叫別人的父母親都有哪些稱呼

A. 去朋友家應該怎麼稱呼朋友的父母

如果說對方父母親比你的父母親的年齡要大，你可以稱伯父、伯母，如果說是要小可以稱為叔叔和阿姨。去朋友家也是一樣的。

在不知道對方年齡的情況下，就以你和朋友之間的年齡為准，比你大的，一般說來他的父母的年齡也會比較大。

在人際交往中，選擇正確、適當的稱呼，反映著自身的教養、對對方尊敬的程度，甚至還體現著雙方關系發展所達到的程度和社會風尚，因此對它不能隨便亂用。國內最普遍的稱呼是"同志"，不論是何種職業、年齡、地位的人均可以稱為「同志」。

知識界人士在其工作場合或與之有關的場合，可以直接稱其職稱或在職稱前冠以姓氏，如王大夫、張教授等。在私下仍可稱「同志」或「先生」。對男士稱「先生」，對女士稱「小姐」或"夫人"也較為得體。

古代稱呼：

稱呼是一種文化現象，從一個時代的稱呼中，我們可以窺見一個時代的風貌。稱呼也是一面鏡子。稱呼的變化是文化的變化，同時也被視為歷史文化的折射。

中國人的稱呼，實質上就是一部中國文化的發展史，其中蘊含著中華民族悠久的文化歷史的沉澱與變遷。中國人的稱呼是宗法、習俗、等級、地位、聲望等的反映，尊長、後輩、上級、下屬各有各的一套稱呼，誰也不能逾越。

從稱呼中我們可以看到國人對宗法禮制、尊卑長幼等禮法習俗的重視，對官職、科舉的表示方式。古往今來，中國人的稱呼既反映出了人們對於成功的觀念，又透射著一種「自卑下之道」的「謙恭精神」，這種人生精神，必定要在人們的語言、稱呼中體現出來。

古代兄弟稱呼

兄弟排行稱謂：古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序；伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。

父之兄稱「父」，父之次弟稱為「仲父」，仲父之弟稱為「叔父」，最小的叔叔稱「季父」，後來父之弟都統稱為「叔父」。

古代父母稱呼

父母又稱高堂、椿萱、雙親、膝下、考妣等。

B. 除了令堂,對對方母親的尊稱是

對對方母親的尊稱是尊堂。

令尊、令堂：對別人父母的尊稱；

令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱；

令郎、令愛：對別人兒女的敬稱；

令閫：尊稱別人的妻子；

令親：尊稱別人的親人。

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相關敬稱

1、對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用「駕」代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。

古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的台階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。

2、對皇太子、親王的敬稱是殿下。

3、對將軍的敬稱是麾下。

4、對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。

5、對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。

尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。

賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

6、稱年老的人為丈、丈人，如「子路從而後，遇丈人」（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

C. 尊稱別人母親怎麼稱呼

令堂、令慈，指對別人母親的尊稱，敬詞。稱對方的母親。

古人對別人稱自己長輩時，一般先冠以「家」字，稱父親為家父或家嚴，母親為家母或家慈。稱呼別人的家人則冠以「令」字，如：稱別人的父親為令尊，別人的母親為令堂，別人的兒子為令郎，別人的女兒為令嬡。這是對別人一種尊稱，相當於「你的」或「您的」。

母親的其他稱呼：

1、高堂

指父母親，是一種敬辭，古人在外人面前稱父母為高堂。

2、萱堂

古代人們對母親的稱呼，萱草又叫忘憂草，一般種植在母親堂前，取祝福母親無憂的意思，因此，母親又稱萱堂。

3、慈親

特指母親的稱謂。

4、媽媽

即母親，是母親的口語。

5、娘

對母親的一種簡單且親切稱呼，較為口語化。

6、娘娘

母親的一種稱呼。

7、娘親

母親的一種稱呼，感覺比較親貼。

8、老媽

南方人喜歡這樣叫，體現出比較親昵。

9、慈母

舊時謂「父嚴母慈」，所以稱母親為「慈母」。

D. 古代對家人的稱呼都有哪些

1、父母的稱呼：

父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。

父母單稱家父、家嚴;家母、家慈。

父去世稱：先父、先嚴、先考。

母去世稱：先母、先慈、先妣。

2、兄弟姐妹的稱呼：

兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍姐、舍妹。

兄弟代稱昆仲、手足。

3、夫妻的稱呼：

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。

4、同輩的稱呼：

同輩去世稱：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

5、對別人父母的稱呼：

別人父母稱：令尊、令堂。

稱人兄妹稱：令兄、令妹。

6、對別人女兒的稱呼：

稱人兒女稱：令郎、令媛。

妻父稱：丈人、岳父、泰山。

7、對別人家庭的稱呼：

別人家庭稱：府上、尊府。

自己家庭稱：寒舍、舍下、草堂。

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古代社會對他人的代稱，一般包括對家人、親屬、朋友的稱謂以及其他稱謂。對親屬的稱呼，尊稱自己的父母為「家嚴」、「慈母」、「堂上」、「膝下」等。

若是姻親關系則加一「姻」字，如「姻伯」、「姻兄」、「姻翁」等。若有世誼關系的加一「世」字，如「世伯」、「世兄」等。若是姻世關系的加「姻世」二字，如「姻世伯」。

對家人的稱呼，妻子稱丈夫為「夫君」、「良人」、「相公」、「官人」、「外子」等，丈夫稱妻子為「荊人」、「賤荊」、「拙荊」、「糟糠」、「中饋」、「大嫂」、「大姐」等。

對別人的晚輩稱「令郎」、「令嗣」、「令愛」、「令婿」等，對自己的晚輩稱「弱息」、「犬子」、「小犬」、「息子」、「息女」、「息婦」、「東床」等。對朋友的稱呼，一般的互稱則加一個「仁」字，如「仁兄」。

根據具體的關系不同，又劃分為同學、同事等。同學之間的稱謂為「同窗」、「同科」、「窗友」、「硯友」等，同事之間的稱謂為「同仁」、「同察」、「同人」、「同僚」、「同年」、「同寅」等。

E. 談戀愛時怎樣稱呼對方的父母

跟女朋友回家見父母的時候，女朋友的爸爸一般是叫伯父或者是叔叔，媽媽叫伯母或者阿姨。可以提前跟女朋友打聽一下他爸爸的年齡，如果說是比自己的父親年紀大的話，就是叫伯父，如果是比自己爸爸的年齡小的，那就叫叔叔。女朋友的媽媽同理。當然，稱呼沒有固定，覺得叫伯父伯母比較別扭的也可以叫叔叔阿姨，這樣顯得他們年輕。
兩個年輕人在一起談戀愛了之後就會走到見家長這個環節，那麼帶女朋友帶你回家見自己的父母的時候，肯定要給對方父母一個很好的印象，見面了首先肯定是要彼此之間打招呼的，所以在對對方父母的稱謂上面就要注意一點，不能叫錯人了。
此外，畢竟是跟女朋友父母的第一次會面，所以一定要注意打扮得體一點。在見面之後親切的打完招呼了，要表現得非常的積極，有點眼力勁，看看是否需要你幫忙的地方，並多多表現出對女朋友的疼愛之情，這樣的話女朋友的父母才會對你比較的放心。

F. 古代對於別人父親的尊稱有什麼

令尊、尊公、尊大人。

稱呼帝王時，一般有「陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主、主上、元首、九重天」等等。

對一般人，則有「公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、台端、孺人、大人、兄台」等等至於古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人。

對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見於口語。

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六種尊稱

既有「貶己」的謙辭，那麼相應地也就有「尊人」的敬辭。本文選取幾個最常用、最為人所熟知同時也最有趣的敬辭介紹給讀者朋友。單字的有令、尊、賢，單字以上的有足下、閣下、兄台。

先說「令」。

「令」作為最常用的敬辭，直到今天還在使用。比如敬稱對方的父母為令尊、令堂，更有甚者還在後面加上「大人」二字，令尊大人、令堂大人，極盡尊敬的態度；比如敬稱對方的兄長為令兄，敬稱對方的弟弟為令弟，敬稱對方的妹妹為令妹；又如敬稱對方的兒子為令郎，敬稱對方的女兒為令愛（也寫作「令嬡」）。

「令」當作敬辭，即由美、善引申而來，用於贊美與對方有關的人。同時，「令」的下部那個跪著的人也向我們提示著尊敬的含義。跪而聽命，理所當然地表示尊敬。

再說「尊」。

《禮記·表記》：「使民有父之尊，有母之親，如此而後可以為民父母矣。」這是中國文化中關於「嚴父慈母」的最早表述方式。《廣韻》則解釋說：「尊，重也，高也，貴也，敬也，君父之稱也。」可見，「尊」很早就用作敬辭，「父之尊」或「君父之稱」，是對國君或者長輩的敬稱。

「尊」當作敬辭，直到今天還在使用，比如敬稱對方的父親為尊上、令尊、尊大人，敬稱對方的母親為尊堂，敬稱長輩為尊長，敬稱同輩為尊兄，恭敬地詢問對方的姓名要問「尊姓大名」。

再說「賢」。

《顏氏家訓·風操》篇中記載的江南風俗：「凡與人言，稱彼祖父母、世父母、父母及長姑，皆加『尊』字，自叔父母已下，則加『賢』字，尊卑之差也。」

「賢」當作敬辭，比如賢弟、賢侄、賢甥、賢妻等等，比如敬稱夫妻為賢伉儷，用以敬稱別人，毫無疑問是贊美他人的美好品德。

正如段玉裁所說：「人稱賢能，因習其引伸之義而廢其本義矣。」「賢」當作敬稱即由此而來，意為恭維別人多才多能，品德美好。

再說「足下」。

「足下」是一個敬辭，下對上或者同輩之間都可以尊稱對方為「足下」，意思跟今天的「您」相近。人們會覺得這個敬稱很奇怪：既然是尊敬的稱呼，怎麼能把對方稱為腳下呢？原來，這個稱謂的由來還有一個令人心酸的故事呢。

晉人嵇含所編撰的《南方草木狀》中引述了一條西漢幽默大師東方朔在《瑣語》中的記事：「木履起於晉文公時。介之推逃祿自隱，抱樹而死。公撫木哀嘆，遂以為履。每懷從亡之功，輒俯視其履曰：『悲乎足下！』足下之稱，亦自此始也。」

不過，在為《史記·秦始皇本紀》所作的集解中，南朝宋的學者裴駰引述蔡邕的解釋說：「群臣士庶相與言，曰殿下、閣下、足下、侍者、執事，皆謙類。」如此說來，「足下」之稱，意味著不敢直視對方，猶如說：我只敢盯著您的腳下說話。

再說「閣下」。

在一些隆重的場合或者問候的書信中，常常尊稱對方為「閣下」。不知道這個詞的來歷的人，甚至常常誤以為這個詞是從英語翻譯過來的，因為在很多歐美影視劇或者兩國的外交場合，這個稱謂出現的頻率非常之高，比如「總統閣下」、「大使閣下」之類的稱呼。

殊不知這是最正宗的中國古代的禮貌用語，而且更加鮮為人知的是，這還是一個誤用了兩千多年的稱謂！

段玉裁說：「凡上書於達官曰『閤下』，猶言執事也。今人乃偽為『閣下』。」趙璘則感嘆「今又布衣相呼，盡曰『閤下』」乃「浮薄相戲」、「名分大壞」，殊不知連「閤下」一詞都誤為「閣下」了！

今天所有與做官有關的片語，比如「入閣」、「內閣」、「組閣」等等，其實都是錯誤的。雖然早已約定俗成，但是因為將「閤」誤為「閣」，以至於人們再也不明白「閤」和「閣」的本義了，甚至有的辭典望文生義，把「閣下」的尊稱解釋為「我在您的閣樓之下」，真是令人浩嘆！

最後說「兄台」。

朋輩之間相互敬稱「兄台」，這個敬辭至今還在使用，更多的是用在書面語或書信之中。很多人並不清楚這個敬辭到底是怎麼來的，甚至還有人解釋為「兄在台上我在台下」，因此用來表示敬意。這種解釋非常可笑，原因在於不懂得「台」字的特殊含義。

什麼叫「三台」？《晉書·天文志》載：「三台六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三公，在天曰三台，主開德宣符也。」原來，「三台」是星名，地上的「三公」就是比照著天上的三台星而設置的。

周代以太師、太傅、太保為三公，東漢以太尉、司徒、司空為三公，是僅次於皇帝的最高官員。周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝見天子時，面向槐樹而立，因此也稱三公為「三槐」。「三台」、「三槐」合稱「台槐」，代指宰輔之位。

此外，「台鑒」是請對方審察、裁奪的敬語；「台照」也是請對方鑒察的敬語；「台啟」是寫在信封上的敬辭，敬請啟封的意思；「台安」表示對收信人的問候；「台諱」是詢問對方名字的敬辭；「台甫」則是詢問對方表字的敬辭；「台候」用於問候對方的寒暖起居……

這才是「兄台」之「台」作為敬辭的真正來歷。

G. 古代對對方父母的尊稱

古代對對方父母的尊稱是令尊、令堂。
令尊，稱對方父親的敬詞。
令堂，稱對方母親的敬詞。
令，敬辭，用於對方的親屬或有關系的人，並非「你的」。古籍中常見「你令尊」可理解為「你的好父親」。
古人對別人稱自己長輩是，一般先冠以「家」字，稱父親為家父或家嚴，母親為家母或家慈。
稱呼別人的家人則冠以「令」字，如：稱別人的父親為令尊，別人的母親為令堂，別人的兒子為令郎，別人的女兒為令嬡。這是對別人家的誰誰誰的一種尊稱，相當於「你的」或「您的」。
對自己的兒子,一般謙稱犬子，對妻子的稱呼,有娘子,夫人,內人,糟糠.還有謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，賤內,有表示貧寒之意。

H. 對別人親人的尊稱和謙稱自己親人的稱呼有哪些

令尊、令堂：對別人父母的尊稱
令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱
令郎、令愛：對別人兒女的敬稱
令閫：尊稱別人的妻子
令親：尊稱別人的親人
家父：謙辭，對別人稱自己的父親
家母：謙辭，對別人稱自己的母親
內人：對別人稱自己的妻子

I. 怎樣稱呼朋友的父母

得看你朋友的父母歲數和你父母歲數做比較。假如你朋友父母比你父母的年齡小，可以稱呼對方阿姨，叔，最好前面帶姓。如果對方年齡大，可以稱呼大娘，大爺。