Ⅰ 求助，怎麼說服家長給我買漢服
你可以這樣說：「你說媽媽好不容易出去旅遊，我想買一件有紀念意義的衣服，你看好多人都買漢服，可以跟我買一件嗎？但是這不能強求家長價格不能太貴。畢竟買衣服的錢也是爸媽的啊，以後有能力了，或者暑假。自己打工也可以賺錢啊。」
漢服，全稱是「漢民族傳統服飾」，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以「華夏－漢」文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦綉中華」、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織綉等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
與漢人一詞類似，漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載：「簡四四『美人四人，其二人楚服，二人漢服』」 [1] 中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系 [2] ；而成書於唐朝的《蠻書》的記載：「初襲漢服，後稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度 [3] 。
漢服「始於黃帝，備於堯舜」 [4] ，源自黃帝制冕服 [5] 。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。 [6] 因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事 [7] ，於是有了二十四史中的輿服志。「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤」 [8] ，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的 [9-10] 。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。
起源形成
漢服活動
漢服活動(4張)
一些古籍的觀點認為，漢族（及其先民）已有獨特的服裝體系了。例如，《史記》認為「華夏衣裳為黃帝所制」「黃帝之前，未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難。」在未有考古實物支持的年代之前，漢服最早的出現應該是殷商時期。約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期，就產生了原始的農業和紡織業，開始用織成的麻布來做衣服，黃帝的妻子嫘祖發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。
殷商以後，冠服制度初步建立，西周時，服飾制度逐漸完善，並形成了以「天子冕服」為中心的章服制度 [18] 。「乗殷之輅，服周之冕」是儒家治國思想的要義。 [19] 周禮參考借鑒了夏商兩代的禮樂制度。 [20]
漢服運動
漢服運動(6張)
春秋戰國時期，衣服的款式空前豐富，主要表現在深衣和胡服上。周代後期，由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化，特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同，並創造了深衣。冠服制被納入了「禮治」的范圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更加詳備。「古時上下通行之衣為深衣，代表時代特徵的服裝亦為深衣，深衣實可為古服之特徵。言古服者，應先及之。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰：「所以稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。」總之，深衣之制，實為古衣之首，深衣之領袖群衣，不獨在其制度形式，且上下通服，在時間上，流行最久。與深衣同時出現的還有胡服，胡服一般由短衣、長褲和靴組成，衣身緊窄，便於游牧和射獵。趙武靈王為強化本國軍隊，在中原地區首先採取胡服作為戎裝。由此，穿著胡服一時相沿成風 [21] 。除此之外，樂人有戴風兜帽的，舞人有長及數尺的袖子，獵人衣褲多為扎緊，有人還常戴鴟角帽或鵲尾冠、穿小袖長裙衣等下裳 [22] 。
後世發展
漢服
漢服(2張)
秦統一中國以後，建立了各項制度，其中也包括衣冠制度。漢朝的禮儀制度由漢高祖的太常叔孫通依據夏商周三代禮儀制度所制定。 [23] 西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。蟬衣內有中衣、深衣 [24] 。西漢時典型的女子深衣，有直裾和曲裾兩種，裁剪已經不同於戰國深衣。西漢男子深衣外衣領口詹寬至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，為方便活動，後襟自膝蓋以下作梯形挖缺，使兩側襟成燕尾狀 [25] 。漢代女子勞動時喜歡上著斷襦，下著長裙，敝屣上面裝飾腰帶長垂；漢代男子勞動時上著斷襦，下著犢鼻褲，並在衣外圍罩布裙，這種裝束士農工商皆可穿著 [26] 。
至東漢明帝，參照三代和秦的服飾制度，確立了以冠帽為區分等級主要標志的漢代冠服制度。服飾在整體上呈現凝重、典雅的風格。秦漢時期的男子，主要穿著的是一種寬衣大袖的袍服，主要分為曲裾袍和直裾袍兩類，除了祭祀和朝會以外，其他場合均可穿著。漢代時期的另一個特點是實行配綬制度。漢代女子一般都將頭發向後梳掠，綰成一個髻。髻式名目繁多，不可勝舉。此外貴族女子頭上還插步搖、花釵作裝飾。奴婢則多用巾裹頭。漢代女子的禮服是深衣，與戰國時不同。還有穿襦裙和褲的。漢代對鞋也有嚴格的等級規定。
魏晉南北朝時期的服飾，受到社會政治、經濟、思想等方面的影響，由魏晉的仍循秦漢舊制發展到南北朝時期各民族的相互影響、相互吸收、漸趨融合。這一時期的服飾主要以自然灑脫、清秀空疏為特點。用巾帛包頭，是這個時期的主要首服。較為流行的是一種在小冠上加籠巾的「籠冠」。這個時期的漢族男子的服裝主要是袖口寬大、不收衣祛約束的衫。漢族女子的發飾也頗具特點，主要是假髻的風行。魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襇裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏、瀟灑的效果。
唐代服飾承上啟下，法服和常服同時並行。法服是傳統的禮服，包括冠、冕、衣、裳等；常服又稱公服，是一般性正式場合所著服飾，包括圓領袍衫、襆頭、革帶、長筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。平民多著白衣。唐代女子的髻式繁復。還有在髻鬢上插金釵、犀牛梳篦的，貴族女子面部化妝成鵝黃、花鈿、妝靨等。唐代女服主要為裙、衫、帔。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。
宋代服飾大體上沿襲了隋唐舊制。但由於宋朝長年處於內憂外患交並之中，加上程朱理學等因素的影響，這一時期的服飾崇尚簡朴、嚴謹、含蓄。唐代的軟腳襆頭這時已經演變為了內襯木骨、外罩漆紗的襆頭帽子。皇帝和達官顯宦戴展腳襆頭，公差、僕役等戴無腳襆頭，儒生戴頭巾。宋代男子服裝仍以圓領袍為主，官員除祭祀朝會以外都穿袍衫，並以不同的顏色區分等級。宋代女子的發式以晚唐盛行的高髻為貴，簪插花朵已成風習。宋代的女裙較唐代窄，而且有細褶；衫多為對襟，覆在裙外 [27] 。
元朝時期長衣統稱為袍，其樣式南北方差異不大，但材料貴賤精粗，卻差距懸殊。漢族男性發式變化不多，但北方的漢族女性發式較前簡化。明朝建立之初曾力圖消除元朝蒙古族服制對漢服的影響，「悉命復衣冠如唐制」，但未能完全貫徹執行。至洪武二十六年才開始確定了許多服制。明朝時期棉布得到普及，普通百姓衣著材料有所改善。明代官員的主要首服沿用宋元襆頭而稍有不同。普通百姓服裝或長、或短、或衫、或裙，基本承襲了傳統服飾樣式，並且品種十分豐富。明朝時期，一般人所戴的帽，除了過去流傳下來的，朱元璋又親自製定了兩種，頒行全國，士庶通用，即六合一統帽和四方平定巾 [28] 。
剃發易服
剃發易服
剃發易服(2張)
清朝統治者為了達到削弱漢人的民族認同感以便於維護滿州的統治，實行「剃發易服」，服漢衣冠、束發者治重罪 [29] 。滿族入關後，下令漢族剃發易服，「衣冠悉尊本朝制度」。順治元年（1644年）五月，攝政和碩睿親王諭：「各處城堡著遣人持檄招撫……有雖稱歸順而不剃發者，是有狐疑觀望之意，宜核地方遠近，定為限期，屆期至京，酌量至京，酌量加恩，如過限不至，顯屬抗拒，定行問罪。」 [30] 此後清廷多次就剃發易服頒發諭旨 [31] 。
順治二年，清軍攻下江南各省，清政府從此下令在全國推行剃頭改服的制度。清政府再次頒布剃發令，要求「京城內外限旬日，直隸各省地方，自部文所到之日，亦限旬日，盡行剃發」，如果有「仍存明制，不隨本朝之制度者，殺無赦。」與此配合的是強行更改漢人衣裳式樣。當時由於穿漢人衣裳而被捕殺的人不計其數。江陰人民奮起抵制，堅持抗戰三個月，城破，全民死戰，男女老幼無一投降。嘉定民眾也堅持了兩個多月的斗爭，受到清兵的殘酷屠殺，演成了中國歷史上空前殘暴的慘劇。當時中國廣大地區，由於明朝末年封建統治者對農業、手工業的摧殘，以及官軍對農尺．起義的進剿，已經造成許多地方千里無人煙，滿目瘡痍的景象。隨著這種殘酷政策相繼而來的，便是改冠易服。清廷再次用政令強制漢族軍民一律改著滿族服裝。有些鄉間農民，因不知朝廷法令，偶爾穿著明代服裝進城，大多要被剝得全身精光，並且以能保全性命為幸。由此可見，改易冠服與剃發令一樣，都是通過強制辦法推行的 [32] 。
漢族長期的抵制斗爭使清政府也考慮做些讓步，以穩定局勢。於是提出所謂「十從十不從」，即服裝上男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，官從隸不從，老從少不從，儒從而僧道不從，倡從而優伶不從；以及仕宦從而婚姻不從，國號從而官號不從，役稅從而語言文字不從。這點有限的讓步，終於保留了一些漢服中的特點，但總體而言漢服仍在清朝統治者武力血腥鎮壓與屠殺下逐漸消亡了 [33] 。也致使了清朝兩百多年的歷史中，漢族男子服飾基本以滿服為模式，旗袍、長衫、馬褂都是以滿族為主體的民族服飾的改良和發展，而非漢族傳統的民族服飾 [34] 。
留存復興
漢服復興
漢服復興(2張)
漢服本身雖然清朝剃發易服等統治政策下消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕，直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵，現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的部分元素。21世紀初，隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。一些人通過考據漢服並取其精華去其糟粕，復原了漢族傳統服飾，同時通過恢復傳統節日，恢復傳統禮儀，祭祀先賢，推廣傳統學說，宣傳傳統樂器等重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣，並稱之為漢服運動
Ⅱ 如何才能潛移默化地讓父母接受漢服
然後動不動就在他們耳邊講一些關於漢服的話題，買新漢服的時候多問問他們的意見，比如啊老媽你覺得哪件顏色更好看啊？啊老爸你覺得我買曲裾好還是齊胸好叻？多講講他們自然就開始感興趣了最後再徵求他們的意見後給家人買一些漢服，不過我是從改良漢服著手的，比如我給我可愛的小弟弟買了改良漢服作他新年的新衣，他可愛了大家都開心，然後都開始慢慢喜歡漢服了起來
Ⅲ 我自己上班發了工資父母不同意我再買一件漢服怎麼辦
摘要 也許你需要跟他們科普一下漢服文化，漢服也是正常的衣服，只是現在穿的人少了而已，古代人都是這么穿的，其實我們現在的服裝才算是奇形異服。
Ⅳ 想買漢服，怎麼說服家長急!!!
你多給家長說說吧，多給他們看看那些漢服的新聞給他們說漢服是自己國家的東西，然後說自己一定會珍惜
Ⅳ 如何說服爸媽給你買漢服的正確打開方式
我的12歲生日禮物,就是向我媽要的漢服.你可以把它當做生日禮物，問父母要。當然。在14歲以上
最好不要這樣做。建議你向你爸媽介紹什麼是漢服,曉之以理，動之以情。實在不行就死纏爛打了。
Ⅵ 父母不讓穿漢服怎麼辦啊
首先，學生黨們要注意一點就是，你們說服父母的目的。
不要把「讓父母給我買漢服」當作說服他們的目標，這樣子你很容易心急，成功的幾率就不大。而是把「讓父母不排斥漢服」當成目標，父母給不給買暫且不論，讓長輩們接受這個衣服才是最初應該做的。
那麼針對以上三種情況，學生黨們該怎麼做，才能讓長輩對漢服改觀？我說說我的經歷吧。
我平時在生活里把喜歡古典文化這點表現得非常明顯，所以我的父母對我會喜歡漢服，一點都不驚訝。但他們仍然不接受，不答應，因為他們覺得漢服是不正常的東西，怕我成為一個異類，被街坊四鄰取笑。所以我必須向他們證明，漢服不是不正常的東西，穿漢服更不是不正常的行為。
那麼，一個問題就來了。在長輩眼中，什麼是正常，什麼是不正常？答案很簡單，生活里見得到，並且有人和我一起穿就是正常；生活里影都看不到，並且我一個人穿就是不正常。
針對這點，我就開始帶著他們到三坊七巷的漢文化館里參觀。讓他們參觀漢服館，是為了證明漢服在生活中是存在的，它有實體店，真的有人在經營這方面的生意。同時，館里也有很多熱心的小哥哥小姐姐，他們的口才比我們更好，介紹得會更詳細。而且他們是外人，父母會跟你翻臉，但對於外人，哪怕不認同，礙於面子也不會說些什麼。這樣子做效果很顯著，至少我爸媽反對的情緒沒有以前那麼激烈了。雖然還是不同意買，可是也不會一點就炸。
緊接著，我開始蓄意建議他們去一些同袍出現幾率較大的地方旅遊。比如上海和四川。我們去的是上海，說來也是運氣爆棚，剛到南京路步行街沒多久，就碰上一隊日常出行的同袍。逛到豫園附近，竟然又碰上另一組。我媽跟我感慨說，原來真的會有人穿漢服上街。看樣子一定程度上，她的觀念有些松動了。
同時，我也會向他們證明，不只是我一個人買了漢服，我的小夥伴也買了。有人陪你一起穿出門，父母反對的可能性更小。我表姐曾經大大咧咧地當著我媽的面說：「我和表妹還有幾個同學，以後一起穿漢服出門吧。」
我媽當時就說好啊，你們年輕人愛怎麼玩怎麼玩。當然，我也不敢說漢服太頻繁，我媽精明，很容易看穿我的小心思。動不動就在她面前提漢服，她肯定猜得到我想說服她。因此，我開始給她科普其他東西，比如jk制服和洛麗塔。
為什麼要這么做呢？因為漢服，洛麗塔，jk制服並稱為破產三女神。我在向我父母介紹的時候，只是說這是年輕人時興的著裝方式，漢服也是。它不僅是一種新興文化，也是響應國家對傳統文化繼承的號召。
談到這兒，肯定有很多袍子不贊同我的做法，覺得我用「年輕人的新興著裝風格」來描述漢服很不妥。確實，我承認這有點不妥，但這種不妥是對於我們這些有接觸漢服的人而言，對那些長輩呢？壓根不是這樣。
在這里我不得不說一點，很多袍子都會建議用什麼民族文化傳承、民族大義這些觀點去說服父母。其實這種觀點反而更不好說服，除非父母是有文化素養的高知分子。而就算是有文化的父母，估計也不太會因為這個觀點而動容。
我們長輩生活的那個年代，溫飽是最重要的，精神食糧什麼他們沒幾個會在乎。說讀書還好，你跟他們說什麼文化傳承，他們很少會有共鳴。更多的反而是覺得你不切實際，吃飽撐著去當什麼文化傳承者，自己生活還沒過好呢。所以，不妨讓我們摒棄掉這個對大多數長輩而言太高大上的觀點，選點接地氣的，比如以年輕人的文化為切入點。
Ⅶ 怎麼讓父母同意我買漢服
你說媽媽好不容易出去旅遊，我想買一件有紀念意義的衣服，你看好多人都買漢服，可以跟我買一件嗎？但是這不能強求家長價格不能太貴。畢竟買衣服的錢也是爸媽的啊，以後有能力了，或者暑假。自己打工也可以賺錢啊。
Ⅷ 怎麼讓家長接受漢服呢
接受洛麗塔可能是因為比較現代化？你可以給父母講漢服的歷史，然後他們覺得丑，那你在購買的時候就要認真挑選，把漢服穿得美美的，爸爸媽媽看到自己的女兒打扮的這么漂亮心情會好的呀。不要爭吵告訴自己冷靜下來和父母溝通，也可以和他們聊一聊自己為什麼喜歡漢服，相信他們會懂會改觀的。
Ⅸ 父母不同意穿漢服，我該怎麼說服他們
要明白的一件事情是，全天下可能只有父母會因為你穿漢服而罵你，因為你只有對父母來說是如此的重要，以至於他們願意不惜犧牲和你一時的融洽關系而為你的長遠利益作考慮。旁人和你不是利益相關者，也就是人們常說的「非親非故」，他們如果不待見漢服，也只會在背後笑你是「那個穿古裝的傻子」，當作茶餘飯後的談資嘲諷一番，絕不會像父母那樣不計後果地、哪怕明知道會跟你產生強烈沖突也要阻止你穿漢服。會因為穿漢服而被罵，這說明你被關注著，被愛著。有句話叫關心則亂，一切事出皆有因。所以，在這種情況下，不要為這件事與父母發生沖突。這是一種不可解的沖突，實在是得不償失。也更希望有一天，父母和我們之間（不單單是在漢服問題上）不再有這種交流上、意識上的鴻溝。
Ⅹ 關於如何說服父母讓買漢服
這個就跟自己的父母好好溝通，其實父母會理解的。畢竟誰都年輕過，年輕的時候穿漢服，拍照什麼的都可以吖。再說了，穿漢服旅遊也不錯的。