孟子的孝敬父母的故事有哪些

① 孝敬父母的小故事，很急的 150字以內阿 拜託各位啦

每則故事大約都是150字，自己看看把
附：事例一

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例二

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

② 孟子母親教育孟子的故事還有哪些

1、孟母三遷

孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說：「這個地方不適合孩子居住。」於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。

母親又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：「這才是孩子居住的地方。」就在這里定居下來了。等孟子長大成人後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。

2、斷機教子

孟子小的時候，有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：「學習怎麼樣了？」孟子（漫不經心地）回答說：「跟過去一樣。」

孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：「為什麼要發這樣大的火？」孟母說：「你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。

如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。」孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。

3、買肉啖子

孟子少年時,有一次鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"鄰居為什麼殺豬?"孟母說:"要給你吃肉。"孟母後來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"於是買了鄰居的豬肉給孟子吃,以證明她沒有欺騙他。

(2)孟子的孝敬父母的故事有哪些擴展閱讀

孟母施教的種種作法，對於孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶，並養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神，為他以後致力於儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。

「孟母教子」包含有「孟母三遷」、「買肉啖子」、「斷機教子」三個小故事。孟母教子也是山東省民間文學類非物質文化遺產之一。

2014年11月11日，孟母教子經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。

③ 孟子重孝的故事，內容是什麼

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於
掌。—
—孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

④ 關於孟子母親教育孟子的故事還有哪些

1、孟母教子的第一個故事：孟母擇鄰。

孟子小的時候，父親早早地去世了，母親守節沒有改嫁。他們住在墓地旁邊。孟子學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。

孟母看到了：「這不是我用來安頓孩子的地方！」帶著孟子搬到市集去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。

孟母看到了又說：「這也不是我用來安頓孩子的地方！」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了，一一都學習記住。

孟母說：「這個地方可以用來安頓孩子呀！」從這個故事中，我學到了育兒實際是安心之道。要想安心，要不和環境做斗爭，要不和自己做斗爭。所謂斗爭就是管理情緒的結果。孟母看到孩子學哭喪行為有沒有焦慮？我想肯定有，並且當時是在為丈夫守節。

在過去判斷一個女人重要品德是看守節的。所以在個人名聲和孩子成長之間爭斗，她選擇了孩子。有了這個選擇，才會做出搬遷行動。

育兒的過程是觀察孩子的過程，從觀察中才能了解孩子的興趣愛好。

孟母看到孩子學習哭喪，也許會有焦慮，但是並沒有選擇和孩子較勁，你怎麼能學習這些呢？

而是觀察到孩子的行為背後，受到了哭喪的影響。採取的措施給孩子換個環境。

育兒是學習，實踐，否定，再修正的過程。

第二次搬家，觀察到孩子學習屠宰豬羊，認識到外部環境對孩子的影響，這是認知的轉變。

孤兒寡母，搬家是耗費精力和體力的事情。為什麼沒有一步到位，是因為在實踐中，領悟到近朱者赤，近墨者黑的道理。

從孟母身上我明白：沒有統一的育兒方法，只有不斷的去實踐，然後否定，再去修正。

所以育兒的過程就是觀察，自我反省的過程。我的兩個女兒，性格完全不同，不能用同樣的方法，需要因材施教。

2、孟母教子的第二個故事：買肉啖子。

孟子少年時，有一次東邊的鄰居殺豬，孟子問他的母親說："鄰居為什麼殺豬？"孟母說："要給你吃肉。＂孟母後來後悔了，說："我懷著這個孩子時，席子擺得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，這都是對他（孟子）的胎教，現在他剛剛懂事而我卻欺騙他，這是在教他不講信用啊。＂於是買了鄰居的豬肉給孟子吃，以證明她沒有欺騙。

對於育兒，孟母不是高高在上，也是人，不是神。孟母也會隨口一說，豬肉給你吃，這非常正常。

但是她及時反省了自己的行為。外部環境對孩子的影響是外因，影響孩子一生的是言傳身教，言行一致。

學會的育兒道理：不做完美的父母，但是做覺察反省的父母，不怕犯錯，及時修正錯誤就是合格的父母。

我們若想讓孩子愛學習，我們自己先愛學習，我們若想讓孩子不吃零食，不看電視，我們自己先做到。

當我們自己沒做到，我們卻要求孩子，孩子怎麼可能聽我們呢？當我們自己控制不住情緒，卻要孩子好好說話，這不是強人所難嗎？

己所不欲，勿施於人就是這個道理。

3、孟母教子的第三個故事：斷機教子。

孟母給孩子創造了學習環境，言行一致。但是她明白，貪玩是孩子的天性。依然在觀察孟子的行為。

孟子少年時，學習也不用功。有一次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：「學習怎麼樣了？」孟子回答說：「跟過去一樣。」

孟母見他無所謂的樣子，就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：「為什麼要這樣？」

孟母說：「你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學習是為了樹立名聲，多問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。如果現在荒廢了學業，就不免於做下賤的勞役，而且難於避免禍患。」

孟子聽後嚇了一跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。

孟母費了那麼多精力選擇鄰居，自己也言行一致，付出這么多了，孩子還不用功，她肯定心中也非常惱火。

但是她沒有選擇責罵孩子，而是管理了自己的情緒。

讓孩子看到不好好學習的後果。孟子能夠詢問媽媽為什麼這樣做，說明，她們平時關系還是比較好的。

4、孟母教子的第四個故事：孟子休妻。

孟子娶妻以後，對自己的妻子不喜歡，認為她太過倨傲。有一天，天氣十分炎熱，妻子從田間勞作回家，進了房間就脫衣納涼，正巧孟子突然推門進來。看到妻子光著身子在房間里涼快，孟子異常生氣，認為妻子行為放盪，不守禮節，當即就有了休妻的念頭。

孟母知道以後對孟子說：你進門之前應該先敲門問屋裡是否有人，才能進去，你沒有敲門就推門而入，是你先失禮節，並不是你妻子的過錯啊。

聽了母親的話，孟子深感自己過於魯莽，也慚愧於自己沒有把所學應用於生活當中，自此對妻子芥蒂盡除，與妻子和好如初。

孟母用家庭小事教育孟子「萬事禮為先」的做人道理。

如果我們每個人都能從自身上反省，自己做了哪些選擇，讓關系破壞。夫妻矛盾，親子對抗，婆媳矛盾就會減少很多。

5、孟母教子的第五個故事：勸子遠行。

在齊國，孟子多次向齊宣王闡述自己的政治主張，齊宣王雖然以年祿酬謝孟子，但是卻不肯積極推行他的政治主張。他非常想去願意採納他政治主張的宋國，可是又擔心母親年事已高無人照料。

孟母知道了兒子的心事，對兒子說：「故年少則從乎父母，出嫁則從乎夫，夫死則從乎子，禮也。今子成人也，而我老矣！子行乎子義，吾行乎吾禮。

孟母的一席話把孟子的擔憂和猶豫一掃而空，孟子隨離家周遊列國，受到了各國的空前歡迎，他的政治主張在許多諸侯國得到順利推行。

兒子能夠實現夢想，孟母完成了作為母親的使命。帶著成功的歡欣，一病不起，死無遺憾。

在歸葬故鄉的途中，沿途經過的地方，無論民眾官員，無不爭向在路旁祭奠，表達對這位偉大母親的尊敬和哀思。

孟子能夠成為中興儒學的「亞聖」，成為中國封建社會正統思想體系中地位僅次於孔子的人，其實就是源於這樣一位陪伴孩子成長的母親。

當孩子長大成人的時候，不再需要父母過多的操勞，我們必須接納現實，放下控制，讓孩子活出他生命狀態，我們活出自己的人生意義。

孩子有憂愁的時候，我們能夠排憂解難，當孩子有夢想的時候，我們不拖孩子的後退，讓孩子展翅飛翔。

⑤ 孟子有哪些孝敬父母的故事

小時候學過的孟母三遷

⑥ 孟母教子的故事有那些

「孟母教子」包含有「孟母三遷」、「買肉啖子」、「斷機教子」三個小故事。孟母教子也是山東省民間文學類非物質文化遺產之一。

孟母教子是古老的民間故事。主要講述了孟母施教的種種作法，對於孟子的成長及其思想的發展影響極大。良好的環境使孟子很早就受到禮儀風習的熏陶，並養成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學精神，為他以後致力於儒家思想的研究和發展打下了堅實而穩固的基礎。

(6)孟子的孝敬父母的故事有哪些擴展閱讀；

孟母非常重視對孟子的教育，連住處的選擇都費盡心思，千方百計創造有利於兒子成長的環境。

原先他們家離墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的游戲。孟母看到環境對孩子影響不好，便遷居到一個鬧市的附近，很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的事來。

孟母說這也不是孩子應住的地方，於是又遷居到學校附近。從此孟子模仿學校里的禮儀等課程。孟母說這才是教育孩子的好環境，於是定居下來。這就是成為千古美談的「孟母三遷」 。

⑦ 寫出孟子和他母親的兩則膾炙人口的故事，急！

（一）「孟母繼織」是一則勸學典故。春秋戰國時期，儒家代表孟子，學識淵博，道德高尚，被後世譽為「亞聖」。而其至高地位的取得，與他幼年受到的教育息息相關。 有一次，孟子因為貪玩而沒去上學，他母親知道後，很生氣，當即就拿起剪刀，割斷了正在紡的布。孟子_母親很孝順，看到母親這么生氣，害怕之餘更為母親的辛苦成果因為自己而浪費難過起來，便生了悔改之意，從此發奮苦讀，終於有所成就。 孟母藉此告訴兒子無論做任何事情，都要趁熱打鐵，一鼓作氣，抓住有利時機和條件，乘勢而上、順勢而為，決不能半途而廢。雖然是講道理教育孩子，但是她並不是生硬地說教，而是用行動去啟發孩子，通過行動讓孩子深深銘記並領悟。 由此可見古代人的育兒智慧，就是通過教育幫助孩子彌補他自身的缺陷。 （二）孟子是我國古代偉大的思想家，人稱「亞聖」。 孟子三歲那年，父親去世了。為了把兒子培養成為一個有學問的人，母親對陣孟子的教育非常嚴格。 開始，他們住在一片墓地附近，由於常常看到出殯的場面，孟子與小夥伴常玩下葬掃墓之類的游戲。 孟母認為這樣對孩子學習不利，便把家搬遷到一個集市附近。那兒都是些殺豬賣肉做小買賣的行販。時間一長，孟子與小夥伴伴又玩起做買賣的游戲。 孟母一看又不行，就決定再一次搬家。_一回搬到一所學堂附近，孟子每天看到的是讀書郎，聽到的是讀書聲。受到學習氛圍的影響，孟子開始喜歡讀書了。 孟母臉上露出了笑容。自此，孟子便隨母親居住在這里。 來源：科教新報

⑧ 孟子盡忠盡孝的故事

從前孟子小的時候，父親早早地去逝了，母親守節沒有改嫁。孟子的母親對孟子的教育很是重視，管束甚嚴，希望有一天孟子能成才為賢。一開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意吆喝的樣子。孟子的媽媽說：「這個地方也不適合我的孩子居住！」孟子的媽媽又帶著孟子去靠近殺豬宰羊的地方去住。孟子便學起了買賣屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方依然不適合我的孩子居住！」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」於是在此居住了。

⑨ 孟母教子感動了很多人，有關孟母教子的故事有哪些

「孟母教子」包含有「孟母三遷」、「買肉啖子」、「斷機教子」三個小故事。

1、孟母三遷

從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。

孟子的媽媽看到了，就說：「這不是我用來安頓孩子的地方！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。

孟子的媽媽知道了，又說：「這也不是我用來安頓孩子的地方！」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。

每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了，一一都學習記住。孟子的媽媽說：「這個地方可以用來安頓孩子呀」。

2、買肉啖子

孟子少年時，有一次東邊的鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"鄰居為什麼殺豬?"孟母說:"要給你吃肉"。

孟母後來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教，現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊"。

於是買了鄰居的豬肉給孟子吃,（以）表明她沒有欺騙。

3、斷機教子

孟子少年讀書時，開始也很不用功。有一次，孟子放學回家，孟母正坐在機前織布，她問兒子：「《論語》的《學而》篇會背誦了嗎」。

孟子回答說：「會背誦了」。

孟母高興地說：「你背給我聽聽」。

可是孟子總是翻來復去地背誦這么一句話：「子曰：學而時習之，不亦說乎」。

孟母聽了又生氣又傷心，舉起一把刀，「嘶」地一聲，一下就把剛剛織好的布割斷了，麻線紛紛落在地上。

孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了，心裡既害怕又不明白其中的原因，忙問母親出了什麼事。

孟母教訓兒子說：「學習就像織布一樣，你不專心讀書，就像斷了的麻布，布斷了再也接不起來了。學習如果不時時努力，常常溫故而知新，就永遠也學不到本領」。

說到傷心處，孟母嗚嗚咽咽地哭了起來。孟子很受觸動，從此以後，他牢牢地記住母親的話，起早貪晚，刻苦讀書。

(9)孟子的孝敬父母的故事有哪些擴展閱讀：

孟母教子的影響頗為深遠，早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關孟母的故事來解釋詩義，劉向的《列女傳》中，首次出現了「孟母」這個專用名詞。

東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。

南宋時的啟蒙課本《三字經》引證的第一個典故就是「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼」，這一普及於封建社會後期的啟蒙讀物，雖經明、清學者陸續修訂補充，而孟母三遷、斷機教子的故事始終冠於篇首。

山東監察御使鍾化民《祭孟母文》贊揚道：「子之聖即母之聖」、「人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以來，一人而已」。

隨著孟母故事的廣泛流傳，封建統治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝對其屢加封謚，直到乾隆二年（1737年）加封孟母為「邾國端范宣獻夫人」。

參考資料來源：網路——孟母教子