)歷史記載:日本和朝鮮都是中華的兒子.日本是不孝子,朝鮮是孝子,可是朝鮮的兩個兒子,也就是中華的兩個孫子-----現在的朝鮮和韓國現在不認祖先了,可恥的小孫子韓國狂言中華的商朝是他們建立的,中華的東北是他們的.兄弟們!我們作為中國人能容忍這種不孝的後代胡作非為嗎?

㈩ 不仁不義不忠不孝是指那些

沒有博愛之心為不仁。
沒有民族大義為不義。
投降,叛逃,犯上作亂為不忠。
沒有孝順父母為不孝。

仁義:看到別人有難,能伸手幫一把,有福享的時候,能不過河拆橋和吃獨食

仁義是儒家的重要倫理范疇。其本意為仁愛與正義。早在《禮記·曲禮上》:「道德仁義,非禮不成。」而戰國時的孟子(孟軻)對此更是推重此概念;此後漢儒董仲舒繼承其說,將「仁義」作為傳統道德的最高准則。

宋代以後,由於理學家的闡發、推崇,「仁義」成為傳統道德的別名,而且常與「道德」並稱為「仁義道德」,與「禮、智、信」合稱為「五常」。

忠孝:受忠於君國,孝於父母。

(10)歷史上哪些對父母不孝的皇帝擴展閱讀:

「忠孝」的詳解:

受忠於君國,孝於父母。用明人袁可立的話說: 「為親而出,為親而處。出不負君,移孝作忠。處不負親,忠籍孝崇。」移孝作忠,完成的是儒家倫理的政治化過程,在「家」和「國」兩級共同體之間建立起溝通橋梁。

「忠籍孝崇」,表明個體在家的孝行程度也成為衡量對國的忠誠程度,這樣就時刻把個體與「國」這個龐大共同體的關聯具象化,無疑大大加強了個體對國的認同,把個體、家和國凝結成一個有機整體,也成為不同個體之間對「國」產生共同認同的凝結紐帶,這就成為後世維持大一統中國的認同基礎。

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