百姓怎麼稱呼父母官

Ⅰ 父母官的含義是什麼

父母官 父母官fùmǔguān
舊時對州縣官的稱呼。也有直稱「父母」的
例：彼豪民恃其資,誣去賢使君,袁人失父母。——明·高啟《書博雞者事》
註：這里的「父母」與現在的爸爸，媽媽的意思不同
「父母官」是舊時中國百姓對州、縣官的尊稱。這一稱呼是由何而來的呢？�
《漢書·循史傳》載，西漢元帝時，南陽郡太守召信臣，字翁卿，九江壽春人。「其治視民如子」，勸民農桑，去末歸本，為政勤勉有計謀，「好為民興利」，盡力使百姓富起來。他親自指導農耕，常出入於田間，住宿在民家，很少有安閑的時候。「百姓歸之，戶口增倍，盜賊獄訟衰止」。「吏民親愛信臣」，尊他為「召父」。�
說來也巧，時隔不足百年，至東漢武帝劉秀建武七年（公元31年），南陽郡百姓又幸運得遇新任太守杜詩。《後漢書·杜詩傳》載，杜詩，字君公，少有才能，擔任郡功曹時，愛民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家糧豐衣足。百姓拿他與以前的召信臣相比，說「前有召父，後有杜母」。自此「父母官」這一尊稱便廣傳後世
「父母官」的由來
唐河縣城南35千米，現存「召父渠」遺址。《明嘉靖南陽府志校注》記載：召父渠在唐河縣南七十里的湖陽鎮，為漢南陽太守召信臣所開。據《漢書》記載，西漢元帝時，召信臣任南陽太守期間，關心百姓疾苦，興修水利，築壩開渠，灌溉良田，使郡內「水豐地沃」。他還禁止婚喪大辦，嚴懲貪官，於是政治清平，百姓官吏無不敬愛，尊稱他為「召父」。又據《後漢書》記載，東漢南陽郡太守杜詩善用計謀，嚴懲不法，減徭輕賦，興修水利，疏浚舊渠並發明「水排」。當時南陽人把他與召信臣相比說：「前有召父，後有杜母」，「父母官」一詞即源於此。
詞語解釋
【名稱】父母官
【拼音】fù mǔ guān
【解釋】封建時期稱地方官為父母官。
【出處】明·高啟《書博雞者事》：「彼豪民恃其資，誣去賢使君，袁人失父母。」
【事例】無論怎麼說，他總是～！ ★老舍《神拳》第三幕

Ⅱ 為什麼古人稱呼地方官為父母官，這個稱呼是從哪裡來的

看過古裝劇的都知道，地方官中的知縣或知府被老百姓們稱呼為父母官，單從字面上理解「父母官」就是老百姓希望地方官員們能愛民，盡可能的為老百姓早福利這樣的官員自然戶受到老百姓的尊敬，像一家人一樣和睦相處，一些不為民謀福利，甚至以官欺壓百姓的作威作福的地方官員他們是受不到這樣的待遇的，因為他們沒資格。那麼地方官最早白稱為「父母官」是起源於何時，何人呢？

只是為了避免單調重復，就說「前有召父，後有杜母」，自此「父母官」這一尊稱便在後世廣為流傳。所以不管是在古代還是在如今這個發達時期，一個人的品行都是很重要的，尊敬別人，別人也就會尊敬你的。

Ⅲ 古人為何管地方官叫父母官有歷史什麼說法嗎

父母官的由來是因為召信臣和杜詩兩人做官做的非常好，得到了百姓的高度贊譽，這才有了父母官這一種叫法。相信有經常看古代影視劇的朋友都會發現，古代的百姓都會稱當地的縣令為父母管，主要的原因與縣令的職能有關，因為縣令主要就是管理縣城內的大小事務，這對於百姓來說縣令就像是他們的父母一樣，而且也可以看出縣令在當地百姓的心中有著很高的地位，其實父母官其實是指兩個人，下面我們就來具體聊一聊父母官的由來。

相信對歷史有一定了解的的朋友對於召信臣應該有一定的了解，召信臣是西漢中後期的一位名臣，由於他對工作兢兢業業，對百姓愛護有加，因此得到了大家的一致贊頌，在他的治理下，當地百姓安居樂業，當地的人口和經濟發展都有著一個相當不錯的發展，而且召信臣本人與百姓的關系也非常融洽，對百姓非常愛戴，當地的百姓對他也是非常尊重，所以就用“召父”來稱呼召信臣，這就是父母官中父字的由來。

你對於父母官還有什麼看法呢?歡迎來評論區與我交流。

Ⅳ 古代地方官為何又被稱為「父母官」，最早指哪一個人

因為這些地方官在其位，謀其職，兢兢業業為當地老百姓的幸福生活奮斗，把老百姓放在第一位，可謂是愛民如子，所以老百姓把這些地方官愛稱為“父母官”。而在歷史上最早出現的父母官是西漢時期的太守召信臣。

然後，南陽一帶在召信臣的帶領下，順風順水地實現了繁榮祥和的局面，老百姓不再忍受飢寒的折磨。但召信臣並沒有將目標淺顯定在物質滿足上，之後又開始了精神上的教育，他大力實行道德教化，將地方風氣整頓得十分良好，諸如偷竊這種事基本上沒有發生過。所以召信臣的兢兢業業最終得到了回報，老百姓尊重他，愛稱他為“父母官”。
最後，正因為地方官的清正廉潔，一心為老百姓謀利，愛民如子，所以才有了“父母官”的稱號。

Ⅳ 古代的地方官，為何又稱「父母官」

父母官是古時對地方官的稱呼。這個詞顯示出著濃濃的封建社會階級觀念。民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。父母官在先秦時期的概念都是比較模糊的，直到漢朝的時候才被正式說明指的是地方的官員。

而且在封建社會，特別重視孝道。就可以這樣說父母就是子女的天，父母也是最疼愛自己子女的。所以父母官就具有了領導與關愛百姓的兩種特點。一個好的地方官應該像愛護子女一樣愛護百姓。當百姓的權益受到侵犯時，地方官員就應該進行公正的判決和維護。

Ⅵ 為什麼古代官員又被稱為「父母官」從誰開啟的

“父母”官的說法還要從兩個人講起，第一個是在西漢年間，有一個非常清廉的太守名叫召信臣，他真的是一個難得的好官，愛民如子。他最開始的時候是在南陽擔任太守，在這個期間他經常下到民間，考查民情。沒有公務的時候就自己下地幹活，幾乎很少閑在家裡。

後來，因為他自己積累了不少經驗，就修建了溝渠。溝渠修好之後，田地間的莊稼一下子得到了灌溉，糧食大豐收，百姓的生活一下子就變好了。除了幫百姓吃上飯之外，這位太守還從文化程度教育百姓。他制定了一系列的用水規則，人人都必須遵守。

杜詩在之前幾任太守的基礎上，又進一步對水利進行了優化，興修水利，在這方面為百姓做出了巨大的貢獻。南陽在這兩任太守的治理下，生活是過得最好最滋潤的。南陽的百姓為了紀念這兩位太守，就有了一句俗語是“前有召父，後有杜母”。後來，百姓將這兩位太守的事情記錄下來並流傳開來，朝廷知道了之後就合並稱為“父母官”。

Ⅶ 「父母官」這個詞是怎麼由來的，什麼人才能自稱是父母官

在中國古代歷史上，每當地方官踏踏實實為人民辦事，為官一任、造福一方時，老百姓就會親切的稱他們為「父母官」。所謂「父母官」，從字面意思上來理解，就是說地方官愛民如子，對待普通百姓像對待自己子女一樣愛護，所以才會得到百姓的愛戴。而事實上，「父母官」並不像字面上理解的那麼簡單，它最早指的是漢朝的兩位官員。

在擔任南陽太守期間，杜詩以誅暴立威，又善於謀略，不浪費民力，再加上政治清明，所以很受當地百姓愛護。除此之外，他還做了兩件大事。一是發明了「水排」，用來鑄造農器。二是興修水利，廣拓土田，讓百姓日子富足起來。因此人們將他比作西漢的召信臣，南陽百姓謂之：「前有召父，後有杜母。」此後，人們就將愛民如子

Ⅷ 長輩可以把晚輩叫父母官嗎

長輩可以叫晚輩父母官的，父母官是老百姓對政府官員的特殊尊稱，是因為這些官員實實在在的為老百姓辦實事，所以稱他們為父母官的。

Ⅸ 什麼叫父母官

舊時對地方官的稱呼。此詞透露著濃濃的官本位思想和舊社會階級觀念。

在封建社會，父母是子女的主宰，同時父母又最疼愛自己的子女，所以父母官就兼具了領導與愛護的兩種特點，一個好的地方官應該像愛護子女一樣愛護百姓，這就是「愛民如子」，當百姓的權利受到傷害時，官員理應加以維護，這就是「為民做主」。

因此所謂的「父母官」其實是百姓的一種贊譽。

古人為官其先是通過孝廉賢良方正等名目的舉薦，後來主要通過科舉考試，一旦成為朝廷的命官，出於避嫌的原因，常常是異地為官。這樣就離開了家鄉父老。而那些朝中的大官，除了本身祖籍就在京城的，大多數人父母都在地方，所以這些人對那些家鄉的官也稱之為「父母官」。

(9)百姓怎麼稱呼父母官擴展閱讀

父母官：官本位思想和舊社會階級觀念

1、「官本位」以是否為官、官職大小來評價社會地位。

「官本位」把所有職務職稱、個體身份、地位都相對應於或摺合成一定級別的官階，並以官階定尊卑、高低，而不以真才實學、對社會的實際貢獻來衡量個體的價值，形成了「萬般皆下品，惟有做官高」的社會心理。

由此造就一種對權力、官位、官員的崇拜和敬畏，進而導致長官意志、權力至上觀念和依附意識及其現象盛行。在一些地方，官職可以衡量：政治待遇、社會名聲、經濟收益、工薪多少、住房大小、專車檔次，等等。

2、「官本位」是以「官」的意志為轉移的利益特權。

作為一種意識層面的現象，「官本位」也反映了一定階層的利益需求。一些領導幹部之所以「官本位」意識濃厚，就是因為有「官」就有利，或者可以「官」謀利。

有的領導幹部視黨和人民賦予的職權以及自己的地位、影響和工作條件為既得利益，不是用這些職權和條件來為黨、為人民更好地工作，而是把從政看成是謀取個人或小集團利益的工具，想方設法追逐對公共資源的特權，撈取自己的特殊利益。

Ⅹ 古代人稱呼本地的官父母官是因為什麼原因

對大多數中國人來說，父母官這個稱呼都耳熟能詳。所謂父母官就是指封建時期州縣這一級別的地方官，比如太守、知府、知縣等等。從字面意思理解，古人希望地方官能像父母愛護子女一樣愛護百姓，即“愛民如子”；當百姓利益受到侵害的時候，地方官應該像父母保護子女一樣保護百姓，即“為民請命”。不過，無論是愛民如子，還是為民請命，都是後來引申出的意思。父母官作為地方官的代名詞，最初其實是指兩個人，一個是西漢的召信臣、另一個是東漢的杜詩。

杜詩為南陽經濟發展所作出的貢獻跟幾十年前召信臣的貢獻同樣巨大，因此南陽百姓都尊稱杜詩為“杜母”，並將兩人聯繫到了一起，贊譽道：“前有召父，後有杜母”。父母官這一稱呼便是從這里開始有了地方官的含義，後來這個稱呼越來越普遍，人們就將州縣這一級別的地方官統稱為父母官。