父母怎麼稱呼

⑴ 古代對父母的尊稱 古代對父母的稱呼

1、父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

2、父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

3、父去世稱先父、先嚴、先考。

4、母去世稱先母、先慈、先妣。

5、對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見於口語。

⑵ 我國古代對父母稱呼都是怎麼叫的

父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱先父、先嚴、先考。

母去世稱先母、先慈、先妣。

對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見於口語。

(2)父母怎麼稱呼擴展閱讀：

相關尊稱：

1、對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。

古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的台階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

2、對皇太子、親王的敬稱是殿下。

3、對將軍的敬稱是麾下。

4、對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

5、對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。

賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

6、稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇丈人」（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

⑶ 父母的稱謂

（1） 父母是親屬中最重要的親屬，除並稱「父母」外，父母還有「雙親」、「二老」、「爹娘」等古今通用的合稱；古人還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」、「怙恃」等稱呼；此外，文人筆下的「所生」、「椿萱」等也是對父母的並稱。
關於父親的稱呼，在《史記》中劉邦用「太公」之稱，又曾對項羽說，「吾翁即若翁」，其中「翁」即父親。後世對父親有很多不同的稱呼：古今習見的對父親稱呼還有，「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
稱自己父親為家尊、家君、家嚴、嚴君、嚴親、家大人；稱對方的父親為令尊、大君、尊君、尊公、尊翁、尊府、尊甫、尊大人。此外，還有以「椿庭」為父親代稱的。
（2） 對於母親的稱謂，就常見的就是「母」，古今慣用。文人多以「萱堂」、「堂萱」作為對母親的敬稱。萱草又稱為忘憂草。「萱堂」原指母親所居住之處，故又用為對母親的敬稱，又簡稱為「堂」。稱對方母親為令堂、尊堂，就是由此而來。此外，古代官紳人家一夫多妻很普遍，於是就有「生母」、「親母」等稱呼。生身母親若為父親正妻，則稱生母，若為妾出，則稱己母親為親母，稱父親的正妻為「嫡母」。若自己是父親的正妻所生，則稱父親的妾為「庶母」、「少母」，此外，又稱父親的妾為姨、阿姨、姨娘、姨太太。
「考妣」是先秦時期對父母的異稱，無論生死都可以用。後世則稱故去的父親為「皇考」；稱故去的母親為「皇妣」，後來又改為「先考」、「先妣」。
（3）尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。
（5）母：是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中，大都和「母」相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
（6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
（7）出母:如果自己的母親離家之後還能相見，則稱為出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
（10）家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。
( 12 )義父：指是在自己的父親之外再拜認某人為父，這個「義」字有外加、假、代、自願等意。
( 13 )義母：指是在自己的母親之外再拜認某人為母。

⑷ 文言文里父母可以用什麼來表示

如下：

父母同稱：高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱：家父、家嚴；家母、家慈。

父去世稱：先父、先嚴、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。

文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，「五四運動」以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。

春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。

文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。其特徵是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。

經過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學家韓愈等發起「古文運動」，主張回歸通俗古文。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。

⑸ 爸爸媽媽的花式叫法有哪些

爹、老爸、父親、爹地、大大、阿瑪、老豆等等，稱呼母親為，媽媽、娘、娘親、額娘，家慈，Mother（母親）， Mum（媽媽—英國英語），Mom（媽媽—美國英語）， Mummy（媽咪—英語英語）， Mommy（媽咪—美國英語）。

漢語的表達十分豐富！尤其是體現在對人物的稱謂上。以上對「父親」的說法就五花八門。不僅外國人聽了瞠目結舌，就連中國人有時都一頭霧水，令人嘆為觀止！慎重地場合為父親、母親，鄉村俗語為爹娘，現在一般為爸爸、媽媽，稱他人的父母為令尊令堂，對他人稱自己的父母為家父家母。

爸爸媽媽的注意事項和重點須知：

世界上各種語言中爸爸媽媽這兩個詞發音都是相近的,沒有誰學誰的問題,是人類天性使然.因為爸爸媽媽這兩個詞對嬰兒來說是最容易發聲的,這兩個詞往往是嬰兒最先發出的聲音,慢慢的,這兩個發音就成為爸爸媽媽的意思。

新中國的建立，中蘇友好、出於對蘇聯老大哥的崇拜。於是「爸爸、媽媽」在當時的中國，特別是在城市就成了非常「時髦」的稱呼了。「爸、媽」發音簡單，朗朗上口，又特別適合於嬰幼兒的發音練習（從中也體現西方文明的精髓）。是乎，就逐漸在中國推而廣之了。

以上內容參考：網路—父母

⑹ 古代和現代對父母的稱呼

父母稱為高堂、雙親、椿萱。自稱父母、兄妹，父為家父家嚴，母為家母家慈，兄妹為家兄、舍妹。兄弟稱為昆仲、棠棣、手足、胞兄胞弟。稱別人的父母稱為令堂、令尊，稱別人的兄妹為令兄、令妹。
夫稱妻為內室、內人、拙荊，妻稱夫為夫婿、郎君、夫君。夫妻稱為伉儷、配偶、伴侶、佳偶。岳父稱為丈人、老岳、泰山。稱乾爹為義父，自稱為義子

⑺ 古代父母的稱呼有哪些

1、父、父親：是對父親古今習見的稱呼，還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。

2、尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。

3、爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。

4、母：是對母親最常見的稱呼．而在古代對母親的稱謂中，大都和「母」相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱．其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。

5、生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為「生母」或「本生母」。

6、庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。

7、家家和姊姊：是中古時期對母親的兩種特殊稱呼．

8、姨：在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。

⑻ 父母親怎麼叫

父母親怎麼叫？一個地方一個樣，有叫父親的有叫門一日母親的有叫爸媽的，有叫爹娘的，現在叫爸媽的大多數人，

⑼ 古代父母的雅稱

古代對於父母的雅稱有雙親、高堂、嚴君、尊親、本親、慈親、慈膝、嚴親、親闈、親庭、椿萱、椿庭萱室、恩慈、二尊、怙恃、極尊、具慶等，其中嚴君、嚴親也可用來單獨稱呼父親。

古代父母的雅稱

在古代，尊為常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱為「家尊」，稱呼對方的父親可稱為「令尊」。

古代父親的雅稱有太公、椿堂、椿庭、椿舍、尊君、尊府、府丈、家尊、嚴親、家君、家嚴、家翁、家公等，如果在稱呼前加上一個先字，代表已經逝去的父親。

古代母親的雅稱有尊慈、尊堂、尊萱、仙萱、壽堂、家慈、北堂、堂萱、萱室、萱親、萱闈、堂前、慈闈等。

⑽ 對自己父親 和 母親的 尊稱有哪些呢

稱人之父曰令尊，母曰令堂。

稱人之父曰令尊，母曰令堂。向人稱自父母，曰家嚴，曰家慈。見朋友之父，稱老伯，母稱伯母，自稱晚或侄。 四、稱人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人稱自祖曰家祖。祖母曰家祖母。見人之祖父祖母，稱太老伯，太伯母。自稱己名即可。 五、稱人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人稱自兄弟，曰家兄舍弟。稱人之姊妹，曰令姊令妹。向人稱自姊妹，曰家姊舍妹。見人之兄弟，稱幾先生，或幾兄，自稱小弟。見人之姊妹，統稱幾姐，稱自曰小弟。（書款則稱侍） 六、稱人之妻，曰令正或尊夫人，向人稱自妻，曰拙荊或賤內。見人之妻稱嫂，自稱己名。（女子可自稱妹） 七、女子稱人之夫，曰尊府某先生，向人稱自夫，曰外子。見人之夫稱某先生，自以避免稱呼為佳，如必要時，只稱本人即可。

八、稱人之子，曰令郎或公子，稱人女曰令愛，或女公子。向人稱自子，曰小兒，女曰小女。見人子稱世兄，自稱弟，稱女曰世姐，自不稱。 九、稱人之孫及孫女，曰令孫曰令女孫。向人稱自孫，及女孫，曰小孫，曰小女孫。見人之孫及女孫，稱幾公子幾小姐。 十、稱人或稱自之已故上輩，統加一先字。如稱人之故父母，曰令先尊令太夫人；稱自之故父母，曰先嚴先慈之類。稱人已故下輩不必另加字，只雲「以前某兄」即可，稱自故下輩，但加一亡字，或雲「以前某某」亦可。 十一、稱人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人稱自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。見人之姑丈姑母，稱老先生老太太；交厚者，可稱老伯及老伯母。

十二、稱人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人稱自舅父舅母，曰家母舅家舅母。見人之舅父舅母，稱謂仿前。 十三、稱人之岳父岳母，曰令岳令岳母。向人稱岳父母，曰家岳家岳母。見人之岳父母，稱謂仿前。 十四、稱人之內侄，曰令內侄。稱人之甥，曰令甥。稱人之婿，曰令婿。向人稱自內侄，甥，婿，曰敝內侄，曰舍甥，曰小婿。 十五、稱人之親友，曰令親曰貴友。向人稱自親友，曰舍親敝友