如何實踐孝敬父母

Ⅰ 談一談當今大學生應當怎樣踐行孝順之道

1、我復認為「孝」在每一個制人的心裡，孝順父母是最大的功德。「孝」因人而異，量力而行。哪怕自己是乞丐，讓父母吃乾的，自己吃稀的，也是孝。
2、孝順、孝順，「孝」很重要的是「順」，做父母希望的事情，不去做父母不希望的事情。
3、「孝」就是愛惜自己、遠離危險：遵守法律法規和各種規章制度；珍愛自己的生命，不能「輕生自殺」和自殘，一個人的身軀四肢毛發肌膚，受之於父母，不敢輕易損傷，這就是盡孝的第一步。自殺、自殘最難過和痛苦的是父母，是最大的不孝。
4、「孝」就是使自己變的越來越優秀，多上領獎台，少挨批評，讓父母以自己為榮，一提到自己心裡就感到愉悅和驕傲；不讓父母為自己擔心和蒙羞。
5、尊老愛老：要深刻領會「老吾老而及人之老，幼吾幼而及人之幼」的深刻內涵，達到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能與之為友，更不能重用。

Ⅱ 為人子女應該如何孝敬父母

第一，經濟供養，生活照料。大家都知道，每一位父母為撫養子女成人,付出了不知多少的心血與辛勞，當父母進入晚年，作為子女，應該盡力供養，生活上細心照料。通過觀察研究，人們發現有些禽獸也知恩行孝，所謂「鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩」。社會學家的研究表明：人類之所以異於禽獸者，就在於人懂得孝道，能夠實踐孝道，所以人為萬物之靈。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一個人！因此，作為父母，應該經常帶上孩子，買點東西探望父母，即使是父母的收入比我們的多，也要這樣做，因為父母再富有也是他們的，我們給他們再少也代表一份的心意，而且如果父母的經濟條件更好，他們也會以其他方式支持兒女的，更為重要的是，我們要為我們自己的孩子作好榜樣。

第二，關懷體貼，精神慰籍。贍養扶助老人，除了經濟上供養、生活上照料外，還要從精神上關心、安慰老人，使他們享受「天倫之樂」，讓他們心情舒暢，精神有所寄託，幸福地歡度晚年。從某種意義上說，老人對子女在精神上的要求，會比物質上的要求更為重要和迫切。只有做到關懷體貼，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一個學生游來問孝，孔子回答說，現在的所謂孝，只能說養活爹娘而已，連狗、馬都能得到飼養，如果不敬重孝順父母，那養活爹娘和飼養狗馬有什麼區別呢。孔子這里提出的問題，值得我們深思。對父母如果沒有恭敬之心，僅僅解決父母吃飯問題，這不是孝的含義。要做好從精神上關心、安慰老人，使老人心情愉悅舒暢，並不是十分容易的事。這要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多聽取並尊重他們的意見，多照顧他們的興趣和愛好；老人思想苦悶時，多給以安慰溫存，想方設法為他們排憂解愁；天氣變化，多注意噓寒問暖；生日節日，向他們慶賀祝福。如果我們能這樣對待自己的父母，那我們的孩子以後也一定能這樣對待我們。

2．從現在抓起，從小事抓起，做到愛嚴相濟，用父母對子女的愛去激發孩子對長輩的愛心與孝道
愛護子女是父母的天性。愛，是教育孩子的感情基礎，又是打開孩子心靈的一把鑰匙。只有在愛的環境中長大的孩子，長大後才會更懂得去愛別人。因此，我們在在愛父母的同時也要愛我們的孩子，但只有「愛得其所」，才能讓子女在潛移默化中感受到感動、感染和感化，並轉化為前進的動力，否則就會變成溺愛，最終害了孩子。

要怎樣才算對子女「愛得其所」呢？有兩個字不容忽視：一是「遠」。二是「嚴」。
遠，就是要對孩子的長遠前途，明天的幸福負責。有些父母寧願自己節衣縮食，也要讓孩子穿得光鮮，吃得甜美，玩得愉快，過得舒適。這是一種以天然性為主體的「常情」，而不是關心孩子健康成長，開創事業的「深情」，未曾著眼於為了孩子的未來而進行意志、性格和心理品質的培養。這種愛是膚淺的、貧血的，對孩子的身心健康成長缺乏足夠的營養，點燃不起他們對生活對未來無比熱愛與嚮往的火焰。只要把對子女的深情體現在對孩子有計劃地、創造性地培養與訓練之中，對孩子塑造成什麼樣的人才有早期設計的藍圖，並且灌注大量的心血，精雕細刻地塑造孩子的心靈，使孩子在成人與成才之路上一步一個腳印地前進，才算是理智的愛，長遠的愛，有道德的愛。

嚴，就是在教育上有高標準的要求。「嚴」和「愛」是辨證的統一，對子女要恰當地掌握好嚴和愛的分寸，才能收到更好的教育效果。古語說：「君子之愛人也以德，小人則以姑息」，姑息就是不嚴。從現狀看，姑息已成為對子女教育的一大禍害。其突出的表現：一是縱容，使孩子從小失去自理自製的能力，言談舉止缺乏正確的准繩，導致行為放盪，嚴重的還會陷入越軌違法的源潭。二是遷就，不管是非好壞，孩子有求必應，甚至對子女一些不良的思想習氣，也視若無睹，聽之任之，使孩子扭曲心靈，性格畸形發展。家長也因此而漸漸喪失對子女管束、約制、啟發、誘導的權威與作用。三是袒護，為子女的不良行為諸多辯解，歪曲真相，轉嫁責任；對反映情況的教師、親人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃無恐，做壞事的膽子越來越大，導致誤入歧途，貽誤青春。

3．持之以恆，把孝道教育貫徹始終，形成良好家風，保持父母一致，家校一致，代際一致。

家風，是家庭成員思想觀念、道德品質、行為習慣與生活方式的綜合體現，是家庭成員在長期共同生活中形成的風氣與氛圍。它對每一個家庭成員的成長與發展，起著至關重要的作用。清看兩個在全球著名的實例：
美國有個嘉納塞·愛德華家族，這個家族的老主人是一位博學多才，注重修養的神學家。他的子孫都以這位德高望重、多才識廣的先人為立德立行的楷模，形成了一代一代往下傳的優良家風。迄今8代，他的子孫中有1人當過副總統，1人任過大使，20多人先後當選國會議員，12人當過大學校長，100多人任過大學教授，60多人當過醫生，13人當過報刊雜志的主編或負責人。

與他同時代的另一位美國人馬科斯·朱克是一個賭徒、酒鬼，他迄今也有8代後嗣。然而他的子孫中卻有200多人成了流浪兒或乞丐，7人因殺人被判死刑，63人作姦犯科被囚於監獄，400多人因酗酒而致殘廢或夭折。

是先天的遺傳基因在其作用嗎？不，是看似無形卻有形的家風，在潛移默化中發生這巨大的感染與影響。

要形成良好的家風，必須保持父母一致。夫妻之間能互相配合，孩子也容易增長孝心。父親對孩子說說母親懷孕及對孩子的愛護，母親多說父親對孩子的付出。千萬不能在孩子面前數落父親，因為這么一講，孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生，一個父親，連孩子都瞧不起，他就很容易自甘墮落。

家校一致（親師合作，父母跟老師要能密切配合）

代際一致（家長要與祖輩多溝通交流）

4．充分利用各種傳媒的宣教作用對孩子進行引導，使形成觀念，養成習慣，從小培養孝心。

我們重視電視、報刊、網路等各種傳媒的宣教作用，客觀公正的對傳媒信息做出是非評判，如：如有的夫妻不睦，使子女從小缺乏溫暖和愛心；有的打牌賭博，影響子女學習；有的不尊重和關心老人，帶給子女負面影響；有的自私刻薄，專橫粗俗，使子女心靈受到傷害污染，等等。通過與孩子的討論評價，不僅反思了自我，從中接受了教育，而且為孩子的家庭孝道教育創造了良好的氛圍和環境。

孝，是中華傳統文化的精華，是一切聖賢教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。「忠臣出孝子之門」，國家的棟梁，來自於孝子。弘揚孝道，是利國利世利民的事。希望我們每一個人不但做到自己是孝子，而且還能把孩子培養成為孝子，建設美好幸福的家庭。

Ⅲ 孝敬父母如何具體化和操作

孝順父母是子女的一種義務跟責任，很多人有一個誤區以為做到了養老送終就已經盡到了自己的責任義務。如果把孝順父母真的當做一種責任跟義務，而沒有所謂的真正發自內心對父母的關愛，替父母分憂。我想那將是所有父母的悲哀吧。那麼如何做到正確孝順父母，真正讓父母在年老的時候感到寬心跟快樂呢?

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第一、陪伴父母
父母年紀越大越容易感到孤單，如果這時候子女不常在身邊陪伴，越發感到寂寞孤獨。不要拿自己工作忙，沒有時間為借口。孝順父母是不能等的，如果你有心就肯定有時間。

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第二、了解父母
了解父母，其實父母的心思很單純，尤其是老的時候。他們要的不是你每個月給的生活費，錢是很重要，但這並不能給父母帶來真正的快樂。了解父母真正的需求，帶給你他們真正的寬心。常回家看看

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第三、心疼父母
父母把我們培養成人，吃了很多苦，父母老了我們自然要心疼父母。有時間幫父母洗洗衣裳，洗洗被子，洗洗澡，燒個飯，讓父母也感受一下你小時候的待遇。

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第四、聽父母訴說
人老了，總是會話多點，作為子女要有足夠的耐心聽父母訴說以前的往事。並跟他親切交流。時不時還要誇一下父母年輕時的事跡，讓他們感到驕傲跟自豪。

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第五、要有耐心
人老了，身體總沒有那麼利索，千萬要耐心的跟父母解釋並且幫助他們完成某件事，千萬不要讓他們覺得自己沒用。或者拖累了你們。這會使父母產生愧疚感。

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第六、不能嫌棄父母
父母老了，肯定沒有以前那麼注意，什麼都弄的乾乾凈凈，而且他們有沒有那麼多的精力，或許燒出的飯沒有以前好吃，有時候還會丟三落四。但是作為子女千萬不可以嫌棄父母，因為每個人都有老的時候。你怎麼對你現在的父母，你的子女以後也會怎樣對待你。你要為自己的子女做出榜樣。
特別提示
孝順父母是不能等的，希望看到這篇文章的所有人，都能真正的了解父母，懂父母給父母想要的生活跟陪伴，並且千萬不能因為工作忙忽略了父母。

Ⅳ 今天我們要如何踐行孝道

我認為古往今來，中華傳統美德都沒有變，那就是「百善孝為先」。在當今的社會中，為人子女更應該把盡孝作為人生的第一準則。因為父母含辛茹苦培育我們長大成人，我們最應該做的就是讓他們安享晚年。要讓父母安享晚年，那麼最好的方式就是陪伴。因為老人晚年生活最大的敵人就是「孤獨」，所以我們要想盡一切辦法排擠父母的孤獨情緒，讓他們在歡聲笑語中度過每一天。這就是對他們最大的孝順孝道」是中華傳統美德的重要內容，是做人之根本，中國有句古話：「百善孝為先」。孝道的本質是感恩 。生命是一種延續，孝順父母，是對生命的一種感恩。每個家庭都父慈子孝了,社會的和諧還會離我們太遠嗎? 最初是父母把我們帶到這個精彩的世界,不論是貧是富,是順境還是逆境,主要的是我們經歷了,經歷了就足以讓人激動。我們的經歷難道不是用父母分分秒秒的愛所鑄就?「滴水之恩當湧泉相報」父母的恩情是海洋!我認為「孝」在每一個人的心裡，孝順父母是最大的功德。「孝」因人而異，量力而行。哪怕自己是乞丐，讓父母吃乾的，自己吃稀的，也是孝。 2、孝順、孝順，「孝」很重要的是「順」，做父母希望的事情，不去做父母不希望的事情。
3、「孝」就是愛惜自己、遠離危險：遵守法律法規和各種規章制度；珍愛自己的生命，不能「輕生自殺」和自殘，一個人的身軀四肢毛發肌膚，受之於父母，不敢輕易損傷，這就是盡孝的第一步。自殺、自殘最難過和痛苦的是父母，是最大的不孝。
4、「孝」就是使自己變的越來越優秀，多上領獎台，少挨批評，讓父母以自己為榮，一提到自己心裡就感到愉悅和驕傲；不讓父母為自己擔心和蒙羞。
5、尊老愛老：要深刻領會「老吾老而及人之老，幼吾幼而及人之幼」的深刻內涵，達到孝的更高境界。
6、注意不孝的人不能與之為友，更不能重用。
祝天下的父母都快樂長壽！願天下的子女都孝心常駐！願天下家庭都美滿幸福！

Ⅳ 我們如何孝敬父母

1、要主動用心供養父母。在衣食住行方面，應該仔細觀察父母有什麼需要，主動為父母准備好，不要等父母張口。除非迫不得已，父母永遠不會張口跟孩子要東西。等父母開始要東西了，就已經說明，你對父母實在是太不用心了。

2，要記住父母的生日。子女的生日，父母永遠都不會忘記，父母的生日，我們也不應該忘記。父母不一定希望生日過得多麼熱鬧排場，希望收到多少禮物，但起碼你要記住給父母打個電話，告訴她：「生日快樂！」
3，要經常給父母拍照。現在拍照方便了，在給寶寶拍照的同時，千萬不要忘記給父母拍照。父母年事已高，拍照的機會已經不多了，沒准兒哪一天她們就會撒手人寰，到時候再想拍，就永遠沒有機會了。

4，多給父母打打電話。如果能守護在父母身邊，那當然最好，如果做不到，一定要記得多打打電話。父母不打給我們，是因為怕打擾我們的工作生活，是怕拖累我們。能夠和子女聊天，其實是父母最開心的事。
5，跟父母聊天要有耐心。不管是當面和父母聊天，還是打電話，一定要有耐心，老人年齡大了，耳朵可能會有點兒背，她如果聽不清，自己就已經很難受了。你就大點聲，或者多說幾遍，千萬不要有厭煩的情緒，不要讓父母傷心，想想我們兒時的時候，父母何曾厭煩過我們？

6，食物要軟的、熱的。人老了，牙口大多不好，為父母買吃的，一定要軟的，容易消化的；為他們做飯菜，一定要燉爛，要熱的，不能涼的。

7，常帶老婆孩子回家看看。父母不盼望子女大富大貴，只盼望子女能夠平平安安、一家團圓，多回去看看父母，讓她們安心。

8，每年幫父母至少洗一次腳。父母照顧我們無微不至，尤其剛出生的三年，是最難照料的時期，即使現在每天照顧父母，也難報萬分之一的恩情。工作再忙，也要記住，每年至少為父母洗一次腳，捶一次背，剪一次指甲，或者梳一次頭，體驗一下父母當年為我們做的事情。

Ⅵ 我們如何孝敬自己的父母

要孝順自己的父母親，首先要從生活和精神上面給他們關心和愛護支持。

Ⅶ 百善孝為先，怎麼在現實生活中踐行孝道

孝是一種美德，也是一種傳承，百善孝為先，既有文化理念，又有制度禮儀，每一個活在這個世界上的人，踐行孝道都是必須做到的，無論在哪個時代，應有的道義、責任和標准都要遵守。

很難想像一個人連給予自己生命的父母都不愛不敬，他怎麼能產生對他人、社會、國家的愛呢？怎麼會有健全的人格呢？《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。」就用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。 這里反映出百善孝為先的感慨，晉人王詳冬為繼母在冰上「卧冰求鯉「的故事；」《論語.先進》中的蘆衣順母的典故；晉朝楊香「扼虎救父」的故事，都詮釋著孝道。

現代社會更是立足於真實，在中華孝道故事精編里，既有古人也有今人，既有名人也有普通人。 所以，孝道是永遠需要繼承、傳承和發揚光大的，孝是一種家庭倫理，孝是個人道德修養，人人心中有愛，人心中敬愛，人人懂得感恩，愛與奉獻就會讓這個世界充滿力量和愛。

Ⅷ 作為子女，應該怎樣孝敬父母

父母養我們小，我們養父母老，這是天經地義的事。孝順老人不在於錢多錢少，而是盡心照料，常回家看看爸媽，陪爸媽聊聊天，買些爸媽喜歡吃的食物，帶著爸媽去旅遊，買爸媽喜歡穿的衣服，教會爸媽上網聊天……

我母親70歲了，我和她在兩個不同的城市居住，每天我們只能在微信上見面，我會教母親如何使用微信聊天，如何轉賬，如何發紅包等等。教會父母學會上網聊天也是一種孝順的方式，不能讓父母落伍，一定讓他們學會這種時髦的交流方式，看著他們快樂，就是我們最大的快樂。