『壹』 一個人要愛國,愛自己的家,愛自己的家人的意思是什麼,怎麼理解
。你好,同學,就是說要愛國,要愛國,愛家,愛自己的家人就是這個樣子,可以生開心的生活
『貳』 什麼是愛己 愛家 愛校 愛國
東光職教中心的文化積淀,是一代代職中人勤奮而不懈努力的結晶,是我們廣大師生共同創造的一筆無形的財富。學校的榮耀,就是我們的光彩,我們要以積極的行動來愛護這美麗的家園。愛護學校,從我做起,從小事做起。當你將校園里的一張廢紙撿起時,你就是為學校那潔白的臉上擦去了一些灰塵;當你在學校里孜孜不倦地學習時,就展示了職中人那嚴謹朴實的學風;當你步入大學那神聖的殿堂時,就向世人展示了職中人的才華。職中學子,都有強烈的自尊心和自豪感,都能以熱愛學校、貢獻全部力量、建設欣欣向榮的母校為最大光榮,以損害學校利益、尊嚴和聲譽為最大恥辱。任何損害學校聲譽,誹謗學校的言論,我們都不能容忍,誰這樣做了,就會為職中人所唾棄。愛校是一種崇高的感情,是一筆珍貴的精神財富,它具有巨大的向心力和凝聚力,愛校的情感是一種紐帶,是一種號令。不愛校,學校將成為一盤散沙;沒有愛校精神,學校的檔次就難以提升,就難以在社會上立足.
一個愛家的人應該是一個孝順的人,我國古聖先賢,早已告訴我們,「求忠臣於孝子之門」,也就是治國必先齊家,齊家必先孝悌,關於孝的含義,古人對此解釋的很多,我只列舉幾點:
1.使父母無後顧之憂 戒除一切不良習慣,做一個堂堂正正的人,以安父母之心。父母的愛時時都關注在子女的四周,稍有不當,父母就憂心忡忡。如見你無心向學,結交不良的朋友,抽煙喝酒,四處游盪,那父母的焦急與無望就難以言喻了。所以為人子女,至少要做到讓父母對你放心,使父母無後顧之憂。
2.對父母要有敬、有養
在我國,奉養父母是子女最起碼的責任,如果沒有敬,就不足以言孝。尊敬父母,要珍惜父母的勞動,不讓父母失望,所以對父母要有敬、有養,使其在精神上得到莫大的慰藉。
3.揚名聲,顯父母,延續民族生命
由於自己的成功,使父母受到世人的尊敬,給父母一種生命得到延續的滿足,這是孝之極至。所以一個人追求成功,不是僅滿足個人的一己心志,而是繼往開來延續優秀民族生命的一種壯舉。
好多人理解愛己是應懂得愛惜自己的身體,吃好喝好玩好。實際上,愛己首先要不斷學習,修身養性,提高自己的素質;其次要換位思考,有寬容和感恩之心;最後是要身心平衡,控制好自己的情緒。如果愛己,就會同樣用尊重和關愛對待別人;如果愛己,我們就不會因為小小的挫折而嘆息沉淪;如果每個個體都珍愛自己,就有無限的勇氣和信心去追尋自己理想。
老師們同學們,愛是一種感情,也是一種奉獻。愛國愛校愛家愛己,聽上去似乎是一個大而空的主題,做起來卻是很小的事情。對於我們來說,努力學習,超越自我就是愛國愛校, 孝敬父母,愛惜自己的榮譽就是愛家愛己。其實,要想把愛國愛校、愛家、愛己落在實處,需要每個人踏踏實實做好自己的事情,具體地承擔起責任。我們每個人在人生路上奮斗,實現自己的價值,讓個人成長,讓家庭幸福,讓學校強大,讓國家受益,成為國家繁榮富強源源不斷的動力,這不正是愛國愛校愛家愛己嗎?
『叄』 愛父母並不是說要對父母百依百順,這種愛也表現在對父母不良嗜好的什麼上
詞語:批評。
批評 [ pī píng ]
釋義:對優缺點進行分析。專指對缺點錯誤提出意見。與「表揚」相對。
詳細釋義
1、評論;評判。對事物加以分析比較,評定其是非優劣。
魯迅 《而已集·讀書雜談》:「說幾句關於批評的事。現在因為出版物太多了,其實有什麼呢,而讀者因為不勝其紛紜,便渴望批評,於是批評家也便應運而起。」
2、指出所認為的缺點和錯誤。
柳青 《銅牆鐵壁》第十三章:「可是他批評她們不該脫離群眾跑來。」
3、對缺點和錯誤所提出的意見。
張恨水 《啼笑因緣》第二十回:「而且我那樣的批評,都能誠意接受,這人未嘗不可取。」
近義詞:議論、駁斥、攻訐、評述、品評、指斥、挑剔、評論、譴責、唾罵、指摘、褒貶、批駁、反駁、責備、指責、批判。
筆順
(3)愛家愛父母屬於什麼思想擴展閱讀:
一、議論 [ yì lùn ]
釋義:
1、對人或事物的好壞、是非等表示意見。
2、對人或事物的好壞、是非等所表示的意見。
引證:魏巍 《東方》第四部第二十五章:「我在背後從來沒有議論過你,沒有說過你一句壞話。」
二、駁斥 [ bó chì ]
釋義:反駁錯誤的言論或意見。
引證:巴金 《談<滅亡>》:「他們在六年前受到誣告被判決死刑,上訴八次都遭駁斥。」參見「 駁回 」。
三、攻訐 [ gōng jié ]
釋義:揭發別人的過失或隱私而加以攻擊(多指因個人或派系利害矛盾)。
引證:茅盾 《一個女性》三:「或者他們還要在你面前互相攻訐,討你的歡喜。」
四、評述 [ píng shù ]
釋義:評論和敘述。
引證:鄒荻帆 《讀賀敬之的<「八一」之歌>》:「我談的只是自己的學習,不是評述,僅供愛讀詩的同志們參考。」
五、指斥 [ zhǐ chì ]
釋義:指摘;斥責。
引證:郭沫若 《沸羹集·戲劇與民眾》:「我們對於有害無益的作品曾加以不容情地指斥。」
『肆』 二十四孝圖所宣揚的核心思想是什麼你是怎樣理解孝道的
二十四孝圖所宣揚的核心思想是孝道。
孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統美德發揚光大。決不能恩斷情絕,更不能數典忘祖。一個人只有有了孝心,才會有責任感、使命感和善良的品質。孝心讓人成熟長大。一個人如果沒有對母親的孝心,又怎麼能談得上愛這個家庭、愛這個集體和我們連在一起的國家呢?因為從廣義和狹義的愛來看,愛有大愛和小愛之分,不言而喻,愛父母的孝心是「小孝」,愛祖國的孝心是「大孝」,每個人都應該做有「大孝」的人,唯此,這個人稱得上是一個真正大寫的人!
那麼孝又是什麼,我們如何踐行自己的孝道呢?說到底孝道是兒女奉養父母,順從父母的意志,完成實現父母的夙願的具體行動和理想。每一個人都應對父母心存孝敬和敬畏,可反觀現實又有多少人盡了自己的孝心呢?其實做有孝心的兒女並不難,只是看你有沒有這份孝心,如果有了這份孝心,不論大小它們在孝心的天秤上都是等值的,天下的父親都會真切地體會感知到,可以說確定做人的根本,檢驗一個人的品質優劣,沒有比孝道更重要的標准和尺度了。
試想父母含辛茹苦養育子女長大成人,兒女為事業拼搏,為名利奮斗功成名就,衣錦還鄉時面對的卻是父母的一方墳墓,這該是一種人間怎樣的悲劇和無語的痛。所以請不要等到功成名就時再盡孝心,就從身邊的小事做起盡自己的一份孝心吧!作為普普通通的人們而言,究竟應該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力工作用最好的成績回報父母,還要聽從父母的教誨,更要學會關心父母的冷暖溫熱,就像父母每時每刻在關心著我們一樣。開門時的一句問候,疲憊時的一杯白水,沖突時的一次退讓就會讓父母心滿意足。不要忘記時間的流逝,不要忘記生命的脆弱和不堪一擊,更不要忘記父母的生育養育之恩。抓緊時間盡自己每一刻可以盡孝的時間,時間是不會等待的。為了不讓自己的人生留下遺憾悔恨,不讓自己的父母而為自己的疏遠冷淡而傷心,那麼就請為自己的父母送上一句簡單溫馨的問候祝福吧!
其實孝無處不在,無數的感動就在我們身邊。孟武伯向孔子請教什麼是孝。孔子說「對父母要特別為他們的疾病擔憂。」那麼,這種孝在我們身邊又有多少呢?說道「孝」同時也讓我們明白一個道理:孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動!那就是從日常和點點滴滴做起,父母口渴時,遞上一杯清香的綠茶;父母身心疲憊時,幫父母放鬆放鬆身體和大腦;父母飢餓時,做上一桌可口的飯菜全家老幼歡聚一堂……年少輕狂和不再年輕步入中年的我們,只要聽父母的話,不把父母的教誨看作嘮叨,不讓父母的心靈受傷,就是給父母最好的孝道。亞聖孟子說過「只要人人各自親愛自己的雙親,尊敬自己的長輩,天下就太平了。」孝無處不在,孝就在我們身邊,正像一首歌所唱的那樣,人人需要獻出一份愛,這個世界將變成美好的樂園。世界需要更多的孝心,更多的關懷,行動起來,孝敬長輩,從現在做起
『伍』 有關《愛校.愛家.愛父母》的演講稿
揚愛國主義 立志為國進取
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆後繼,臨難不屈,保衛祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由於對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵佔;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切,機遇與挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
『陸』 我們為什麼要愛家,愛自己的父母
人都是有感情的,父母對我們不僅有養育之恩,還有許多隻有你自己也為人父母才會明白。家,代表幸福、溫馨、團結等,當一家人都愛這個家,生活自然就會美好!
『柒』 為什麼要愛家 政治
1.家是國的組成部分。愛家是愛國的前提。
2.家是個人人生的出發點,沒有家,就沒有一個健康的成長環境,所以要愛家。
3.家有父母,尊長,這些人有生育和培養之恩,做人要孝敬,所以要愛家
4.做人就要感恩,家庭為每個人的人格和發展奠定根基
5.愛家是博愛的基礎,不愛家的人談不上博愛,不會有美好的未來
6.中華民族悠久的文化決定了中華兒女要愛家
註:口口聲聲說自己是現代人,要趕潮流,摒棄祖先,趨之若鶩的一個群體,不知道感恩,舍祖忘本的人是畜生。天誅地滅的時候他就知道誰能把他怎麼樣了。
『捌』 什麼是親情【不要華麗麗的無意義摘錄!!】
為什麼父母的愛是無私的:因為,這個慾望升級的世界裡,只有父母才會不計代價的為你付出甚至不要你的回報 愛他哪一點:愛他任何一點,包括他的缺點。(如果不理解的話等為人父母的那一天才能真正體會吧,真的,那時候才發現,父母的愛是天生的,不論自己的孩子是傻是笨是壞。「可憐」的天性) 為什麼子女要愛父母:古時候就有一句話,滴水之恩當湧泉相報,從道德上,人性上來說,尊老愛幼,愛家愛父母可以說是我們的責任我們的義務。也是我們的天性 最後一問:對,沒錯,你可以這么認為。但是你是人,不是動物,這就是人與動物最大的區別,我們是有感情的,從法律上來說你的觀點應該說是正確的。但是你願意讓冰冷的法律隔絕這個世界上的愛嗎? 最後,什麼是親情?我曾經回答過同學的一個問題,他說超過友情不到愛情的是什麼,我說是親情: 我認為超過友情不到愛情的是親情 (當然,我回答你這個問題的時候沒有想別的,包括認識你這個人) 我們和父母可以說是朋友,最親密的朋友。卻不能逾越一些問題。 比如說,隨著年齡的推移,我們有秘密有心事,有喜歡的男孩或者女孩 我們可以和朋友說,但是無法和父母說。 所以,親情超過了友情 我們愛父母(我沒有考慮你家實際情況,取決於大眾情況哦) 我愛你,是非常自然的從心裡發出的。 但是卻不是戀人之間所謂的愛情。 所以,親情不到愛情! (也許,我知道你心裡要的不是這個,而是男女之間的事,不過,廣泛來說就是如此了) 也許並不是每一個父母都是那麼的無私那麼的美好,但是我還是希望你能夠讀懂父母的愛,感謝父母。 因為他們是這個世界上最最愛你最最不會欺騙你最最會在危險的時候保護你的人……
『玖』 「慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」對父母的養育之恩我們惟