『壹』 古人的婚姻:為什麼講究「父母之命,媒妁之言」
前段時間,有朋友感嘆:現在的婚姻,約束太多,要是能像古人一樣能夠娶三妻四妾就好了。
我只能苦笑一下,然後告訴他,古人的婚姻並非如你想像的那樣完美與自由,事實上,古人的婚姻,比我們想像的要復雜得多,光是「父母之命,媒妁之言」就夠你受了。
他搖頭表示不信。
我說:所謂的父母之命,講的是古人的婚姻大都是由父母操辦的,由不得自己做主,很多人都是到了洞房那一晚,才看清楚新娘的真面目,因此,是美是丑,是好是壞,你並沒有機會選,也就是說,父母說好,那就是好,不關你的事,盡管她是你的妻子。這還不算,更要命的是「媒妁之言」,所謂的「媒妁之言」,說的是不僅你沒有機選擇你的妻子,就連幫你選的父母,也是聽信於中間的媒人的那三寸不爛之舌,也沒有辦法對你的妻子進行全面的了解或評估。
因此,你的婚姻,很大程度上其實是掌握在媒人的手上,這其實也是古代媒人吃香的真正原因。
那麼,古人的婚姻,為什麼要講究的是「父母之命,媒妁之言」呢?
其實古人之所以講究「父母之命,媒妁之言」,是有其深刻的社會原因的,首先,相對於現在的人來說,古人的個體意識較弱,而家族的意識往往更強,因此,古人的婚姻不是夫妻二人的事情,而是事關兩個家族的大事。也就是說,對於古人來說,婚姻的真正意義在於「合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世」,意即橫向連接兩個家族,縱向連接無數代以來的祖先與無數代以後的子孫。因此,在古代,大多數的婚姻並不是個人的選擇。
其次,古人成婚的年齡較小,大多數人結婚都在十二到十六周歲之間,在這個年齡階段,就算是可以自己選擇,他們也不會有真正的認識,還不如父母操辦的好。這其實也是婚姻需由父母操辦的原因之一。
第三,古人男女雙方的廉恥意識較強,男女單獨接觸的機會非常少,自由戀愛機會並不多,因此,說白了,他們也沒有太多的選擇。
所以,在古代,絕大多數人還是很認可「父母之命,媒妁之言」這種配婚的方式的,否則,這個傳統也不會流傳了幾千年之久。
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本文資料重點引自《論語》《禮記》
『貳』 古代婚禮父母發言詞
一、古代婚禮致辭
1. 山無棱,天地合,乃敢與君決。
2.弱水三千情獨鍾,繁花碧落生死共。
3.任憑弱水三千,我只取一瓢飲。
4.我們對月起誓,永不相負。任憑世事百轉千折,不改初衷 。
5.普天之下,萬物如塵,唯汝是吾心頭之珠。滲吾之骨,融吾之血,割捨不得!
6.縱若天下傾歌,亦不及你我攜手。
7.從今之後,汝喜為吾喜,汝悲為吾悲,盡吾之所能,求汝展眉歡
8.世間俗物皆不留,你我生死到白頭
9.獨愛世間三物。晝之日,夜之月,汝之永恆。
10.給你傾城的溫柔,戀我半世的流離。
二、古代兒女婚禮父母致辭
1、各位來賓、各位女士、先生們、朋友們:晚上好!今天,是XXX先生和XXX女士喜結良緣的大好日子。首先我代表各位來賓祝新郎新娘新婚快樂、萬事如意!
我受新郎、新娘之託,擔任他們的結婚證人,感到十分榮幸,同時也萬分欣喜。新郎、新娘通過相識、相知、相愛,直至成為夫妻,走過了難忘的時光,對此讓我們表示熱烈的祝賀!
現在,我宣布:XXX先生和XXX小姐的感情是真摯的,他們對共創未來已有了充分的心理和物質准備,他們的婚姻是合乎邏輯的,程序是合法有效的!青山為你們作證!秀水為你們作證!在座的親朋好友們為你們作證!
希望你們在今後的日子中,要互敬、互愛、互諒、互助,無論今後是順暢或是坎坷,你們的心總是連在一起,把對方作為自己畢生的依靠,相依走向燦爛的明天。
值此美好的夜晚,你們不能忘卻了給予你們無限呵護的父母親,要把對父母的感念之情化為實際的行動,孝敬和侍奉雙方的父母怡養天年。
讓我們祈禱!讓我們祝福!讓我們舉起手中的酒杯,共同祝願這一對玉人新婚愉快、永結同心、白頭偕老,攜手共創更美好的明天!
證婚人:XXX
『叄』 在古代婚姻要聽從父母的,那句話是怎麼說的
古代婚姻制度講究」父母之命,媒妁之言」。自古以來子女的婚姻都必須經過父母同意後,再經過媒人介紹,男女雙方才能結婚,若是不等到爹娘開口,不經過媒人介紹,和自己喜歡的人私會,那麼,爹娘和社會人士都會輕視他,認為他不遵守禮教。
『肆』 古代男女成婚真的是只聽從「父母之命、媒妁之言」嗎
古代的婚姻常常是「父母之命,媒妁之言」,男女在結婚前常常連見都沒見過面,終身大事就被父母和媒人定下了,這種事現在聽上去很是奇葩,不過更奇葩的是古代雖缺乏現在的自由戀愛,離婚率卻很低,而且不像現在找對象這么難。不過古代也不是完全都是這種成親模式,也有婚前相親的情況。
唐朝時,每逢朝廷舉辦科舉考試,全國秀才們奔赴長安。發榜那天,凡中了進士的就一起到長安城的曲江池畔,舉行同年大會。在同年大會這天,城中的權貴就會傾巢出動,為家中的待嫁女兒物色優秀的郎君,這樣也成就了很多佳話。不過由於中了進士的少,所以很多權貴空手而回。
『伍』 古人雲:婚姻大事皆有父母做主,乃上上之大道之孝也,不因反之父母安排的婚姻,逆之父母之命也,此乃不
我覺得婚姻是自己的事情,應該自己做主,有自己的婚姻幸福,自己的下輩子幸福,這是對父母最好的孝道,如果說你聽從了父母的安排,婚後出現了婚姻問題,導致生活的不安,這樣對父母也不是笑道,也會給父母添麻煩的,因此我覺得你要有自己的主見,婚姻大事不能盲目的聽從父母,因為婚姻合不合適只有自己知道,別人是無法做主的
『陸』 古人的婚姻真的是「父母之言,媒妁之命」嗎不聽會如何
「父母之命,媒妁之言」並不是人類一開始就存在的。在人類社會的早期,人類的戀愛是自由戀愛,進入宗法社會之後,父母之命和媒妁之言才成為締結婚姻的唯一被社會認可的手段。
『柒』 古人雲:婚姻大事皆有父母做主,乃上上之大孝也,不因反之,父母安排的婚姻,逆之父母之命也,此乃不孝
過去沒有信息網路,男女相識的機會機遇很少,女孩既不工作搛錢,又不出閣門,基本難得見面,所以那時的婚姻都是父母做主。當然,父母安排的婚姻,也是要順從的,這也是那個年代的道德標准。
現在社會就不一樣了,女生可以讀書,工作,可以自由出入家門,可以自由戀愛,男女偶遇邂逅的機會增多,信息網路又方便,各種渠道增加了相識的機會,男女平等,婚姻大事不在由父母作主和安排,也就不存在不孝。
不是現在人不聽,而是社會發展了,道德標准也轉變了。也不以婚姻大事來衡量孝與不孝。所以不存在現在社會沒人聽。
『捌』 為什麼古代的人結婚,都需要父母之命媒妁之言
因為古人受到封建思想的影響,在古代人心中,孝道是排在第一位的,如果一個人對自己的父母不孝的話,不僅要受到周圍人的譴責,甚至還要受到世俗的白眼。比如古代的秀才,對於古代秀才來說,如果不孝敬自己的父母的話,那麼秀才是無法考取功名的,甚至連秀才的名號都要被剝奪。
在古代,因為封建思想的影響,古代的男女基本上無法見面的,即便是見到了,男方也是要主動避開的。所以,古代的男女在結婚之前一般都是不認識的,只有在結婚當晚才知道對方長什麼樣。
『玖』 「父母之命,媒妁之言」的真正含義
「父母之命,媒妁之言」的真正含義是兒女婚姻需由父母作主,並經媒人介紹。
無媒不成婚,婚姻從古至今都是人生中的大事,在中國古代,婚姻講究明媒正娶,因此,若結婚不經媒人從中牽線,就會於禮不合,雖然有兩情相悅的,也會假以媒人之口登門說媒,父母之命,媒妁之言,方才會行結婚大禮。
《衛風·氓》中所說「匪我愆期,子無良媒」,意思就是說「不是我故意拖延,而是你沒有找到好媒人」。由此可見,媒人在當時就已經是婚姻的必備條件了。
(9)古代的婚事父母說了算怎麼說擴展閱讀
媒妁制度的起源:
媒妁制度的起源大概是在西周時期,具體時間現在已經不可考,在《詩經》中就有很多詩篇記錄了媒妁制度。
媒人也並不止是女性,三姑六婆裡面的媒婆也是到明朝時期才逐漸有的說法,關於媒妁二字有另外一種說法是,就是媒指男性,妁指女性,所以用媒妁就是泛指說媒的人。
北大著名的歷史學家陰法魯先生曾經考證,在早期的婚姻中,媒人是家族裡面輩分較高的人,他們一般受男方父母的委託,幫青年男女撮合婚事,並且在婚後如果婚姻出現問題,也會居中調停。