農村父母一個房子怎麼能單獨分開

A. 農村一院兩戶該怎麼分開

摘要 農村戶口簿分戶的條件是：父母子女長期分開居住，雙方不住在同一個屋檐下，日子也是各過各的。在這種情況下，可以向有關部門申請分戶。要求分戶的農戶在經濟條件下能夠自立，不再需要依賴父母。婚姻和離婚也可以是家庭分戶的條件和理由。我國法律明確規定，公民因分戶引起戶口變動的時候，需要由戶主或者本人向戶口登記機關申報變更登記

B. 和父母在一個宅基地的戶口裡面，能不能分戶該如何進行

在我們這邊豐富多彩的方式，有那麼下列的作法，便是你結婚之後可以申請分離戶籍。這樣的事情只可以用以你們家裡邊幾個弟兄，就可以分為好多個戶籍假如是獨生子，那樣在我們這邊是不可以將戶口分開的。因此這樣的事情下，大家只可以採用一個農村宅基地，歸屬於一個戶籍裡面的人。假如是多弟兄，那樣在結婚的時候可以申請分離戶籍，相對應的各種各樣規定一些問題大家可以到公安局裡邊本地的公安局裡邊開展資詢，她們會出現一個清晰的圖表，使你填好及其確立的辦理流程是怎麼申請辦理的。

例如承包土地如何劃配，住房如何分配，老年人要負什麼責任，兒子兒媳要擔什麼義務這些的許多事情都要講清晰寫搞清楚。由於你僅僅分戶不單獨立戶，因此在你父母過世後，你爸爸媽媽戶主當然貫徹落實到你的戶主，你就是你爸爸媽媽申請注冊的這一戶。事實上在我們這里，獨生子與爸爸媽媽分戶另過的許多，但是並沒有單獨立戶的。獨生子與爸爸媽媽單獨立戶，現行政策上不容許，同團體的其他農民也不承認，也不會再給你分配農村宅基地。

C. 都是農村戶口,父母已過逝,兄弟兩個都結婚,各自有戶口本,父母留下一大一小兩套住房，要怎麼樣分開確權

如果兄弟兩個都已經有自己的房子，那麼父母的大小兩套房產可售賣出去再分房款。如果不想賣，可讓附近有威望的叔伯做個見證，抽簽決定大小房，不管誰抽中大套房子都必須按多出來的平方數補償小套房子的兄弟。對於補償金額當以當地的房價來估算，親兄弟當以和為貴才是。

D. 在農村我的房子可以跟父親一人一半嗎可以辦兩個房產證嗎都需要哪些手續

一個房產地證是不可能分開的。可以把你的名字。和你父親一起。半島房產證的擁有者里。並標明每個人擁有的份額百分比。這樣就等於你擁有了這個房子的一半。以後你父親老去。你就自然成為房子的主人。不過這個方式應該是。你父親母親拿著身份證，房產證。到鄉里的房產土地管理所進行登記。並且你的父母和你其他的兄弟姐妹。都要同意才可以。也可以先到公證處去。所有人在那裡做一次公正同意。這個房子。這樣操作。每一個人都要寫下字據。發表意見。並且都同意這樣操作。有了這個公證書。到房管部門去辦理。就可以了。

E. 在農村兄弟倆只有一處房,如何分戶

法律分析：首先，按照我國土地管理法，每戶居民只能有一處宅基地，如果你們結婚以後，和他父母分戶，也就是「分家」，建立單獨戶口本，就可以算是一戶，就應該有你們自己的宅基地；其次，他父母共建造了兩處房產，如果有房產證，那房產證上是誰的名字，房產就是誰的，如果沒有房產證，那這兩套房產是他們建的，就是他們的財產；但是，他們作為一戶，只能有一處宅基地，現在肯定是佔用了別人一處，這里的別人可能是你和你老公的，也可能是你父親小兒子的，因為現在你們和他父母還有他弟弟可能都沒有分戶，所以不能確定佔用了誰的宅基地。因此，你們現在可以以其中一套房產佔用了你們的宅基地為由要求一套房產（當然你們要給父母房子的補償，具體多少可協商）。如果，他們主張是佔用了他們小兒子的宅基地，沒占你們的，那你們可以到村裡去問，那處宅基地是否是你們的，如果是，就向父母要房子，如果不是，那就向村裡要宅基地，如果村裡以「未分戶」為由不給，那你們就先分戶，再要宅基地。

法律依據：《中華人民共和國土地管理法》 第六十二條 農村村民一戶只能擁有一處宅基地，其宅基地的面積不得超過省、自治區、直轄市規定的標准。

F. 農村戶口兩兄弟一個房子怎麼分戶

國家規定農戶家庭出現以下四種情況，便符合分戶條件。
一：父母和子女長期分開居住，雙方並不在同一個屋檐下生活，日子也是各過個的，這種情況，可以向相關部門申請分戶。
二：要求分戶的農戶必須在經濟條件上能夠獨立，不再需要依靠父母。
三：結婚可以成為分戶的條件和理由。
四：離婚也是分戶的條件和理由。

G. 農村家族的房子怎樣分比較好

大家好，我是容姐，容姐是河北石家莊晉州村裡人。在容姐這里，家族房子分家的時候，都會是老人去世以後，然後由弟兄們一起來分。 那具體怎樣分呢？下面容姐就來說說我們這里的情況。

以前在容姐這里，也有一些弟兄，因為父母去世以後，分老宅的時候，都看得比較認真，導致兄弟反目成仇。不過也有一些，因為把親情看的比較重，所以不會發生兄弟反目的事情。

前幾年容姐有個親戚家，老爺子去世了，只剩下老太太，還有兩個兒子。正好趕上房產確權，老太太沒有和兒子們商量，就把房子確權到大兒子名下，結果二兒子認為老太太偏向大哥，因此就跟老太太鬧，而且也跟大哥鬧。可是大哥覺得很委屈，因為他什麼都不知道。最後弟兄兩個鬧翻了，而且直接把老太太的房子採用暗裡寫錢的方法，誰寫多了誰要，結果二兒子要了他老媽的房子。

還有一家，也是老太太有兩個兒子，老太太在確權房產的時候，把房子確權到自己的名下，說只要自己活著一天，就不希望看兒子們鬧翻。說如果沒有自己以後，可以讓兒子們也採用暗中寫錢的方法，來分老宅。

在容姐這里，農村家族的房子分的時候，就是這么個情況，即便是有三個兒子，也是暗中各自寫錢，誰寫的多一些，房子就是誰的了，這樣可以省去很多不必要的爭吵和矛盾。你們那裡是這樣的嗎？

津昔以為，農村家族的房子，一般習俗分兒不分女，這個觀念也要改變，要轉變觀念，按法律規范有繼承權的均分，也包括女兒。

朋友小夏疫情拿到綠碼去辦理離婚了，他老婆覺得應該全部繼承他家留下來的房子，不能分給姐姐和妹妹。這個不合理要求的分歧一直無法調和，只好離婚了。

這朋友老婆是農村的，雖然嫁給朋友在城市生活，老家習俗影響深遠，一直認為朋友父母遺產只能其丈夫繼承，姑子們都沒有份兒。

房改以前，房子的功能僅僅是居住，有一個家的港灣。不值什麼錢，出嫁的姑娘也會繼承丈夫家族的房產，不繼承自己父母的房產土地。

這個 歷史 習俗規范了房屋有序流動，大家默認模式，沒有經濟價值的時代起到 社會 規范作用。

（一）出嫁女兒也繼承

房改全國實施後，城裡房子價值大幅度上升，一般15倍左右，隨著農村土地確權等政策執行，農村房子價格也會大幅度提升，也具有金融功能了。

法律規定的繼承權與習俗發生了沖突，還是應適應新形勢變化，不要剝奪了女兒在農村娘家的繼承權，在這個基礎上，有繼承權的子女均分。

（二）城市居民繼承宅基地 。農村土地包括宅基地歸農民集體所有，只能分配給集體經濟組織成員使用；但房產歸個人所有，依照法律規定的「地隨房走」的原則，城市居民可以基於房屋所有權而繼續使用宅基地，但是不得進行翻建、改建、擴建等。

（三）按照法律別胡來

1、子女和父母已經分戶，子女無法繼承

在農村實行「一戶一宅」的規定，一般孩子和父母一分戶就意味著變成了兩家人，因為孩子已經有了自己的宅基地，已經分戶的子女就無法再繼承。

2、違法的宅基地，子女無法繼承

宅基地是讓農民百姓建房居住的，如果農民朋友們擅自改變了宅基地的性質，而建成了養雞、養豬場等，這些都是違法的建築，孩子就無法繼承。

3、子女農村戶口遷走，轉為城鎮戶口的，子女無法繼承

現在有的孩子在城市買了房，把戶口也遷到城裡去了。大家都知道，能使用宅基地的基本上都是本村村民，如果沒有了農村戶口，那這塊宅基地子女是不能繼承的，可以繼續使用。

4、五保戶的宅基地無法繼承

農村的五保戶，就是無兒無女，由村集體供養的農村人口。他們去世以後，宅基地就會被收回，所以任何人無法繼承，一起悼念新冠疫情逝者。

6、超出宅基地規定面積的部分宅基地無法繼承

大家都知道，農村的宅基地都是規劃出來的，而且面積都是按規定一樣大小的。如果超出了規定面積，那這部分是沒有辦法繼承的。美法搶口罩了，我們不要搶房子。

津昔綜合總結，按照法律新規定，合法合理繼承，子女均分，讓農村房子成為致富融資工具。

現在國家政策越來越好了，尤其對農村傾斜扶持力度，可以說有史以來力度非常大的。因此農村的土地，房子越來越吃香。很多人現在都意識到農村土地，房屋是比較有價值的。

農村家族的房子，怎樣分配，在各地都有不同形式，並沒有明文規定，一般都是約定俗成。大致來說根據這幾個方面來認定。

一，一家人都在農村種田，沒有出門的，這就根據家裡有幾間房屋，先把一部分拿出來給父母住，剩下的，按兄弟幾個平均分(或人多的多分一點)。

二，兄弟中有的從小就出門，上學、上班，父母為他也花不少錢，供應學費、結婚(或買房)款的，農村的房子應該分給留在農村的兒子(在農村女兒一般不參與分房。

三，在家庭內部協商，父母立遺囑的，就按照協議遺囑分房。

四，沒有兒子的，就在女兒之間分，或平均分或根據情況協商分配。

五，對父母照顧比較多，花費精力大的，原則上要多分一點。

具體情況具體對待，因此不能生搬硬套。但不管怎樣，首先要孝敬父母。

很高興為你回答這個問題，在農村家族的房子，如果有兩兄弟卻只有一處宅基地的話，那要怎麼分呢？我總結了三種方法來解決，看看有沒有道理。

1.如果宅基地在父母名下的，家裡如果有兩兄弟的話，那房子就一人住一層，這樣就比較好解決。

2.兄弟一人繼承房屋跟宅基地，另一位去城裡買房。有些兩兄弟長期住在一個房子里的話，難免會出現一些小矛盾，所以一個人繼承父母的房屋，而另一個兄弟呢，就由父母出錢去城裡買房。這樣的話兩兄弟就平均分配就不會再吵架了。

3.兄弟兩人分戶，再申請一塊宅基地，如果兩兄弟都想在農村居住，那麼兩兄弟就可以分戶，一個人分出來，而另一個就跟著父母一起住。分戶出來的就可以再申請一塊宅基地，這樣的話問題就解決了。

總之，兄弟兩人其實是可以分戶的，不需要在一處宅基地兩兄弟分，也可以將父母的土地申請成為宅基地，這就可以圓滿解決分家產的問題。好啦，以上就是我總結的三點，不知道有沒有道理，如果大家還有不同的觀點，歡迎大家留言，我們一起討論。

如果人口眾多的情況下平均分配最好，那隻是代表我個人的看法，但是也可以參考一些實際的分配方法，考慮大家的收入怎麼樣，如果的確有錢的話也沒有必要進來進行分配。在農村一個家族裡面有些還是很發財的，都比較有錢，有錢的話就沒有必要加入進來分配，當然也不能取消人家的資格，也要人家願意才可以。

你好，我是頑佳：你提出的這問題怎麼回答你呢，各地有各地區的方法，各地區有各地區的風俗不同。

我覺得還是我們這里的風俗習慣要好一些。不管那一家有多少個兒子，最後老宅都歸老兒子所有。

正常情況下大兒子到結婚年齡了就到外面蓋房子，當然老人也幫著出力出錢，出多少看家庭情況而定。到結婚那天也就自然而然的分家出去了，不拿家裡的東西，二兒子…等都是如此，所以很少有鬧分家這一說法。

最後只剩下老兒子了，那麼家裡的所有東西都屬於老兒子所有，包括老人瞻養都屬於老兒子的責任了。你說是老兒子佔便宜嗎，不是喲，老兒子「虧大」了，因為他要負責瞻養老人。其它兒子有心過來看看何者接回去住，當然大多數人都會這么做，不會不聞不問的。

現在不同了兒女們都走出去，到城裡去闖盪江湖，混好了的爭先恐後的把老人接到城裡享福去了。

總的來說國家的政策很重要，只要你有本事你就有錢賺農村人也如此…

農村家族的房子，應該是指有一定 歷史 年頭的老房子，至少是歷經五代人以上的老房子。

這種老房子，是祖輩們先後留下來的。往往是，根據家族人丁興旺而慢慢擴建形成的「建築群」；這種老房子，常常是連體結構，出入的大門為家族人共用；有宗堂（公屋）用來供奉祖先牌位；有公共「伙房」及存放什物的「庫房」等～～之前，由於農村風俗習慣，很多日常事務和節令性的農事，都是需要相互協助，突擊完成的；家族中常按「輩分高低」而稱呼，特別是因公共事務的宴會安排座席，更能反映家族長幼有序的農村優良傳統；家族中德高望重的人往往被推舉為族長。

家族中的房屋，是根據各家裡的男丁，在長大成人或成家前後，由家族選出幾位秉持公義，採取以抓鬮的方式，讓同輩兄弟們分得。那時的房屋沒有產權證書一說，是因家族人丁繁衍，而自然繼承的約定俗成。

那些農村家族的老房子，現在僅僅只是個念想；故鄉的象徵意義大於其實際的價值；幾乎不適宜居住也未必有人真願意入住……

但是，農村傳統文化里有「一草一木皆有主」的說法，根深蒂固；導致家族後人都不願因此背負「敗家子」罵名而失去老房子；所以都按約定俗成的繼承權利，各家有屬於自己的大小、多少不一的幾間小房子。

家族後人，如果要選擇再分老房子，也只能按各自父輩遺留下的房子，自然繼承後，在同胞兄弟中再去商榷分去。

總之，農村家族的房子，留給我們更多的是，難以割捨的故鄉情結和對先祖的懷念～～

樹大分枝，兒大分家。以前在我們農村，二三兄弟長大成家了，為了分家分房子，引起紛爭的屢見不鮮，最後搞得兄弟反目，老死不相來往，父母老了無人俸養，流離失所，這種因分房產引起的家庭糾紛現象一直保持了相當長的一段時期。我也是農村人，我來說一下我們分房的往事吧。我們家也是兩兄弟，哥比我大一歲，十五年前傾全家之力蓋了四間二樓，哥哥就在那年成家，我在次年也成了家，這時就出現了大家庭亂哄哄的現象，爸媽提出分家各自過生活的議題，一家六口在飯後心平氣和地討論開了，四間房子，兄弟倆各兩間，兄長為大，住東面兩間，我住西面兩間，父母想住哪家就哪家，等父母身體狀況不理想需家人照顧時，由兄弟共同承擔，不能以任何理由推託，門口公用地互相打掃，不得一方私自轉讓或出租，然後父母起草一份分家協議，兄弟倆簽名，分房就圓滿結束。爸爸當時問我們兄弟有何異議，我們都表示沒有，媽媽說:今日你們兄弟要分家不分心，我希望你們兄弟仍然像小時侯一樣要好，要牢記兄弟齊心，其利斷金啊！十五年過去了，我們兄弟倆互相幫助，齊心協力，從來不起無謂的矛盾，爸媽也生活的開開心心。

我熱愛學習，熱愛回答問題。針對筆友提出的這個問題，我查閱個各類資料，以及跟同學、朋友進行探討，得出以下結論，希望能幫助到大家：

1.如果宅基地是以父母的名義，如果家裡有兩個兄弟，房子將是一個人一層樓，這將更好地解決。

2.一個兄弟繼承了房子和家園，而另一個去城市買房子。如果兩個兄弟長時間住在同一棟房子里，不可避免地會有一些小矛盾，所以一個人繼承父母的房子，而另一個兄弟付錢給他的父母在城裡買房子。這樣，兩兄弟將平分，不會再有爭吵。

3.兩兄弟分手了，並得到了一塊宅基地。如果兩兄弟都想住在鄉下，那麼兩兄弟可以分開，一個會分開，而另一個會和他的父母住在一起。如果家庭被分割，另一塊申請的宅基地可以建，這樣問題就可以解決了。

簡而言之，兩兄弟實際上可以分開他們的家庭。他們不需要在一個地方分割宅基地，但他們也可以把父母的土地申請變成宅基地，這樣可以成功地解決家庭財產分割的問題。

對於農村家族的房子怎麼分，這個就要按當地規矩來辦，每個地方都有每個地方的習俗。 我是農村長大的孩子，對農村家族分房子的事兒是有一些了解的。

以前農村的房子，就是一個居住功能，幾乎沒有金融屬性。在農村，分房子只是兒子們的事兒，跟女兒沒有半毛錢關系。計劃生育之前子女比較多，有兩個以上的兒子是很正常的事兒。在兒子們都成家後，就會涉及到分家和養老的問題。這種事兒一般也都早早的定好了，就拿父母輩的經驗給大家說一下。

抓鬮應該是以前很多家庭通用的辦法。每個兒子結婚的時候，有錢的就買處新的宅基地蓋新房子，沒錢的就在現有的房子上留出一間屋來。一般有幾個兒子就要有幾套房子，不然說媳婦都難。都成家後，再通過抓鬮方式早早把家分好。

以兩個兒子的家庭舉例：

第一個兒子結婚的時候，暫時不會分家，直到第二個兒子成家的時候，父母就算砸鍋賣鐵也要買一處新房，這時候就有兩套房了。房子也分好賴，都成家要抓鬮分房的時候，一般抓到好的那套房的人，要跟父母一塊住，負責贍養父母。同時，在分房的時候還會有其他長輩們在場作見證，很有權威性。因此，對抓鬮的結果大家也都無話可說，也沒有什麼後顧之憂。

如果這家人家庭條件好，兩個兒子各一套，父母自己住一套，父母這套房子最後分起來就會有點麻煩。以前房子沒有金融屬性，提前分好了是怎樣就怎樣。但父母這套房如果留到現在，直到要去世才分的話就麻煩了。因現在的房子已經有了金融屬性，尤其涉及到拆遷的問題，這可是筆不小的資產，牽涉到的不僅僅是兄弟二人，而是兩個家庭。這事兒要處理好了，一家人和和睦睦，處理不好，兄弟反目是常有的事兒。

對於農村家庭來說，分家的時候沒有定好，現如今，父母留下的這套房子要怎麼分才好呢？通過我身邊接觸的一些情況，說下我的看法。

1、誰贍養誰得房。對於老人來說，這是他們最好的處理方式。在老人的餘生，誰孝順誰不孝順，父母心裡有數，家裡親戚朋友也都看在眼裡。老人有完全處置房產的權利，只要老人心裡跟明鏡似的，能分辨是非，分給陪他過完餘生的兒子不為過。當然如果孩子都孝順，幾個兒子平分，一碗水端平是最好的結局。

但就怕老人糊塗，老人嚴重偏心眼的話，沒得房的一方，可以先通過農村的長輩們的協調想辦法讓父母認識到錯誤，及時糾正。如果不行的話，作為兒子，若生活條件尚可，大度點的可以理解一下父母的偏心。雖說自己受了點委屈，但作為父母，把你養大娶妻生子已經不容易，天下無不是的父母。雖說有點愚孝，但好人終會有好報的。

2、如果房子可以變現，以現金的形式分配。為了避免房子分配出現遺留問題，把房子變現，按比例分配更好一些。老人可以靈活掌握這筆錢，孩子們的經濟條件也會有一定差距。原則上平均分配。如果孩子們都還不錯，有生活條件不好的，也方便適當幫襯幫襯。即幫助了生活困難的兒女，還不失公平的大原則，老人百年以後，孩子們也不會因房產出現兄弟反目的結局。

綜上所述！農村家族的房子，目前還是要按農村的規矩來，公平最重要，即使偏心也要有個度。不然父子離心、兄弟反目的會是父母一生的遺憾

H. 兄弟倆的宅基地都是父親名下，農村戶口如何分戶

兄弟倆兄弟兩個的在一起的都是父親名下的農村戶口，如何分戶？喃想分戶能分因為你們餓哥兩個呢不是哥一個個一個就不兄弟兩個的在一起的都是父親名下的農村戶口，如何分戶？那想分戶能分，因為你們呃擱兩個呢，不是隔一個，隔一個就不用分了，哥兄弟兩個的在一起的都是父親名下的農村戶口，如何分戶？那想分戶能分，因為你們呃擱兩個呢，不是隔一個，隔一個就不用分了，哥兩個必須分戶。戶。兄弟兩個的在一起的都是父親名下的農村戶口，如何分戶？那想分戶能分，因為你們呃擱兩個呢，不是隔一個，隔一個就不用分了，哥兩個必須分戶。到那個兄弟兩個的在一起的都是父親名下的農村戶口，如何分戶？那想分戶能分，因為你們呃擱兩個呢，不是隔一個，隔一個就不用分了，哥兩個必須分戶。到那個呃派出所就把戶口登開了。

I. 農村只有一套房子怎麼可以分戶

一套房子有多個獨立自然房間，是可以分戶的， 分戶的條件是實際住房有兩個以上自然間，且單獨生活。單元樓房的分戶僅限於離婚分戶，筒子樓的分戶按平房分戶辦理。自建房等違章建築不予分戶。
拿著戶口本，到當地派出所去分戶就好，分戶的具體手續如下：
1.帶好你的戶口簿和身份證原件；
2.帶上你獨立的房產證、土地證（就是你的自建房的證）；
3.帶上分戶的書面申請；
4.到現戶口登記地派出所申請，派出所會派外勤民警到你家調查核實情況，如果符合，
5. 公正的目的是證明你有房屋，如果你有房產證了就不必去公證了，公證不是必須條件。