有多少人父母癱瘓

① 癱瘓老人拖垮一家人我是真實案例母親癱瘓在床經濟只有支出不能上班還要付勞力或金錢小孩上大學嗊哪個幸酸

常言道，久病床前無孝子，說明自古對這種事情大家就比較沒有辦法，比較無奈！
我一個朋友的母親北關區50多歲的李阿姨，每到周五下班，就要趕往殷都區安鋼東路的父母家中，這是她「值班」照顧母親的日子。李阿姨有6個兄弟姐妹，她排行第五，最大的大哥也已經60多歲了。
李阿姨的母親今年87歲，前年的一次骨折，讓她卧床在家，去年突發腦梗，成為了失能老人，生活無法自理，幾個子女輪流照看，一人一天排班。雖然請了保姆，但是老人壞情緒反復發作，保姆也不願意一天天徹夜照顧老人，所以只能兄弟姐妹幾個來照顧了。
老母親去年出院時，醫生叮囑了在家一是需要按時使用主管醫生交代的葯物，防止頭部病情復發，二是需要多注意患者個人衛生如洗頭、洗腳、及時清理大小便等，還需要勤翻身，防止褥瘡的出現，三是多讓患者坐起來，跟患者勤溝通，避免長時間平躺造成抑鬱，畢竟癱瘓病人的心理非常脆弱，四是如果有條件需要到醫院康復科或康復中心，做針灸，推拿及現代康復功能訓練治療。
時間一長，幾個兒女有些支撐不住了，為了方便在家照顧母親，李阿姨的二哥讓兒子從網上買了一張護理床，用起來確實比較方便，但是買回來沒用幾天不是這個地方壞了就是那個地方壞了，還不夠來回折騰，後來也乾脆不用了。他們都是年過五旬的人，平時還有工作要做，晚上為了照顧母親，隔兩個小時就要起來一次，根本休息不好，尤其是李阿姨二哥，還要回家照顧小孫子，身體確實吃不消。家裡請的保姆也不是24小時全職護理，每天8個小時，工資待遇不輸白領，白天在家只負責看好老人即可，就這樣時間久了保姆也受不了，逢年過節還需要額外送紅包，在這種情況下，兄妹幾個還生怕給保姆提供的待遇不夠好，留不住人家，現在為失能老人找一個保姆太難了.......保姆如果在走了，兄妹幾個肯定也要累倒一大片；
向這種家庭現狀又有多少家庭面臨同樣的問題呢？
那目前我國失能老人的護理問題究竟有多嚴重？
按照國際通行標准分析，吃飯、穿衣、上下床、上廁所、室內走動、洗澡6項指標，一到兩項做不了的，定義為輕度失能，三到四項做不了的，定義為中度失能，五到六項做不了的，定義為重度失能。
中國尚未廣泛開展失能鑒定與評估工作，到底有多少失能人口也沒有官方統計數據，廣泛被引用的是全國老齡辦在2016年第四次城鄉老年人生活狀況抽樣調查報告中提到的數據：2016年全國失能、半失能老年人大致4063萬人，占老人人口的18.3%；
一人失能，全家失衡，這句話正在越來越多的家庭成為現實，具體來看，具有兩方面原因：
第一，長期照護病床一床難求。
去養老院，這是大多數失能家庭的第一想法，但現實中卻很難實現。
從2017年統計結果來看，我國至少有1000萬失能老人需要長期照護床位，最保守估計繼續的服務床位數是565萬張，但目前還不到130萬張。
第二，護理人員一人難求。
沒有送失能老人去養老院，就只能請護理人員，但這一條卻更難實現。
央廣網消息，按國際慣例，每3位老人就需要1名護理人員，以我國4000萬失能老人為基數測算，護理人員需求約1000萬人，當前，護理服務人員隊伍匱乏，養老護理人員持證上崗的不到10%；在現實中，撇開普通家庭難找護理人員的問題，連專業機構也難找護理人員！據統計局上海調查總隊2015年對上海民辦養老機構調查顯示，有92%的民辦養老院遭遇招工難題。
作為養老問題中的艱難部分，失能老人護理問題已經成為了關乎人性、財力、能力等多重因素疊加的復雜問題了，隨著平均年齡的延長，中國傳統文化中的一些概念正在面臨前所未有的困境。中國古話說「養兒防老」，但當一個近七十歲的兒子，要長期日夜照顧一個九十歲的失能老人時，也不禁會讓人為之捏一把汗：照顧者也已到老年，實屬難矣。
要解決養老問題中的最大痛點，首先離不開的還是「政策」二字！

② 黑龍江36歲癱瘓兒子照顧62歲癱瘓父親，他們的生活有多艱難

兒子全身只有眼睛和雙手能自由活動，父親因腦溢血癱瘓在床，母親多年前去世。兒子要照顧自己和癱瘓的父親，他們生活中的艱難何止是不容易。

結語

36歲癱瘓兒子，照顧62歲癱瘓的父親，他們的生活雖然艱難，卻對生活充滿了樂觀。這種積極的生活態度，正是當下人們真正需要的東西。

③ 家有多個癱瘓老人

對每一個家庭來說，都是一件非常有負擔的事情，近乎癱瘓的老人需要專人照顧，吃飯，穿衣，起床，擦洗身體，上廁所都離不開人。
我的太姥爺就癱在床上整整十幾年的時間，那個時候我姥爺風華正茂，正是家裡生意做的如火如荼的時候，太姥爺突然中風，姥爺就放棄了自己在外面的生意，專職在家裡照顧自己的老父親，那個時候我記得太姥爺所用的東西都是特製的，輪椅上廁所專門用的凳子，還有在床上上廁所用的東西。
每次太姥爺吃飯的時候，因為太姥爺也不願躺在床上吃飯，所以每次姥爺都會把太姥爺搬到沙發上，給他搬來一個專門的小桌子，還有他專門使用的鐵制的碗筷，讓他自己慢慢用小勺舀著吃飯，吃完飯後，姥爺一般都會把太姥爺放到輪椅上推他到外面走一走，透透氣。
癱瘓在床的老人需要經常擦洗身體，還要經常做按摩，老人使用的床和被子也要經常晾曬和拆洗，而且還要經常活動，每隔一段時間就要為他翻身，否則的話就會長褥瘡，我姥爺照顧我太姥爺十幾年的時間，我太姥爺身上一個褥瘡都沒長過，可想而知，我姥爺照顧的是多麼用心。
家裡有一個癱瘓的老人，自己逐漸也會被鍛煉成半個護工，癱瘓的老人身邊不能離人，因為老人隨時會有想要喝水和上廁所的需求，不管走到哪裡，心裡都會惦念著家裡這個癱瘓的人，我閨蜜的母親在家裡幾乎失去了行動能力，所以閨蜜很少有時間跟我們一起出去逛街，每次也都是急匆匆的來，急匆匆的走，想要出去旅遊，放鬆心情，更是從來沒有過的事情。

④ 老天爺在懲罰我,父母全都半癱瘓我該怎麼辦,我又沒錢

人生是充滿了意外的，所以你現在面臨這種情況的話，也不要特別氣餒，父母癱瘓可以申請低保補助。如果父母沒有錢治病的話，可以採用一下眾籌，也有網站可能會幫助你的。生活就是這樣，充滿了困苦，不要氣餒，一定要記住什麼事情，只要努力去做總會得到好的結果的。平時的時候多安慰安慰父母，讓他們也寬寬心。雖然現在是你人生低谷的時候，但是要相信陽光總在風雨後。

⑤ 父母都癱瘓在床,是做的什麼孽

父母癱瘓了，這是全家的不幸。 如果說造孽，可能大家都有份。 但事已如此，抱怨誰都沒有用，只會使事情更加糟糕。 與其抱怨天地你我，不如踏踏實實地去照顧他們——以報父母的養育之恩。 大孝子王春來就是因為父母的癱瘓在床，而磨練和成就了自己。 我們也許做不到那麼好，但盡心盡力也是應該的。

⑥ 如果父母長期癱瘓怎麼辦

這個問題看似簡單，其實並不簡單。俗話說，久病床前無孝子。這就要看人出生在什麼家庭，接受的是什麼教育，從小打下的根基，這很重要。

對這個問題，今天我撇開法律不說，就單說說骨肉情吧。父母養育我們長大，我們就應該送父母終老。這不僅是中華民族的優良傳統，也是做人最起碼的良知和感恩。如果一個人連自己的父母都不愛，不在床前盡孝的話，那就妄為人子了。

先說說我的父親吧！他是戰爭年代過來的人，是一有殘疾的軍人，一直不能堅持正常的工作。在上個世紀的80年，我父親就犯有嚴重的心臟病，當時的醫療條件和醫療科學不發達，不如現在。人的體質虛弱到已經不能做開腔手術了，只能靠吸氧和葯物維持生命。回家住兩天， 至少有十天都是在醫院度過的。

我們兄妹倆和母親總是輪番的守候在父親的身旁，家裡有個病人，我們心裡也煩。我當時就是20多郎當歲的人，我的妹妹不到20歲，都沒有成家，都是貪玩的年齡段。就算雙腳一踏進醫院的大門，就感到頭痛，但我們愛父親，是他給了我們生命，給了我們力量和信念。可以毫不誇張的說，整整八年多，就是一個抗戰。直到1988年4月24日我父親去世，我和妹妹，母親都掉下來悲痛的眼淚。父親去世，我們一家人，並沒有任何一個人認為是卸下了一個包袱，反而覺得自己沒有照顧好父親，對不起父親。

我的母親去世就不用說了，她因為患有三高，再加上糖尿病，在2014年4月28日，我們兄妹倆都沒在跟前，是屬於猝死的。將近15年來，我和妹妹兩個人一直都在內疚，沒有照顧好母親，這是我們的失職啊！

再說說我的夫人吧！她的母親癱瘓在床十幾年了，一直都是她精心照料，為老人擦身，翻身，從來也無怨無悔。去年孩子的舅舅退休了，才是他們兄妹倆輪換著照顧母親，一直堅持到今天，她還是這么干著。我孩子早就跟他母親商量著請保姆伺候外婆，但夫人不同意，怕別人伺候不盡心。要真叫外人伺候的話，恐怕年近九旬高齡的老太婆也活不到今天了。

這就是人性，也是孝心。說這些，我並不是為了彰顯自己和夫人，我只認為這些都是我們應該做的。為什麼有的人在老人活著的時候就不能去做呢？老人活著就應該及時盡孝。等老人兩眼一閉，什麼也吃不下，看不見了。你去哭，灑兩泡貓尿，是給死人看，還是給活人看呢？惡心。

所以，我說孝與不孝，這與傳統的家教是很有關聯的。家教好的，就有優良的傳統傳承下去。家教不好的，想都別想了。

⑦ 20歲出頭，單親家庭父親就癱了怎麼辦

年紀輕輕要工作掙錢還要照顧癱瘓的父親很不容易，但是只能面對現實，
如果有錢就找一個保姆，如果經濟困難，就看看有沒有可以兼顧的辦法。

佛門里常說，「福人居福地，福地福人居」，一個有福報的人，他無論身處哪裡，哪裡都是好風水；一個沒有福報的人，他就是住在再好的風水寶地，也是一場徒勞。因為，福報不是求來的，更不是搶來的，福報是自己修來的，只有積攢了足夠的善良與福德，好運才會常來光顧。
在佛家看來，有一種方式增福消業最快。這種方式就是孝順父母。孝順父母乃世間最大的福田，與其遠行燒功利之香，不如在家好好侍奉父母。佛說，在這個世界上，最大的善，不會大過於孝；最大的惡，不會大過於不孝。一個不孝順父母的人，他的心是不善的，和佛心是背道而馳的，故而拜再多的佛、燒再高的香，也難以得到加持。
在佛門里常說，人生是一個了緣的過程，所謂無緣不聚、無債不來，這也可以理解為我們常說的因果。我們不管是為人父母，還是為人子女，父母和孩子的緣分要麼是來還債的，要麼是來要債的，相互拖欠，故而此生相遇，成為父母子女。佛說：若沒有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛，父母是三界內的最大勝福田。
所以，無論父母是否給過我們富餘的生活，是否讓我們吃穿不愁，我們都應該此生感恩父母，感恩父母辛苦把我們生下來，感恩父母含辛茹苦養育教導之恩。就如《三世因果》歌里寫的那樣，「今生聾啞為何因？前世惡口罵雙親」，「若是因果無感應，目連救母為何因」。
那有人就說了，我的父母從小沒有給過我好的生活條件，讓我吃了許多苦，也沒有給過我幸福的童年，甚至常常對我暴力相向，我現在的成就也都是我自己的努力得來的，與父母沒什麼關系。因此覺得父母未曾對自己有多大的恩，自己也就沒有必要回報他們。這是大錯特錯的。
老話說得好，「百善孝為先」，縱然父母言行有失，我們也不應該去責難他們，父母把我們生下來已是對我們最大的恩。至於後己是享福還是受苦，難道不是自己的因緣果報嗎？欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生是。不論父母是對是錯，我們都不應該心生厭棄，而是應該曉之以理，動之以情，以孝心溫暖他們。

⑧ 癱瘓的人活的都很久為什麼呢父親癱瘓好幾年了，據說癱瘓的壽命長，我姥姥都90多歲了還活著

自己的親人就應該祝願他活的長久一點，雖然說你說的這種情況她會很痛苦。但是我們依然要盼望他們活得長久一點，因為家有一老如有一寶。