古代婚姻為什麼要受制於父母

⑴ 古代婚姻為什麼要父母包辦

父母之命，媒妁之言。古代講的就是一個規矩，裡面不僅包含了長輩的權利和尊敬。也隱藏著對古代人對顏面的看中。

⑵ 古人結婚必須要遵從父母之命嗎不聽話會怎樣

古代人怎麼找對象呢？可能很多人都知道，在封建保守的古代社會，古人是不能自由戀愛的。古人如果想脫單，想婚配，還是得依靠兩個至關重要的人，一個是父母，另一個就是媒人，也就是“父母之命，媒妁之言”。

這個故事就是將“父母之命”和“門當戶對”兩個婚配原則結合在了一起，這是時代造成的悲劇。

⑶ 古代男女成婚真的是只聽從「父母之命、媒妁之言」嗎

古代的婚姻常常是「父母之命，媒妁之言」，男女在結婚前常常連見都沒見過面，終身大事就被父母和媒人定下了，這種事現在聽上去很是奇葩，不過更奇葩的是古代雖缺乏現在的自由戀愛，離婚率卻很低，而且不像現在找對象這么難。不過古代也不是完全都是這種成親模式，也有婚前相親的情況。

唐朝時，每逢朝廷舉辦科舉考試，全國秀才們奔赴長安。發榜那天，凡中了進士的就一起到長安城的曲江池畔，舉行同年大會。在同年大會這天，城中的權貴就會傾巢出動，為家中的待嫁女兒物色優秀的郎君，這樣也成就了很多佳話。不過由於中了進士的少，所以很多權貴空手而回。

⑷ 在中國古代，是從什麼時候開始，不允許自由婚姻的，婚姻必須由父母安排，為什麼要這么做

有紀年朝代開始，封建社會中，婚姻一貫是遵循著(父母之命 媒妁之言的包辦婚姻 )，講究的是門當戶對，這樣家長們才放心孩子的前程和美好未來

⑸ 中國古代結婚是誰決定的

古代婚姻一般來說都是由父母決定的。
這是由古人思想的滯後所導致的，「父母之命，媒妁之言」這是最常說的。
至於是男方還是女方，要分析當時背景，可能由於一方的權勢大 而被迫同意，我們也不得而知，當然還會有其他情況，比如「娃娃親」之類的，不甚枚舉。
在那時的女人，不是不反抗，而是每個人都沒每個人的顧慮， 如果無包袱的，自然落得一身輕松自在，可是有些人，認為父母養了自己，應當聽父母的，且都存著「父母吃的鹽，比我們吃的飯還多」自然相信會給我們找個好歸宿。
至於嫁娶，我想可能是因為男方多半擔當家庭責任，他身負重擔，而女方在古代則是相夫教子，所以有嫁娶。
至於玩物，我想還不至於，只是思想觀念不同而至，如果你設身處地想想，也許不會如此。
當然，反過來的，我們叫入贅。
一般很多人把他叫吃軟飯。
因為大家主管上認為，男人應該養家糊口，而去女方家，有種女方家養的意味，不符思想上的嫁娶

⑹ 在古代，為什麼許多公主的婚姻都被父王操縱著

說到底，皇室的婚姻都以利益為先，既然從小享受了皇家給予的特殊待遇，自然也要為皇室奉獻出自己的一生。所以能成為皇家女兒，是幸也是不幸。

03、古代女子的婚姻講究父母之命媒妁之言

雖然公主的身份很珍貴，但依舊是古代的女子，她們的婚姻不能自由做主，需要聽從父母的安排。所以並不只有公主的婚姻被父王掌控著，大多數的女子的婚姻其實都被一家之主所掌控著。而且古代本來就講究門當戶對，所以大多數時候都是利益的結合，只是看中了家境的合適罷了。

所以總的來說，公主的婚姻掌控在父王手中還是一種比較好理解的現象，畢竟古代人都覺得聯姻才是結盟的最可靠方式，所以大部分的公主都帶著兩國和平的使命嫁到其他別國，亦或者出於為自己父王鞏固朝中權力的目的而下嫁他人。

⑺ 關於古代婚姻制度

「七出」指的是：不順父母、無子、淫、妒、有惡疾、多言、竊盜。特別要說明的是以下三點：無子，是就妻子過了五十歲以後來說；口多言，指撥弄是非、離間親屬。妒，更多是認為妻子對丈夫納妾的忌嫉有害於家族的延續；惡疾是指耳聾、眼瞎、腿殘疾等嚴重的疾病。
第一、「不順父母」：亦即妻子不孝順丈夫的父母。
第二、「無子」：亦即妻子生不出兒子來，理由是「絕嗣」。
第三、「淫」：敗壞道德、破壞倫常。亦即妻子與丈夫之外的男性發生性關系。
第四、「妒」：指妻子好忌妒。
第五、「有惡疾」：指妻子患了嚴重的疾病。
第六、「口多言」：指妻子太多話或說別人閑話。
第七、「竊盜」：即偷東西。
三不去包括：一、「有所取無所歸」：指妻子無娘家可歸；二、「與更三年喪」：指妻子曾替家翁姑服喪三年的；三、「前貧賤後富貴」：指丈夫娶妻時貧賤，但後來富貴的。另外，若有義絕的情形。
歷史意義
古代宗法倫理觀念對婚姻十分重視，將婚禮置於禮之本的地位。《禮記·昬義》指出：「男女有別而後夫婦有義，夫婦有義而後父子有親，父子有親而後君臣有正。」「君子之道，造端於夫婦」，婚姻是被認為人倫之始的。但是，就當時的婚禮的內容來看，它主要是為了維護統治階級的一夫一妻制和包辦、買賣婚姻服務的。在統治階級中，名義上的一夫一妻制和事實上的一夫多妻制並行而不悖。就禮制而言，正妻僅得為一人，但並不妨礙其夫佔有妻以外的女性。這種事實上的多妻制具有強烈的等級制的特點。多妻的狀況是同夫的身份、地位、權力等成正比的。
從婚姻成立的程序來看，奴隸制時代後期已經以聘娶婚作為主要的結婚方式。這種婚姻是以父母等尊長對子女、卑幼的婚事實行包辦強迫為特徵的，往往以聘娶為名，行買賣之實。
雖然「七出」「三不去」是規定夫妻離婚所時所要具備的七種條件，但實際是當妻子符合其中一種條件時，丈夫及其家族便可以要求休妻。是古代以維護家長權、父權、夫權為核心內容的家禮的體現，是對婦女地位的貶低。
從七出和三不去的條件可以看出，婚姻的締結與解除和夫妻雙方的感情沒有任何關系，沒一條是有關感情的。因為古代婚姻是兩家之間的關系，不考慮當事人的感受，所以古代社會才有了「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個木頭抱著走」的說法，因為一不能自己做主，二不能在結婚前見面，只聽媒人說對方情況。婚姻的決定權在於父母，結婚、離婚都由父母說了算。所以才出現了《孔雀東南飛》中的蘭芝、陸游妻子唐氏的離婚悲劇。

⑻ 為什麼古代的人結婚，都需要父母之命媒妁之言

因為古人受到封建思想的影響，在古代人心中，孝道是排在第一位的，如果一個人對自己的父母不孝的話，不僅要受到周圍人的譴責，甚至還要受到世俗的白眼。比如古代的秀才，對於古代秀才來說，如果不孝敬自己的父母的話，那麼秀才是無法考取功名的，甚至連秀才的名號都要被剝奪。

在古代，因為封建思想的影響，古代的男女基本上無法見面的，即便是見到了，男方也是要主動避開的。所以，古代的男女在結婚之前一般都是不認識的，只有在結婚當晚才知道對方長什麼樣。