如何做到身體發膚受之父母

Ⅰ 身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。是什麼意思

就是身體皮膚什麼的那些東西都是從父母那裡得來的，不敢水燒水上的話，就是對父母的不孝。那會的話就是揚名立萬，光宗耀祖的話就是校的宗旨啊，但是我只知道前面的，不知道後面的這個。

Ⅱ 發膚受之於父母那話怎麼說來著

「發膚受之於父母」的原句是：身體發膚，受之於父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。此句出自《孝經·開宗明義》。
意思是：我們的身體毛發皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它，因為健康的身心是做人做事的最基本條件，所以珍惜它，愛護它就是行孝盡孝的開始。人在世上，遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。
「身體發膚，受之於父母……」是要求我們做到自愛，「立身行道，揚名於後世……」則是要求我們做到自立、自強。

Ⅲ 身體發膚受之父母是什麼意思

意思是：身上的一切都是父母給的，絕不能有絲毫的損傷。指愛護身體如同敬愛父母。
原句：身體發膚，受之父母，不敢毀傷
出處：
《孝經·開宗明義》：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」
譯：身體肌膚，接受的父母，不敢毀傷，這是基本的孝道。
明-沈鯨《易鞋記》三一：「自古道：『身體發膚，受之父母。』你今日暫時出家，豈可把父母遺體輕棄」
譯：自古道：『身體肌膚，接受的父母。』你今天暫時離開家，怎麼可以把父母給身體輕易放棄、孔子說：「孝道便是道德的根本，教化由此而產生。返回到座位上去吧，我告訴你。人的軀干四肢毛發皮膚，都是從父母那裡接受來的，不敢使它們受到誹謗和損傷，這是實行孝道的開始。修養自身，推行道義，揚名到後世，使父母受到尊貴，這是實行孝道的歸宿。
孝道，從侍奉父母開始，以服事君主作為繼續，成就自己忠孝兩全才是孝道的最終歸宿。《詩經·大雅·文王》說：「怎能不念你祖先，努力學習修其德。」

Ⅳ 身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。什麼意思

」身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也「，諺語，意思是身上的一切都是父母給的，絕不能有絲毫的損傷，指愛護身體如同敬愛父母，孝順的開始。來源於《孝經·開宗明義》。

出處

《孝經·開宗明義》：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」

明-沈鯨《易鞋記》三一：「自古道：『身體發膚，受之父母。』你今日暫時出家，豈可把父母遺體輕棄?」

社會意義

從家庭意義上看，「孝」體現為對父母絕對權威的順從；從社會意義上看，「孝」即對統治者的敬畏和基於敬畏的絕對服從。表面上看社會小單元的家庭以「孝順」、「孝敬」為指導思想是有利於社會穩定的。

「其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未知有也」—— 《論語·學而》。即一個人如果能孝順父母，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上級，這種情況是很少有的；不喜歡觸犯上級，卻喜歡造反的人從來沒有。

Ⅳ 身體發膚受之父母是啥意思

身體發膚受之父母，簡單的意思是，你的皮膚和頭發，都是父母給你的；深度意思就是告訴你，好好照顧自己，不要讓父母擔心。如果你，不好好愛護，父母會很傷心的，也是對父母的不尊重。全句：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷」，是一句諺語，意思是身上的一切都是父母給的，絕不能有絲毫的損傷，指愛護身體如同敬愛父母。

Ⅵ 身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。是什麼意思

我們的身體毛發皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它，因為健康的身心是做人做事的最基本條件，所以珍惜它，愛護它就是行孝盡孝的開始。讓自己健康成長按正確的原則做人、做事，讓自己的名字為後人所景仰，就會讓後世知道自己的父母教導有方，培養出了一個優秀兒女，這是人行孝盡孝的結束。

Ⅶ 孔子說身體發膚受父母實質是什麼

實質就是要愛護我們的身體，善待我們的身體，無論是生理或者心理疾病或傷害一方面是傷害我們自己，一方面也是傷害父母的心。
這是出自《孝經·開宗明義章》里的句子，意思是：子女的身體四肢、毛發皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝順的開始。

《孝經》是講述中國古代儒家的倫理學的著作，有《今文孝經》和《古文孝經》兩個版本。《古文孝敬》是漢武帝時期在孔子舊宅的牆壁里發現的蝌蚪文版本，除了各自篇章有刪減外，大意與《今文孝經》並無不同。傳說是孔子自作，但南宋時也有人懷疑是出於後人附會。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出，該書是孔子「七十子之徒之遺言」，成書於秦漢之際。

Ⅷ 身體發膚受之父母

可能有點著涼，突然咳嗽起來，天氣變來變去是一個問題，另外一個問題就是有時候沒有注意被子沒有蓋好，也是寒氣入侵。

隨著年齡增大，感覺這身體好像越來越不如以前年輕的時候。

年輕的日子，無論是驕陽如火的夏天，或是滴水成冰的冬天，都可以安然無恙地度過。而人到中年之後，好像稍微變季身體就容易出現這樣那樣的問題。

看身體真的需要好好的保養，就像汽車一樣 ，需要好好地保護它，才能開的久，才能開的遠。

不過現在比錢寶貴的一點是，年輕的時候並不知道愛惜身體。現在反而會注重健康，注重養生。注重營養的平衡。

身體發膚受之父母，為了家人，必須讓自己盡可能好好地活下去。

Ⅸ 身體發膚，受之父母

身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

——《孝經開宗明義章》

我們不能讓自己的身體、言語、行為有絲毫的損傷和偏差，因為這些情況都會讓父母親擔心、掛念甚至憂慮，孝順父母應該從這里開始做起。