怎麼對待父母報恩

『壹』 在佛門的大師們是如何報父母恩的

凈空法師---出家人修行證果就是孝養父母。一子成佛，九祖升天。

第一個是講"孝養父母"，善導大師在批註裡面注得很多，諸位自己看可以做參考，我們這個批註的本子都贈送給諸位，大家細細去看。父母對我們的恩德，現在人知道的不多。我們也可以說學佛的同修比一般人知道要多一點，為什麼？現在社會教育已經不講孝道，孝道、師道都不講了。常常聽佛經，這佛經裡面還是常常講孝道、師道，常常勸我們修學，所以學佛的同修對於這方面比較有一點印象。雖有印象，這印象不深刻，何以說不深刻？你的修行沒有進步，從這個地方看，就是看你所知道的不深刻。假如你真正知道，你會勇猛精進，為什麼？出家了。

有很多人問我，出家怎樣孝養父母？你們想想看出家怎樣孝養父母？出家人修行證果就是孝養父母。你沒有修好，你沒有開悟，你沒有證果，你對你父母對不起，叫大不孝。所以這個孝養里頭，包括的范圍就非常之廣。我們不但要養父母之身，父母的身體我們要照顧到，生活起居要照顧到，這是物質生活；除物質生活之外，最重要的是精神生活，要叫父母生活得很快樂。物質上樣樣都照顧了，父母心裡有憂慮，不快樂，這個不孝。

怎樣能叫父母快樂？那裡面這個因素就很多。我們舉個最淺顯的例子，兄弟要和睦，父母歡喜；兄弟不和，父母傷心、憂慮；兄弟和了，妯娌不和，父母又頭痛。換句話說，一家老少和睦，父母才歡喜、才開心，這是你家裡沒有問題了。你不能一天到晚在家裡，你總要踏進社會去工作。你踏進社會去工作，譬如你在公司上班，你跟老闆兩個不合作，這父母又傷心。你在公司里跟一些同事們不能和睦相處，這又麻煩了，父母一天到晚提心吊膽。你才明了，不但家和，社會要和諧，國家要和諧，天下要太平，這父母高興。我們能做到嗎？能做到，盡心盡力向這個目標去做。這個孝不是單純我們父母照顧到就行，哪有那麼簡單！除此之外，這是從事相上說，使父母在這一些事相上面憂慮沒有了。另外精神生活，你的道德是不是一天比一天增進？你的學術技能是不是一天比一天進步？不進則退。退，父母就又牽掛，就又有憂慮。這些統統都在孝道里頭。然後才知道這一個孝道包括我們生活的全部，不是某一部分，是全部。全部，那一定是包括虛空法界、過去未來，這才是全部，真的！

中國這個"孝"字，這個字就造得好。在我們中國這個造字，造字是有六個原則，叫六書，它這個屬於會意，叫你看到這個符號，想它的意思，它上面是"老"，下面是"子"。現在世間人講，現在有所謂代溝，代溝是什麼？代溝就是不孝，孝沒有了。這個字沒有代溝，上一代跟下一代是一體，是一不是二。上一代還有上一代、還有上一代，過去無始；下一代還有下一代，未來無終。無始無終是一體，這才叫盡孝。所以這個孝字真正做到圓滿、做到究竟，給諸位說，只有一個人，成佛才能做到。為什麼？等覺菩薩還有一品生相無明沒有破盡，那就是孝道還有一個缺陷，還不能圓滿。所以這個孝道做到圓圓滿滿是成佛。

所以我們出家了，在家學佛也是一樣的，我們的道業一天比一天清凈，煩惱一天比一天少，智慧一天比一天增長，這是盡孝。何況俗語說：一子成佛，九祖升天。這是不是真的？真的。什麼個道理？是因為他的兒孫當中有一個作佛的。他兒孫作佛，他作不了佛，為什麼？作佛是要自己修的，佛的這個功德不能分給你，但是福德可以分給你，佛有福報。一聽說這是哪一尊佛的父母，那還得了，諸天鬼神都恭敬，他就得占這個便宜。所以縱然墮落在惡道，這惡道里頭閻羅王也恭敬他，不敢把他放在惡道，請他到天上去享福去。這個天到哪一層天？到忉利天。忉利天再往上去，不行了。上面去什麼？上面去要你修行的功夫，你沒有功夫，你只有福報。只有福報，最高的到忉利天，忉利天、四王天，再往上去一定要修定功，剛才講的未到定，他雖然定沒修得成功，他有定，就是心地比一般人比較上要清凈，這才能往上面提升。自己完全沒有功夫，憑福報是到忉利天。這我們俗話講沾光。是這么一回事情。可見得我們世法里頭人情關系，在六道里頭都有，六道里頭都有人情關系。

由此可知，我們處事待人接物，不能夠盡心盡力，常常犯過錯，全都是不孝，這一個范圍包括的是非常非常的廣大。這一個字如果要用佛法的觀點來看，那就是經典上所講的「大總持法門」，總持就是綱領。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，說個什麼？就說一個孝字。十方三世一切諸佛所說都不能出這一個字的范圍，所有一切經教法門是這一個字圓滿的相狀。把它擺在第一句叫大根大本，從這里下手，到最後還是圓滿孝道，從初發心一直到成佛，始終不離孝道。

『貳』 父母的恩情該怎麼報

父母 這兩個字我看到就會心頭一震 都會止不住流淚 現在還知道要報父母恩的人 已經很少了 少的很可憐了 你真的很棒 很難得 我固然了解兒女的心情 更了解父母的心思 我曾為人兒女 現已為人母 多說兩句吧 暫且不說如何報恩 小孩從生下來的那一天開始 父母就已經不再是自己了（尤其是母親）腦子里和心裡只有兩個字 「孩子 」（而這個時候 他們已經不怎麼會想起自己的父母了） 他們用多年的時間 心血 精力 去教孩子說話 走路 送孩子去能力極限內最好的學校去讀書 教孩子如何做人 乃至於幫孩子娶妻嫁婿 結了婚 又要待孩子的孩子 而他們換來的是什麼呢 很多孩子會嫌父母太啰嗦太絮叨 走路慢了 會嫌父母的跟不上時代了 土裡土氣了 什麼都不懂了甚至開家長會都怕同學會笑話 他們這些孩子早已經忘記誰把他們帶到這個世界 是誰教的他們說話 走路 等父母上了歲數的時候 不但不贍養 而且生怕搭上邊 影響自己的小家庭 再待父母老去的時候他們第一不是流淚 而是父母還給自己剩下多少財產··· 好了 說了這么多 試問天下能有多少個兒女能了解父母的心思 又有誰深刻的知道孩子的成長 成熟 成就到成家都是父母用青春和生命換來的 其實 父母的要求很簡單 一個簡單的電話 一句關心的話語 甚至一塊錢的黃瓜 都足以讓他們幸福的流淚 都足以用一輩子回味這一份幸福 就一句話 我們好好的活著就是他們的幸福 就是給他們最好的回報

麻煩採納，謝謝!

『叄』 都說要報答父母的養育之恩，那如何才算是報答了呢

其實吧，父母辛辛苦苦生你養你，從最開始的十月懷胎，到後面的出生後，每天沒日沒夜的以你為圓心轉，換尿布，餵奶，一把屎一把尿的撫養你長大，並不僅僅是為了在你們成人後去回報他們什麼，最重要的是想要看到你們好好珍惜自己的生命，過好每一天，絕對不會懈怠。

父母不求你們多麼的飛黃騰達，多麼的腰纏萬貫，多麼的讓他們驕傲，只期望你們一輩子快快樂樂的過就好了，最起碼的不要給父母蒙羞，要是你不能成為他們的驕傲，也不能讓他們感到羞愧啊。

以上。

『肆』 怎麼做才算對得起父母的養育之恩

中國有句古訓百順孝為先，可怎樣做才成為孝呢？時間對於每一個人都是專公平的，尤其是現在的生活屬節奏，不得不說，第個人都在爭分奪秒地搶時間與時間賽跑，拚命地工作。可是，作為子女能否想到在家苦苦等待兒女回家的父母呢?雖然工作、家有時的確只能選一個，但我們還要必須處理好二者不能敵對，做好自己的工作，百忙之間抽時間回家看看父母，為他們盡一點自己的孝心。

『伍』 我應怎樣回報父母的愛

對子女來說，「不管父母慈不慈，但看自己孝不孝」，這樣一家人就能和諧相處了。我們只能對照自己、反省自己；在家庭中，要懂得知恩、感恩、報恩，「不看別人好不好，只管自己對不對」,讓父母安心、放心、省心、少操心、不讓父母生氣孝順他們.

『陸』 養兒方知父母恩，怎樣對待對待父母才是真正的孝順

有一首古詩，一直在提醒著天下所有的子女：“樹欲靜而風不止，子欲養而新不待。”時間每一天都過得很快，越是在順境之中，更是如天空的彩虹劃過。

所以，大家想報恩的時間與機會，也都會稍縱即逝。如果說，等我們把自己的事情，全部都處理好了，再去孝親父母，可能那時候已經晚了。

在有限的時間里，對於生命中最重要的人，我們如何去愛去跟珍惜，是每一個人生命中的必修功課。我們提供以下兩點，供大家學習。

人的一生中，很多東西很難改變，做為父母更是如此。如果，我們在日常生活中，可以事事都順著父母的意思，聽從他們的想法和看法，那麼這個人一定很孝。

百善孝為先，祝福天下所有子女，都時常有感恩心，只有懂得感恩父母的人，才能真正的具足福與慧。

『柒』 一年回家一次的異地打工人，該如何實現對父母的孝

尊老愛幼、孝順父母是中華民族的傳統美德。從古至今，中國人的觀念中，父母要生孩子，孩子要報恩。但是，現代社會的生活壓力太大了。很多人背井離鄉去北上廣深甚至國外打拚，把老人放在家裡。這就是為什麼我們現在看到那麼多留守老人無人照顧。但是，在外打拚的孩子，一年只能回家一次。他們如何才能實現對父母的孝順？

如果你有自己的孩子，適當的讓他們和老人聊天。

有些年輕人選擇在外打拚，遇到緣分就紮根。這里有不少孩子。因此，老年人和他們的子女之間存在代溝。即使孩子有了孩子，老人也不方便，經常來照看。最好的方法是讓你的孩子和老人聊天，例如，通過電話。

『捌』 我們如何回報父母的愛

《父母恩重難報經》中說：

假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，繞須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩。

古人雲：誰言寸草心，報得三春暉。父母的恩情是報答不完的。而要實現報父母恩的願望，就要憑借三寶的力量，將凡夫有限的能力轉為無限的功德，以此來回報父母。

農歷七月，我們在這里隨學地藏菩薩、目犍連尊者，為孝親報恩供佛齋僧。

雖然供的是凡夫僧，但我們得到的卻是供養賢聖僧的果報。

我們要觀想：

這不僅僅是無邊的世間甘美的供養，更是將三千世界都變為佛土，供養諸佛。

當我們這樣來觀想時，就漸漸地轉凡心入於極樂世界。在三寶這個殊勝的對境下，哪怕觀想的只是一杯乾凈的水，也都是無量無邊的功德。

佛陀的正法超越時空，也貫穿著整個末法時代。我們在這里，為我們的父母祖先盡孝心，於佛門中修一點功德，這個功德也是超越時空的。佛光就照耀著我們，諸佛聖賢也都看著我們。

這不僅僅能滋養父母的肉身

也讓他們的精神世界變得豐富

甚至能為他們的生命點亮一盞明燈

引領他們走出輪回

四川平昌佛山寺恭迎地藏菩薩聖誕法會法訊

『玖』 感恩節怎麼感恩父母

1. 感恩節雖然源自美國，但是父親節、母親節，也都是源自西方的節日，反正二十一世紀是人類文化大融合時期，世界各族文化各美其美、美美與共，然後互相學習、共同成長是一件好事，何況促進親情、知恩報恩，本來就符合每個人內心深處的需要。此其一。

2. 感恩父母首先應該發自內心，並不是因為感恩節到了，隨波逐流地去買禮物、說一句「爸爸媽媽，我愛你們」就了事的。

3. 感恩父母就要「由外而內」地去觀察父母親，與父母溝通交流，了解父母內心的苦衷和盼望，然後去急父母所急，幫助父母完成心願。

4. 最後，給父母買禮物，說幾句發自內心的感恩的話，當然還是有必要的，可是必須是「由內而外」去做，能夠回應父母內心對孩子的呼喚，才能夠引起父母的共鳴和感動。孩子心中有父母，時時處處為父母著想，對父母來說，天天都是感恩節，不是嗎？

5. 總之，感恩源自生命本體的力量，能夠讓自己變成一個更加美好的人，也有助於家庭和社會變得更加美好，並不只是一個外在的節日而已。

『拾』 我們該怎麼孝順年邁的父母

孝是我國中華民族的傳統美德。孝順這兩個字出自《國語 楚語上》，原指愛敬天下之人，順天下之人心的美好德行，後來多直徑芯奉養父母，順從父母的意志，孝順現在應該理解為尊敬父母長輩，順應天理善意，讓孝道一代一代的順下去。

畢竟心態對於每一個人來說還是非常重要的，我們只有讓父母從心裏面開心高興，才可以把身體上的一些病痛減輕，所以對於我們年邁的父母來說，我們要做到孝順，就必須要讓父母開心。雖然不是事事都順從父母，但是在遇到事情的時候，一定要多多聽取父母的意見，如果覺得哪裡不對，可以心平氣和的溝通和交流，這樣的話有助於家庭的幸福，也有助於父母的身體健康。