1. 兒子去世應埋在父親墓的什麼位置比較合適
一、中原地區的墓葬習俗
由於受傳統儒家思想的影響,中原地區的墓葬最突出的有以下幾點:
(一)夫妻合葬墓:因為當地「生則同床,死則同穴」的觀念根深蒂固,夫妻死後一定要同葬在一個墓穴之中,而且男女棺材相距不超過十厘米。
(二)家族墓葬群:一個家族從始祖所扦的墓地,往往到後來十幾代或幾十代人都葬在一處,而成為家族墓葬群。這種墓葬群的排列方式有兩種:
(1)攜子抱孫形:即始祖夫婦合葬墓在正中間的最上頭,墓前面是明堂路;以明堂路為中線,左邊為兒子夫婦墓位,右邊為孫子夫婦墓位,都是按照從長到幼的順序排列,以後逐代照此排列方法延伸埋葬。
(2)是兄東弟西形:仍是始祖夫婦墓葬在正中間的最上頭,墓前面是明堂路,以明堂路為中線,左邊是長子夫婦墓,右邊是次子夫婦墓,左邊第二個是其三子夫婦墓,右邊第二個是其第四子夫婦墓,即左邊為一三五七兒子墓位,右邊是二四六八兒子墓位,形成俗話所說「左長右二」的排列方式,以後逐代照此墓葬排列方法延伸埋葬。
(3)是一字葬;一字葬即平面拉開,中間為家族之長即老大,左右分單雙依次為老二、老三、老四、老五等。晚輩則排在第二行,次第如第一行;
(4)是人字葬。人字葬是一種金字塔形排列,第一排正中為族長,余者左右排列如一字葬,晚輩亦是排在下一層,以輩份下推。
墳地設有四至,有一門。門的設置須由陰陽生擇定,兩側列有石柱。墳地中一般多植松柏等長青樹木,富有之家多在當地僱傭守墳人。
在這樣的埋葬風俗過程中,若因地域限制無法埋葬,或因風水凶險需要扦葬,某一代的仙人就會扦至它處,而成為另一墓葬群的始祖。一般情況,一個家族墓群都會延續十幾代
2. 兒子的墓在父母的前面隔一排合適嗎
這個沒有問題的
一般以裡面為尊
這樣符合實際
3. 兒子的墓在父母的墓後排靠左方向可以嗎
這樣排列是不正確的,應該在父母的墓前面,這叫給父親頂腳,比如兩個兒子,老大在左面,然後是大嫂,老二和媳婦挨著老大,
4. 兒子的墳應該在父親墳的前還是後
兒子的墳應該在父親墳的前面。農村的墳大多都是長輩的墳在最上頭(也就是後面),晚輩的墳在前面的。
5. 父子墓地前後怎麼安排
父親在上,三子在下。墳地的排列方式是風水所講究的問題,風水是中華民族歷史悠久的一門玄術。
埋葬死人的地方;墳地主要是指人去世後,將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點,如太原仙居園,這是人類發展歷史上的文明和進步。如今隨著城市化的發展城市人口的增多,公墓建設成為了城市發展的必然。
2018年9月7日,民政部公布《殯葬管理條例》(徵求意見稿),條例擬規定,安葬骨灰的獨立墓位佔地面積不得超過0.5平方米。
綜合考慮和平衡以上各方因素後,可根據風水原理,初步確定公墓風水地的位置。在龍脈一致的情況下,認真仔細觀察公墓園的前後左右,選擇最中,最能接受到龍氣吉穴。
因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關繫到子孫後代的富貴貧賤。最後在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,這是墓地風水吉穴最為關健的一步。
6. 兒子的墳應該在父親墳的前還是後
兒子墳應該在父母墳後面,(就是腳下)斜一點,不能直接頂腳,中間是明堂,
7. 子女的墓穴在父母的前面
按照中國傳統的風俗習慣,依照左為上,後為尊的概念,在墓地座落的布局上按照長者在後,晚輩在前的排列,且高低水平按照後為高、前為低,墓碑假如有主碑的話,晚輩的碑高不能高於長輩的碑高,且最好不在正前方遮擋後面的長輩主碑。
但是現代公墓因為整體的布局問題,需要統一規劃的,可以整體給予理念上變通。
8. 兒子的墳應該在父親墳的前還是後
一般說來,北方為上,所以長輩的墳應該在北側,兒子的墳在南側,有幾個兒子都排成一橫排。孫子的依次往南排。這是堪輿學的規矩。
9. 老人只有一個兒子,兩人如何安葬,兒子在老人身下的左邊還是右邊
老人只有一個兒子,在安葬時,兒子應該安葬在老人的左邊,靠前方的位置,兒子不能跟爸爸並排而葬,應該安葬在爸爸墳墓的左前方,媽媽跟媽媽合葬在一個墳墓里。媽媽的棺材應該放在爸爸棺材的右邊,安葬是有說法的。不能隨便就埋了。