⑴ 閆學晶唱出了多少父母的心酸歌名是啥
倆字兒《回家》
⑵ 為何當年那首《常回家看看》會那麼火
因為這首歌唱出了太多父母的心聲,也唱出了太多離家人的心酸和無奈。
《常回家看看》這首歌曲是1999年發行,用最朴實的話語表達了人們對於親情的期待,演唱出了父母對子女的期待,在新時代里,也讓人對親情有了更多的感悟。
父母希望子女能夠過得好,子女希望父母能夠長命百歲,可是事實往往沒辦法如人所願。
常回家看看,多給父母些陪伴,或許能讓人生少一些遺憾。
⑶ 萬愛千恩聽後感
王琪一首《萬愛千恩》不知道唱哭了多少人,這首歌唱出了多少父母的心酸以及子女的遺憾。
小時候我們什麼都不懂,只知道有什麼事就找爸媽,因為他們什麼都會做,也不知道他們有多辛苦。再長大一些,也認為父母為我們所做的一切,也都是他們應該做的,還會拿他們跟別人的父母比較。再後來,我們十六七歲的時候,那時候的我們正處在青春叛逆期,有時候有情緒還會拿父母來發泄。可到了後來,當我們踏入社會,經歷了外面的風風雨雨後才明白,原來天底下只有父母對我們的愛才是最偉大、最無私奉獻的愛呀!
「你說最近常想起,我的小手和小腳,小手長大後再沒有向你要過擁抱」,回頭想想,自己這一生陪伴父母的日子有多少啊,小時候天天去學校,長大後就忙於自己的事業和工作,有的甚至出遠門幾年沒有回過家,只剩下父母孤苦伶仃的守在家裡,想你的時候會想起你小時候乖巧可愛的樣子,多麼希望你能像小時候一樣永遠把你抱在懷里永遠不要和你分離,可你長大後卻從來沒有跟父母再要過一次擁抱。
「可現在回家才發現,你們悄悄累彎的腰」,這悄悄兩個字,不正是體現了父母對子女無私奉獻的愛嗎?
「如今不在你身邊你千萬可別摔倒,叫一聲爸媽能有人回答比啥都重要」,聽到這里,我眼淚已經情不自禁地流出來了,真的好遺憾啊,如果放下手中的工作,就沒有錢來生活,更沒有辦法來孝敬你們,可常年在外工作,卻與你們天各一方互相思念,而聽到那句「叫一聲爸媽能有人回答比啥都重要」,我立刻想到了我剛剛過世的父親,眼前浮現出的全部是父親以前的點點滴滴以及他老人家快病逝那兩天在醫院的情景,想到以後叫一聲爸再也沒有人回答了,心裡別提有多難受了。
「都說養兒育女為了防老,可你總說自己過得挺好,辛辛苦苦把我養大我卻沒在你身邊盡孝」,可能很多父母特別是農村的,自己生病了子女叫去看他們都總是說自己沒事,都不願意去醫院看,其實他們都是在為子女著想啊,他們捨不得花錢,覺得自己扛得住,可他們辛辛苦苦把我們養大,如今我們卻不能時刻陪在他們身邊盡孝,真的好遺憾啊!
「你們一定要把自己照顧好,等我成為你們的驕傲,看著你們黑發變白發我怕你們再等不了」,是啊,父母已經年邁了,他們沒時間在等你了,所以趁父母還在的時候多抽時間陪陪他們吧,不要給自己留下遺憾!
「是不是我們都不長大你們就不會變老?是不是我們再撒撒嬌你們還能把我舉高高?是不是這輩子不放手下輩子我們還能遇到?」,我覺得王琪這首歌寫得最好的就是這個地方,他用三個是不是問的這些問題真的值得很多年輕人去思考。
⑷ 「明明你也很愛我,沒理由愛不到結果」唱出了多少人的心聲
「明明你也很愛我,沒理由愛不到結果」,每當張傑唱起這首歌,都會引起很多人的共鳴。甚至有些人會因此淚流滿面,這首歌剛出來的時候,瞬間就火了起來,不光因為好聽的旋律,更加因為這首歌歌詞「明明你也很愛我,沒理由愛不到結果」唱出了多少人的心聲。
明明你也很愛我,沒理由愛不到結果,我相信這樣的例子也比比都是。現實中兩個人最終在一起,不光需互相相愛,還有很多後天因素。比如雙方父母,比如未來生活條件。結婚在一起畢竟是一輩子的事情。
⑸ 爸爸媽媽最大的心願是什麼
一、希望兒女可以常回家陪陪自己
一首《常回家看看》可以說是很多上了年紀的父母都喜歡的一首歌,裡面的歌詞也唱出他們老人家的心聲。父母年紀大了,退休回到家了,沒有已經工作時的忙碌。而長時間的只是父母兩個人在空盪盪的家裡,顯得特別的孤獨。所以父母這個時候最大的期盼就是自己的兒女能夠多回家陪陪他們,只要子女在家,父母都會是很高興的,生甚至可以作為他們和其他父母嘮嗑時炫耀的資本。
父母老了,對於很多事情都不會那麼的在乎,除了自己的子女。有時候只要看一眼自己的兒女就可以開心好一陣。
二、希望兒女可以事業有成,家庭幸福
只要是成為父母的人都應該會有這樣的感受,不管自己的孩子多大了,在父母眼裡依然還是個小孩。我們做的事情都會是父母的牽掛。尤其是對於我們的工作是夠順利,家庭是否幸福,在他們看來都是可以關心一輩子的事情。作為父母最大的願望就是自己的兒女可以事業有成,家庭幸福,這樣他們也會覺得幸福。
所以很多時候,我們可以和父母聊一聊自己工作和生活上的事情,讓他們可以知道自己過得很好,讓他們 不用因為這些事情總是擔心自己。
三、希望自己可以對自己「凶」一點
這里所說的「凶」,不是說真的對父母惡語相待,而是對父母給予更多的關心和重視。在我們小的時候,是父母照顧,管著我們。當我們長大,父母變老後,這種照顧和被照顧的角色理應轉換過來。很多父母擔心自己會成為子女的父母,所以總是報喜不報憂,有什麼事情都不願意告訴子女。這時候作為子女就應該「凶」一點的告訴父母,他們重來不是自己的負擔,只有他們身體健康,開開樂樂,就是自己最大的幸福。
作為子女的我們,對於父母總是報喜不報憂這件事上就是要明確自己的態度,要對他們「凶」一點。其實這樣的「凶」,在父母看來就是子女對自己的愛和重視,他們會覺得很幸福。
情感結語:
作為子女,不管有再重要的事情,都沒有自己父母重要。父母大半輩子的時間都花在我們身上,我們也應該讓他們有一個快樂的晚年。父母的願望其實很簡單,只要我們常常回家看看他們,吃他們做的飯,和他們嘮嘮嗑,他們就會覺得很幸福。而不是說只在物質上滿足父母,就可以什麼都不管了,很多時候最可憐的父母或許就是兩個人面對的只是冰冷的、空曠的房子。
有事沒有盡量抽時間回家陪陪父母,子女常回家看看才是父母們最大的願望。
⑹ 葉芝的《當你老了》有什麼特點
1、張力:在這首詩中 ,詩人突破了個人的不幸遭遇 ,把心中的感傷化成了繾綣的詩魂 ,以柔美曲折的方式,創造了一個凄美的藝術世界,實現了對人生及命運的超越,全詩體現了飽滿的張力美 。
2、假設想像:從詩歌的字里行間可以看出詩人大膽地使用假設想像的藝術手法,詩人在詩中展開豐富的想像力,想像著年輕的戀人步入垂暮之年,滿頭白發,睡意昏沉,眼神中過去那柔和耀眼的光澤已不復存在。
3、象徵:詩作的最後兩句,不同的人有不同的譯文版本,但總都是讓人無法讀懂。詩作的真正本意恐怕只有詩人自己才准確。切合全詩的情感及寫作邏輯,詩尾兩句用意譯取代直譯可能更能體現詩人的情感。
(6)星月相隨唱出了多少父母的心聲擴展閱讀
人物成就:
1、葉芝作為後期象徵主義的代表,其作品的現代性卻頗具爭議。分析葉芝作品的浪漫主義抒情傳統,並結合其象徵主義的發展和面具理論的應用,可以看到葉芝不斷追求自我創新的現代性。
2、葉芝象徵主義的發展,本身體現了從浪漫主義到現代主義的過渡。葉芝的浪漫主義傳統和現代性的對立統一。浪漫主義抒情是他的本質,而象徵主義的發展和面具理論的應用則體現了詩人不斷自我否定和創新的精神。
3、葉芝的這種獨特性不僅使他的那路詩在以艾略特為代表的「反抒情」現代詩歌中顯得如此出類拔萃,卓爾不群,而且在後現代主義接過現代主義的旗幟之後仍然保持著旺盛的生命力。
參考資料來源:網路-當你老了
⑺ 歌曲(人間第一情)歌詞
《人間第一情》
演唱:閻維文 、張也
填詞:易茗
譜曲:劉青
歌詞
有過多少不眠的夜晚, 抬頭就看見滿天星辰。
輕風吹拂著童年的夢, 遠處傳來熟悉的歌聲。
歌聲述說過去的故事, 歌聲句句都是愛的叮嚀。
床前小兒女人間第一情, 永遠與你相伴的是。
那天下的父母心, 有過多少明亮的夜晚。
理想就化作滿天星辰, 星光照耀著童年的夢。
心中卻唱著屬於未來的歌, 歌聲唱出美好的希望。
歌聲呼喚著又一個黎明, 辛勤白發人事業總年輕。
永遠與你相伴的是, 那天下的兒女情。
永遠與你相伴的是, 那天下的兒女情。
(7)星月相隨唱出了多少父母的心聲擴展閱讀
《人間第一情》是一首中文歌曲,演唱者是閻維文 、張也。該曲優美動聽,令人回味無窮,曾打動過無數人,今天再聽這首歌曲依然是那樣的親切優美。
劉青從12歲開始作曲,當年《人間第一情》問世的時候,他只有17歲。許多未曾謀面的人,都誤以為他是一位馳騁樂壇多年的老人。因為他們無法想像那樣成熟、大氣的作品,竟然是出自一位17歲的年輕人之手。
《人間第一情》是劉青還在音樂學院學習時創作的,是器樂曲《思念》第二樂章的一個抒情主題。劉青表示自己很小就當兵,12歲就離開了家鄉。歌曲里寄託了他對親人、對家鄉以及兒時同學的思念之情。後來,因為這段旋律特別入歌,在交由詞作家易茗填詞之後,歌曲《人間第一情》便誕生了。
⑻ 周深的新歌,唱哭了好多人,你最想給父母說的是什麼
周深的新歌《我在這 挺好的》首發了,這首歌是一種很溫暖很治癒的歌,而且確實也唱哭了很多現在在外漂泊的年輕人,周深用溫柔而低沉的聲線將歌曲娓娓道來,唱出了遊子的思念、家人的牽念。小編也聽了這首歌,周深用細膩的嗓音低吟淺唱,喚醒了多少人童年的記憶,兒時最愛的冰糖葫蘆、媽媽的餃子、父親的丁寧、爺爺奶奶的慈愛目光等,歌曲還原真實的生活場景,唱給自己年邁的父母的,其實年輕人在外打拚最關心你的啊,就是你的父母。除了父母,可能不會有另外很多人去關心你的生活,畢竟大家都在奔忙,所以這首唱出了很多人的心聲啊,引發了網友的共情,這也就是周深的魅力。
周深是很陽光的歌手,他的聲音比女人還要柔媚,當時的一首《大魚》不知讓多少人心馳嚮往,那段啊字的連唱,空靈美妙,是周深讓人們相信了原來音樂也是有生命的,也能帶著人自由自在的漂流在海底的,那首歌也成就了周深,讓他一炮而紅。
⑼ 中學主題班會教案哪裡有
教案(一)從我做起,實踐基本道德規范——主題班會教案
目標: 幫助同學們更好地貫徹《公民道德實施綱要》,並
落實到行動中去,培養自身道德素質。
出席者:格致中學高三(3)班全體同學和班主任。
形式: 討論會和文藝節目相結合。
內容:
一、 開場白,引入話題
主持人簡略地介紹了《公民道德建設實施綱要》的背景和對於社會和個人的必要性,重要性和迫切性。
二、 轉入「公民基本道德規范」二十字的討論過程
1、 愛國守法
文藝節目表演:歌唱、朗誦、口琴伴奏《我愛你,中國》
主持人引用鄧小平爺爺「我是中國人民的兒子,我深切地愛著我的祖國和人民。」的名言,指出無論在哪裡,在什麼時候都不能忘記自己的祖國。
2、 明禮誠信
甲:中國自古以來就是禮儀之邦,講禮貌不僅僅是一個形式,更要內化為個人素質,要曉之以「禮」,才能導之以行,誠信是明禮基礎上進一步的要求,是對人的道德的要求,是平等交往的基礎,人無信而不立。
乙:一份報道說:「高校被污染,教師不認真備課,疏於和學生接觸,忙著在外賺錢,抄襲,剽竊他人學術成果。學生
心胸狹窄,缺乏集體主義精神,文明禮貌。不文明現象比比皆是。」這些都是「明禮誠信」的反面例子。我認為,應該加強科學管理,完善各種制度和規則,化理論為方法和德行,讓「不文明」、「不守信」之不正之風不在滋生。
丙:高中生在這方面似乎比大學生好一些,向明中學的一項調查表明,中學生在誠信方面做得較好,但「看到老師給的考試分數高時,馬上主動更正「的同學只佔14.6%,還有其他一些不良的風氣,如「老實人吃虧」、「利字擺中間,誠信撇兩邊」這樣的想法仍存在。媒體也應加強這方面宣傳,給全社會製造一個「誠信為本」的輿論環境。
主持人總結:誠信對人格和良心都有重要的地位,要憑著良心做人,以誠信為准則。(音樂烘托)
3、 敬業奉獻
甲:職業道德在企業、崗位上的作用,加入WTO後的發展方
向,青年人應提前培養職業道德的修養。
乙:要實現價值,先要創造價值。人在社會中的價值主要是通過自己的工作來實現的,要做好本職工作。
丙:查文紅老師就是「敬業奉獻」的典範,她的決定是下崗工人的重新定位。她下崗後在教育事業中繼續實現她的價值。人們所發揮的主觀能動性是敬業奉獻的動力,不應受客觀環境的限制。
主持人總結:4050計劃中有一個例子,一名下崗女工通過不斷地學習,再就業,成為一名營業員,在工作中愛崗敬業,全身心投入,現在成為了營銷部經理。所以,敬業是對社會進行奉獻的最好的形式。要立足本職工作。(音樂烘托)
4、 勤儉自強
甲:勤儉節約是中華民族傳統美德,克勤克儉是我國勞動人民的優良傳統。它不僅是治家立業實踐方式,更可升華為一
種與人格修養相貫通的美德,可以磨練人的意志,培養人
的德行,鞏固人在修養實踐中所養成的正直、剛強、清廉
等種種節操。在新時期,「勤儉」又被賦予了新的涵義。最
近水費漲價就是政府的一種宏觀調控,它不僅提示我們水
資源的可貴,也要求人們要做到厲行節約,反對浪費資源,
這一政策也是與我國的「可持續發展戰略」相一致的。對
於企業來說,也應該運用科學技術,加強管理,用更少的
資源投入生產更多符合社會需要的產品,提高勞動生產率,
提高服務質量。
乙:一些小學生使用一卡通,家長可通過磁卡限制花費,但這一方法不能從根本上解決「亂用零花錢」的現象。「勤儉」不僅要靠他人監督,更要上升為一種自覺意識。在國外,孩子通過幫家裡幹家務來掙零花錢的例子已經屢見不了。我們要明白自己父母賺來的錢是來之不易的。
丙:在高校校園內,尚未掙錢的大學生花錢大手大腳的現象也比比皆是,他們的月花費超過家庭開支。有人甚至認為「不會花錢,就不會賺錢」,在食堂,大學生浪費糧食的情況也屢有發生。我們必須認清這個錯誤觀念。我們即將步入大學校門,希望這類現象不要在我們中間發生。
丁:我想到了高校宿舍樓中的一幕景象:寢室旁的水池邊空無一人,十幾只水龍頭就嘩嘩地流著水,顯然是梳洗完畢的
同學沒有養成隨手關閉水龍頭的習慣。勤儉節約要從身邊的小事做起。
(音樂烘托)
5、 團結友善
甲:要成功,必須團結奮斗。大凡取得科研成功的人都有團結協作的搭檔,或者同仁,或者助手。有共同的目標,才能
共同努力。學生的本職是學習,我們的集體如果能團結起
來,優勢互補,取長補短,互幫互助,就能共同提高成績。
乙:團結是國家穩定的根本。友善是團結的前提。歷史上有漢武帝不注重團結最終失敗而唐明皇帶領將士團結奮戰,最
終成功的先例。所以加強團結協作是很重要的,因為當你有一個思想與別人分享時,別人也有一個思想,通過友善的交流,就會有兩個思想。正所謂「三個臭皮匠,頂個諸葛亮」團結起來就有無窮的力量。
主持人總結:團結友善是立身處世之本。「一手獨拍,雖疾無聲」「團結就是力量」這些的警句提醒、告戒、勉勵我們:無論是朋友間,還是一個集體,一個國家,相互與人為善,互愛互助,於集體,於國家,便能產生比天時、地利更重要的人和。人和之所以可貴,在於能產生「1加1大於2」的效應。中國有十二億人口,如果不團結就是一盤散沙,凝聚
在一起就成為力量無窮的沙袋。道德修養有時往往是和藝術修養聯系在一起的在我們的班級中,也不乏有藝術修養的同學,下面就有同學為我們展示她的才藝。
同學演奏二胡
三、 在時代大背景(中國入世)下,做好「基本道德規范」的深刻意義
1、 中國入世,我們要做哪些准備。
同學:機遇來自對挑戰的應付。加入WTO後,中國企業的處境變得更艱難,如何尋找機遇,自強不息,創出佳績是擺在他們面前的一道難題。在社會主義市場經濟中雖然競爭意識不斷上升,但道德意識的至高地位不受動搖。我覺得,就我們自身而言,必須做到德才兼備才能迎入世的挑戰。一個人的道德面貌如何,在很大程度上制約著他才能智慧的發揮和事業的成功。知識固然重要,但只有在道德規范下才能真正成為人類的有益力量。只有服務於善良的目標,才能真正促進人類社會的進步。德和才都不可偏廢。有才無德,「才」就會用偏方向,有德無才,不但實現不了為社會主義現代化事業的目標,而且會在激烈和殘酷的競爭中被淘汰。
2、 在學習中,家庭中,社會中所應做的准備
同學:在當前,我國正在加強和改善政治體制,在科學領域也發生深刻變革。在我們生活的方方面面,我們也須有側重點不同的改革。在學習中,要注重學習效率,公平在家庭中要尊老愛幼,孝敬父母。在社會中要遵循社會公德,提高社會建設水平的基礎,應引入實踐。
3、 同學補充
同學:正像同學說的,人才應加強自身競爭力,必備的條件不僅是加強學識,更重要的是加強道德意識。入世究竟是利是弊,是迎接挑戰還是坐以待斃,取決於我們自己的努力。
四、 班長代表班委向全班同學發出「倡議」
倡議書
同學們:
「公民道德建設」是我們每個公民的一件大事,更是青年學生的一項重要任務。藉此《公民道德建設實施綱要》頒布之際,我們向全班同學發出倡議:
按照《綱要》的要求,從我做起,從現在做起,從點點滴滴做起,努力學習道德知識,積極實踐道德規范,切實提高道德修養,弘揚解放思想,實事求是;與時俱進,勇於創新,知難而進,一往無前,艱苦奮斗,務求實效;淡泊名利,無私奉獻的時代精神。
讓我們共同為提高全民族素質,形成良好社會道德風尚,推進社會主義偉大事業而盡一份力!
上海市××中學
高三(3)班班委 團支部
×××年12月
五、 班主任作評論和總結
從這個班會中,我看到了同學們昂揚的鬥志和激越的志氣。你們完成了認識上的兩個飛躍。在哲學上,第一次認識的飛躍是通過實踐得到認識,從感性認識上升為理性認識。第二次飛躍是理性認識、科學理論再回到時間中去,接受實踐對它的檢驗,指導人們正確認識和改造世界。我也想補充一點,談談自己對「人的價值」的看法。人的價值的實現有兩方面要求,一是個人對社會的責任和貢獻,二是社會對個人的尊重和滿足,但貢獻重於索取。人的生活不能脫離集體、家庭、父母、社會。我們實現自己的價值需要有學識,從古到今,有三類飽學之士:第一類是林則徐,他是禁煙第一人,但卻被發配新疆,治黃河成功後卻被繼續發配,他成為了西部大開發的第一人,開拓荒地,最後被發配南疆。我們要做大事,不要立志做大官。第二類是陶淵明,避開塵世,做閑人,然而矛盾普遍聯系,他的想法是不可能實現的。第三類就是像《黑冰》中的郭小朋,把智慧用在不恰當的地方——開發毒品。我們要做像林則徐那樣的人,雖然歷盡磨難但在「為人民服務」中實現了自己的價值。
教案(二)孝敬父母(主題班會教案
〖教學背景〗
1、 國家教育部去年頒布了《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》,要求學校抓住不同的切入點對學生進行民族精神的教育和培養,「中華民族傳統美德」是其重點教育內容之一。「孝道」歷來是中國傳統倫理道德的最基本的內容,也是中國傳統美德中做人教育的核心內容之一;根據《教育大綱》的要求,對於學生進行\"孝敬父母,尊敬老人\"的傳統美德教育。
2、 如今的初中生大多是獨生子女,他們一來到世上就被父母當成掌中寶呵護著,認為父母給兒女做牛做馬是天經地義的事情,不明白父母對自己的希望和期待;他們總覺得父母嘮叨、麻煩,埋怨父母不理解自己,卻從來不會從站在父母的角度去考慮問題,不懂得體諒父母生活的艱辛與勞累,那就更談不上去關心和孝敬父母了;在這樣的背景下,對學生進行孝敬父母的思想教育顯得尤為迫切。
〖教學目的〗
1、讓學生了解父母之愛,感受父母之情,體驗親情的無私和偉大,即讓學生懂得為什麼要孝敬父母。
2、讓學生學會如何去理解父母、尊敬父母、體諒關心父母,與父母和諧相處,從現在做起從點滴以實際的行動孝敬父母,即讓學生懂得怎樣去孝敬父母。
〖教學重點〗 怎麼樣孝敬父母
〖教學過程〗
一、 聽閻維文的歌曲《母親》創設情境導入主題
附歌詞: 你入學的新書包有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打, 你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包,你委屈的淚花有人給你擦啊,這個人就是娘啊,這個人就是媽,這個人給了我生命,給我一個家啊,不管你走多遠,無論你在幹啥,到什麼時候也離不開,咱的媽。你身在(那)他鄉住有人在牽掛,你回到(那)家裡邊有人沏熱茶,你躺在(那)病床上有人(他)掉眼淚,你露出(那)笑容時有人樂開花,啊,不管你多富有,無論你官多大,到什麼時候也不能忘
問:為什麼不管你多富有,無論你官多大,到什麼時候也不能忘?引出主題:孝敬是中華民族的優良傳統,我們要孝敬父母 二、感受父母崇高、無私和偉大的愛:為什麼要孝敬父母(感念親恩)
A、初步感受
1、讓學生看圖片,認識兩個人:父親,母親。教師明確:母親永遠給我們擋風雨,父親一直牽著我們的手;父母的愛是寒冬里的一把火,是黑暗裡的一束光明。父母的愛是崇高的、無私的和偉大的!
B、深入認識
1、老師講有關父母關心愛護兒女的真實故事。
①六旬老父捐腎救子: 2003年2月,湖北60歲的農民父親胡介甫將自己的腎臟移植給了患「尿毒症」的兒子,固執的父親不容拒絕地告訴兒子胡立新:「沒什麼比你的命更重要?我寧可自己沒命,也不能看著你死!
②年輕母親捨身救兒: 2004年8月27日下午,沈陽市五里河公園5歲的男孩童童掉進鯊魚池。35歲的母親劉燕當時也顧不上將手上的相機和肩上的背包放下,直接跳入鯊魚池中將兒子救出。劉燕在接受采訪時只說了一句話:「兒子就是媽媽的全部。」
提問學生:從上面的故事裡你看到了什麼?
2、學生講自己和父母的故事:父母為我們做了很多很多,請講:①父母令你最感動或者最難忘的一件事②父母令你最高興的一件事
3、父母並不能每時每刻都在做令兒女特別感動的事情,有的學生甚至沒有過這種體驗,但他們平凡的工作足以令人感動。請學生講一講父母平凡而辛勤工作:父母做什麼工作?什麼時候上下班?工作時間長嗎?你覺得你的父母辛苦嗎?他們為什麼要這樣辛苦地工作呢?
4、聽聽父母的心聲。請家長發言談培養孩子的感受。
5、播放歌曲《天下父母心》送給家長及在場所有人的父母。
附歌詞:吃了多少苦 受了多少累 你們為撫養兒女 遭了多少罪 頭發白了 不會再變黑 皺紋添了 不會 再消退 起過多少早 貪過多少黑 你們為培養兒女 多少心也被操碎 眼睛花了 走路已駝背 牙 齒掉了 說話常瑣碎 常言說 可憐父母心 直到我們有了兒女 才能真正體會 最感動就是天下父 母心 兒女長大要去飛 老人怕給添累贅 換一杯茶水 鋪一下床被 問一問飯菜 合不合口味 父 母如今 到了這個年歲 健康長壽 多少錢也買不回 常言說 可憐天下父母心 直到我們有了兒女 才能真正地體會 最感動就是天下父母心 老人健康長壽 多少錢也買不回
6、心靈表白
同學們現在你們有話對爸爸媽媽說嗎?現在你最想對爸爸媽媽說的一句是什麼?
二、 如何孝敬父母?(學會做人)
就像前面歌曲里的歌詞所說:①父母為我們吃了多少苦 受了多少累,那麼我們該怎麼孝敬父母?
1、孝敬父母是中國的傳統美德。教師講一個古代兒子孝敬老母親的感人故事:《挨杖傷老》:漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,他的母親對他管教很嚴格,稍微有點過失,就舉杖揮打。無論母親打多重,他都沒有怨言不掉眼淚。可是,有一天伯愈在挨打時,竟然哭得很傷心。母親覺得奇怪,問道:「往常打你時,你都能接受,今天為什麼哭泣?」伯愈回答道:「往常打我時我覺得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,但是今天感覺不到疼痛,知道母親身體不如以前,體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不能忍受。」
學生評價韓伯愈(是一個孝子,性格善良,孝敬母親)
②講一個現代兒子孝敬母親的感人故事:2004年9月底,在深圳一家律師事務所工作的田世國得知母親劉玉環患尿毒症後,偷偷跑到上海中山醫院作了血樣檢查;配型成功後,瞞著母親,毅然將自己的一個腎臟移植給她。 問:從這個真實的故事裡你看到了什麼?
2、 請每個學生寫幾句簡短的話概括:談一談怎樣孝敬父母?
讓同學讀一讀自己寫下的話,請家長點評,談關於孝敬的看法 3、父母很希望聽到兒女祝福的話語,如果要寫一句祝福的話在父母生日時送給父母,應該怎麼寫? 比一比誰寫得好
4、下面都是孝敬父母的表現,哪些是同學們做得最好的?請講一講讓同學們學一學
①了解父母各個方面(如:爸爸媽媽的工作是什麼?辛苦嗎?爸爸媽媽最喜歡吃的食物是什麼、你了解爸爸媽媽的身體健康狀況嗎?你爸爸媽媽的生日是哪一天)
②尊敬父母,對父母有禮貌,聽從父母的正確教導,不當面頂撞父母,不和父母發脾氣
③生活節儉,無浪費現象,不亂花錢,不向父母提過高要求
④幫父母做力所能及的家務,減輕父母負擔。
⑤有心事主動和父母說,經常與父母聊天(多和父母溝通)
⑥碰到一些比較重大的事情,要和父母商量,徵求和認真考慮父母的意見.。
⑦外出時,在徵得父母同意後,應把去向和時間告知父母(未成年人保護法)
⑧努力學好各門功課,經常主動向父母匯報自己在學校的學習生活情況,不讓父母操心
⑨父母親有做得不對的地方要誠懇的指出(實話實說)
5、巧解孝敬誤區:學生討論下面同學的做法
①有一位成績優秀的學生,父母對他的期望很高,他自己對自己的要求也很高,每天一回家就馬上學習。最近學校開展孝敬父母的活動,要求學生在家能幫助父母承擔一些家務勞動。但小林卻說:「學習成績優秀就是孝敬父母,其他都是多餘的。(不懂得做人的基本道理,學習成績再優秀也不行)
②小剛是一名初一學生,在學校里活潑開朗,可回到家卻不願和父母講在學校的事,有什麼心事也不願和父母講,總是一個人獨自呆在屋裡。問他為什麼,他說:「父母只會嘮叨,和他們沒什麼好說的。」(缺少溝通)
③在課堂上,老師批評現在社會上一些不贍養父母的錯誤行為。小明說:「等我工作後,每月都給父母生活費就行了。」只是每月給父母生活費就是孝敬父母嗎?(孝敬父母,不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務,而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰,在精神上讓父母感受到子女的愛更為重要)
④一位學生在接受了孝敬父母的教育後寫下了一段話:為了我們的媽媽,我們應該好好學習,將來讓媽媽過上幸福的生活,不再讓媽媽做又苦又累的生活,讓媽媽過世界上最好的生活!媽媽,等著我給你過最幸福的生活吧。
5、除了要孝敬我們的父母之外我們還要孝敬爺爺奶奶和身邊的老人,最後請聽有關孝敬的歌曲:《孝敬父母》
附歌詞孝順是疼愛 孝心是祝福,孝敬就是幫父母忙忙家務下下廚,瓜果梨桃買給父母嘗嘗鮮,訂份晚報常為父母讀一讀,孝敬父母 常把愛當作兒女的禮物,父母的一顆心 圍著兒女轉,孝敬父母讓老人想起兒女就滿足,孝順是疼愛 孝心是祝福,孝敬就是陪父母嘮嘮家常散散步,趕上長假多帶父母去旅遊,星期禮拜常跟父母住一住,孝敬父母 常把愛當作兒女的禮物,父母的一輩子 吃了多少苦,孝敬父母讓老人的晚年享享清福
教師總結發言:
剛才這首歌唱出了孝敬父母的一些具體作法,孝敬父母是中華民族的傳統美德,是做人的最基本道理,通過這節課我們對如何孝敬父母也有了深刻的認識,其實孝敬父母並不是要求我們以後轟轟烈烈的去為父母做什麼大事,而是要求我們從現在做起,從點滴做起;有時候關心孝敬父母,就是陪父母聊聊天,就是一個祝福、一句問候、一朵鮮花、一個擁抱,甚至只是一個微笑。雖然父母愛我們並不想過要什麼回報,但是只有父母付出的愛,沒有我們回報的愛,這愛是不公平的。除了父母我們身邊還有很多關心我們的人,我們的老師、同學和朋友,甚至我們的祖國都是關心我們的。所以只有互相付出愛,一個家庭才能美滿,人們在學校里、在社會里才能和諧相處;大家都能獻出愛國家才能興旺;只要人人都獻出一點愛世界將變成美好的人間!(結束)
附教案設計思路:關於對學生進行孝敬父母的思想教育,我認為首先必須認識到關於對學生進行孝敬父母的思想教育的必要性和迫切性(詳見教案中的教學背景), 這樣我們才能避免應付式的教育,才會更有熱情的去做得更好。其次孝敬父母的思想教育主要涉及到兩個方面,一是為什麼要孝敬父母,即感念親恩的教育。二是怎麼樣去孝敬父母,即學會做人。那麼如何去處理這兩個方面的關系?如果學生不知道為什麼要孝敬父母,那麼就談不上怎麼樣去孝敬父母了,所以讓學生學會感念親恩是非常必要的,但這不是孝敬教育的最終目的,孝敬教育的最終目的應該是學生懂孝敬,會孝敬,能在實際行動中表現出來,這應該是廣大父母最願意看到的。如果只注重用親情體驗來進行為什麼要孝敬父母這方面的教育,而忽視(不具體)實際行動的教育,可能會出現「學生懺悔、感恩的淚水流得多,孝敬父母的實際做法卻懂得太少」的現象,也就是說學生明白要孝敬父母、樂意孝敬父母,卻不懂如何能做得到、做得好。這是我們不願意看到的。所以在整個教案中,怎麼樣去孝敬父母這個環節是很重要的,不能形式化。再次是歌曲運用的問題,在對學生進行思想教育的時候,我認為不能忽視音樂感染和震撼的力量,可以說在某些時候老師的千言萬語往往比不上一首好的歌曲。本教案中一共用了三首緊貼主題,內容具體的歌曲,第一首《母親》讓學生初步感受父母的愛,以此創設了一個極妙的氛圍導入主題。第二首歌《天下父母心》唱出了做父母的艱辛和對子女無私的愛心,是對為什麼要孝敬父母的最好回答。第三首歌《孝敬父母》更是貼切的回答了怎麼去孝敬父母這個關鍵的問題。
⑽ 人間第一情歌詞
《人間第一情》
原唱:閻維文 、張也
填詞:易茗
譜曲:劉青
編曲:劉青
歌詞:
有過多少不眠的夜晚
抬頭就看見滿天星辰
輕風吹拂著童年的夢
遠處傳來熟悉的歌聲
歌聲述說過去的故事
歌聲句句都是愛的叮嚀
床前小兒女人間第一情
永遠與你相伴的是
那天下的父母心
有過多少明亮的夜晚
理想就化作滿天星辰
星光照耀著童年的夢
心中卻唱著屬於未來的歌
歌聲唱出美好的希望
歌聲呼喚著又一個黎明
辛勤白發人事業總年輕
永遠與你相伴的是
那天下的兒女情
永遠與你相伴的是
那天下的兒女情
(10)星月相隨唱出了多少父母的心聲擴展閱讀:
《人間第一情》這首歌發行於1996年,收錄於《人間第一情》以及《走進新時代》專輯中
《人間第一情》翻唱版本眾多,截止2019年,卓依婷、郁鈞劍、龔玥等人都翻唱過這首歌,其中卓依婷版本發行於2005年,收錄在《20世紀中華歌壇名人百集珍藏版》專輯里。