丟了父母贏了世界又如何

『壹』 輸了，我贏了世界又如何，林俊傑這首歌曲，是什麼意思呢究竟是為了誰而唱，

輸了你贏了世界又如何
不是林俊傑的原唱
是由詹兆源作詞譜曲，優客李林首唱的一首歌曲，收在優客李林第4張原創專輯《捍衛愛情》 中，是這張專輯裡面的愛情三部曲之三。
如果覺得孤單的話，就先努力掙錢吧。讓自己經濟獨立，人格獨立以後再來尋找人生的意義，或許孤獨本就是一種意義。有一句話說，世界本沒有孤獨，只是你沒有學會獨自相處。
望採納

『貳』 失去父親的痛苦句子說說心情短語

1、謝謝您，我親愛的父親，窮盡一生對女兒的富養。

2、落花無情，生命無常。

3、老人升仙天堂，一路平安走好，節哀。

4、辛苦大半輩子的父親走了，往後，此生無相見，淚向枕邊流。

5、爸爸還是走了，帶著對家的不舍，每天都很想念他。

6、親愛的父親：求求您別走啦！即使再抱您一次，我也今生無憾啊！

7、如果真有重生，你一定活在快樂的天堂里！

8、沒有父親的父親節，致遠在天堂的父親。

9、獻給我逝去的父親，願天堂沒有病痛，願來世您還做我的父親。

10、父親，您走了，走的從容，沒留下任何遺憾。

11、原諒女兒，沒有好好地跟您告別，好好地道一聲謝謝。

12、我寧願相信還有來世，我們還能想見，我仍然是父親最疼愛的女兒！

13、去去逾千里，悠悠隔九天。

14、如果，父親在，定會沏茶，與我促膝笑談，寬慰我的苦楚，點贊我的成績。

15、多想在回到從前，守候在父親身邊，願父親天堂里安好！

16、父親身患癌症不治永遠離開了我，長大後總會想起父親，每每都是愧疚。

17、老父，您別走？我們還想照顧您、服待您，做兒女的還沒有盡到孝心。

18、父親啊，這兩天你去哪裡了？你怎麼忍心拋棄我們不管了呢？

19、失去父母，真的是最深的痛，卻永遠也回不去了。

20、從那一天開始，您化成了雲煙，徹底退出我的視線，從我的生命中離開。

21、父親走了，我再也沒有了父親。

22、爸，天堂的路你一路走好，我們只能在夢里相見。

23、人世間最大的痛苦，莫過於失去親人。

24、父親走了，從此刻起，家不再完整，我也似乎再次長大了。

25、爸爸沒了，父女情斷，來世也不會再會。

26、父親真的已經走了，走進了那個虛無縹緲、遙不可及的世界。

『叄』 我該怎樣面對父母的苦心800字作文

小時侯,我們對父母依附.崇拜.進入青春期後,我們有了自己的思想,開始獨立行事,渴望從家長那裡拿到"解放證書",渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰父母的權威.而在父母的眼裡,我們總是長不大的孩子,沒有生活經驗,沒有豐富的閱歷,卻有自己的主意.父母責怪我們越來越不服管教,越來越不懂事,而懷念我們小時侯的乖樣子.他們對我們的關愛之心沒有變,只是要求更加嚴格,免不了多叮囑幾句,在我們聽不進時,就覺得家長嘮叨.羅嗦.於是,我們與父母之間就產生了矛盾.
望子成龍.望女成風,是天下父母共同的心願.我們與父母的沖突,往往基於父母對我們的高期待.嚴要求.這種在我們看來有些苛求的"嚴",反映出父母對於我們的愛.我們要理解.體諒父母的一片苦心.
與父母發生沖突,如果以強硬的態度頂撞,以粗暴的舉止反抗,或者對他們不理不睬.冷淡相對,或者由對某事的分歧遷移到對父母本人的惡感,甚至採用極端的辦法來處理,都是錯誤的,會造成極大的危害.
在家中,父母與我們之間容易產生矛盾和代溝,對此不能否認,不能漠視,但也不能誇大.積極的
做法是從中架起溝通的橋梁.溝通是雙方的事.我們做子女的,要走近父母,親近父母,努力跨越代溝,與父母攜手同行.
在家庭交往中,與父母不必太計較.即使父母錯了,也要多原諒,不要非與父母爭個高低上下.有時即使爭贏了,也不一定給自己帶來快樂,給家庭帶來幸福;我們認了錯,也不會丟面子了,反而讓我們丟掉包袱,得到更多的愛和快樂.

『肆』 人生選擇該不該屈從父母

首先可以肯定是父母肯定為了你好，但不一定正確，所以說要有正確的選擇，可以自己做主。不應該聽從父母的，如果沒好太好的選擇，就聽父母的吧。是這樣的，有的時候每一家的情況都不一樣，應該靈活面對，總地來說，要遵從做人的原則，不能讓父母為難，這是最重要的，嗯。話說我其實非常愛我的家鄉，那裡滾滾長江東逝水，那裡有一個巨大的湖泊一年四季景色都溫柔，那裡有全國最好吃的早飯，那裡的人都外表兇猛內心和善。
可以說我長到20歲的時候從來沒有想過要離開我的家鄉，我以為會在此啃鴨脖子吃桂花糖喝糊米酒，與從小就親厚的朋友一起吃吃喝喝，直到老死。
但是我大學畢業的時候經歷了一個非常痛苦的事情：一部份原因大概是不是名校，一部份原因是我的專業對口的好的公司都不在家鄉，我經歷了漫長的找工作的時間。幾乎每一次人才招聘會我都會去，簡歷不知道列印了多少份，但是，有迴音、有面試的都極少。
我那時候說，我要去別的城市試一下。父母照例是反對的。說無親無故，家裡親戚都在這里，在外面靠誰，被騙了怎麼辦。。就各種balaba……
後來因為同學在深圳先落腳了，好說歹說跟父母說了幾個月終於同意我去試一下。我至今對深圳這個城市都充滿感激的原因是，它真的充斥著各種抱有理想的年輕人，這個城市也無條件的接納了我，給了我很多很多感動和溫柔，即使在路上隨便問個路也能交到朋友。
更重要的是，我在深圳，跑了四天人才市場，就敲定了一份工作，即刻就上班了！這件事真的讓我自己對人生開始有了信心，相信我自己真的是可以養活自己的！（雖然是一份跟專業不對口的工作但是老闆一點也沒有嫌棄我沒有相關經驗，很多事情都願意從頭教我~~也有學到很多東西）
雖然我只在深圳呆了很短時間就離開了，但是它曾經給過我的友善，我可能一輩子都會記很牢。
我也同樣非常感謝現在所在的城市，它給了我二線城市沒有的機會，給了我好玩的朋友，給了我眼界，給了堅信未來能夠靠雙手吃飯這件事的信心和勇氣。

事實證明人都是可以不必聽從父母~~尤其在父母和我們對世界的理解不那麼一致的情況下。
水是暖是涼，要自己跳到池子里試了才知道。
朋友是好是壞，要自己交往了才知道。
衣服合不合身，要自己親自試過才知道。
這些，父母都不能代勞。

當然我並不排除很多父母都溫和、有學識、理性與感性並存，懂得進退，但我同樣認為他們的意見代替不了自己的人生。

『伍』 你曾經有過恨父母的時刻嗎

先說結論：有！恨的很厲害！ 以下是我的親身經歷，當作故事講給你們聽把，剛好現在很壓抑
可能和你們相比，你們算是幸福的，從小被父親打，喝酒就打我和媽媽，就算是清醒的狀態也打我，小到做飯時拿錯油壺，小到小學五年級數學考52分，我被打得鼻青臉腫，鼻血止不住，後來父親每次醉酒就打我，以至於拿著菜刀追著我在村子裡跑，拿著磚頭一瘸一拐的扔向我，半夜父親醉酒回家後，毆打我和媽媽的聲音，響徹了整個村子。我和媽媽在村子的大街小巷奔跑，躲著父親，躲在鄰居的家裡，躲在鄰居的床下，在之後的日子，有一次父親喝醉出了車禍，後來變成了殘疾，還是繼續毆打我，導致媽媽在我很小的時候就被毆打致停經，隨後我上了初中，搬了房子，進入了叛逆期，會給父親回嘴，在他喝醉酒准備動手時，怒視他，還是一如既往的追著我打，有一次初三中考之際的晚上，是下著鵝毛大雪的寒冬，我被打出了家裡，母親攔著想要動手的父親，讓我跑出家，去叫鄰居幫忙，我怕父親追出來，我連忙躲到了地下室的配電屋內，將門反鎖，等父親出門追我的腳步走遠後，我開始出來找鄰居幫忙，說完話，我當時就穿著夏天的短袖籃球服和籃球褲，獨自在下著雪的大街上，走了幾公里，到我發小家借宿一晚。我早已習慣這種天天躲著父親的日子，所以我念完初中，考上了一所遠離家鄉的高中，一年只在暑假回家，我很喜歡那種離家很遠的感覺，無拘無束的感覺，家中就留下了我母親和父親，父親的「習慣」依舊未改，母親每次電話也只是關心我的身體，從不向我透露家中的事情，其實我透過母親泛紫的臉頰我都懂，只是我不想在電話時再次戳痛母親的心，我媽媽本身有高血壓，心臟病，隨後高中的一次回家中，由於沒日沒夜，三天兩頭的被家暴，我發現了媽媽已經患上了心梗，我便向媽媽說去離婚，但媽媽原先一直不離婚的原因是考慮到我小，離婚會對我造成傷害，可能後來媽媽也想通了，把重心放在了我的身上，我便成了媽媽唯一活下去的希望，在我高三高考之際，他倆起訴離婚了，我當時也很高興，可事情並不像我想的那麼好，父親還是一如既往的纏著母親，去我母親的單位鬧，母親的同事也都見怪不怪了，當時母親是我們村子小有臉面的醫生，母親的臉原先在村子中被丟光，現在在單位也沒了臉面。母親頂著巨大的壓力，一步步的，一手手的就在這種環境下將我養育成人。後來我考上了一所不錯的211大學，我大學四年的學費生活費，住宿費，全是我母親給我的，我雖然也會在寒暑假去當家教，送快遞，做兼職掙錢，但是大學四年，我母親她一點也沒有「虧待」我，沒有讓我在同學面前抬不起頭，父母起訴離婚後，父親甚至沒有給過母親一分的撫養費，甚至還問我母親要錢，我的大學學費，生活費，都是問我母親要，然後給我的，其實這些我都知道。在大學期間，我談了一個女朋友，起初挺好的，但是時間久了，彼此了解以後，每次吵架，我就會剋制不住自己的情緒，會沖她怒吼，有時會有身體接觸，有一次她在大街上沖我發火，我覺得我自己顏面掃地，我便拉著他遠離人群，沒想過會把她弄疼，沒錯，最糟糕的事情還是發生了，我身上開始「浮現」了我父親的「影子」，開始變得狂躁，易怒，有時候喜歡「動手」，我原本最討厭這樣，我不想成為像父親一樣的人，可是我終究還是"難逃一劫"，隨後向對象解釋清楚以後，她開始慢慢引導我，我開始變得不是那麼狂躁，易怒，臉上也逐漸開始有了解開面紗以後般純真的笑容，我的笑容不再像剛談戀愛時那麼」虛假「 ，我開始慢慢走出了這種」墨鏡「，但是每當提起父親時，我心中的恨意湧上心頭，我滿腦子都是父親對我的不好，我想不出父親對我的好，如果有，那就算是小時候給我做了一把木頭手槍吧······以至於我上大二到畢業都沒回過房子，家，現在對我來說就是有母親的地方就是家，所以母親每次都是來看我，我未主動一次說去見父親。
以上是我的故事，如果你有幸能讀到我的故事，我想告訴你：做一個真男人，而不是做一個」真「男人，無論你是父親還是兒子，擔起你在家中的責任，揮拳誰都會，但請別傷害自己的家庭！童年的陰影真的要很久去治癒········

『陸』 女嬰遭父母遺棄後，被世界首富收養，未來有可能分得萬貫家產，養父是誰呢

所有幸福的家庭都十分相似；而每個不幸的家庭各有各自的不幸。——托爾斯泰

拋去被世界首富收養的經歷，這位來自湖南長沙的小女孩與那些因為同樣原因拋棄的孩子本質上沒什麼區別，他們都是被父母遺棄的孩子，這種遺棄是他們一生的痛，即使他們不說，但是在他們幼小的心靈中已經產生了足夠的傷害，小女孩是幸運的，她有了一對愛她的養父母，但其他被遺棄的孩子卻不見得有她這么幸運的經歷，他們的遭遇是可憐的，甚至是可悲的。

每個孩子都是上天賜給父母的禮物，每個孩子也希望自己出生可以在父母身邊茁壯成長，所以在這里也希望，在此之後的人間不會再發生所謂的遺棄事件，希望每個孩子都能在父母的陪伴中健康快樂的成長，不論這個家庭是貧窮還是富貴，都希望家人們能永遠在一起。

人生在世，一個好的家庭將給孩子帶來一生的財富，這家庭帶給我們每個人最重要的意義之一。

『柒』 輸了健康贏了世界又如何

健康是人生幸福的源泉

健康是生命之基，是人生幸福的源泉。健康不能代替一切，但是沒有健康就沒有一切。要創造人生輝煌、享受生活樂趣，就必須珍惜健康，學會健康生活，讓健康成為幸福人生的源泉。

人生是否幸福，或許有很多的衡量標准，而健康永遠被列在第一位。失去了健康，沒有了健全的體魄與飽滿的精神，生命就會黯然失色，生趣索然。

健康是個人幸福的前提

擁有健康身心的人，更容易保持樂觀，而樂觀正是培養積極生活態度所不可缺少的條件。一個冬小麥豐富的人往往懂得健康這道，把維護健康看作是生命的崇高責任。一個不愛惜自己生命的人又怎麼能體驗幸福的滋味呢？只有充沛的生命力，才可以抵抗各種疾病，渡過各種難關，迎接一個又一個的挑戰。

健康的身體是人生最為寶貴的財富，沒有健康，一切都無從談起。而擁有了健康，就可以去創造一切、擁有一切，也只有健康，才是人生最為寶貴的財富。

健康是事業成功的保障

健康是人們成就事業的本錢。身體健康與心理健康兩者是相輔相成、互相影響的，且又制約著人際關系和諧與否，尤其是信心和勇氣兩種心理狀態，直接關繫到事業的成敗。一個身體不健康的人，常常是思想消極、悲觀、缺乏信心和勇氣的，難以產生創造性的思維。人生不是一帆風順的，具有健康的體魄才能經受得起各種挑戰和挫折，成就一番事業。

本固枝榮，根深葉茂。要成就一番事業，就必須要有健康做支撐。因為，只有擁有了健康，你才能有足夠的精力去開創事業的成功。

健康是家庭幸福之源

現代生活節奏快，壓力大，很多家庭忽視了對家人健康的經營。其實，我們需要將健康列為家庭的一個重點來維護，無論貧困或富裕，健康才是幸福的基礎。

『捌』 沒了你，贏了世界又如何

管少了誰，失去了誰，世界照樣不變！只是我們自己的感覺變了，自己的內心世界到處是荒蕪一片。僅此而已，但是不要忘記了，我們還有我們的親人，我們的父母，他們會為我們而擔心，即使是為了他們，自己也要振作起來。

What significance when I won the world but lose you. 失去你，贏了世界又如何。

『玖』 沒有夢想，沒有理想，事業也不盡人意，愛的人也不在身邊，等到父母離去後人生還有活著的意義嗎

如果人生而沒有目的，生活便顯得十分空虛。如果生命欠缺意義，便會像行屍走肉一般，何必要生活著受苦。假使生存而沒有價值，不僅生存的本身變成多餘的贅物，而且也白白地浪費了世界的許多資源。人生的目的，凡夫是來受報還債，菩薩行者是來修道還願。人生的意義，則因人的身體難得，而又能夠知善知惡，能夠為善去惡。人生的價值，是在能夠自利利人，成己成人，多積功德，增長福慧。
我曾聽到一位母親嘆著氣說：『像我這種女人，出身寒微，目不識丁，存活在世上，既沒有用處也沒有意思。』當時，她有一個不到十歲的男孩，聽到之後，似乎覺得有點恐懼，馬上對他的母親說：『媽媽，千萬不要說這種話，我很需要你，對我來說，這世界上你是最重要了！我不能夠沒有媽媽！』母親聽後，便體會到，她在小孩的心靈里，扮演著一個非常重要的角色，便感到雖苦猶樂，非常安慰，這也就是她對人生價值觀的確定。
動物本能形態的人生觀
告子曰：『食色性也。』也就是說，飲食、男女，乃是人的本能。不論是文明人或野蠻人，都會有其求生的本能，便是飲食；也都會有傳宗接代的本能，便是生兒育女。渴望自己的生命得以延續，不能沒有飲食，同時在生理成熟之後，渴望得到配偶，便有男女的夫婦生活。這被稱為人類與生俱來的本能，因為跟其它動物如狗、貓、老鼠甚至魚類等均十分相似。所以，人類生活的目的，若止於此，便是最低層次的人生觀，那跟一般動物的本能相同。
很多人對人生的目的感到茫然，認為人生是件無奈的憾事。既然接受了生命，便唯有凡事聽天由命，苟且偷安地活下去。基本上，這還是屬於動物本能層次的人生觀。一般人往往也會產生這些念頭而不容易察覺。當然誰也不喜歡承認，自己是屬於這個動物本能形態的層次。但是，我經常會被問及：『阿彌陀佛，師父，我為什麼要在這世界上活受罪？』『我為什麼這樣苦？』『師父，我前輩子欠的債究竟有多少？到底什麼時候才能還清？』許多人知道自己有苦惱，卻找不出為什麼要生活的根源，但也無法擺脫生命的負擔，既不能心甘情願地活下去，又不得不無可奈何地活下去。
痴迷的人生觀
很多人誤解地認為，人生就是為了無止境的追求滿足感而打拚，所以只有亂打瞎拼，懵懂一生。
（一）為了保障自我的安全而打拚
許多人由於缺乏安全感，渴望獲得保障，紛紛利用積蓄金錢、投資房地產、購買股票等以作為安全的保障。以為擁有的財產越多，便越有保障。為了自己的將來，或者是兒孫們的生活無虞，花費一生的時間，努力打拚，汲汲營營，以至終老。然而，有形的財產及權位，能否真正為人帶來最可靠的安全保障，卻大有疑問。
唐朝時候，有一位大詩人白居易，官居太守，慕名道林禪師（人稱鳥窠禪師）住於秦望山中的樹上，因而前往拜訪。當他見到禪師高居樹上，便喊道：『小心啊！禪師住處太危險了！』禪師卻不以為意，倒勸白居易自己小心保重，而說：『太守的危險更甚於我哪！』白太守心中詫異，自己身居高位，是一位地方首長，所到之處均受到保護，不明白禪師的用意，故問禪師：『弟子位鎮江山，有什麼危險？』禪師答道：『應當小心地、水、風、火四大所成的身體，天天跟你搗蛋，生老病死隨時輪候，貪嗔痴慢疑，經常與你作對，豈不危險？』白居易聽後，十分同意禪師的說法，因為只要是在無常生死的范圍，從那兒來的安全保障！
（二）為了追求名、利、權、位、勢而奮斗
每當人在貧窮的時候，極渴望獲得財富。當一朝擁有家財萬貫之後，便又希望得到名氣，隨後是追求勢力、權力、社會地位等的增長。如果能夠達到一呼百應、望重一方的地步，便認為是不枉此生。但是，慾望的標准不斷地提高，難以滿足。由望重一方而盼能夠望重一國，乃至望重世界，擁有越多的同時，越渴望得到更多。於是，一生的時間，便投注在這無窮無盡的追求之中，不斷拚命奮斗，只是為了滿足永遠不能滿足的慾望。
（三）為滿足虛榮心而爭奪
許多人的另一種煩惱，是時常與人比高低、爭長短。由於好勝心的驅使，每當自己的成績不如別人時，便心生懊惱，不斷地鞭撻自己，強迫自己拚命努力，以致於疲於奔命，為的就是要跟人家一較高下。一旦失敗，便自怨自艾，痛苦不堪，一生陷於自我的煩惱之中而無法自拔。得勝之時，狂傲驕縱；失敗之後，怨天尤人。不論成敗，都是在煩惱中打滾。
也有人為了滿足自己的虛榮心，盼望得到別人的另眼相看，雖然收入不太富裕，卻不惜花費大量金錢購買名牌衣服，坐名貴的轎車，戴貴重首飾，以做炫耀；也有些人，富得窮不得，贏得輸不得，明明已處困境，還在死要面子，這叫作打腫了臉來冒充胖子，那又何苦來哉！
（四）像一隻愚笨的狗
總括以上所說的，都是痴迷的人生觀。事實上，很多人身陷於這一層次，竟然不能自知自救。情形恰似一隻愚笨的狗，圍繞著一株像直徑尺把粗的樹干打轉，發現樹身那邊有條狗尾巴，本來是它自己的，卻誤以為是來了一隻野狗，於是不斷地追逐，心想非得逮住它不可，結果卻把自己很可憐地累死了，更可憐的是，尚不知道它是為什麼就這般累死了！
智者的人生觀
智者是指有原則、有目標、有理想的人。例如大藝術家、大科學家、大政治家、大哲學家、大宗教家等。
（一）藝術家的人生觀
藝術家把生命投注在美的時空之中，既美化自己，同時也美化環境和世界。從內心的體驗到環境的改善及改變，內外渾然一體。他們體會到整個宇宙，無非是一件完整的、完美的藝術創作。藝術家在創作過程中，往往嘔心瀝血，極盡艱辛。每當作品完成後，或在欣賞藝術作品時，完全投入於一種近乎完美的境界，十分陶醉。但是，由於仍然未能離開貪嗔等煩惱的困擾，故當回到現實世界裡，面迎人事的紛爭，情感的糾纏，他們的心靈，便馬上變得跟醜陋的煩惱相結合，往往難以接受現實人間的生活，甚至無法與別人相處。
台灣曾有一位武藝及畫藝非常傑出的高人，但是他的家庭不美滿，事業不順利，生活並不愉快。當他在練武作畫的時候，能夠渾然忘我，淋漓盡致，浸潤於寧靜、和諧、優美的境界中，但總不能老是練武作畫，所以這種經驗是時常間斷而不永恆的，也無法以此來排除內在的煩惱。因此，除了藝術生活，便終日以酒為伴，直到他生命的結束。可知藝術家眼中的世界雖然美麗，卻是幻起幻滅的美麗。
（二）科學家的人生觀
科學家將生命投入在萬物現象的分析和觀察之中。能夠觀察到極大的宇宙是無邊際的存在，同時，亦觀察到極小的質與量也是空無邊際的存在。這種無內無外的全體，便是整體的存在。
科學家的理論，指出我們這世界都是物質世界，往大看，大至宇宙，浩瀚無邊，是無限的；往小看，細微的質量與能，細小得幾乎並不存在，也是無限的。整個地球的生命，便由這一切的無限結合而成。與佛法所講『諸法空相』、『色即是空』的理論十分接近，但仍不足以代表佛法所見的世界真相。因為，如單純以科學的角度看，仍未能解釋為何人類要投生這個物質世界和死後將往何處，也無法徹底解釋因果不可思議，因緣不可思議。因此，很多科學家接觸到佛法就比較容易接受佛法和親近佛法。
（三）政治家的人生觀
大政治家可以為了救國救民而奉獻時間、財產，乃至自己的生命。為了政治理念的實現，可以全心全生命的投入。他們不考慮個人的安危，只想到人民的幸福，他們已能放下自私的小我而為成全全民的大我。可是，政治理念的不同，便是政敵，往往會拼成不是你死就是我活。所以，政治理想，跟現實世界總有距離。
（四）哲學家的人生觀
哲學家把生命紮根於他們所發明和堅持的理念。理念是通過邏輯的思惟而證明其合理可信。哲學家的發現，例如唯神、唯心、唯物、人文主義、存在主義、現象論，如今又有後現代主義的理論，均能與哲學家自己的生命結合為一。換言之，他們的哲學理念就是他們的人生觀及宇宙觀。
他們為了自己的理念而生存，他們的生命亦因他們的哲學理念而有了意義。當他們一旦生命消失，他們的理念仍能留存於世上，繼續推動下去，那就等於是他們的生命，進入了宇宙的不朽。
可是，自古以來，偉大的哲學家們，雖然豐富了人類生命的價值，但由於受到時間的考驗，哲學家的理論也不斷的被改進，甚至被彼此否定，以致逐漸演變成為僅是歷史上的哲學名詞。
（五）宗教家的人生觀
宗教家是將生命來迎接永恆全能的神，並跟對於神的信仰結合為一，人生是由於神的恩賜而來，也當服從神的意旨及安排，期待神的寵召而升天國，永遠與神生活在一起。神是創造者，人是創造物，起於神而歸於神。人與神既是彼此合一的，也是互相個別的。在人世間總是殘缺的，唯有回到天國，才是完美永恆的。此即彌補了藝術家、科學家、政治家、哲學家等生命觀的缺點。一神論的宗教家認為，人雖與神在一起，然人應各有其永恆的獨立人格，否則不免失之以人生個別價值的失落及自我立場的空虛。
正因為如此，偉大的藝術家、科學家、政治家們，多會接受宗教信仰，偉大的哲學家們除了唯物論者，多少也會有其宗教信仰的傾向，縱然不信特定人格的神，也會相信泛神。
踏實的人生觀
踏實的人生觀，也可以說是禪的人生觀。此當先從肯定自我開始，然後提升自我，到達消融自我。
（一）肯定自我
這是說明我們的人生必有一定的目的、意義、價值。也就是自信、自知、自我的立場肯定，人生何為？生命何用？很多人都有一個共同的疑問：自己為什麼要到這世界來走一趟？人生為什麼會不如意事十常八九？事實上，若能承認我們既是為了受報而來，也是為了還願而來，就會發覺到人生本身就是原因的事實，是很有內容的，是值得珍惜的。
受報的意思，是我們除了這一生之外，過去還曾有過很多的一生又一生、一段又一段的生命過程；從過去無量世來所累積的種種罪報及福報，來到今生，然後延續下去，再到來生又來生。跟許多的過去世相比，我們於這一生之中的所作所為，非常有限。同樣地，所接受到、遭遇到的也極為有限。在現在生中，接受過去帶來的罪報及福報，同時又製造了不少的惡業及善業，准備繼續受報。
當我們知道了今生是由於許多過去世果報的累積，便能解釋為什麼我們在這短短的一生之中，所付出的與所接受的，並不一定相稱、相等、相平衡了。有些人，雖然付出的努力不多，卻能榮華富貴，集於一身。相反地，有些人雖然不斷努力，勤奮不懈，為善不在人後，才智不在人下，卻是命途多舛，身世坎坷，甚至潦倒一生。因為，這一生的受報，不論好壞，都是為了對其過去多世以來的一切行為，盡著回收及補償的任務，有的是你還他人的債，有的是人家還你的債。
小時候，我的心中曾有疑問：『為什麼在眾多兄姐之中，只有我一個天生的體弱多病？到底是媽媽不公平還是另有原因？』學佛之後，我知道，這都是自己帶來的。當我在一九八八年回中國大陸探親，與家人團聚時，我的三哥對我很羨慕，認為我是全家人之中，最有福氣和最了不起的一個。後來，我告訴他有關我的生活：每天喝的是白開水，吃的只是青菜豆腐；每天只能有四、五個小時的睡眠，我沒有假期，乃至生病之時，也得抱病工作；我沒有私人的錢財，乃至到了美國也沒有一張床鋪。三哥聽了便又覺得他比我更有福氣。因我相信，無量世來，我積欠眾生的一定很多，有力償還時能夠及時償還，也是一大福報。
人在一生之中，總會為某一件事，或向某一些人，做出若干許願和承諾，也有一些是沒有特定對象的許願和承諾，類似的許諾，從無量生以來，不知已有多少。因此，人生在世，除了為了受報，也是為了還願。受報是為了克盡責任，還願是為了實踐承諾。償債比較痛苦，還願是心甘情願的；償債是被動的受到逼迫，還願是主動的慷慨施捨。有人處處占你的便宜，時時纏著你不放，你便可通過佛教的觀念，最好是作還願想，其次也作還債想；還願是踐諾守信，還債是負責盡責。有悲願救濟眾生是菩薩行者，有擔當償還宿債是有德的賢者。能作如此觀想，遇到逆境現前時，心中便不會自怨怨人了。
（二）提升自我
這是教我們如何從一個普通人，提升成為一個賢者和一位菩薩。在提升的過程當中，首先當放下自我利益而提起眾生的利益。普通人在不甘願的情況下吃虧，往往感到煩惱痛苦。假使我們能以菩薩的心作為榜樣，或是以自身來學習著修行菩薩道，便會知道，菩薩為了眾生，會做無限的付出，而不執著回饋；菩薩為了眾生的利益，便不計較自己為何吃虧，也不在乎自身為何受苦受難。無限止地付出自己的時間和金錢，乃至付出了寶貴的生命，也在所不惜，這就是菩薩的慈悲了。把一切利於眾生的事提起，且不再在乎自己的損失，也不會引起煩惱，那便是菩薩的智慧。當你全心乃至全生命的付出之後，你已增長了菩薩的慈悲與智慧，豈不就是自我的提升嗎？
（三）消融自我
這是從有修有證，有施有受的層次，更進一步，做到完全沒有『自我中心』的存在。從佛法的立場說，稱為『空、無相、無願』的三解脫門。『空』是三輪體空：無施者，無受者，無施的事物；『無相』是無四相：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相；『無願』是無四願：無眾生可度，無煩惱可斷，無佛法可學，無佛道可成。這是八地菩薩以上的境界，叫作無功用行，雖其度盡眾生，卻不以為有眾生可度或已度者。
此於一般人而言，很難做到，但何妨心存嚮往，試著練習，當你付出之時不是為求回饋，付出之後不再掛在心上。對社會大眾做了任何多大的貢獻，要想像著那是社會大眾共同的福報所感；相反地，由於有了讓你奉獻的機會，你應感激社會大眾成就了你的道業。雖然這是道業，你也不要覺得這是你做的一項功德。若能如此，你雖尚未實證『無我』的境界，卻是有助於你的自我的消融。
（四）超越的人生觀
超越的人生觀，指的是已經徹底得到解脫的聖人。現舉出如下的一則禪宗公案來說明。
洞山良價禪師曾說：『直須向萬里無寸草處去始得。』接著又問：『只如萬里無寸草處，作么生去？』後來有人將此告知石霜楚圓禪師，石霜便雲：『何不道，出門便是草。』萬里無寸草處不離處處都是草。超越了有草及無草，才能脫離執著的煩惱。
《維摩經》雲：『非凡夫行，非聖賢行，是菩薩行。』又雲：『非垢行，非凈行，是菩薩行。』又雲：『罪、福為二，若達罪性，則與福無異，以金剛慧決了此相，無縛無解者，是為入不二法門。』既不落於左，也不落於右，即左即右，非左非右，才能不受束縛而左右逢源。
《六祖壇經》雲：『從前念、今念及後念，念念不被愚迷染。』心念不受外境所污，每一念都能明凈無染，離主觀也離客觀，心中無一物牽掛，便是超越的人生境界。正如《心經》所說：『無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。』心無所求亦無所得，才有大智慧的顯現。

『拾』 表示對感情已經盡力的

1. 形容盡力的詩句
1、百尺竿頭須進步，十方世界是全身。

2、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

3、大鵬一日乘風起，扶搖直上九萬里。

4、路漫漫其修遠昔，吾將上下而求索。

5、怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

6、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

7、人定兮勝天，半壁久無胡日月。

8、少壯不努力，老大徒傷悲。【形容經過努力能成功詩句】

9、世上無難事，只要肯登攀。【形容經過努力能成功詩句】

10、雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越 。

11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

12、業無高卑志當堅，男兒有求安得閑？

13、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

14、丈夫清萬里，誰能掃一室。【形容經過努力能成功詩句】

2. 說對感情盡力而為的諺語
----燕妮---- 愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。

愛是不受時間、空間、條件、環境影響的忠實。愛是人們之間取長補短和承認對方的弱點。

----安恩？拉德斯---- 既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。 ----巴爾扎克---- 為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。

----霍海---- 你們在開始一天生活的時候應該提醒自己去愛他人，應該努力去發現世間美好的事物，那麼，從外界的反映中，你將發現一個可愛的自我。假如在你即將離開人世的時候，身邊沒有一個人緊緊握住你的手，這說明你在一生中未曾伸出友愛之手去幫助他人。

----巴斯凱利亞---- 愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。 ----蘇霍姆林斯基---- 愛情存在於奉獻的慾望之中，並把情人的快樂視作自己的快樂 ----斯韋登伯格---- 真正的愛情不僅要求相愛，而且要求相互洞察對方的內心世界。

----蘇霍姆林斯基---- 詩？？是愛情難舍難分的姐妹。感情越是含蓄細膩，高尚，人對富於詩意的求愛方式就越敏感，越感興趣。

----蘇霍姆林斯基---- 建立和鞏固家庭的力量？？是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。 ----蘇霍姆林斯基---- 只要一分鍾就可以碰到一個人，一小時就可以喜歡上一個人，一天就可以愛上一個人，但需要花盡一生的時間去忘記一個人 ----614經典語錄網---- 愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制支出。

所謂永恆的愛，是從紅顏愛到白發，從花開愛到花殘。 ----培根---- 假如你記不住你為了愛情而做出來的一件最傻的是，你就不算真正戀愛過；假如你不曾絮絮地講你戀人的好處，使聽的人不耐煩，你就不算真正戀愛過。

----羅蘭---- 選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。（俄） ----列夫.托爾斯泰---- 成熟的愛情，敬意、忠心並不輕易表現出來，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。

----狄更斯---- 一剎真情，不能說那是假的，愛情永恆，不能說只有那一剎。 ----三毛---- 愛情是一種宗教。

----羅蘭---- 我要你知道，這世界上有一個人是永遠等著你的，不管是在什麼時候，不管你是在什麼地方，反正你知道，總有這樣一個人。 ----張愛玲---- 男人是泥，女人是水，泥多了，水濁；水多了，泥稀；不多不少，捏成兩個泥人？？好一對神仙眷侶。

這一類，因為難得一見，老天爺總想先收回一個，拿到掌心去看看，看神仙到底是什麼樣子。 ----三毛---- 當你真心愛一個人時，那人除了有崇高的才能外，他還有一些可愛的弱點這也是你愛他的重要關鍵。

（法） ----摩路瓦---- 如果你真的深愛一個人，那麽就算換了時空，變了容顏，你也能從千百萬人中認出那個熟悉的靈魂，然後再次地愛上他。 ----614經典語錄網---- 愛不需要解釋，卻又可以解釋一切。

雖然愛情只是眾多情感中的一類，但它遠比其它來得深刻，來得無奈。 ----614經典語錄網---- 收錄最經典的關於愛情的句子-愛情語句-愛情名句 - 戀愛就像口香糖，時間長了會平淡無味，覺得平淡了就想放棄，而無論丟在什麽地方，都會留下難以抹去的痕跡。

----614經典語錄網---- 在愛情的問題上，往往沒有誰對誰錯，愛情只是一種緣分。緣至則聚，緣盡則散。

能夠結為夫妻並相伴到地老天荒，那是珍貴的不盡緣。 ----614經典語錄網---- 愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的密語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同的基礎上的。

----莎士比亞---- 一個男人真正動了感情的時候，他的愛較女人的愛偉大得多，可是從另一個方面觀看，女人恨起一個人來，倒比男人持久得多。 ----614經典語錄網---- 並不是要達到了怎樣的目的，愛才成為愛。

無論怎樣的愛都是一份美好，一份結果。而刻在心底的愛，因為無私無欲，因為淡泊憂傷，才會是真正的永恆。

----614經典語錄網---- 愛情如水，並且還是白開水，天天用，熱的時候可以喝，涼了也可以喝，隔夜的你還可以用它來洗臉洗手，純潔而且朴實，想說出它怎麼個好喝或怎麼有營養來，難，也。

3. 表示盡力的詩句
鞠躬盡力，死而後已。

三國·蜀·諸葛亮《後出師表》。鞠（ju居）躬：彎腰表示恭敬，引申為小心謹慎。已：停止。這兩句大意是：小心謹慎，盡心盡力，直到死去為止。《後出師表》中所言史實多自相矛盾，一般認為是他人的擬作，並不出自諸葛亮之手。但由於~以直抒胸臆的表觀手法，准確而傳神地表現了諸葛亮公而忘私的品格，因此它和諸葛亮的形象緊密聯系在一起，並成為後世贊美忠臣品格或表示耿耿忠心的常用成語。現在引用時，「力」常作「瘁」（cui翠）。

三國時期蜀漢丞相，政治家，軍事家 諸葛亮 《後出師表》

盡力做好一件事，實乃人生之首務。 盡力名言美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家

4. 表達感情文藝句子
1. 靜靜消失在人海裡面，不讓誰看見！想念是會呼吸的痛，瞬間蒸發，就讓不可能的是也隨至分散！ 2. 永遠都不要停止微笑，即使在是你難過的時候，說不定有人會因為你的笑容而愛上你。

3. 真的，輸了你，贏了世界又如何？ 4. 曾經，不論其好壞，都是一種回味，一種感受，一種思索，不能讓它，影響我們今天的生活，成為前進的障礙。人生，在時光的流逝中，老去的，不僅是身軀，還有一顆日漸衰老的心靈。

面對月光星辰，感觸萬分活著，就要愉快生存，為自己，也是為家人。 5. 你永遠看不見我眼裡的淚，因為你不在時我才會哭泣。

6. 時間的驛站，我要許一個心願叫永遠；在愛情的港灣，我將寄一份希望叫真摯。在這個情人節，我會用一份真情和你渡過。

我們相守的情誼將伴著真摯永遠。 7. 是藍的，海是深的。

我對你是真的，想你是永遠的，愛你是永恆的。 8. 她的手漫步，兩個人走路，不是為了讓別人看，是要兩個人感覺幸福。

因為十指相握是幸福。 9. 等著你呢，為你欠我的那個擁抱，我在學著盡力堅強；我等著你呢，為你說要牽我的手奔跑，我學會了愛惜我的手，只為讓你一握的那刻溫柔。

有情之人，天天是節。一句寒暖，一線相喧；一句叮嚀，一箋相傳；一份相思，一心相盼；一份愛意，一生相戀。

10. 眼中有一道彩虹，那是你永不退色的笑容；我心中有一份情感，就是對你默默地朝思暮想。知道我在想你嗎？ 11. 正的關心，不是你認為好的就要求她改變，而是她的改變你是第一個發現的。

12. 今日樂相樂，別後莫相忘。 13. 愛情是會沉底的，在平淡的日子裡，最重要的是經常輕輕晃一晃盛裝愛情的「水杯」。

14. 情人節快樂！如果你要過一個孤獨的情人節，不要難過！那個能給你帶來快樂的人很快會出現在你身邊，相信我！ 15. 每一個人的緣分不同，相愛的時間也會有長短，只有盡心盡力的去做，我能夠做到的就是：我會讓我的愛陪你慢慢的老去。 16. 聞有鴛鴦綺，復有鴛鴦衾。

17. 物換心不移，你是我今生唯一不變的永遠！愛你是我今生最絢麗的付出，是我無悔的選擇！ 18. 我在卿不在，卿在我無蹤。問世間緣是何物？直教你我難相逢？ 19. 是你太壞！不是我不乖！ 20. 不管是晴天陰天雨天，能見到你的一天，就是晴朗的一天；不管是昨天今天明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。

21. 我愛你不是因為你是誰，而是我在你面前可以是誰。 22. 在這個世界上，不要太依賴別人。

即使是你的影子，也會在黑暗時離開你。 23. 最好的戀情就是，你可以徹底地做自己，並且你的另一半依然會迷戀真實的你。

24. 罪，並不是一般人所想像的，只是盜竊說謊等行為；所謂罪，是指一個人穿越另一個人的人生，卻忘了留在那裡的雪泥鴻爪。 25. 我相信我能遇見比你更好的人，但現在你就擋在我面前，像從天頂倒掛的瀑布，三百六十度的震耳欲聾，除了你我什麼都看不見。

26. 我相信，會有那麼一天：我會成為更好地自己，會成為父母的依靠，成為可以信賴的朋友，成為值得愛的人。 27. 如果有那麼一天，你不再記得，我不再記得，時光一定會替我們記得。

最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛，卻不敢想未來。 28. 如果有一天，你在街上碰到了你的前度與新歡在一起，請不要心酸！因為自小我們的媽媽就教我們，要把舊玩具送給比自己更不幸的人。

29. 太講究理智，容易與人產生磨擦；太順從情感，則會被情緒左右；太堅持己見，終將走入窮途末路。--夏目漱石 30. 說愛你的，並不一定真的對你有多深的感情。

總是嚷嚷著讓你滾的，並不一定真的捨得你離開。 31. 誰應了誰的劫，誰又變成了誰的執念。

32. 誰的青春沒有淺淺的瘀青，誰的傷心能不留胎記，誰的一見鍾情不刻骨銘心，誰能任性不認命？ 33. 其實我一直在你身邊守侯，等你靠在我肩上訴說，會不會有那麼一天，你的溫柔都屬於我，我不會再讓你難過，讓你的淚再流！ 34. 你當我是個風箏，要不把我放了，要不然就收好帶回家，別用一條看不見的情思拴著我，讓我心傷。 35. 窗外下著雪，泡一杯咖啡，握到它涼了，才知道又想起了你，我的期待你如何才能明白！ 36. 戀愛，在感情上，當你想征服對方的時候，實際上已經在一定程度上被對方征服了。

首先是對方對你的吸引，然後才是你征服對方的慾望。 37. 第一次哭是因為你不在，第一次笑是因為遇到你，第一次笑著流淚是因為不能擁有你！ 38. 歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。

世間有許多美好的東西，但真正屬於自己的卻並不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上雲卷雲舒，去留無意。

在這個紛繞的世俗世界裡，能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切，也是一重境界。 39. 我們的生活有太多無奈，我們無法改變，也無力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法…… 40. 人生最遺憾的，莫過於，輕易地放棄了不該放棄的，固執地，堅持了不該堅持的…。

5. 十個表達不同感情的句子
至今我都沒打算要放棄，心決定堅持多久，自己到底又能堅持多久，我真的不知道。

有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量，有一種靜默其實是驚天的告白。

有一種愛情，叫白頭偕老；有一種幸福，叫有你相伴。

有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛的人對你的傷害，只好如此。

我終生的等候，換不來你剎那的凝眸。

我只是騙了他一陣子，他卻騙了我一輩子。

我一步一步的靠近我的夢，即使他破碎的不成樣子了，我也要盡力挽回，用自己的一切去交換。

最深最重的愛，必須和時日一起成長。

遇上一個人要一分鍾的時間，喜歡一個人只需一小時的時間，愛上一個人要一天的時間，可要我忘記你卻要用上一生的時間。

有一天你能到我的心理去，你會看到那裡全是你給的傷悲。