累生累世生身父母包括哪些

A. 迴向時「本人累劫累世的冤親債主」中包括了今生的父母了嗎

盡虛空法界十方一切眾生，累劫累世的冤親債主，包括了今生的父母

B. 累生累世的怨親債主包括宿世骨肉嗎

放心，累生累世的怨親債主都轉世了，若問他們在何處，且抬頭看看，離你越親近的人，便是你最大的怨親債主，你所認識的，便是你累生累世的怨親債主轉世的，還債從身邊人開始，尤其是父母長輩。

C. 歷代父母和累世父母有什麼區別

歷代父母不包括現在還活著的父母。
歷代父母即指歷代祖先，父母還健在的話就不能算進歷代祖先的行列之中，因為歷代祖先是指已經去世的長輩直系親屬，而還健在的長輩不能算祖先，但是如果父母去世了的話，是可以算進歷代祖先里的。累世父母：累生就是累積累計的各生，也包括這一生，所以現在還活著的父母也包括在內。

D. 給累生累世父母爺奶上香怎麼敬

就是祖先唄 這個不太科學 你不能保證他們一定可以收到香火 很多人轉生為人 那就無用了 可以寫過世親人名字 後面加 歷代宗親 六親眷屬 就都包括了

E. 累生累世的父母包括今生去世父母的嗎

累生累世的父母，包括今生去世，父母啊。是包括你的今生去世的父母親的。

F. 累生累世的冤親債主包括宿世骨肉嗎

「夫父子、夫婦、兄弟、家室、知識、奴婢有五因緣。何謂為五？一曰怨家，二曰債主，三曰償債，四曰本願，五曰真友。何謂怨家？父子、夫婦、兄弟、宗親、知識、奴婢相遇相殺，是謂怨家。何謂債主？父母致財，子散用之，是謂債主。何謂償債？子主致財，供給父母，是謂償債。何謂本願？先世發意，欲為家室善心歡喜，厚相敬從，是謂本願。何謂真友？先世宿命，以道法因緣共相承事，後相經過，生則明法，精進志和，是謂真友。

G. 直系血親包括哪些(不是直系親屬!請注意)

直系親屬分為直系血親和直系姻親。
直系血親：是指彼此之間有直接血緣聯系的親屬，包括己身所從出和從己身所出的兩部分血親。己身所從出的血親，即是生育己身的各代血親，如父母、祖父母、外祖父母等；從己身所出的血親，即是己身生育的後代，如子女、孫子女、外孫子女等。值得注意的是，直系血親除自然直系血親外，還包括法律擬制的直系血親，如養父母與養子女、養祖父母與養孫子女，有撫養關系的繼父母與繼子女等都是直系血親。
直系姻親：包括配偶、配偶的直系血親。

婚姻法中的直系親
屬一般是指直系血親，是指自己的父母和自己的女子上上下下的各代親屬，如父母與子女、祖父母與孫子女等。

勞動和社保條件中，直系親屬
是指職工的祖父、祖母、父親、母親、丈夫、妻子，子、女、弟、妹，孫子、孫女。

H. 生身父母和親身父母有區別嗎

樓上的都錯了。
生身父母是對的，意指生育（自己）身體的父母。
親身父母，用詞不對；親：親自，自己；身：身體，沒有動詞，不符合語法結構。
親生父母更加不對（一些新聞報道亂用辭藻，按上面字義理解不就是子女生育父母了么，簡直本末倒置）。
親生子女語義才正確，指子女是父母親自生育的。

釋義：親：親自，自己；生：生育。身：身體，肢體。
所以正確的應該是生身父母，親生子女。

I. 祈禱累生累世的父母離苦得樂,啥意思

按照佛教的觀點，我們每個人都經歷過無數次的輪回轉世，所以每一世都有父母，這些父母和自己緣分很深的眾生，祈願累生累世的父母離苦得樂，是希望他們脫離六道輪回，求生西方極樂世界，以後不再世間八苦。

J. 什麼是累生累世的冤親債主!

冤親債主，又名怨親債主，系統化的詳細講述，又可分為，冤孽債主/怨孽債主，冤殺債主/怨殺債主，冤情債主/怨情債主等。

這一詞在《大般涅槃經》中出現，這個詞是密藏（mì cáng），基本意思是暗中收藏，秘密收藏，故不外顯。從修行階段，俗諦來講，有冤親債主，從聖義諦，了義來講，佛陀於後面開示，如來實無怨、親之分，它用於現實中解釋不了的現象，為因果不明之處，因此冤親債主必是指未投胎者。

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懺悔感化

1、吃素戒殺並迴向冤親債主吃素是斷殺戒殺的開始，從此不再製造新的冤親債主，避免各種疾病災難蔓延，建立一種全新的健康生活。

2、誦經消業並迴向冤親債主

每天念誦《地藏經》或《金剛經》等大乘經典，迴向給讀誦者累生累世的冤親債主歷代宗親，在佛力的加持下，使之得到超拔，業障逐漸消除，身心、家庭、事業等相應得到改善。

3、懺悔解怨並迴向冤親債主

依《禮佛大懺悔文》懺悔，在佛前頂禮108 次，真誠祈請 88 尊佛慈悲加持，至誠懺悔過去所造罪業、發願斷惡行善，從心中消除罪障。

4、放生還債並迴向冤親債主

放生是還債，還累生累世以來無數的殺債，還殺債最快的方法是放生。人類遭受疾病、各種災難、諸多不順大多都是殺業所致。放生可以培養慈悲心，徹底斷掉殺生習氣。

5、行善勸善楊善並迴向冤親債主

每日起心動念要為別人著想，起一善念，這是心行一善。每日言談舉止中說一句有益的好話，這是口行一善。每日身體力行中，做一件有益別人、有益社會的事，無論大小，這是身行一善。日積月累，身口意逐漸趨於純善，這是人類往生西方極樂世界的善根福德因緣資糧。

6、念佛修佛成佛並迴向冤親債主

修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳聽佛、口念佛，把佛號帶進呼吸中，以此斷妄念，得定慧，早日蒙西方三聖接引成佛。

7、行善、孝順自己的父母，熱愛國家 。

在人行善的同時，也能影響到身邊的親朋好友。把愛的種子傳播出去，讓善的種子遍地開花結果。

8、勸善、助印經書並迴向冤親債主

勸善的目的是為讓人類世界充滿愛，人人都向善。好比人們是一盞燈，雖然只能照亮人們腳下的路，但是如果人們都去勸善，燈光多，一樣可以照亮世界每一個角落。