不養父母的行為有哪些

Ⅰ 什麼情況可以不贍養後爸

從法律上是沒有血緣關系的，所以可以不旅行贍養的義務；但是從道德上來說，是站不住腳的，也是有悖常理道德，是會受到左鄰右舍和親朋好友的責備甚至唾罵的。
不管他怎樣對你，他畢竟是父親（雖然不是親生的），但也撫養了你，對你有恩情，所以對於小輩子女來說是必須要盡贍養義務的。
要把眼光放遠，放下心中的不滿和仇恨，有一個積極陽光正能量的心態，做事才會有可能成功。
這也算是給自己，給大家，給所有的人一個交代，做到心胸坦盪，一切無愧於心。
沒有建立撫養關系不存在贍養義務
離婚時撫養權的歸屬，可以雙方協商，一旦協商不成，則需由法院判決。法院判決撫養權歸屬，一般根據有利於子女成長原則進行：主要考慮以下因素：夫妻雙方的學歷、工作、收入、年齡、家庭環境、子女的年齡等。兩周歲以下的子女，一般隨母方生活。父母雙方對十周歲以上的未成年子女隨父或隨母生活發生爭執的，應考慮該子女的意見。在有利於保護子女利益的前提下，父母雙方協議輪流撫養子女的，可予准許。
不贍養涉及的情況較多，例如，贍養人不履行義務怎麼處理：1、贍養人不得以放棄繼承權、被贍養人婚姻關系變化或其它理由，拒絕履行贍養義務。2、贍養人不履行贍養義務，被贍養人有要求贍養人給付贍養費的權利。3、贍養人不履行給付贍養費、共同分擔費用的，除了支付贍養費、共同分擔的費用外，還應按照應當繳納的贍養費、共同分擔的費用數額的每日1%支付違約金。因贍養人不履行本協議而產生的訴訟費、律師費、交通費、贍養期間的護理人員費用由違約的贍養人承擔。4、贍養人不盡贍養義務的，在繼承遺產時少分或不分。5、部分贍養人不履行義務，其他贍養人按照長幼順序由不盡贍養義務贍養人的下一順序贍養人繼續履行贍養協議約定的義務，任何贍養人不得以此作為自己不履行義務的理由。相關知識：贍養，指子女或晚輩對父母或長輩在物質上和生活上的幫助。包括兩種情況：(1)子女對父母的贍養。《憲法》規定，成年子女有贍養扶助父母的義務。中國《婚姻法》也規定：子女對父母有贍養扶助的義務，子女不履行贍養義務時，無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。贍養扶助的主要內容是指在現有經濟和社會條件下，子女在經濟上應為父母提供必要的生活用品和費用，在生活上、精神上、感情上對父母應尊敬、關心和照顧。有經濟負擔能力的成年子女，不分男女、已婚未婚，在父母需要贍養時，都應依法盡力履行這一義務直至父母死亡。子女對父母的贍養義務，不僅發生在婚生子女與父母間，而且也發生在非婚生子女與生父母間，養子女與養父母間和繼子女與履行了扶養教育義務的繼父母之間。為保障受贍養人的合法權益，《婚姻法》規定：子女不履行贍養義務時，無勞動能力的、或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。對拒不履行者，可以通過訴訟解決，情節惡劣構成犯罪者，依法追究其刑事責任。(2)晚輩對長輩的贍養《婚姻法》規定：有負擔能力的孫子女，外孫子女，對於子女已經死亡的祖父母、外祖父母，有贍養義務。這種贍養是有條件的，即須孫子女、外孫子女有負擔能力，且祖父母、外祖父母的子女已經死亡。上述規定是保護老人合法權益的重要法律措施。法條：《婚姻法》第二十一條父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。釋義：本條是關於家庭中父母與子女之間撫養和贍養義務的規定。根據本條第一款的規定，父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養的義務。

Ⅱ 不養父母犯什麼罪

一般的不盡贍養義務只是違反了《婚姻法》和《老年人權益保護法》等法律，不構成犯罪。
但是如果子女有能力，而老人又年老體弱或多病而喪失勞動能力、生活困難或行動不便，需要人供養、照顧和關懷，子女拒絕贍養，遺棄老人而致其重傷、死亡的；或者他們因被遺棄而生活無著，流離失所，被迫沿街乞討的；因遺棄而使他們走投無路被迫自殺的；行為人屢經教育，拒絕改正而使他們的生活陷一危難境地的；遺棄手段十分惡劣的（如在遺棄中又有打罵、虐待行為的）等等，如果有這類情況，就構成遺棄罪，觸犯了刑法。

Ⅲ 『不孝有三」是指哪三不孝

「不孝有三」所指如下。

一不孝：不能事親（孝養父母、愛護家人）。

二不孝：不能事君（恪守本分、忠義行事）。

三不孝：不能立身行道，成為有道德的賢人君子。

「不孝有三」出自《孟子·離婁上》，是孟子在評價舜結婚的事情時說的話。

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「不孝有三，無後為大」，這句人們常掛在嘴邊的名言出自《孟子·離婁上》，是孟子在評價舜結婚的事情時說的。完整的原話是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。這句話通常被解釋為：不孝順的事情有三件，其中又以沒有子孫後代最為重要。

娶妻本應先告訴父母，舜沒告訴父母而娶堯的二女為妻，就是因為擔心絕了後代，所以在明理的君子看來，雖然沒有稟告父母，就和稟告了父母是一樣的。後人對孟子這些話的原意存在不同解讀，爭議點主要集中於「三」和「無後」。事實上，孟老夫子僅僅說了「無後為大」之不孝,對「三不孝」中的那兩種不孝沒有直接點明。到了東漢時代一位叫趙岐的經學家才又為他做了補充。

趙岐在《孟子注》中說:「於理有不孝者三事:謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也；家貧親老,不為祿仕,二不孝也；不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。」其意即：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

後來，宋代朱熹的《孟子集注》又提出了另外兩件不孝：一件是「貧不仕」，家裡貧窮，不出去做官發財來養父母，另一件是「陷父母於不義」。再加上孟子說的「無後」，湊成「不孝有三」的三件事。「不過，基本以趙岐的三孝為准。」謝教授還指出，除了「無後」外，對於孟子口中的「三」，有人理解為「多」的意思，並非具體數字「三」。

Ⅳ 子女在什麼情況下 才可以不贍養老人

子女贍養父母是一種法律義務，同時也是中華民族的傳統美德，但是實踐中回也有子女無答需贍養父母的情況，那麼子女在什麼情況下可以不贍養父母。在司法實踐中，存在3種可免除贍養義務的情形：1、未婚或離異的成年子女無經濟收入、喪失勞動力或不能獨立生活的；2、已婚的成年子女本身無經濟收入，其家庭的收入不足以維持當地基本生活水平的；3、父母對子女有嚴重犯罪行為，比如犯有殺害子女、虐待子女嚴重的、遺棄子女的、或強奸女兒等行為的。需要指出的是，無給付贍養費能力的成年子女雖然可以免除給付義務，但生活上的照料、精神上的慰藉義務不能免除。

Ⅳ 子女什麼情況下可以不用贍養父母

除了子女自身無能力贍養父母，否則在任何情況下都不存在可以不用贍養父母的情況，因為這屬於法定義務，父母一旦起訴子女必須承擔贍養責任。
根據法律規定除未成年子女被收養可以中止贍養親生父母的法定義務（但是增加了贍養養父母的養老義務），而且和養父母脫離收養關系，和親生父母的贍養關系自動恢復。
當然法律規定權利和義務是平衡的，在贍養父母或者養父母的情況下有權要求得到遺產繼承。

Ⅵ 不贍養父母犯什麼法律

Ⅶ 不贍養父母的法律後果是什麼

不履行贍養義務有哪些法律後果?

子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。父母可以直接要求子女給付贍養費，也可以請求居民委員會、村民委員會以及所在單位調解，說服子女給付。如果子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母可以通過訴訟程序提出請求，人民法院應當根據父母的實際需要和子女的經濟負擔能力，通過調解或判決方式，確定贍養費數額和給付辦法。

對於被贍養人有生活來源，但因喪失勞動能力、生活不能自理而需要勞務扶助，起訴至人民法院的，法院也應當受理，從而促使義務人全面履行義務。義務人有能力贍養而拒絕贍養，構成遺棄，情節惡劣的，應依法追究其刑事責任。

贍養義務的內容是給付生活費。這是後贍養義務區別於贍養義務的實質特徵。正常情況下，一般子女對父母的贍養義務既包括物質贍養即給付生活費，又包括精神贍養，而後贍養義務由於發生在收養關系解除之後，養父母與養子女的關系不復存在的情況下，因此，以解決溫飽即生存問題為目的的物質贍養——給付生活費，成為後贍養義務的顯著特徵。

Ⅷ 子女在什麼情況下可以不贍養父母

敬老養老，是我國人民的傳統美德，被視為中國優秀文化遺產的精華。老人為 國家、民族、社會和家庭貢獻了畢生的精力，創造了巨大的財富，為民族培養了後代。當他們年老體衰、喪失勞動能力的時候，有權獲得來處國家和社會的物質幫助以及來家庭的贍養扶助。子女贍養父母是天經地義的事情，是一種義務，也是一種道德，更是一種法律責任。但是近幾年來。出現了一些子女置倫理與道德和法律責任於不顧，把自己的父母、公公和公婆看成「包袱」而不願贍養，或者把他們當「奴僕」而施加種種折磨。這些行為都有是不道德的，也是法律所不允許的。將受到社會的譴責和法律上的制裁。
實踐中，子女對父母不盡贍養義務的情況有多種，主要有以下幾種：

1、是以「分家析產」為條件，這一說法毫無根據。老人為家庭作一輩子的貢獻，在他們年老體衰時，他們理應得子女在精神上的尊敬和生活上的照顧，這是社會主義道德和法律的必然要求。而且作為一項法定義務，它不得免除，以「分家析產」作為贍養老人的條件，是不能得到法律上的承認的。

2、有些子女在幼年時，他們的父母因無經濟能力，或者其他客觀原因，無法對子女盡撫養教育的義務，這些子女成年後，以此為由拒不贍養老人，這也是不對的。婚姻法為父母子女間規定了互相撫養的對等的權利義務，並不是說這兩個權利是必須對應的，子女也不能將父母履行了撫養教育義務作為自己履行贍養父母義務的前提。而且，父母因客觀困難而不能扶養子女時，他們在主觀上並沒在過錯，只要條件許可，他們還是會盡撫養教育其子女的義務的。所以，子女對父母的贍養義務變不得以此為由解除。

3、是繼子女與繼父母之間的關系。他們之間不存在血緣聯系，他們之間的民事責任不是天然嘏生，應視具體情況而定。婚姻法第21條第1 款規定，「繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。」第2款是「繼父或繼母和受其扶養教育的繼子女否則，應承擔相應的法律責任。父母 在扶養間的權利義務。適用本法對父母子女關系的有關規定。」可見，形成撫育關系的繼父母子女間的權利義務是完全等到同於生父母與子女間的權利義務的。

4、父母在撫養子女的過程中，他們的一些錯誤行為給子女曾造成心靈上的傷害，子女成年後，國為這一原因也不願意贍養其父母。對於這些子女，應當對他們進行教育，即使父母有過錯，也不能作為免除贍養義務的原因。子女應當贍養需要贍養的父母。但父母對子女犯有嚴重傷害子女感情和身心健康的罪行的，原則上喪失要求被害子女贍養的權利。這些情形包括：父母 犯有殺害子女地罪行的;父親姦汙女兒的，及父母犯虐待、遺棄子女罪的，由於父母這些重大過錯，事實上已徹底割裂了子女與父母和情感聯系。違背了父母子女關系人倫理要求，外國法上將為這些行為作為喪失親權的確原因。我國法律沒有親權的有關規定，但是對這類行為，司法實踐中認為足以構成父母喪失要求被害子女贍養的權利。

Ⅸ 2021年新民法典對於不養父母的子女有什麼處罰

不養父母法院怎麼判刑

不判刑,但是構成遺棄罪的就要判刑了，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。

我國《民法典》（2021.1.1生效）規定，父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。子女對父母的贍養指成年子女在物質上和經濟上為父母提供必要的生活條件，扶助是指成年子女在精神上和生活上對父母的關心、幫助和照顧。贍養扶助的義務主體，一般是成年子女。子女對父母履行贍養扶助義務，是法律規定的子女必須要履行的法定義務，也是每一個成年人對家庭和社會應盡的責任。

我國新修訂的《老年人權益保障法》正式實施，首次從法律上明確將農歷九月初九定為老年節。

此外，新法規定，家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老人分開居住的應當經常看望或者問候老年人。新法把「常回家看看」正式寫進了法律，如果子女不常回家看老人，應屬於違法行為。更不用說子女不贍養父母的情形了。

贍養父母是子女的法定義務，如果不履行該義務，要承擔給付贍養費的民事責任；拒不贍養老人後果嚴重的可能會構成遺棄罪，可能要承擔刑事責任。

相關法律規定：

《民法典》（2021.1.1生效）

第一千零六十七條【父母的撫養義務和子女的贍養義務】父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。

成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。



《治安管理處罰法》

第四十五條 有下列行為之一的，處五日以下拘留或者警告：

(一)虐待家庭成員，被虐待人要求處理的；

(二)遺棄沒有獨立生活能力的被扶養人的。

《新老年人權益保障法全文》

第十四條 贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。

贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。

贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

《中華人民共和國刑法》

第二百六十一條 【遺棄罪】對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。