『壹』 父母帶孩子做哪些活動可以讓孩子身心得到全面發展
人人都希望自家寶寶更聰明,有人說,人類生下來大腦的容量就註定了寶寶是否聰明。有些人卻認為,人人生而平等,寶寶生下來都是一樣的,聰不聰明全看後天的培養。
4、玩游戲
寓教於樂,一直是孩子們最喜歡的教育方式,開放式的游戲對於孩子的大腦發育會起到很好的作用。
如陪伴孩子過家家,將生活中各種場景搬到家裡,讓孩子扮演某個角色,家長配合孩子進行對話、活動,培養孩子的語言能力和記憶力,同時也能幫助孩子學習與人交往的方式、禮儀等。
陪孩子堆積木、玩一些可以任由孩子發揮想像力的游戲,也能夠很好的幫助孩子變聰明。當然,如何在這樣的游戲中將各種禮儀、語言潛移默化的教給孩子,是家長們需要結合自家孩子情況考慮的。
此外,父母的陪伴是對孩子變聰明最好的幫助。父母在希望孩子變聰明時,也有必要提升自己,多學習,多努力,為孩子做出表率,同時也能增長更多的知識來應對孩子的成長。
這些對於父母來說都是日常生活中很常見的,也經常做的,只是有些父母會做的更加具體更加完整,有些父母只是做的流於表面,這樣高級的“基礎培養”,對於孩子來說其實更重要。
『貳』 幼兒園一般會組織哪些親子活動
孩子上幼兒園之後,幼兒園都會隔一段時間組織一些親子活動,這些活動需要幼兒園提供場地,教具和一些計劃,家長到幼兒園配合活動的進行,老師們組織引導,孩子們積極參與,這種活動可以起到親子關系建立,家長與幼兒園互相配,連接校園與家庭的作用。還可以達到培養孩子在不同關系中體驗交往樂趣,鍛煉身體運動等好處。那麼一般幼兒園都會從以下兩方面進行組織親子活動。
家長在參與幼兒園親子活動的時候要積極,甚至可以與老師協商,一同設計。對活動的流程、內容心中有數知道在哪一個環節該做什麼事情,讓孩子在活動過程中充分參與,快樂體驗。
『叄』 父母與子女相處的禮儀有哪些
父母與子女之間的感情是人類的天性。家庭之所以得以穩定,這兩代人之間的血緣關系是極其重要的因素。歷史上一般把這兩代人之間的禮儀稱為「父子之禮」。父子之禮又可分成兩層。子女對父母,主要是「孝」;父母對子女,則是「慈嚴」「教」這些內容。這兩層之中,歷來更強調的是「孝」。
先說「孝」。父母養育了子女,子女長大之後要報答父母的恩惠,對父母尊重並且在父母年邁時擔負起贍養父母的責任來,這就是「孝」。顯然,這是中華民族的傳統美德。然面傳統家禮所強調的「孝」,也有許多過頭的地方。我們知道,歷來在」孝」的後面一般總還要連著一個「順」字的。何謂「順」?《論語,為政)雲生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」《論語·學而》雲:「父在,觀其志;父沒觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。」也就是說,要一切按照父母的意願去辦而不管這些意願是對是錯;甚至父親死了三年,做兒子的也還不可違背父親的意願。父親犯了罪,兒子要替他隱瞞。這就是「順」。用今天的觀念去評判,這顯然是行不通的。
傳統家禮對做子女的行為有種種約束,大致歸納起來有以下幾種:
尊重父母,順從父母。傳統家庭有家長,一般由父親或祖父擔任。家長在,家中小輩凡事均不可擅自作主,一概要請示家長。小輩還不可有私有財產,不可私設小灶等等。不過這一條後世也多有突破,比如在近代的江南農村,小輩不可有私有的房產、田產,但可以有私房錢。一些大家庭,雖然同住一個大宅,卻各房分灶;村 中一些公共事務,不以家宅為戶,而以灶為戶,稱為「灶戶」。這正是大家庭向小家變遷的一種過渡形式。家中卧室分配,父母住最好的,小輩不可僭越。座位,同樣有尊卑高下之分。
走路,小輩不可擋道,要自覺靠邊、落後。小輩出門要稟告,回家也要稟告。父母吩附辦的事要用心記下,不時檢查是否辦妥。辦不了的要婉言解釋,一般情況下即使父母的吩咐有所不妥,也得曲從,一概照辦。父母有過錯,小輩不可指責,要勸說也得低聲下氣。反過來,父母發怒要打罵子女,那是家常便飯,做小輩的自然不可頂撞。有個民間故事說,舜小時候,他的後娘常打他,他從不喊痛,也不哭。有一次,舜卻哭了。後娘問他為什麼哭?他說:「娘平常打我都很痛,今天打上去一點也不痛。我哭娘年紀大了,打不動了,都是兒子不孝之故。」所以傳統社會里就流傳著這樣一句話:「天下無不是的父母。」父母有過錯,子女要幫著隱瞞,更不可在外人面前非議父母。
在子女的婚姻大事上,歷來有「父母之命,媒妁之言」的成規。不是自由戀愛,而是父母包辦。父母喜歡的子女就得喜歡,父母不喜歡的子女就得不喜歡。漢樂府民歌《孔雀東南飛》中焦仲卿和他的妻子劉氏的悲劇,南宋大詩人陸游和他的妻子唐豌的悲劇,都不是他們自己造成的。他們夫妻相愛,就是因為父母不喜歡這個媳婦,才把他們拆散了。這樣的例子在傳統社會里是舉不勝舉的。
昏定晨省,也是一種重要的傳統家禮。天剛亮,小輩要先起床,穿戴整齊,到父母卧室去問安。有時還得為父母按摩搔癢,並幫助老人起床,侍候他們洗、飲食然後才可以退下來自己吃早飯。傍晚,又要為父母安頓好床鋪。
父母生了病,又有侍疾之禮。做子女的在父母生病期間要少喝酒吃肉,不可彈琴唱歌,更不可放聲大笑,一舉一動都得有憂心仲的樣子。子女要把別的事都暫時擱在一邊,自己一直陪在父母病榻邊上,為之請醫生治病,做到衣不解帶,親嘗湯葯盡可能滿足病人的要求。「二十四孝」中就說到了許多這樣的故事,諸如王樣卧冰「孟宗哭竹都是說孝子為了給病中的父母弄吃的,而居然感動上,出現了奇跡,發展到後來,亞有孝子為了給父母治病面割下自己身上的肉來給父母當葯吃的,就更加有些荒唐了。
父仇子報,是傳統家禮中的特殊內容。《禮記·曲禮上》雲:「父之仇,弗與共載天、」通常所說的不共藏天之仇,起初指的就是殺父之仇。春秋戰國時候,子報父 仇的事例特別多。著名的元雜劇《趙氏孤兒》就說了這樣一個故事:晉國權臣屠岸賈殘殺趙盾全家,還要斬草除根,四處搜捕孤兒趙武。趙家門客程要和公孫杵日冒死定計救出趙武,撫養成人。後來由趙武報了這殺父之仇。又如,伍子胥的父親被楚平王殺死,伍子背逃到吳國,帶兵伐楚,佔領了楚國都城。這時楚平王已死,伍子背還要挖開墳墓,鞭屍三百,這又是一個子報父仇的故事。歷代統治者為了提倡拳道,在法律上也開了口子,認為孝子殺死了殺父的仇人,應該表揚而可以不定罪,這就更加助長了這種風氣。傳統社會里宗族之間的械鬥,也常是與此有關的冤冤相報,世代不絕,又成為一種弊端。此外,禮書上對父子之道還有許多繁綢的要求,比如說:父母在,為子的不可遠游,外出不可登高,不可臨淵,不可走小路,乘小舟,不能在暗處辦事,更不能為朋友賣命。之所以有這些要求,據說是出於這樣的考慮:一則,子女的身體是父母給的不可輕易受傷,受傷了就對不起父母;二則,如果做了醜事,會給父母丟臉;三則,自己有了三長兩短,今後誰來侍候父母?古代,父母把家族香火的延續寄託在兒子身上,做兒子如果不生男孩,就等於絕了種,斷了根。所以不生男孩就是最大的不孝,比損毀自己的身體還要嚴重,孟子說:「不孝有三,無後為大。」孫綽也說:「三千之責,莫大無後。總面言之,那時候的孝道一切都是為父母這一方考慮的。發展到極端,父母殺死了子女,居然也不算犯法;而如果子女殺死父母,那當然是大逆不道,非但要判以極刑,社會論也是會大加撻伐的。父母恩深,兒女情長。正確處理與父母的關系,是人生的一件大事。處理欠當,就有可能留下終生的遺憾與父母相處,有一些基本禮儀是必須遵循的
『肆』 親子活動有哪些它們都有什麼作用
根據國內領先的親子活動的分類,親子活動可以分為:戶外親子、親子體驗、主題活動、家庭游戲等。具體表現為:寶寶爬行比賽,小小搬運工比賽,寶寶扭扭車比賽,寶寶保齡球比賽,寶寶生日會,兒童科普活動,童心夢想秀,親子讀書會,戶外郊遊,親子體驗等等內容。
作用
1、它有利於增進家長和孩子之間的情感交流。
2、親子活動有利於孩子身心的健康成長。
3、親子活動有利於激發孩子的內在潛能。
(4)父母與兒童的交往有哪些常見的活動擴展閱讀
特點
1、能夠啟發孩子的智慧。這就要求游戲活動既能夠利用和發揮孩子現有的能力,又能夠引導和發展他們新的能力。
2、家長要能和孩子平等地參與到游戲當中。做親子游戲不是上課,家長不能高高在上指手畫腳,而應當是游戲的參與者,並且跟孩子處於平等的地位。
3、游戲的形式應該注重相互配合,家長能自然而然地引發孩子智能的發展。設計的游戲應讓寶寶主動尋求家長的配合,這樣家長就能順理成章地教給寶寶一些知識和技巧。
4、游戲的整個過程要能夠給孩子和家長雙方都帶來樂趣。要讓孩子在游戲中體會到創造和成功的快樂,而家長則能夠體會到親子交流的幸福。
只有特定的親子游戲才適合於進行比賽,家長應學會更多的游戲,並將具有特定功能的親子游戲同日常的育兒生活相互交融起來,這樣就可以在豐富而快樂的育兒生活中,使寶寶的潛能不斷地開發出來。
『伍』 父母與孩子和諧相處的法寶與技巧有哪些呢
很多父母在教育孩子方面都表示自己很無奈,有時候甚至會覺得自己很失敗,自己的孩子為什麼總是和自己唱反調、任性,因此會很傷心。父母與孩子之間也無法和諧相處,總是在用暴力溝通,家長會用命令式的語句去教育孩子,所以是無法與孩子進行和諧相處。其實與孩子相處都是有技巧的,不能以你自己認為正確的方式來進行,他不會聽話的。以下提供幾個和諧相處的小技巧:
雖然你是孩子的父母,但是並不意味著你可以要求他全部都能夠聽你的話,他是一個獨立的個體,有自己的思考能力。可能小時候,他非常聽你的話,但是隨著年齡的增長,他會變得有自己的思想,不可能事事都按照你的思想發展。此時,要與孩子以平分的方式進行交流,切勿命令式語氣,這只會讓孩子更怕你,更不願與你交流。記住你不是要贏了孩子,而是要贏得孩子,很多家長都無法轉變這個思想。
孩子很簡單,他希望得到足夠的安全感和關注度,所以切記不要恐嚇孩子,與其相處的方式能夠保持像朋友一樣,相信你們之間的關系會更加融洽。
『陸』 父母與孩子的相處模式有哪些
父母與孩子的相處模式太多了,一個父母一個樣,但是真正對孩子好的模式不多。
不少父母對待孩子的態度上不是持積極的態度,而是以嚴為主,似乎把孩子看成了囚犯,處處都要求嚴格,以為這樣就是可以讓孩子成才了。其實不然,一個好的父母知道如何與孩子相處。真正對孩子好的不是嚴格的要求,而是應該首先把自己看成是孩子的朋友,在朋友的交往裡潛移默化的影響著孩子,同時又可以讓孩子健康的長大。
的確是這樣,讓孩子任何時候都是快樂的,這樣的孩子才能夠健康成長。
『柒』 父母和孩子的正確相處方式,都有哪些
『捌』 爸爸在家應該怎麼和孩子相處一起玩什麼游戲合適
家庭教育是由父母組成的。作為一個父親,這並不意味著我每天參加社交活動就能賺很多錢。我的妻子和孩子不必擔心食物和衣服,也不必買名牌服裝和時尚配飾,這樣我的孩子才能健康成長。孩子們不僅需要食物,還需要父親的溝通。父母的心理差異和父母培養的不同特點會對孩子產生特定的影響。父親們需要知道,他們對孩子負有更大的義務。父親比母親更了解孩子,對孩子有更具體的鍛煉目標,需要更嚴格、更有針對性的鍛煉方法來促進孩子的發展。
幼兒專家認為,父母的不同行為可以相互補充。兒童受到鼓勵和提升,但他們也需要父母的照顧。這是在不傷害兒童心靈的情況下擴大兒童主動性的唯一途徑。有時父親甚至不能代替母親。更重要的是,在移情能力、推理能力和大腦發育方面,長時間沒有父親陪伴的孩子比有父親陪伴的孩子表現更差。
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『玖』 父母怎樣和子女和諧相處
營造支持性的家庭氣氛,讓父母與子女產生情感上的共鳴,是兩代人相互理解和溝通的最好方式。
1.關心孩子,愛孩子
作為父母,在孩子的成長過程中最重要的職責就是教育孩子、幫助孩子實現自我的價值。孩子在成長的過程中需要父母不斷的鼓勵和關愛,父母對孩子要有耐心,孩子需要信任、肯定,缺乏愛往往是造成孩子心理、生理、情緒問題的重要原因,所以關愛孩子,與孩子溝通交流對於了解幫助孩子的成長是非常重要的。
舉一個孩子初中階段的例子,孩子在一次參加奧數班學習的時候,第二堂課沒有上而跟一幫同學去打籃球,在得知這件事情之後,他的父母內心肯定是非常生氣的,但他的父母並沒有直接的去指責他,而是耐心地等待,希望孩子能自己把這件事告訴他們。
一直到第二天晚上,孩子終於把自己上課出去打球的事情,告訴了他的父母,首先他的父母對他敢於承認錯誤,對他的誠實表示贊賞,同時也與他分析了這件事本身的錯誤所在,並且告訴他做錯事情,有勇氣去面對並加以改正就是好孩子。
這件事給我們父母一個啟示,如果當時指責孩子的話,孩子以後做錯事肯定不願意,再去告訴父母,而父母也會認為他們的孩子不誠實並且沒有絲毫悔意,會更加生氣,這樣必定造成雙方的隔閡,導致孩子不願與父母交流甚至產生抵觸的情緒。
愛是人類的天性,每一個人都希望得到別人的愛,同時也向別人付出自己的愛。在所有的愛之中,父母與孩子之間的愛是自然的,同樣也是最為牢固的。父母對孩子的愛不僅令孩子感到安全,感到快樂,同時也培養、引導著孩子愛別人的天性。一個沐浴著父母真誠愛的孩子,熱愛父母,也對別人抱有愛心的孩子,永遠不會悲觀,不會覺得孤獨,不會寂寞、彷徨,他們將會適應社會、適應人際交往,他們能造就和諧快樂的氣氛,給家庭帶來幸福。
但是父母對孩子的愛,必須符合以下的原則:首先,不論在什麼時候都要始終不渝地關心孩子的成長,關心孩子的情緒、健康、精神。不論你是躊躇滿志還是焦頭爛額,是得意還是失意,是成功還是失敗,都必須堅持對孩子的愛。讓孩子感受到你在關心他,支持他,你是他堅實的後盾,無論發生什麼情況,你都不會改變對他的愛,更不會遺棄他。
其次,真正的愛不是無原則的愛。對孩子的教育固然應以鼓勵、表揚為主,但如果應該批評的地方就必須批評,只要你說明批評的理由,把握好批評的尺寸與分量,孩子是會接受的。不顧原則無條件的愛不是真愛,這種愛只是「溺愛」,過分的保護,過分的關心都屬這類愛。