父母的墓碑碑文寫什麼好

Ⅰ 父母墓碑背面碑文8個字寫什麼好

1.慈父於1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,於2004年12月07日在北京仙逝.慈父幼年喪父,與祖母相依為命,十三歲單獨一人來到北京謀生,學徒經商,贍養祖母,後授室成家,養育了兩兒兩女.因妻生病,慈父青壯年時光既當爹又當媽,家中三代人的生計重任全壓在慈父一人的肩上,慈父勞苦一生,把子女撫育成人直至考上大學.慈父一生勤懇持家,樂觀開明,晚年更顯慈祥.慈父平凡的一生,在日常生活中所費的心理和所做的操勞,給我們生命中留下了無盡的思考,您是子女心目中偉大的父親,您的子孫很惦念您老人家,名師講課,我們緬懷那段父慈子愛的幸福時間!

2.我父***

於生之時,上尊長輩,
尤敬二老,提壺暖褥,
全心為孝.養妻及女,
盡心極力,珍妻如體,
為夫之楷,憐護愛女,
現身說法,日盼成材.

3.我愛戴的父親XXX一生斗爭不息,才幹橫溢,聰明過人.惋惜生不逢時,懷才不遇,鬱郁而終.

4.樹欲靜而風不止,子欲養而親不在,奉父百年豈足?哀哉合法丁壯,何意放手竟長逝,只享春秋六六.

5.敬其業亦志未酬,育我身矣恩未報,愧兒七尺微軀!幸也留芳他日,應是慈顏無相見,難尋瑤島三千.

6.大思根深,流長追源遠!

7.光亮鄰上樹高春深,荔藍雙溪哭泣涌流!

8.天人同悲.

媽媽,今天是您分開我們XX周年的日子,凌晨我和弟弟一行,帶著鮮花前往八達嶺陵園看您.一路上,天空下著蒙蒙細雨,繼而又飄起了朵朵雪花,古老的長城披上了白紗素縞,安靜的陵園顯得分外的肅穆.感物思人,我們的悼念之情更加濃烈……

9.無私母愛(百日祭文)

心愛的媽媽,今天是您逝世的一百天,兒女們每時每刻的都在掛念著您的冷暖,您在天堂還好嗎?媽媽啊媽媽,敬愛的媽媽,您用那甘甜的乳汁把我豢養大,教我學走路,教我學談話…………每每想起這首歌,心中便會想起母親那對兒女們的無窮關心和對母親無限的思念,母親總是用她溫順慈愛的眼光關愛著兒女們的行程,我們也在母親忘我的愛中茁壯成長.
媽媽您是那麼含辛茹苦,為了子女付出一切.為了子女們可以有長進,您與閱歷了多少的生活磨難,默默的為子女們貢獻著自己的一切而無怨無悔.

Ⅱ 給父母立墓碑的碑文是什麼

先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性。總發拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業業者三十而終矣。

先妣氏xx，歲逢丙寅孟冬。受詩理，習織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養，內賢而外明。飢弗食而助災鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！

如果使用合葬碑，男子居左，女子居右側，這是背對墓碑的方向，所以我們正面朝向墓碑的時候，看到的是左邊為母親的名諱，而右側為父親的名諱。男左女右是中華民族的傳統習俗，墓碑文有著兩千多年的歷史，傳承至今，這一習俗依然保留。

現代墓碑的刻像文化已經非常盛行，主要流行有四種刻像方式：

第一種：左右分刻，這一種就是在左右分別刻寫父母的單獨照片，這樣分開刻像讓他們各自有自己的空間，但是過於疏遠，所以有了第二種刻法。

第二種：合照刻像，就是把父母合照刻在墓碑之上，這種方式會看起來更感人，但是也有問題，就是父母不是同時過世，這樣的墓碑只能等雙方過世以後才能刻寫。

第三種：蓋板合照刻像，如果墓碑碑板上面不雕刻頭像，但是在後面，我們增加父母的頭像在下方的蓋板之上，也就解決了合照的問題。

第四種：直接用人做成立體的人體雕塑，把真人還原出來。這種雕刻墓碑極盡真實。

Ⅲ 父母共一個墓碑如何寫

1、在中間部分寫上父母的正文，正文部分一定要分左右，中國人講究男左女右，所以男性正文在左側，女子正文在墓碑的右側，而生卒時間，最好全部寫在墓碑的左邊，依次排列分別是：父生辰，父親卒日，母生辰，母親卒日。
2、這種寫法會顯得男權主義，這種墓碑寫法是男子的名字寫在上面，女子的名字寫在下面。在中間加一個暨字，就是「和」「與」的意思。一般用於男子地位和身份顯赫的家庭。

墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

1、抬頭

抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。

2、正文

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。

3、落款

落款寫明立碑人的身份、姓名。

立碑時間可寫可不寫。

Ⅳ 給父母立墓碑的寫法怎麼寫

1，抬頭：

抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。

2，正文：

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。

3，落款：

落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。

相關介紹：

人類對死者埋葬處所做的一種紀念性的載體，一般以石質材料製成，也有使用木材、金屬材料和其他材料製成。

中國古代「墓而不墳」，只在地下掩埋，地表不樹標志。後來逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。

人去逝後，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關系。

寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》："袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。碑高八尺，上蛟螭，下贔屓，高約丈余，尚稱體制。"

Ⅳ 父母墓碑碑文範例

人去逝後，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就版，逝世日期和權立碑人的姓名及與死者的關系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。

範例：

李XX父母碑文

先父諱名李XX，生於丙辰一九一六年臘月十二，卒於一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農家，受先祖之教誨恩澤，以農為業，為本，為貴，躬親耕作，頤養天年；以家為職，為根，為重，苦心經營，終致殷實。

忠厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉朴不奢。含辛茹苦一世，兢業操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡慾與世無爭。無愧於蒼天厚土，榮耀於列祖列宗，堪為兒女之嚴父師表。

(5)父母的墓碑碑文寫什麼好擴展閱讀：

墓碑墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

1、抬頭抬頭主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。

2、正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。

3、落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。

Ⅵ 父母墓碑的正確寫法是什麼

父母墓碑刻字內容主要有稱謂姓名、生卒日期、立碑人、立碑時間這四點。

父母墓碑碑文格式：第一：稱謂姓名，先考，顯考，先妣，顯妣是我們會常用的詞，先考意思是家族沒有人的身份比死者更高了，這里就用先，考是男性尊稱。顯考，就是還有身份比死者高的人，還未過世，就只能用顯考。先妣和顯妣只是差別在妣，這是女性的意思。

第二：生卒日期，這是一個人在這個世界上留下痕跡的時間周期，很多人會問立碑有什麼講究和忌諱，生卒日期的講究就很多。一般這么寫「生於****年**月**日，終於****年**月**日」，這一列字要講究合生老，

年份一般正常寫，加上生於，年，月，日，就是九個字，最多加三個字，所以如果是十二月十三日，這樣整體加起來就十三個字了，不符合合生老的要求，所以這里我們要改成農歷來寫，十二月就是臘月，十一月就是冬月。

這樣就可以保證日期都是十一或者十二個字，當然如果是十一個字，那麼就要寫到下邊，就是右下角合適一點，但是如果是十二個字，就需要高一點的地方書寫，比如左上方，右上方。

第三：立碑人的書寫方式，立碑人一般選擇子，孫，曾孫這樣的書寫方式，這個部分需要行數符合合生老，一般採用縱向書寫的方式比如「孝孫楊**」可以改成「孝孫男楊**」。

第四：立碑日期也是重要的碑文信息，一般書寫是這樣的：「二零零八年秋」，這樣簡單清楚，也可以寫成「二零零八年秋立」，大多選擇清明立碑，畢竟這個時間段符合黃道吉日。

在父母生前多盡孝才是對父母最好的孝道。

給父母立碑是孝道的一種，立碑時父母墓碑刻字內容嚴謹一些是為了文化的傳承，也是對父母的美好祝福。但是，陪伴才是最大的孝心，在父母生前，多盡孝道，不會為「子欲養而親不待」後悔，才是對父母最好的孝道。

Ⅶ 兒子11歲要為他父親立墓碑碑文該怎麼寫

您好，為父母立碑碑文，可以使用和墓碑的格式，具體如下： 1、稱謂姓名，先考，顯考，先妣，顯妣是會常用的詞，先考意思是家族沒有人的身份比死者更高了，這里就用先，考是男性尊稱。顯考，就是還有身份比死者高的人，還未過世，就只能用顯考

Ⅷ 給父親立碑碑文怎麼寫

寫上父親的生辰年月日和去世的年月日，以及在寫句碑文的時候還要寫上子女叩立，這樣才可以給父親立碑，還要寫上慈祥父親，某年某月某日

Ⅸ 父母墓碑刻字內容有哪些

第一：稱謂姓名，先考，顯考，先妣，顯妣是我們會常用的詞，先考意思是家族沒有人的身份比死者更高了，這里就用先，考是男性尊稱。顯考，就是還有身份比死者高的人，還未過世，就只能用顯考。先妣和顯妣只是差別在妣，這是女性的意思。

第二：生卒日期，這是一個人在這個世界上留下痕跡的時間周期，一般寫「生於****年**月**日，終於****年**月**日」，這一列字要講究合生老，年份一般正常寫，加上生於，年，月，日，就是九個字，最多加三個字。

第三：立碑人的書寫方式，立碑人一般選擇子，孫，曾孫這樣的書寫方式，這個部分需要行數符合合生老，採用縱向書寫的方式比如「孝孫楊**」可以改成「孝孫男楊**」。

(9)父母的墓碑碑文寫什麼好擴展閱讀：

為了多刻字其形體又演變為方形、長方形，開始埋於墓穴內或墓外，參照房屋建築，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。

附刻陰宅（即墳墓）風水地理位置朝向（以天乾地支表明）。中產之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹為標識。

從而墓碑由實用品逐漸轉化為文化藝術品，其功能、形態、質地、文飾也越發多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛岩、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的「榮譽狀」和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及後代、流芳千古的社會風尚。