❶ 為家人祈福增壽念什麼經比較好（佛家、道家）的都行，我求個心安。
念阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏、彌勒菩薩名號功德比較
善導大師：念阿彌陀佛功德，多於念地藏菩薩百千萬倍。何以得知？准《觀音經》，有一人供養六十二億恆河沙菩薩，乃至一時不如禮拜供養觀世音菩薩。《十輪經》雲：一百劫念觀世音，不如一食頃念地藏菩薩。《群疑論》曰：【一大劫念地藏菩薩，不如一聲念阿彌陀佛。】何以故？佛是法王，菩薩為法臣。如王出時，臣必隨從，大能攝小。佛是覺滿果圓，超諸地位，所以積念者功德最多，過於地藏百千萬倍。菩薩未屬佛地，果未圓滿，故功德最少。
念阿彌陀佛功德，多於念彌勒百千萬倍。何以得知？准經中說，阿彌陀佛現是覺圓果滿，超諸地位，所稱念者功德最多。彌勒現是菩薩位中，未超諸地，果未圓故，稱念之者功德狹少。
凈界法師開示：念阿彌陀佛跟念觀世音菩薩、地藏王菩薩有什麼差別？每一個佛菩薩都有他的願力，所以他的加持是有所不同的。你念觀世音菩薩，觀世音菩薩聖號引導你到觀世音菩薩的願力，得到觀世音菩薩願力的加持；你念地藏王菩薩，得到地藏王菩薩本願的加持。阿彌陀佛加持的特點，是帶業往生，橫超三界。念觀世音菩薩聖號可以消業障，但是念觀世音菩薩聖號可以往生到觀世音菩薩的國土嗎？不能的！因為他沒有臨終十念救拔的願。你念阿彌陀佛的功德跟念觀世音菩薩的功德絕對不一樣！因為你跟兩個不同的佛結緣，結果怎麼會一樣呢？這兩個佛因地所發的願是不同的，這樣的願產生救拔的力量自然也就不同！他的聖號的成就來自於他的願力，他的願力不同聖號產生的功德怎麼會一樣呢？
1、出自羅什譯《法華經觀音菩薩普門品》
無盡意，若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、卧具、醫葯，於汝意雲何？是善男子、善女人，功德多不？"無盡意言："甚多世尊。"佛言："若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。
2、大乘大集地藏十輪經
三藏法師玄奘奉詔譯
善男子。假使有人於其彌勒及妙吉祥並【觀自在】普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中至心歸依稱名念誦禮拜供養求諸所願。不如有人於一食頃至心歸依稱名念誦禮拜供養地藏菩薩求諸所願速得滿足。
❷ 如果念完經想要迴向給我父母，需要怎麼說
普迴向：
1、
願以此功德.庄嚴佛凈土.
上報四重恩.下濟三途苦.
若有見聞者.悉發菩提心.
盡此一報身.同生極樂國.
2、
願生西方凈土中,九品蓮花為父母.
花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶
迴向父母：
父母健在：願以此功德，迴向父親XXX，迴向母親XXX，身體健康、萬事順遂、生活富足、心想事成，現世得福報，往生極樂國。
父母成佛：願以此功德，迴向父親XXX，迴向母親XXX，願你們蒙佛接引，往生極樂；願你們見佛聞法，速證無上正等菩提。
供參考，阿彌陀佛！
❸ 我想給家人抄祈福平安的佛經，為家人消災祈福。該抄什麼佛經啊（急）！
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。
《地藏菩薩本願經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子XXX真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默念 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鍾吧
去讀經迴向給家人
❹ 為剛去世親人抄經應該抄什麼經,怎樣迴向
阿彌陀佛，這位師兄真是有孝心，其實這個不難的，你抄完經書以後，就這樣迴向：弟子：某某某
願以此抄寫經書之功德，迴向給已故的親人：某某某，願他能早日l離苦得樂，往生凈土，永不墮入三惡道，眾生的業力不可思議，在世時，若不行善行惡多的話，死後會根據自己的業力，到地獄裡面去受苦， 如果這時你想幫他的話，只有一個辦法，他死後的七七四九天以內，你要為他多做功德，多行善事，供養僧眾，才能超拔她的苦難，其實，就算你這樣做了七分功德，他也只能得到一分，這是我在地藏經裡面看到的，婆羅門女就是這樣救她的母親，最後她的母親才能升天享福，不過她母親是犯了很重的罪過，毀謗三寶，才受著無量的苦。最後你還要求佛菩薩加持你，善根增長，宿障消除。阿彌陀佛 ，忘了說了，你可以把已經抄好的經書，拿到寺廟去焚燒。
❺ 念完經文後如何迴向給每世父母呢特別是今世父母
誠敬的讀經和念佛完後，在念迴向文前加上一句，願以此功德迴向給遍法界虛空界的一切眾生，迴向給我的歷代冤親債主和父母，迴向給今世的父母。
然後念迴向文即可。不要太執著，其實迴向給遍法界虛空界的一切眾生就包含了你歷代的父母和今生的父母。教你說這么多，是免得你因為執著生疑惑。
迴向偈
願以此功德，庄嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
如果單獨迴向，為了表法是可以的。比如說，今天我們單獨給一個人做善根迴向，為了這個人能高興，能進入佛門，得到度化，有這樣的意義，是可以的。但我們現在不是表法，而是發自內心地有這樣一個貪念：「我還要給我的孩子和家人迴向一下。」這是我執，是貪著，不是表法，這樣不如法。
你迴向給一切眾生的時候，你周圍的眾生也包括在內了。但是心裡不舒服，必須得迴向給家人，說明還是沒有放下自我，平等心沒修出來。
我們現在在修大乘佛法，尤其是在修大圓滿法，一切都應該是圓滿的。你第一次迴向的時候，已經大圓滿了。若是還要第二次迴向，還要單獨迴向，那你還沒有修到大圓滿。如果你真修到了大圓滿，是不會有這個念頭的。大圓滿說容易，做難啊！能活在當下的人才是大圓滿。若是有分別、執著，不會有大圓滿。
善根迴向要發自內心，不能虛情假意。我們也在迴向，但是為什麼沒有得到法益呢？就因為我們都是在表面上做迴向，不是發自內心的。若是我們能夠發自內心地把功德和善根迴向給眾生，離成就就不遠了。
❻ 折求父母健康的佛經有那些
念心經吧 供您參考 需要注意的迴向，方法如下各位細心體會，看那一個願最大。
一、我願每日念十遍心經，將此功德迴向父母，以報養育之恩；
二、我願盡形壽每日念十遍心經，願以此功德，祈求世界和平；
三、我願每日念十遍心經；
四、今年我願每日早晨念十遍心經；
五、今年我願每日念十遍心經，保佑合家平安；
六、我願念一千遍心經，祈禱某某的病早日恢復康健。
各位，那一位願意說，這六個願中，那一個願您覺得發得最大？（有人答：第三願。）很好！很好！
各位請記住：一個願如果有期限，就不是大願。所以『今年』『盡形壽』『一千遍』都是期限，不是大願。
願有了目的，有了希望，或有了對象的限制，也不是大願。所以『保佑合家平安』『迴向父母』『世界和平』『早日病癒』都有了對象，都著了相，都有了限制，並不是虛空無盡，也不是大願。
因此這六個願中，最大的願是那個最簡單的願：
我願每日念十遍心經。
這個願，您可以今世、下世、再下世一直念下去，此願無有了期，所以謂之大。
此願沒有目標，即等於目標無量，迴向功德，猶如虛空無盡，所以謂之大。
此願沒有對象，即等於迴向法界一切眾生，眾生無盡，所以謂之大。各位一定已經體會出如何發大願的秘訣。這種願是您可以做得到的，可是頂要緊的是不要中斷。
第二個劃船方法我想介紹的是：
在大菩薩們的宏願中，選一個您最歡善（相應）的願，依照您現在可以做到的逐漸實行。
佛菩薩的宏願很多，在中國的佛法傳統中以普賢菩薩的十大行願為最易選擇。這十個都是大願，一樣的功德無量。我現在念出來，各位若聽到某一願時，心中生起歡喜的相應，您就不妨選這個願作為開始：
禮敬諸佛稱贊如來廣修供養懺悔業障隨喜功德
請轉法 輪請佛住世常隨佛學恆順眾生普皆迴向