紹興訂婚女方父母要多少見面禮

⑴ 訂婚見面禮多少

鑒於現在很多年輕人不懂現在訂婚結婚的行情，取現社會現狀行情，按訂婚前的准備和結婚當日的情況給大家做個介紹：

訂婚：

1.雙方父母見面協商訂婚事宜，主要是訂下黃歷和男方的聘禮多少。目前比較大眾化的是10.8萬，但主要視雙方經濟條件而定。所收禮金按經濟條件情況返還，如果女方條件一般如果收88888的話返還給男方38888-58888不等。如果女方條件不錯，就直接收下全部禮金並購置一輛轎車給男方。

2.到訂婚日之前肯定還有大把的時間的，在這段時間里就是要添置兩人訂婚所需要的東西，我們以男方給女方的東西開始。

（1）金飾一套。包括耳環，手鐲，（腳鏈），項鏈，對戒一對，鑽戒一枚（鑽戒現在大概價格買到15000左右就可以了，其實也可以去金器店買裸鑽選擇自己喜歡的式樣打造價格相差很大，大約可以節約35%，註：前提先問過家長，有些家長喜歡買24K的純金覺得可以保值，年輕人就不喜歡了覺得土氣）。

（2）喜糖。包括糖金杏一對。溫州喜糖分大小，所有女方所需要的喜糖全部男方負責包括喜糖內的紅包（目前紅包50-100都有人放，視雙方條件跟喜糖的多少而定）。

（3）手錶。過去為對表，現在鑒於各種電子產品都有手錶的功能，只買一隻給女方也很多。價格視各自對款式的喜好和經濟條件而定，通常為一萬左右。

而女方要購買的東西為：

（1）男方結婚訂婚時所穿的西裝一套，襯衫兩件，領帶兩條，鞋子兩雙（休閑跟皮鞋各一雙）休閑裝兩套，襪子一打，金器：手鏈和項鏈各一條（如果給伴郎的紅包少於580就需要再買條襯衫給伴郎）。（金器這個偶不知道，我那時也沒這么做）

（2）碗碟一套有88件98件108件可以選擇，視情況購買。建議多跑幾家，多比較，不然各方開價差別不小。送碗也得挑個日子，有「穩當」一說，「穩」諧音溫州話的「碗」。現在市場的碗分骨質瓷和陶瓷，建議還是買陶瓷，耐高溫不易裂，而且還不像骨質瓷那樣日子久了容易積污垢。還有就是注意，最好買微波爐適用的，這點日後很實用。

（3）六樣分柑橘，糕點，棗子，桂圓，蓮子，花生。再把男方送的糖金杏回送一隻給男方（六樣在專門的店可買，省了不少時間和精力，專門用臉盆和包裝紙包好，需提早一個禮拜左右的時間去預定）。

3.訂婚日：現在訂婚酒席分兩種，一種是中午女方家擺設酒席宴請男方的父母以及伴郎出席，晚上則由男方回請女方。另一種就是雙方父母加上至親好友一起於某酒店設宴訂婚。一般現在市區選擇後者的比較多，下午男方驅車盛裝至女方家中迎接女方及其父母，並給女方弟弟或者妹妹皮箱錢（皮箱錢所指的就是女方弟弟或者妹妹不讓姐姐出嫁拉著皮箱不肯走，你要給他錢他才肯放人，上輩人這么解釋的，還有就是女方要是獨生子女，就給女方的媽媽）。關於皮箱錢，也有是在結婚日給的。皮箱錢大概在5800-10800不等。到酒店後給雙方父母敬茶，向親朋好友敬

⑵ 男方帶家長到女方訂婚，雙方父母第一次見面，要給多少見面禮

男方第一次去女方家

父母雙方見面給彩禮，男方父母要給女方父母一個大紅包（6000-28000不等），這是農村一般家庭的數目！如果家庭條件好的，可加！一般以666或888做尾數。

然後男方父母還得給女方一個見面禮（600-2000元不等）

男方要給女方的家人比如弟弟，爺爺奶奶紅包，這個紅包是男方直接給！而不是由男方的父母給。（100-500元不等）

最後男方父母和男方離開女方家的時候，女方的父母要回禮！女方父母要給男方（600-2000不等）的見面禮！記住只回見面禮！

其次，男方給了彩禮，女方父母就得負責女方的嫁妝！這方面女方父母自己把握如何買嫁妝了！

⑶ 女生第一次雙方父母見面，見面禮要給多少

男方第一次去女方家父母雙方見面給彩禮，男方父母要給女方父母一個大紅包（6000-28000不等），這是農村一般家庭的數目！如果家庭條件好的，可加！一般以666或888做尾數。然後男方父母還得給女方一個見面禮（600-2000元不等）男方要給女方的家人比如弟弟，爺爺奶奶紅包，這個紅包是男方直接給！而不是由男方的父母給。（100-500元不等）最後男方父母和男方離開女方家的時候，女方的父母要回禮！女方父母要給男方（600-2000不等）的見面禮！記住只回見面禮！其次，男方給了彩禮，女方父母就得負責女方的嫁妝！這方面女方父母自己把握如何買嫁妝了！

⑷ 紹興訂婚風俗

通行婚俗
舊時，紹興有指腹為婚習俗。清末民初，此俗雖基本絕跡，但將兒女自幼許字者為數不少。男女婚事大多由父母包辦決定。中華人民共和國成立後，大力宣傳貫徹《婚姻法》，男女青年取得婚姻自主權，但事先多徵求父母意見。
婚姻，一般經歷做媒、訂婚和結婚等階段。
做媒 舊時，紹興有以說合婚姻為業之中介人，多為中老年婦女，俗稱媒婆，亦有尊稱大媒太太者。間有男性媒人，俗稱媒公、大媒先生。媒人平時十分留意小官人（未婚男子）、大姑娘（未婚女子），遇有年齡、財產等條件相當者，即於男女雙方游說。上虞等地俗為：媒人至男家先行試探：「我來向××官人討杯糖茶吃吃。」主人如同意其為媒，則泡糖茶以待，並付予「媒條」。媒條以中介人口吻書有「××老爺令郎年××歲大吉」字樣。若小官人之叔伯較其父有聲名，則改令郎為令侄。即男家以最具身份者出面托媒。開媒條之時，須擇逢雙之黃道吉日，且日支須與小官人生日相合。媒條字數須成雙配對，書寫不得錯漏。
男媒取得媒條後，約女媒同去女家。如女家願開媒條至男家，則為女家允婚之非正式表示。女家所開媒條格式與男家同，僅將令郎改作令嬡。媒人見女家開出媒條，即取出隨身所帶書有「茶儀」字樣、內裝錢幣之紅封筒送給女家，俗稱收茶錢。
訂婚 男女雙方經媒人撮合，略有頭緒後，即須「合肖」。舊時以為生肖不合則不能相配，如龍與虎、蛇與鼠均會發生爭斗，雞與犬、羊與鼠均素不相和，虎羊相配會「羊落虎口」，羊鼠相配會「羊鼠俱休」等等，因而忌通婚。男女年齡相距及屬相亦有忌諱。男女年齡相差六歲稱「大六沖」，相差三歲稱「小六沖」。「小六沖」尚可，「大六沖」則忌婚配。紹興有諺雲：「男子屬羊鬧堂堂，女子屬羊守空房」，以為男子屬羊命佳，女子屬羊運舛，以致男子多不娶屬羊女子為妻，屬羊女子或嫁命「硬」男子，或屈為「填房」。此俗表明舊式婚姻不僅須門當戶對，恪守父母之命，媒妁之言，且須獲得迷信認可。
昔日，紹俗同族不許通婚，同姓亦不能聯姻。金、劉兩姓雖不同姓，但據稱金姓來自劉姓，故金、劉兩姓亦不得通婚。新昌袁、呂兩姓為世仇，通婚視為有違祖訓。
男女雙方如合肖，且均願意結親，即須互相送帖。訂婚吉日由女方揀送，婚日則由男方擇定 。女方揀定吉日後，男家出「求帖」，連同「拜帖」送至女家；女家則出「允帖」，連同「 拜帖」於當日帶交男家。拜帖書有「全福」或「正肅」字樣，落款為「忝姻年家眷愚弟×××莊敬頓首誠拜」。求帖除書「全福」或「正肅」字樣外，另附「敬求台允」四字大紅簽條一紙。允帖與求帖相同，但簽條上改寫「敬遵台命」。
男家送帖時，須隨送荔枝、桂圓、核桃、紅棗、蓮子、松子、百子糕、榛子、桐子、青豆等「十全果」。女家循例收受大部禮物。女家出「允帖」後擇日，男家「發盤」(即送彩禮)，過禮訂婚。
男家發盤有「頭盤」、「二盤」、「三盤」之分。頭盤彩禮，為姑娘身價錢，含有償付女家養育費之意。一般按女子年齡計價：清道光前，「越風，貧女許字，婿家聘以錢，按女齒每歲貳仟文」計；清同治後，「女稀，錢增數倍」；民國8年（1919）前後，紹興「女子每歲須洋錢六元，至少四元」；1949年，「訂婚付的聘金，在鄉下有以一石米或石半米合女人一歲」。范寅《越諺》「發盤」條雲：「結婚姻行聘盛，備錢銀、綢緞、喜花、紅帖、釵鐲、粘果、結果、響果、雞鵝、魚肉、船亭、果亭、茶架、花雕酒、拜柬而往」。女家收下彩禮，回贈龍糕、鳳餅、袍褂料子、文房四寶、錫酒壺等物。禮品中，男家必備花雕酒，女家必備茶葉，故有「男酒女茶」之說。此禮儀，即「三茶六禮」。新昌、嵊縣等山區農家貧女訂婚，男方一般准備一籃外貨、兩壺老酒及少量聘金，由媒人送至女家即可。
男家發送頭盤彩禮後，即向女家「請庚」，請問女方生日時辰，再將男女雙方生辰送至擇日店，請星相家排「八字」，揀定「安床」及「合巹」吉日。請庚時，男家備兩份紅全帖及一對提盒送至女家。紅全帖亦稱拜帖或求帖，只是求帖書有「敬求淑造」字樣。提盒內盛湘蓮、白糖等「茶料」。女家循例璧還茶料，將拜帖與允帖送至男家。
此後，男家發送二盤彩禮至女家，用於置辦嫁妝。禮儀與發送頭盤時大致相同。所送帖為紅綠帖，分別書安床與合巹日辰，格式通常為「謹詹×月×日×時安床（或合巹）大吉」。同時，男家須送成雙「緞頭」（綢布料子）、「衣折」（成衣）等彩禮。
少數男家頭盤、二盤同時發送，俗稱「隨盤進」。
結婚前夕，男家須送三盤彩禮，用於女家置辦喜酒。女家如高堂健在，男家須致送孝敬錢及禮品。花轎臨門迎娶時，男家還須送「開門錢」、「上轎錢」等。貧素之家有以下幾種節省聘金辦法：
以勞動力代聘金。經媒人從中周旋說妥，並立下條規：男方須至女家無償勞動若干年，期滿男家不必籌辦彩禮，只須張羅一筆結婚時所需費用即可完婚。
調親，即換婚。雙方各將女兒許配對方為媳，藉此省卻彩禮及節約婚禮費用。
老親結親。舊時，此俗普遍流行，多為姑表、姨表、舅表親聯姻。除為增強戚誼，亦可少花彩禮，但近親結婚，常禍延後代。
中華人民共和國成立後，改革婚姻制度。男女青年雖多自由戀愛，自主結婚，但大都仍賴介紹撮合。80年代，共青團、工會、婦聯、街道辦事處、居委會等團體、機構組織婚姻介紹所，為男女青年樂當「紅娘」。戀愛成熟，即至當地政府登記，領取結婚證書。舊時婚姻陋習基本不存，但婚時大辦酒席之風甚熾，靡費之習未止。
結婚 舊時，新人眠床之棕棚暫用木棒擱架。婚禮前，男家須擇吉「安床」，即於吉日拿去木棒，使棕棚落榫。紹俗，新人眠床不可空，自安床之日起至結婚之日，新郎或陪郎均須睡新人眠床。陪郎須為童男或夫妻雙全之族中男姓。
女子出嫁前，女家即發送嫁妝至男家。嫁妝中梳頭桌等稱方件，腳盆等稱圓件，並須有火熜等銅器，飯錫鍋等錫器，彩瓶等瓷器及首飾、衣箱等。除首飾等少數 嫁妝於婚日隨花轎送至男家外，大部分嫁妝均由執喜役者（俗稱「行郎」）用「眠橋」或船先送至男家。行郎多為男女雙方親友、傭工，人數視嫁妝多少而定，但務必成雙。
婚前，新人須舉行�淴浴儀式。儀式由兩位夫妻雙全、多子多女之夫婦主持。一人手拿礱篩，上放紅色喜果、鴨蛋，下接大腳盆，另一人以熱水自礱篩淋入腳盆，再以毛巾浸盆內熱水，絞干後讓新人揩拭，如此重復三次，儀式即算完成。
同時，男方須剃頭。先點燭，供茶食。理發匠進門須恭喜道賀，口念「七子保團圓」或「十全如意」等吉祥語，並拔下7根或10根長發，挽成花結，准備送至女家。女方則須「開臉 」，僱用老嫚用紗棉線絞除臉上汗毛。開臉時，亦須拔下7或10長發，與未婚夫之長發混合搓線，扎於發髻，稱「發線」，為結發夫妻象徵，系婦女珍貴之信物。
婚前一日，男女雙方均須祀神（俗稱祝喜福）、祭祖（俗稱請大人羹飯）。祀神禮儀與祝福相似，但唯新人及主婚人朝拜。祭祖禮儀與平時相同，但最後跪拜者應為新人。
紹俗女子出嫁，必用彩輿。不坐花轎者多為妾或再醮之婦。花轎頂有「五嶽朝天」的錫制飾物，遍置燈彩，嵌空玲瓏。花轎多向轎店租用，每逢嫁娶之日，必先期賃定。
男家在發轎迎娶前，須請兩位夫婦齊眉、兒孫繞膝之長者作「福星」、「祿星」，至花轎內借燭光以鏡映照一遍，再以滿燃檀香之熨斗熏轎，俗稱「搜轎」，意在驅逐轎內妖魔鬼怪。
男家發轎時，新郎身穿吉服至門口向花轎作三大揖，以示恭送，稱「送轎」。迎親儀仗隊伍，轎前為對鑼、銃手、吹鼓手，後有行郎手執各種燈傘、紅繩束腰之木柴（俗稱膛柴）等，並有樂隊隨行。女家收受膛柴後，換上紅繩束腰之木炭送還男家，即所謂「柴新郎炭新娘」，取人財兩旺之意。紹興城內有以「五福」、「大慶」、「寶�」、「長安」、「萬安」、「福祿」等吉語命名之橋，花轎自男家抬出，須繞道至少抬過其中兩座橋，方至女家，以博吉利。俗以花轎與花轎不得迎頭相遇，故迎親隊伍前面、手持肩頭燈之兩行郎，不僅帶路，且負有設法迴避其他花轎之責。花轎不得途中停頓，且前進時必奏樂，轉彎時必鳴鑼，過橋時必放銃，為驅邪亦為顯示隆重。俗稱結婚為「小登科」，即使官員亦須讓道。
花轎臨門，女家有「哭轎」之俗。除惜別外，尚有為免新娘所產子女致啞之意。
男方迎親隊伍臨門前，女家須請兩位「順流」婦女將新娘衣裝入箱，稱「疊箱」。送嫁老嫚為新娘梳太婆頭、穿耳嵌等，此舉均須伴以吉語。新娘兄弟則須為新娘准備行裝，稱「打鋪陳」。
女家於新娘上轎前亦須搜轎，儀式與男家相同，惟「福、祿」兩星改由女性充任。新娘上轎時，不能隨帶剪刀之類快口，以免沖犯「轎?」，招惹不測之禍。
女家發轎前，男家行郎不時狂敲大鑼，催促新娘上轎。新娘上轎前循俗進上轎飯，叩別祖宗，辭別父母親友，扎「兜腳綢」，穿紅羅大袖、全紅太婆衣，戴花冠，蓋袱，由兄弟抱入花轎並挽轎杠送出大門。花轎須連繞三個圓圈（俗稱望娘彎）。此時，其母須坐於房內馬桶上按「哭嫁調」即興吟唱，多為勸誡、祝頌之辭。繞罷望娘彎，兄弟將轎杠前推，以示送行。新娘穿新鞋與扎「兜腳綢」後，即不能接觸地面，以免帶走娘家財運。新昌、嵊縣一帶，哭嫁之俗為新娘之母邊哭邊上樓梯。新昌，新娘上轎前有腰插銅鏡避邪之俗。諸暨，姑娘出嫁，須隨嫁兩箱上鎖素衣。嵊縣山區，新娘則穿素服上轎，至夫家方易吉服舉行婚禮。
花轎循原路抬至男家，新娘兄弟及轎子應接踵而至。男家鋪床，按規矩疊放「鋪陳」。送嫁老?�獻妝：向男家點交新娘首飾等物。親送新娘之兄弟通常為4位，亦可以侄輩湊數。男家出門恭候，並須放銃與奏樂歡迎。
婚禮在鼓樂聲中舉行。男家所雇老嫚代婆母向轎內新娘獻三道茶。此時「禮生」（司儀俗稱）呼：「行親迎禮！」「奏樂！」「請新貴人登堂！」4位手執「褲腳燈」、「子孫燈」行郎步入內室請新郎。新郎身穿「開氣袍」，腰束「扣帶」，腳登粉靴自右邊步入廳堂。面南、向北各作3個大揖，於禮生贊「請新貴人回玉」後從左邊步入內室。
接著，拜堂成親。禮生依次高贊「行合巹禮！」「奏樂！」「請新貴人登堂！」「請新玉人降彩輿！」（各請3次）新郎、新娘各由兩位「順流」太太接到廳堂「福祿壽」星像前恭立。鞭炮聲中，新郎、新娘先向外拜天地，再朝內拜「三星」，最後行交拜禮。婚禮主持人為禮生，副禮生讀祝詞（花燭詩）。平民亦有請廚師權充禮生者。
此後，新郎、新娘又面向「三星」恭立，舉行「晉福杖」禮儀。其時，請長者扮「南極仙翁 」，由行郎迎至廳堂，以束紅繩之甘蔗所充「福杖」，向新娘頭上輕打5次，每次均配以如「一團和氣」、「五子登科」之類祝詞。其後，由行郎送出廳堂。
待禮生呼「請新貴人、新玉人喜綰同心」、「鳴鑼升炮送入洞房」時，鼓樂聲、鞭炮聲大作，即行「牽紅」。新人至新房途中，須鋪放米袋、酒盅，新人行過其上，從人即須將米袋、酒盅拿起越過新人頭頂，又鋪放於前面地上讓其走過，如此重復，直至洞房。此舉名曰：傳宗接代（「宗」與「盅」、「代」與「袋」均諧音）。
進入洞房，「扶郎」、「舅爺」須幫新郎、新娘搶坐新床。俗謂占坐位置多者，日後在家權力亦大。此外，新郎須設法將衣襟覆蓋於新娘衣襟之上，以示權力大於妻。坐定後，兩位「順流」太太給新郎、新娘各喂７顆小湯團，俗稱「喂子孫湯團」，「七子保團圓」。新昌、嵊縣、諸暨一帶，則讓新人食糖拌飯、團圓果。此後，「順流」太太各給新郎、新娘呷一口醇酒，交換後又各呷一口，兩小盞混合後再一分為二讓新郎、新娘呷完，是稱「交心酒」（亦名「交杯酒」飲畢，新郎以一對同樣長短、紅繩束腰之甘蔗將新娘蓋頭袱及花冠挑起並拋至床頂。「送嫁老嫚」迅即放下帳門，以防「熱臉沖熱臉」。此時，撒出喜果，賀客競相拾取。
婚日，男女雙方均大辦喜酒，宴請賓客。男方發轎迎娶前，辦「發轎酒」、「暖房酒」。婚禮日俗稱「好日」，須辦「正酒」。中午，女方辦「女酒」，邀女方親友參加喜筵。晚上，男方設筵，丈人（即岳父）、舅爺循例坐首位，新郎、新娘均須向尊長、賓客一一敬酒。新昌有「滿筵」之習，即男家在廳堂臨時搭台為新娘設專座。送上第二道菜餚後，新娘開始「脫通換通」，即脫去一件外衣，另外換穿一件。至第九道菜餚上桌，新郎、新娘在伴郎、喜娘陪同下，從東首第一桌至西邊末一桌，依次一一敬酒，此後方可進房。宴後，按俗鬧新房。
紹興各地婚禮一般於冬季夜間（多為寅卯時）舉行。循序履行繁縟禮儀，往往至半夜，故有 「舅爺怕日光」之說。是日，女方兄弟均不在男家留宿。
翌日清晨，老嫚登門「送子」。即將一紅衣綠褲木質「小人」送入洞房，置於床上，焚香燭奏樂祝禱，謂之送子。
是日早飯為新人首次會食，俗稱頭聚飯。新娘須坐上首，新郎則屈居下席。
頭聚飯後，新婚夫婦循俗至附近寺廟、當坊土谷祠（土地廟）和宗祠拜謁，祈求神靈先祖保 佑。回家後至廳堂「拜三朝」，即祭祖、跪拜長輩及受晚輩拜見。
婚後第三天，新人至女家「回門」，拜見尊長，俗稱「過三朝」。禮儀與男家拜三朝同。新人務必當天返回夫家，絕不能在母家過夜。
入夜，新娘須向各尊長請晚安，而且須到婆母房間「坐夜」。婆婆啟齒放行，新娘方能回房歇息。
至「正三朝」，新娘又須與夫家及房族尊幼行見面禮。此時，方可開口按稱謂呼叫家人（俗稱開金口）並操持家務。至廚房應先添柴燒火，取其火紅、興旺之意；裁剪縫制應先做褲、襪，取「褲」「富」，「襪」「發」諧音求吉利，俗有「若要富，先做褲；若要發，先做襪」之說。
紹興婚姻觀念與習俗亦有變化。民國時期，城區開明士紳曾倡導簡化禮儀，文明結婚，但城區平民及農村依然如故。中華人民共和國成立後，婚俗趨向文明、簡約。結婚時間多在五一勞動節、國慶、元旦或春節，並出現集體婚禮或旅行結婚等形式。

⑸ 訂婚的時候，男方家給女方親戚包紅包，一般都是多少！對方要的是五百！是一人五百，還是一家子五百！

當然是一人五百。

在我國的某些地區，打算結婚的新人在舉辦結婚宴之前會舉行一個正式的訂婚宴。關於訂婚宴會有各種的習俗，例如發紅包。每個地區不同，紅包金額也有所不同，建議多准備幾個紅包，以免到時候不夠分，避免尷尬。

延伸介紹：

參加結婚宴的話一般都要包紅包給新人，但是訂婚宴的話很多地區出席的親朋好友是不用給紅包的，只需要去吃飯就行了。訂婚的話是男方的父母需要給女方紅包，親戚是不用給的，親戚是在新人結婚的時候需要給紅包，訂婚一般不用給，當然具體還是要看當地習俗。

如果覺得去吃飯不給紅包難為情，還可以給新人准備一份禮物，比如情侶手錶、情侶對杯、情侶抱枕等。

不過也不排除有部分地方訂婚也是需要給新人包紅包，那金額通常都是會比結婚紅包的少，意思意思一下就可以了，建議金額100-800元，可以選擇一些比較吉利的數字，比如168、188、199、288、299、368、388、399、666等。

⑹ 男方父母去女方家定親應該給多少見面禮錢

見面禮是沒有明確規定多少的。這個最好，你們雙方商量好之後達成一定的協議。然後給付就可以了。只要雙方都滿意多少是無所謂的。

⑺ 訂婚結婚一般都要包多少紅包

訂婚是男女方婚前舉辦的締結結婚意願的結婚流程之一。大部分訂婚儀式會在男方家裡舉行，舉行儀式時，女方及女方父母和親友都會來參加訂婚宴。一般來說，男方父母在訂婚宴上要給女方包訂婚紅包，而在宴會結束時給女方父母及女方親友包一份紅包。以下就是對訂婚紅包要包多少的介紹。

【訂婚紅包要包多少】

1、男方父母要給女方紅包
一般情況下，男方父母要在訂婚儀式上給女方包一個紅包，也叫作見面禮。訂婚紅包一般都取一個吉利數字，遠離4和7這樣的數字。至於具體的訂婚紅包數目，主要根據經濟能力來定訂婚紅包數字，但不宜過少。主要有：

（1）家境一般的，包1000~5000元內的紅包，如999元、1001元、2188元等這類寓意好的紅包數字；

（2）經濟能力稍好的，包5000~10000元內的訂婚紅包，如5188元、6188元、6666元、8888元、9188元、9999元、10001元等；

（3）經濟富裕的，一般會包10000~100000元以內的紅包，如100001元、66666、88888元或者100001元等

2、親戚和女方父母不需要給紅包
訂婚時，男方父母要給女方紅包，但這是男方父母給女方的見面禮，而女方父母不需要給男方包紅包。可是女方父母可以按照婚俗給男方一些訂婚回禮，比如喜糖、喜餅等其他物品。

紅包

訂婚紅包

3、朋友可以送一份訂婚禮物
如果朋友參加訂婚宴的話，不需要給新人包訂婚紅包，只要在結婚時包一份紅包就可以了。如果，你覺得參加訂婚宴不帶禮物不好的話，可以給新人帶一件有意義的小禮物即可。

4、男方父母可能給女方父母和親戚包紅包
部分地區習俗要求男方父母除了給女方包訂婚紅包以外，還要給來參加訂婚儀式的女方父母和女方親戚包紅包。但是這些紅包數目是不一樣的，給女方的紅包如上，而給女方父母和親戚的紅包要少一點，主要是根據人數來定紅包數目，人少的話，每人包1000到2000元左右，人多的話，紅包數目則在選600元、800元或1000元等。

⑻ 定親見面禮給多少合理。

這個還是要地區的，有些地方不講究的給個八千，一萬四都可以。但是有些地方講究的，你給那麼少可是會被鄙視的。就像廣東地區吧，我們這邊有錢點的給十萬，八萬八。沒錢的一般都要給四萬，不然真的會被人罵死，因為女方是要付錢擺訂婚酒席的。現在大部分地區都有回禮這個說法，如果你給十萬，女方會回點錢給你的。個人建議，如果你給的起，還是給多點吧，你媳婦也有面子，女方父母也安慰點，畢竟人家好不容易養大的女兒。