父母去世後不能做哪些事情

⑴ 老人去世有什麼忌諱

1、逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始准備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。

2、棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。

二、葬禮的日期忌諱選在重喪日

重喪，（音chong sang）,重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。

習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。
尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠

守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。
古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。

如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。

現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。

⑵ 母親去世後有什麼禁忌

親人去世後忌諱身邊沒有親人，以前的人很注重傳宗接代這個說法，如果有老人去世，身邊必須有自己的親人或者後輩在身邊陪著，以便逝者去世時，還有人陪著她，不孤單。逝者在陰間的時候也不會太牽掛這邊，他們才會安息。如果逝者是在所有親人在場的情況下死去，那就是最大的福氣，如果老人死在兒女的懷里，是兒女們報答父母的養育之恩。

子女在穿孝服時切忌不走親訪友，以免給他人帶來不幸。守孝期間，子女也要避免穿一些鮮艷的衣服，也不要濃妝艷抹，飲酒作樂。如果你的親人去世了，不要過於的傷心難過，在天堂里，他們如果看見你這個樣子，他們也會很難過，他們不喜歡你那麼消沉，打起精神努力吧，為了你的親人。

⑶ 在親人去世「重孝在身」的這段時間里，你知道都有什麼禁忌嗎

我國有56個民族，各地殯葬習慣都有不同，規矩也不一樣，山東棗庄屬於孔孟之鄉的鄰居，在這個地方，就有許多傳承已久、不成文的規矩和殯葬的習俗、花樣也比較繁瑣。「重孝在身」的孝子，也就顯得特別勞累和辛苦，人們常用「孝子頭滿地流」這句話來形容孝子的所為，那是再恰當也不過了。

最基本的禁忌

禁忌都是人定的，我們還是提倡人活著的時候，多關心體貼點比什麼都強，父母想吃啥，就買點啥給他她吃，你能親眼看到父母在享用多好啊，死後的禁忌真的一點用都沒有。所以，父母生前兒女好好孝順她他們吧，她他們有病卧床時好好照顧，比什麼都強，所說床前一碗湯勝過墳前萬噸灰，就是這個道理，人死後的一切禁忌都是多餘的。

⑷ 老人去世後的禁忌

老人去世捂嘴嗎

⑸ 家裡老人去世後有何禁忌

在我國源遠流長的傳統文化之中，講究一個玄學，特別是在過去的時候，玄學之說滲透到了老百姓生活的方方面面，人們一生中操辦各種人生大事、蓋房子、去世下葬等，絕大多數事情都能夠跟玄學掛上鉤。特別是在老人去世之後，人們的思想觀念在玄學影響下，辦喪事和下葬都有諸多忌諱，下面就讓我們看一看都是些什麼禁忌。

出殯的時候忌棺材落地，因為怕死者的靈魂會半路入土；墳墓壘好之後，需要在墳旁栽種柏樹或柳樹，起到安魂的作用；死者在下葬壘好墳墓之後，活著的人依然要對他尊重，不能在墳墓上撒尿或者跑到墳頭上去玩，否則也可能帶來麻煩。

⑹ 父親去世後禁忌

父親去世後禁忌

父親去世後禁忌，生老病死是客觀存在，雖然人們都不是很願意談論死亡的問題，但是畢竟誰也躲不過，所以還是很有必要去了解一下去世後禁忌 ，去避開禁忌，以下分享父親去世後禁忌。

父親去世後禁忌1

直系親屬去世後必知的六大禁忌

一、逝者安葬的禁忌

1、逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始准備壽衣了。

壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。

2、棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。

二、葬禮的日期忌諱選在重喪日

重喪，（音CHONGSANG）,重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。

習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。

三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。

尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。

四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠

守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。

五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。

古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。

如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。

現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。

六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯

過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。

但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。

父親去世後禁忌2

1、女兒要給父親守孝古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。

2、親人去世的忌諱：

（1）忌諱去世時候身邊無親人舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。

（2）報喪的禁忌治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。

父親去世後禁忌3

在因為，人去世到頭七祭奠時間都是相連接的`，沒有時間，同時，也不能表達對親人的哀悼心情。從頭七到三七，還有二星期時間，時間相對充分。在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。

傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。 居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草席、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。

守墓禁忌，不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。 但是禁忌可以變通，例如，有疾病，年老體邁可以不必拘禮。

忠孝不能兩全，對國家的「忠」，就是對親人的「孝」。沒有國，哪有家！如果國家進行徵召，必須服從國家徵召，為國出力。

隨著社會的進步、發展，例如，理發、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。

⑺ 家裡父親去世後有哪些注意事項

一、忌諱去世時候身邊無親人

舊時人們很重視傳宗接代，認為老人去世的時候，必須有後輩兒孫在場，以便老人走得時候有人送，不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛，靈魂可得安寧。

如果老人是在所有親人在場的情況下去世的，就是最大的福氣。相傳白族認為老人死在兒孫懷里，是兒孫在報答養育之恩，俗稱「接氣」。

二、忌諱讓死者光身而去

北方很多地方都講究，在死者斷氣前就要穿好殮衣，不能讓死者光著身子而去。所以舊時，老人們在到了一定年齡以後，兒孫們往往就要在閏月年為其准備壽衣，讓老人們看著放心。

壽衣的件數、質地是很有講究的。件數要單數，諸如五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨;材質上則忌用緞子，因「緞子」和「斷子」諧音，而多用綢子，因為「綢子」和「稠子」音同，寓意福佑後代多子多孫;壽衣還不能用皮毛製作，怕來世轉為獸類。

三、入殮時候的忌諱

1、入殮的時候忌諱淚灑屍身。在入殮的時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免淚灑屍身。

2、入殮前後忌諱貓、狗接近屍體，認為會引起死者驟然挺立或成僵屍。

3、棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為佳，禁用柳木。因為松柏象徵長壽，柳樹不結籽，恐會絕後。

四、報喪的禁忌

治喪之家，要在大門上掛上白布、白紙，讓人們都知道家中有人去世，並向堂親姻戚報喪，給在外地或海外親人發訊，子女聞訊奔喪。其中向姻戚報喪，尤要慎重。

父母去世，確定了葬禮的日期後，孝子要去親戚家報喪。報喪時講究孝子未進屋，先跪在室外行禮，向親戚報告父母去世的消息以及葬禮的時間。

五、葬禮日期、墓地的選擇

古人認為人死後靈魂是不會一下子走遠的，死亡會涉及很多事項，所以古人尤其重視葬禮日期的選擇，以免引發系列的不幸。

而墓地的選擇自古以來都十分講究。俗以為墓地好壞直接關系後代的貧富吉凶。舊時，關於墓地的選擇禁忌，民間有十不葬歌謠：一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。因此，要請專業人士選擇葬禮的日期、好風水的墓地。

六、下葬後的禁忌

逝者下葬之後，送葬的人要繞墓三周，在回家途中則忌回頭觀看，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。

七、服喪期間忌諱走親訪友

子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝，不登鄰宅。」

八、守孝期間，子女忌穿色彩鮮艷衣服

父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。

⑻ 親人去世後有什麼禁忌

人生免不了經歷生、老、病、死各個發展階段。任誰都不能逃避生病和死亡這必經階段。當一個人死後，自然要停喪、殮葬、守喪，因此，喪葬都有一套的習俗，而在喪葬中，亦有一定的禁忌。 人在死後，要馬上用一張方形草紙對角蒙在亡人臉上，並用燒紙壓住。傳說有了蒙臉紙，可以防止各種牲畜靠近呼吸為死人換氣。死人能因得牲畜靈氣而游屍。同時，不能讓狗看見家裡的死屍，否則的話，家裡會再死人。 死者是年老自然死亡，死在八十一歲，就要施行禳除儀式。民間認為，九九八十一，數到了盡頭，再往上已無以復加，後代將會逐漸走下坡路，終至窮敗潦倒，因此一定要把算盤拆散，於死者氣絕之日仍出窗外，表示舊的氣數已去，新的運氣有將來臨，這樣才可破除窮敗之厄，使家運興旺。所以家有八旨老人，多預備一隻算盤以防老人突然去世的八十一歲。 行殯下葬的禁忌:是好死與凶死者的葬禮不容混同； 不許寡婦，孕婦，產婦參加喪葬；再婚夫妻不同葬。結發夫妻生則同衾，死則同穴； 葬禮的禁忌:靈柩出門：一般總得選擇一個比較吉祥的日子出殯，忌雙日下葬，否則禍事成雙。 靈柩上路：孝子全身披麻戴孝，手執哭喪棒和招魂幡，引導棺木和送葬隊伍上路；下葬時要請巫師祭穴，棺木一落入墓穴就不準再移動。下葬時，忌諱送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等於殉葬；實行土葬或火葬的民族，葬後只需時加照應，培土植樹，香煙不斷就行了。 葬禮歸來：前焚稻草三堆，送喪者從火上跨過，就算沒事了。 喪時忌流淚在屍上，否則該人將發瘋。 守靈時忌貓跳上屍體，以免屍體為之嚇跳抱住旁人，因為貓為虎性，偶逢此意外，則使之抱住扁擔（竹製擔具）或其它物具，屍體當可回復原狀而不禍害人。 進壙時，凡生肖相剋者將之貼示門前，均須迴避以免沖犯。 葬期忌「重葬日」，即正月甲日，二月乙日，三月戊日，四月丙日，五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戌日，十月壬日，十一月癸日，十二月己日。 靈桌上油燈燃油俗稱剌油，不要觸摸，否則身體會感到痛楚。 腳尾飯（用來祭死者之白飯）上有插筷子，故平時忌小孩作此類的行為，以避不祥。 入殮忌逢雷鳴，迷信死者腹肚會脹，須蓋鑼在死者身上，以鎮壓之。 祭品禁忌 鱔魚 － 鱔魚的尾巴是尖尾巴，它是漸漸的下去的，所以是「絕尾巴」，「絕尾巴」有子孫的名詞，所以拜饗不可用鱔魚，以免絕嗣。 茄子 － 茄子俗稱「吊殺魕」，因為是吊在花梗上的，所以稱為弔死者為「生茄子病死」，就是這個意思。故不能以「吊殺魕」祭祀。 窖魚 － 海中的魚稱「窖魚」，如黃魚，勒魚等都不作祭品。 黃豆芽 － 黃豆芽形同「如意」，所以俗名「如意菜」，拜饗不是可以如意的是，故不用為祭祀。

⑼ 爸爸去世以後有什麼忌諱

雖然人們不願意談論死亡，但畢竟生老病死是客觀存在，誰也躲不過。

所以是很有必要了解一下喪葬習俗禁忌的，以便避開禁忌，遵從習俗。

1、逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習慣把去世後穿的衣服稱為「壽衣」，過了六十歲後就有老人開始准備壽衣了。

壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為「綢子」和「稠子」諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為「緞子」與「斷子」諧音。

2、棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。

二、葬禮的日期忌諱選在重喪日

重喪，（音chong sang）,重，重復，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。

習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。

三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事

直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。

尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。

四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠

守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴「孝」字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。

五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動

古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。

古代講究「以孝治天下」，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為「丁憂」。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。

如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行為，都被視為不孝，也是會受到彈劾的。

現代社會，很多人們將守孝時間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。

六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯

過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。

但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。

小編溫馨提示：各地的習俗禁忌各有不同，但萬變不離其宗，總還是有一些相通的東西，希望大家遵守。