王昌齡父母是干什麼的

❶ 求翻譯，唐才子傳，王昌齡的，十分感謝！

王昌齡，字少伯。山西太原人，開元年間李嶷榜中進士，官授汜水尉。又中宏辭(不解)改任校書郎。後來因為不注意細節被貶為龍標尉。在刀火之際(不解)回歸故鄉，被刺史閭丘曉嫉妒而殺害。後來張鎬的軍隊駐扎在河南，閭丘曉因為延誤軍期將要被處斬，他以父母年老為理由請求寬恕，張鎬說：「你因為父母需要奉養請求寬恕，那王昌齡的父母要靠誰去奉養呢!」閭丘曉大為慚愧。王昌齡工於寫詩文思縝密，格調清新，被當時的人稱為「詩家夫子王江寧」，那是因為他曾做過江守令。他和王之渙、辛漸交情很深，都是當時文人仰慕的榜樣，他的名聲大的如此。王昌齡著有詩集五卷，又有論述作詩格律、意境、體例的文章十四篇，收為《詩格》一卷，還有《詩中密旨》一卷，《古樂府解題》一卷，現在都在世流傳。自元嘉年間至今四百多年內，曹操、劉(不知)、陸機、謝靈運等人之後，建安風骨的風格幾乎沒有了，直到儲光羲、王昌齡出現，就頗有那種詩風了，兩位詩人的寫作體例不同但詩風是一樣的。王昌齡的名氣還稍大了些，他的詩句奇峻，能震驚人的耳目。可惜晚期不注意小節，以至招來議論很多，被兩次流放，讓他的朋友知音為之嘆惜，沒有保全自己的聲望，實在讓人感到惋惜呀。

❷ 被後世奉為「七絕聖手」的王昌齡是被誰殺害的，誰又替他報了仇

我們都知道王昌齡的仕途極其坎坷，並且在當時他進入官場的時候正是唐朝衰弱的時期，所以他的詩詞經常引發很大的爭端，並且引起了很多人的反感，並且也因為他的才華，所以被一名小小的刺史斬殺。而後來的河南節度使張鎬卻為他正名並且報了仇。

王昌齡的詩歌到現在我們的還有流傳他的才華讓人羨慕他的風骨，並且是值得我們學習的。雖然他死得特別的冤，但是我想他應該也厭倦了那樣的生活。

❸ 王昌齡的父親叫什麼名字

王昌齡 (698— 756)，字少伯，河東晉陽(今山西太原)人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽(亦有「詩家天子王江寧」的說法)。

【作品風格】
唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱「七絕聖手」。其詩歌體裁很大一部分是易於入樂的七言絕句。內容基本上選用樂府舊題來抒寫戰士愛國立功和思念家鄉的心情。他善於捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想像力。其詩歌語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由於王昌齡的詩歌最專於七絕，並且取得了很高的成就，後人稱其為「七絕聖手」。清沈德潛說：「五言絕右丞(王維)、供奉(李白);七言絕龍標(王昌齡)、供奉。妙絕古今，別有天地。」

❹ 王昌齡簡介30字

王昌齡（698年－757年），字少伯，行大，山西太原人，盛唐著名邊塞詩人，曾任龍標縣尉。唐開元十五年（727年），進士及第。

生平

王昌齡父母家庭已不可考，只知其早年生活較為貧困。在唐玄宗開元十五年（727年）登進士第，補秘書省校書郎。在進士登第之前或任校書郎期間，王昌齡很可能去過西北地區，這對他的邊塞詩創作有很深的影響。

唐玄宗開元二十二年（734年），中博學宏詞科。外調做汜水（今河南省滎陽縣）尉。二十七年，被貶嶺南，途經襄陽，與孟浩然見面。開元二十八年-二十九年（740-741年）遷江寧丞。

天寶二年（743年）至天寶十二載之間（753年），因「不護細行，屢見貶斥」，被貶為龍標（今湖南省黔陽縣）尉，世人又稱他王龍標。

唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山起兵反唐，他避亂來到江寧，天寶十四載十月至至德二載（757年）之間被刺史閭丘曉所殺。據說高適曾為此而為王昌齡伸冤。

(4)王昌齡父母是干什麼的擴展閱讀：

文學成就

王昌齡存詩181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數量之多，體制之備，題材之廣說，王昌齡的詩實不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩質量很高。邊塞詩可並高適、岑參而三，四傑以後，詩壇幾乎沒有邊塞詩作。

唐玄宗改府兵制為募兵制後，文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年，王昌齡漫遊西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗，創作了大量的邊塞詩，此時岑參11歲，高適還沒有開始邊塞生活，後人依次考證稱王昌齡為邊塞詩的創始和先驅。

王昌齡的邊塞詩善於捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現力。既反映了盛唐時代的主旋律，又對邊塞風光及邊關戰場場景進行細致描寫，同時能夠捕捉到將士細膩的內心世界。其詩歌意境開闊，語言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，耐人尋味，在發情、造景、寫意等方面均有很高造詣。

而王昌齡的宮怨詩可與李白爭勝，且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇，都有獨道之處。王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃嬪宮人的悲情哀怨，以細膩的筆觸多方面地展現她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運，客觀上批判了封建社會摧殘婦女的罪惡。

這種思想傾向奠定了其作品的健康基調，洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢，有力地扭轉了齊梁歌詠的不良文風另一方面，就藝術表現而言，王昌齡又發揚了六朝華美艷麗、精雕細琢的表現手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。

❺ 「七絕聖手」的王昌齡究竟被誰殺死了，誰又替他報了仇

古代的文人中，宋朝的文人受重用，而到了唐朝，因言獲罪的人非常多，但是唐朝的文人中，普遍存在俠義之風，他們一起出遊，一起飲酒，縱情高歌，杜甫窮困潦倒，卻總有人接濟他，王維投降了安祿山，接受了偽職，這群文人當中，有個倒霉蛋就是王昌齡。他非常優秀，卻被人害死。

在王昌齡死了一年之後，有個叫張鎬的人幫他報仇了，張鎬官位很高，相當於是朝廷中的宰相，張鎬奉命支援睢陽來抵抗張巡，睢陽幾個月後淪陷。很多遠的軍隊還在路上，而近處的閭丘曉卻不發兵，張鎬勃然大怒，抓住閭丘曉問罪，閭丘曉說我還有年邁的父母要侍奉，放我一條生路吧，這時張鎬問他，王昌齡的父母誰來侍奉。於是張鎬殺了閭丘曉。

❻ 王昌齡怎麼死的

王昌齡 常有人跪在路上向他求詩

http://www.chinatimes.cc 華夏時報·華夏網 2006-4-5

不論生前死後，王昌齡的名頭都足夠響亮，他的朋友如李白、王維、王之渙，也個個不是等閑之輩，可後人幾乎不知道他這一世究竟怎麼過的。往大里說，王昌齡也不過是一名副處級幹部，所以為帝王將相做家譜的正史對王昌齡的記載只有寥寥幾行，連王昌齡的死因都語焉不詳而顯得撲朔迷離。不過王昌齡活著的時候遭際蹉跎，身後怎麼樣估摸他也沒什麼可在乎的。

詩酒風流，號稱七絕之王

王昌齡生逢盛世，可混得一直不怎麼樣。高適、王之渙當時也正不得志，三個人沒事就在一起廝混。開元年間，某日趕上下雪，這三位窮極無聊，跑到一家酒樓打發時間。
他們旁邊有十來個交響樂團的演員開派對，一會兒又來了四名曼妙歌伎。三個人冷眼旁觀，互相嘀咕：我們三人江湖上成名已久，還不知道彼此排名先後，今天就看看她們唱的曲子中用我們誰的詩最多，那誰就算最牛。
過了一陣，一個歌伎唱了「寒雨連江夜入吳」，王昌齡在牆上劃了一道：我一首。接著一個唱了「開奩淚沾臆」，高適在牆上一劃：我一首。下一首又是王昌齡的「奉帚平明金殿開」，王之渙一看就扯了個淡：這些歌伎都粗鄙潦倒，唱的全是下里巴人的玩意兒。一指其中的一個氣質美女：等會兒她唱的要是不是我的詩，我終生不敢和你們過招了；要是我的詩，你們就在這里對我磕頭拜師。
三個人嬉皮笑臉地等了沒多久，氣質美女開始唱王之渙的「黃河遠上白雲間」，王之渙問其餘兩個：土老帽，我沒瞎說吧？三個人忍不住大笑。
這就是後來流傳甚廣的「旗亭畫壁」事跡，歌伎們所唱的王昌齡和王之渙的詩都是七絕，而王昌齡有一個綽號就是「七絕聖手」。後人有好事者對唐人七絕排出了七首極品，王昌齡就佔了兩首。其中《出塞》被明人王世貞推崇為唐人絕句壓卷之作，清代學者王夫之更鼓吹王昌齡為唐人七絕第一。
文字這東西不比百米賽跑，可以掐著秒錶排出先後，因此這種排名更多是自娛自樂的窮開心。前幾年有出版社排了一個近代文學大家排行榜，第一名定為魯迅，第二名是沈從文，這個且不說，第三位就是金庸大俠，當下招來的口水跟下雨一樣。而在所謂唐人七絕的七首極品中，七絕同樣是拿手戲的李白居然一首也沒有，所以王昌齡的七絕牛歸牛，這個單項總冠軍也只是一家之言。

一頓猛酒，喝死了孟浩然

當初一起喝酒的三個人，只有高適後來時來運轉，剩下兩個都一路沒落。王昌齡混了30多年政界，不單職位鬧不上去，而且大部分時間都在各地落魄。
最遠的時候，王昌齡因為惹是生非被趕到過廣東，好在一年後就被招了回來。回京城的路上，王昌齡拐到了孟浩然那裡逛兩天。孟浩然背上發瘡剛剛好，看見王昌齡來了一精神，就把生病的禁忌忘了個干凈，喝酒生鮮全套都上地鬧了幾天。
不料孟浩然這病怕的就是這些東西，引動得病再次發作，無葯可救，孟浩然就此謝世。孟浩然是豁出去地捨命陪君子，王昌齡和他物以類聚，也是不拘小節的脾性，他兩次被貶都是因為太不把事當回事了，但讓王昌齡為這個做派唯一懊悔的可能就是這一次。朝廷好像把王昌齡給忘了，讓他在南京干個不痛不癢的差使，一待就是八年。王昌齡下班之後百無聊賴，業余開了一個詩歌補習班，就像如今鋪天蓋地的考研班、英語班、電腦班等等，都是兼職培訓撈外快。這是全球教育史上第一個業余培訓班，王昌齡是開世界先河第一人。
王昌齡對自己在詩歌補習班的教材加以整理，寫成了詩歌理論著作《詩格》。現在名人走紅，哪怕還是20出頭的小青年，也趕忙寫回憶錄出自傳，抓緊時間把能圈的錢都撈到手。跟今天不一樣，古人是沒啥搞頭才寫書，曹雪芹、吳敬梓這些人，沒一個不是一輩子哭窮的。
盛唐時期，所有詩人都滿懷創業豪情，積極奔走事業，沒有一個寫書。盛唐唯一寫詩歌理論著作的就是王昌齡，這也就能知道，他在南京多半是很受傷。據說因為干過這一段兼職教師，王昌齡「詩家夫子」的外號就這么叫了起來。
在南京王昌齡已經夠糟心了，朝廷給他又來一雪上加霜，再次把他貶謫到湖南偏遠地區。王昌齡在湖南日子清貧，進出都是自己背著書和琴，讓跟隨的老僕人沿路撿拾落葉枯枝回去當做飯的柴燒。雖然自己不走運，但王昌齡辦公事還是很到位，在湖南的政聲不錯，加上詩名滿天下，經常有人在路上跪著向他求詩。
湖南至今還有一座芙蓉樓，是當地對王昌齡的紀念。不過王昌齡的千古絕唱《芙蓉樓送辛漸》提到的芙蓉樓是在江蘇，當時正是他在南京消磨雄心壯志的時候。饒是這樣，這哥們兒還是叫嚷著「一片冰心在玉壺」，爺們兒氣一點沒減。

被人謀殺，原因至今未明

眼看著王昌齡在湖南待的工夫直追在南京的紀錄，安史之亂爆發了，楊貴妃一抹香魂充當了替死鬼，唐肅宗自己宣布即位頂掉了他老子，天下一片大亂。
王昌齡此時離開湖南，望東北方向走，後人沒弄明白他准備去哪裡，但從結局看，他走向了自己的歸宿。在安徽境內，刺史閭丘曉殺害了王昌齡，這一年他不到60歲。同樣沒人知道閭丘曉為什麼要殺這位「詩家夫子」，但從後來發生的事情看，用官話說，這個閭丘曉人格可能有點扭曲，通俗一點說，就是變態。
王昌齡死後不久，宰相張鎬兼任河南軍區司令和叛軍開戰。當時宋州被叛軍圍攻，情況危急，守將向張鎬告急。張鎬星夜兼程殺奔宋州，同時讓距離更近的閭丘曉火速出兵救援。誰都知道所謂軍令如山，搞不好就要掉腦袋的，可閭丘曉不知道是哪根筋不對頭，跟沒看見張鎬的軍令一樣就是不動。
等張鎬趕到，宋州已經失陷。張鎬馬上就要殺閭丘曉，閭丘曉還知道要求饒，說家裡有父母要照顧，請求饒命。張鎬一句話把他噎了回去：那王昌齡的雙親由誰來養老？

按軍法，閭丘曉被活活打死。

對於王昌齡，或許由於人們不了解的地方太多，後人把他意會成了神話。傳說王昌齡乘船路過馬當山，船夫說到了這里都要祭神。王昌齡讓仆從拿了祭品上岸拜神，還把一雙草鞋奉獻給神靈的夫人，並且題詩一首以示敬意。船開了一段後才發現，放在草鞋裡的一把剛買的小刀忘了拿出來。不久一條3尺長的紅鯉魚跳上了船，打開魚肚子，那把刀赫然就在裡面。
大概神靈只還回了王昌齡的刀，但沒有保佑他的命運，他一生胸懷遠大，卻一直只是一名被支來支去的小官吏。他詩情逸飛、百代景仰，而後人連他的確切年齡和出生地都不知道。

■簡介
王昌齡，字少伯，盛唐著名詩人，約生於武則天聖歷元年（698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。京兆萬年（今屬西安市）人。他家境比較貧寒，開元十五年進士及第，授秘書省校書郎。後改授汜水尉，再遷為江寧丞。一生曾兩次被謫蠻荒之地：一次約在開元二十五年秋，他獲罪被謫嶺南；一次約在天寶六載秋，以所謂「不護細行」被貶為龍標尉。安史之亂爆發後，他避亂至江淮一帶，被濠州刺史閭丘曉殺害。有《王昌齡集》。
王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《河嶽英靈集》把他舉為體現「風骨」的代表，譽其詩為「中興高作」，選入的數量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。
《全唐詩》對昌齡詩的評價是「緒密而思清」，他的七絕尤為出色，甚至可與李白比美，故被冠之以「七絕聖手」的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢高昂，深受後人推崇。

❼ 王昌齡的資料

王昌齡介紹

王昌齡，宇少伯，盛唐著名詩人，約生於武則天聖歷元年（ 698年），約卒於玄宗天寶十五年（756年）。

王昌齡的籍貫，有多種說法，太原之外，又有江寧、京兆兩說。《新唐書》本傳與《唐詩紀事》說他為江寧人，但並無直接材料，大概是因為王昌齡被時人稱作 「王江寧」而致誤。王昌齡曾任江寧丞，李肇《國史補》與裴敬《翰林學士李公墓碑》均稱他為王江寧，與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列，而宋、韋、王諸人都是以官職稱，所以玉江寧也是以官職稱，而不是以籍里稱。

《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陝西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說： 「故園今在霸陵西」，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，當可信，所以《唐才子傳》從《河嶽英靈集》，認為王昌齡為太原人，現在一般人也認為他為太原人。

兩《唐書》本傳都未載王昌齡登進士第的時間，徐松《登科記考》也未載。《唐才子傳》說他為開元十五年的（ 727年）進士。又唐詩人顧況《監察御史儲公集序》說開元十五年「擢第常建少府、王龍標昌齡，此數人皆當時之秀。」顧況之序所記當確。王昌齡進土及第後，補秘書省校書郎。校書郎自古由文學之士充任，為當世所重，所以學者稱校書之所為志氏之藏室、道家之蓬萊山。開元二十二年（734年），王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，於是改任汜水縣尉。

詹成鍈先生據王昌齡詩文，考證他開元二十七年（ 739年）被貶嶺南，這是未見於史籍記載的一個新發現，詳《李白詩文系年》。開元二十八年（740年）王昌齡即北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊癒了，兩人見面後非常高興，由於喝酒過多而病復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩。與孟浩然、李白這樣當時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當時李白正流放夜郎。

開元二十八年（ 740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人交遊，也都有詩。

王昌齡作為一代詩傑，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚。《詹才子傳》說他 「晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒」。《河嶽英靈集》說他「再歷遐荒」，《舊唐書》本傳也說他「不護細行，屢見貶斥」。看來這位詩人屢次遭貶斥，仕途極不順利。

更為可悲可嘆的是，王昌齡後來連龍標尉這樣一小小的職務也沒能保住，離任而去，迂迴至毫州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡 「以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺。後張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：『王昌齡之親欲與誰養乎？'曉大漸沮。」一向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。

王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為 「詩家夫子王江寧」。因為詩名早著，所以與當時名詩人交遊頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交遊外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往於經濟較為發達的中原和東南地區，並曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯）一帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為七絕聖手。如《出塞》詩：「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：「龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。」

閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實在是對我國古代詩歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。

據叫《舊唐書》本傳和《新唐書 ·藝文志》，知王昌齡有集五卷，唐時傳世之本，今已難覓，《全唐詩》收王昌齡詩四卷，《全唐文》收其文六篇。目前能看到的王昌齡詩文便只這些了。

❽ 王昌齡為什麼叫王昌齡

因為我們叫他王昌齡
因為他爹媽給他取名王昌齡
因為他不認為王昌齡這個名字有問題所以叫王昌齡

❾ 為什麼王昌齡41歲被貶嶺南

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王昌齡的身世經歷非常具有傳奇色彩：他既出家當過道士，又考過進士，當上朝廷命官；他既是書生，又參過軍，打過戰；他的詩作數量不多，但質量上乘，幾乎篇篇傳唱，尤其擅長七言絕句，可以跟李白並肩，被譽為「七絕聖手」；然而，他的死去也是莫名其妙，可以說是一個謎。

1、大唐邊塞詩歌最強音

王昌齡生活的時代，剛好處於盛唐時期，因此他是典型的盛唐詩人。讀他的詩作總能感受到盛唐氣象和一顆建功立業的抱負之心。比如這首「青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。」充滿著豪邁的英雄主義和必勝的堅定信念。還有這首《出塞》：「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將龍，不教胡馬度陰山」，被明代的王世貞評為唐人絕句壓卷之作。

讓人感到困惑的是，這樣一個有抱負的青年，居然年輕的時候去學道。說得通的理由只有一個，李唐王朝統治者自稱是老子的後裔，因此在唐代學道是一種時尚潮流，估計王昌齡也是因為追求時尚潮流而去學道。

學道沒幾年，王昌齡來到京城長安求發展，可見追趕潮流時尚也不是長久的。但是來到長安之後也沒有什麼成效。王昌齡做了一個驚人的決定：他西出長安，一直游歷，最後到了西北邊塞。

王昌齡就是在大漠戈壁、烽火狼煙中寫下了大唐邊塞詩歌的最強音，他的《從軍行》七首都是精品，都是名篇。「大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰兆河北，已報生擒土谷渾。」講述了戰斗的慘烈，最後大勝，活捉了敵方的首領；「琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。」又流露出將士們的思鄉之情。總之，這些詩作類似於戰地記者冒著炮火拿到的前線報道，總是那麼真實，有血有肉，有靈魂有感染力，致便穿越千年仍能感受到它的溫度。

2、人緣很好，朋友圈盡是當時大咖

從邊塞回來，王昌齡已到而立之年，經過戰火的洗禮，他早已不是那個追求時尚的少年，而是一個沉穩有度的青年。他通過參加科舉考試，順利考上進士，開始仕途生涯。王昌齡非常喜歡結交朋友，人緣非常好，與李白、岑參、高適、辛漸、王之渙、王維、孟浩然等眾多詩人結下深厚友誼。

開元二十六年，41歲的王昌齡被貶到嶺南，在這里生活了幾年，奉召北上，路過襄陽的時候，遇到了好朋友孟浩然。此時孟浩然背後長的毒瘡快要好了，醫生交待不能吃生鮮喝酒。但是孟浩然太高興，都忘了醫生的囑咐，酒逢知己千杯少，兩人把酒言歡，好不痛快。然而，酒是喝盡興了，孟浩然的毒瘡不幸又發作，王昌齡走後不久，詩人孟浩然也一命嗚呼了。對此，王昌齡非常自責。

王昌齡在擔任江寧丞期間，為送別好朋友辛漸寫下了名篇，「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」748年，51歲的王昌齡被貶湖南龍標尉，李白聽說此事後，寫下了一首充滿同情和關切的詩篇，「楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。」詩人們之間真摯情感大約如此。

3、莫名被害，留下千古遺憾

王昌齡晚年，正逢安史之亂，他做了一個錯誤的決定，擅自從被貶謫的地方龍標縣（大約在湖南懷化市一帶）回山西太原老家，在路過毫州時出事了，被亳州刺史閭丘曉所殺，這位唱響大唐邊塞詩歌最強音的「七絕聖手」生命定格在60歲，甚是可惜。

至於亳州刺史閭丘曉為什麼要殺害王昌齡，已經無從考證了，史書只是簡史地記載「所忌而殺」，理由有些莫名其妙。

反正，閭丘曉因殺害王昌齡已遺臭萬年。這個人還幹了另外一件很卑鄙的事，安史之亂的時候張巡死守睢陽，而毫州離睢陽最近，但為人傲慢、剛愎自用的閭丘曉為求自保故意拖延，沒有及時伸出援手，導致睢陽城破。河南節度使張鎬對此非常憤怒，以貽誤戰機為由把閭丘曉抓起來問罪。閭丘曉露出可憐相連忙求饒，說是家裡有老父母要贍養，乞求免死。張鎬厲色說，「那王昌齡的父母又讓何人奉養呢！」於是軍法處死。

天道好輪回，張鎬替天下人報了王昌齡被殺之仇。

❿ 王昌齡的歷史背景。標准答案

王昌齡 (698— 756），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人，又一說京兆長安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為「七絕聖手」。早年貧賤，困於農耕，年近而立，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有「詩家夫子王江寧」之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。集六卷，今編詩四卷。
約生於武則天聖歷元年（698年），約卒於玄宗天寶十五年
編輯於 2020-05-24
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王昌齡的歷史背景。標准答案
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穿靴子的貓nn4
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王昌齡寫出塞的歷史背景
王昌齡寫出塞時，當時唐朝的北方邊境已是危機四伏。早在武則天時期，契丹李盡忠反叛唐朝，攻佔了營州。安西地區突厥猖狂，唐朝的安北都護府被迫南遷。開元年間，唐玄宗聽取張說的建議，改革「府兵制」及土地政策，經過數年的戰爭，逐漸奪回營州，安定北方邊境，並使安北都護府回遷。 《出塞二首》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩。第一首詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。第二首詩描寫了一場驚心動魄的戰斗剛剛結束時的情景，寥寥數筆，生動地描繪了將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態。全詩意境雄渾，格調昂揚，語言凝煉明快。 原文如下： 其一 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 其二 騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。 城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未乾。 譯文如下： 其一 依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里徵人未回還。 倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。 其二 將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束後戰場上只剩下凄涼的月色。 城頭上的戰鼓還在曠野里震盪回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。 (10)王昌齡父母是干什麼的擴展閱讀：王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平願望。 組詩的第二首，《全唐詩》同時也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《軍行》。 但《李白全集校注匯釋集評》沒有《軍行》一首。 歷來對此詩真實作者存有不同意見。 參考資料來源：網路——出塞二首
280贊·7,185瀏覽2019-06-01
出塞(王昌齡)的時代背景
這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。 詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。「秦時明月漢時關」不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫「互文見義」，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句「萬里長徵人未還」，「萬里」指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。「人未還」使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。 怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。「龍城飛將」是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。「不教」，不允許，「教」字讀平聲；「胡馬」，這里指代外族入侵的騎兵。「度陰山」，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。 這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。
102贊·3,498瀏覽2016-06-28
王昌齡生活時代背景30字，大神們快幫我解答
時代背景： 這組詩大約作於天寶元年（742）王昌齡出為江寧（今南京市）丞時。王昌齡開元十五年（727）進士及第；開元二十七年（739）遠謫嶺南；次年北歸，自歲末起任江寧丞，仍屬謫宦。辛漸是王昌齡的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然後在此分手。這兩首詩當為此時所作。 原文： 《芙蓉樓送辛漸二首》 其一 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 其二 丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚雲深。 高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。 白話譯文 冷雨灑滿江天的夜晚我來到吳地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。 往丹陽城南望去，只見秋海陰雨茫茫；向丹陽城北望去，只見楚天層雲深深。高樓送客，與友人依依惜別，心情悲愁，喝酒也不能盡興。四周一片寂靜，對著寒冷江天，只有高懸的明月照我心。 作品鑒賞： 這兩首詩所記送別的時間和情景是「倒敘」。第一首寫的是第二天早晨在江邊送別友人的情景；第二首寫第一天晚上在芙蓉樓為友人餞行之事。 第一首寫平明送客，臨別托意。」寒雨連江夜入吳」，迷濛的煙雨籠罩著吳地江天（江寧一帶，此地是三國孫吳故地），織成了一張無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離別友人的心頭上。」連」字和」入」字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。
9贊·379瀏覽2018-11-10
王昌齡<<出塞>>的創作背景
這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。 詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。「秦時明月漢時關」不能理解為秦時的明月漢代的關。這里是秦、漢、關 、月四字交錯使用，在修辭上叫「互文見義」，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這里的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突 出了時間的久遠。次句「萬里長徵人未還」，「萬里」指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。「人未還」使人聯想到戰 爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。 譯文： 依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里徵人未回還。 倘若龍城的飛將衛青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。 王昌齡寫《出塞》首先是因為戌邊，玄宗開元年間，因玄宗改元，當時年輕的文人墨客，看到頂盛時期的唐朝都深深愛戀，愛國熱潮盛行，加上身居京都，都沒什麼發展，於是出現了一種戌邊建功的熱潮，到邊塞戌邊。大約開元五年到開元十二年間，王昌齡於西北邊塞戌邊，廣泛深入地熟習了邊塞生活，成就了很多戌邊作品。而且匯編成冊。《出塞》是這一時欺作品的通稱。主要表達保家衛國的愛國熱情。 例如:"秦時明月漢時關，萬里長徵人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山"。"黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還"。"關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場"。"表出回軍掩塵骨，莫教兵士品龍蒸"等等，都無不表達出他深深地愛國熱情。 這首《邊塞詩》不僅是王昌齡個人心懷家國抱負的體現，另一方面也是在盛世大唐時期，詩人對邊塞戰爭心有深刻的思想認識的表達。
28贊·18,229瀏覽2020-12-01
王昌齡的<<從軍行>>的歷史背景,必有重謝!!!!!!
王昌齡的《從軍行》其歷史背景是開元年間鼎盛的唐帝國在中亞的擴張。 可嘆的就是，這首詩後創作不久，唐玄宗天寶十年(751年)，爆發了一場決定性的大戰。安西節度使高仙芝,因石國「無番臣禮」率兵征討。石國王約降,高仙芝允諾和好。旋即高仙芝爽約,將兵襲破石國,俘虜其國王,獻於闕下斬之。「殺其老弱,虜其丁壯,取金寶瑟瑟駝篤等,'。石國王子逃走,向大食及其他鄰國求援。各國對高仙芝的欺誘貪暴,甚為憤怒,計劃共同襲擊唐西域四鎮。高仙芝得知這個消息後,想要先發制人,將兵進攻大食。參加唐朝聯軍的有葛邏祿部及拔汗那國兵,據說共有番漢兵三萬,①其中漢兵兩萬,番兵一萬,深入七百餘里,在怛羅斯城與大食軍隊遭遇。一場具有重大意義的戰爭打響了。這次戰爭相持五日。由於葛邏祿部反叛,同大食一起夾擊唐軍,高仙芝敗績,士卒大部死亡,只有數千人逃脫。勢危之時,副將李嗣業勸高仙芝棄軍逃跑,別將段秀實責備李嗣業說:「憚敵而奔,非勇也;免己陷眾,非仁也。"李嗣業甚感慚愧,與段秀實一起,集攏散卒向安西退守。恰值此時,拔汗那兵也退了下來,輜餉塞道。李嗣業怕敵人追及,手持大棒擊斃拔汗那兵馬百餘號,道路始開。高仙芝等遂率殘兵還至安西。這場戰爭唐軍失敗了。沙畹認為,「由怛羅斯河之敗,中國國勢遂絕跡於西方,」。後來,唐朝失掉西域。唐朝勢力退出中亞,大食軍隊完全控制了這一地區。作為軍事征服的直接後果,中亞和南亞部分地區被伊斯蘭化。