娘家父母都是多少周來陪產的

㈠ 生小孩娘家一般要拿多少錢

不同的地方有不同的規矩，反正我們在是沒聽說過生孩子娘家要給錢，一般娘家都是給嬰兒車、嬰兒床什麼的。

舊時，嬰兒出生後，有報喜、洗三、接家家（音gāgā，親家，即外婆）、出窩、抓周等慶賀習俗。接家家是其中重要活動。

嬰兒出生，或3日、或10日，辦「三期」或「十朝」酒，接家家來家。其他親友也攜禮赴宴。家家「送粥米」的禮物最豐盛，有搖窩、枷椅、衣帽、鞋襪、蛋、糖、米（粥米），宴席上家家坐首席，紅蛋（又稱喜蛋）為必備之物。

滿周歲，行「抓周」禮，擺上文具、錢鈔、器物，讓小孩去抓，以首先抓著的東西來預測孩子將來的職業、身份、運氣。家家和親友再送衣、食和金、銀飾物。解放後，這些習俗仍在延續。

㈡ 我是已婚的女子，有一弟，娘家父母多次催生並說給我帶娃，但我內心對他們只有深深地懷疑

為什麼一家人都不相信呢？他們答應幫你帶了，我相信他們會做得到的，除非情況有變，他們情非得已

㈢ 對於遠嫁的姑娘，要如何照顧自己的父母

不考慮和父母的關系的話，那要看是否是獨生女，以及孩子的成長期和父母衰老期是否重合。如果是非獨生女的話，如果不能在身邊照顧，就相對其他子女多些經濟上的支持，平常電話聯系問候，逢年過節回家看望，注意其他子女在父母養老問題上的看法。

其實按中國社會的現狀看，一般只有一個獨生女的家庭基本上都在城市，有退休金與醫保女方父母的養老在經濟上不會有問題，養老更多是想要心靈上的慰藉.中國各個城市的醫保並不互通，如果父母跟隨女兒養老成本會上升，所以說對於遠嫁的女人，尤其是獨生女，你父母的養老問題取決於你的經濟實力

㈣ 婆婆和娘家媽都有能力伺候，兒媳坐月子卻要請月嫂。換做是你，你怎麼看

家有女兒初長大，嫁為人婦後，相信每個家庭都會面臨這樣的問題：生完小孩坐月子，婆婆和娘家媽都有能力伺候月子，是讓婆婆或娘家媽伺候，還是請月嫂？

以往，大多數的家庭會選擇媽媽或婆婆照顧月子，既經濟又放心，也了卻家裡許久沒有小孩，老人喜歡孫兒孫女的迫切心情。

現在，大多數的年輕人結婚晚，等他們有小孩時，父母公婆均已年逾六十，伺候月子，再照顧小孩，有些力不從心。

這時，月嫂應勢而出。

但月嫂價格卻在12000元——20000元之間，也很驚人。

這樣，就會令一些家庭很困擾，坐月子是讓婆婆或是娘家媽伺候，還是請月嫂？

經濟條件允許的話，讓專業的人做專業的事

很多人不知道，月嫂其實是「母嬰護理師」的俗稱，也就是專業護理產婦和新生兒的，屬於專業人員，並不等同於「保姆」「清潔工」之類的家政護理員，而是需要經過專業培訓，持證上崗的。

一個合格的月嫂，她的主要工作指責包括新生兒的照料、產婦的護理、營養配餐、產婦心理疏導、母嬰用品和相關區域的衛生清潔等。

換句話說，月嫂的專業度和經驗值，往往要高於只生產、照料過1-2個孩子的婆婆或媽媽。

㈤ 寶寶一般多少周出生寶寶在出生之前父母都需要准備什麼東西

寶寶一般在四十周左右就出生了。很多新爸爸、新媽媽們都不知道在寶寶出生之前要准備些什麼東西。

一.爸爸媽媽應該准備好寶寶哺乳所需的用品

嬰兒的洗漱用品也不能少。買一個浴缸，可以買一個稍微大一點的專用嬰兒浴缸，可以給嬰兒洗澡和玩水。當然，還要准備好浴巾，最好是大中型各准備兩個，要選擇純棉的產品，最好能夠包住寶寶的頭部。這樣，寶寶洗完澡後，就可以馬上包好寶寶，防止寶寶感冒。寶寶的洗澡玩具也不能少。還要准備好幼兒背帶，一定要准備可以背在後背和抱在前面的兩用型，肩帶要粗。不會傷害孩子的腿，大人背起來也比較舒服。但是，如果寶寶總是使用背帶，可能會影響寶寶的骨骼生長，所以建議在寶寶稍微大一點的時候使用。當然，嬰兒車也要准備好。

㈥ 娘家人不能陪產的迷信說法

這個沒有太大的講究，哪有這么多迷信的說法，這只是迷信的說法，沒有什麼根據，這些可以不用管他，關鍵是生產完慶祝新生兒誕生的時候，不能用肉食來慶祝，不要搞的太奢移，全部用肉來慶生，應當用素食宴慶生，不要用肉食宴慶生，用肉食宴慶生對小孩不好，辦一次慶生要讓這么多生靈慘遭殺害，這是增加孩子的罪業，孩子本來一生有功名富貴有福報，由於這一殺生把功名富貴折損了把福報折損了，反而還給這些生靈結下怨仇，《地藏經》上講:「或己生下，慎勿殺害，取諸鮮味供給產母，及廣聚眷屬，飲酒食肉，歌樂弦管，能令子母不得安樂。何以故。是產難時，有無數惡鬼魍魎精魅，欲食腥血。是我早令舍宅土地靈祗。荷護子母，使令安樂，而得利益。如是之人，見安樂故，便合設福，答諸土地。翻為殺害，聚集眷屬。以是之故，犯殃自受，子母俱損，所以慶祝的時候不要殺生，殺生對孩子不好，反而讓他給這些生靈結下怨仇，這樣做必是折孩子的福折孩子的壽，所以應當辦素食宴不應當辦肉食宴，如果覺得用肉招待人恐有不好，那就親戚和家人應當吃素，如果認為親戚吃素也覺得不行，那就你們一家人吃素，辦完之後給這些生靈誦經念佛迴向，在寺廟裡面立個牌位超度超度，所以這樣做才可行，至於那些迷信的說法迷信的忌諱可以不用管他，也沒有必要聽這些說法，你無意之中殺生的去做才是真的忌諱，也要多念《地藏經》與地藏聖號，《地藏經》上講:「若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女，七日之中，早與讀誦此不可思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命，所以應當給孩子念地藏聖號與《地藏經》，這樣對他有好處，也要多念觀音聖號與《普門品》，所以那些迷信的說法可以不講究，真正的忌諱是你怎麼做的，你做的好不忌諱這些都可以，你做的不好忌諱這些也沒用，到頭來還是什麼利益都沒得到，所以你也沒必要問迷信的說法，你把這些做到了才是正解

㈦ 你結婚的時候父母都給你配了什麼嫁妝

這個問題我特別想回答，家是農村的，從小到大上學一直很順利，大學畢業。畢業後我媽經常給我算賬，說供我上學花了多少錢，可以在農村建一座房了。言語之中流露出供我上學我需要感恩戴德的意思，我確實感激，但是我不喜歡她拿這個當做籌碼一樣。剛畢業工資2800一個月，租房一個月500吃飯600，在這個前提下我一年給我家裡一萬塊。後面給父母買衣服，給侄子侄女買衣服，甚至給哥嫂買衣服。父母的手機，我媽的鐲子，還有我媽糖尿病的湯葯，一次3600都是我買的，我有姐有哥。我說這些不是為了抱怨我花了多少錢，這些都是我心甘情願花的，我愛我的家人，感謝父母對我的付出，我願意對他們好，在我能力范圍內給他們好的東西。但是每次打電話或者回家我媽都會說村裡誰家的閨女給人家爹媽買了啥，買了啥，說她這算是養了一窩白眼狼，三個不抵別人家一個。我不說我哥我姐的事，他們確實沒送過什麼東西。我心裡就特委屈，我平時對你的好都是空氣嗎。到頭來還是一個白眼狼。再說說我畢業後發生的事，當時剛畢業查出來有畸胎瘤，在卵巢裡面，當時還不知道是良性還是惡性的，需要做手術。我才22歲沒有結婚，擔心萬一手術不成功或者技術不過關影響以後生育，所以想去市裡面的大醫院做微創的手術，創口小，技術好，心裡放心些。然後我爸和我媽商量後說讓我在縣里醫院做得了，便宜。我當時眼淚差點流下來，我說我男朋友家（後來他劈腿我們分了）不是剛給了一萬塊錢的見面禮嗎？用那個錢給我做手術，不夠的話以後我出去工作掙錢還你們。雖然最後是去市裡面做的手術，但是現在想起來心裡還是有點難過。再說我結婚的事，在我結婚前我們村有嫁閨女的，爸媽陪嫁一萬塊錢，當時我媽說人家爸媽太摳門了，以後我結婚她至少陪嫁三萬。然後去年我相親認識了我老公，結婚的時候我媽給我陪嫁一萬塊錢，說錢都給我哥買房子了，現在沒錢，等我生娃的時候再多給我點。結婚時陪送的被子，床單被罩是我自己買的，家裡種的有棉花，我媽給打了幾床棉花被子，給我說就這也花了不少錢，嫁個閨女得貼陪不少錢，話里話外給我傳達的意思就是你看看你，花了家裡多少錢。三天回門要給新婚夫妻發紅包。我提前給我媽說男方家給我多少紅包你也給我老公多少紅包吧，這樣看起來面上好看。我媽當時就炸了，說誇白他的，頂多200塊錢的紅包。我是2018年結的婚，200塊我覺得實在是有點低，而且我結婚公婆給的是500的紅包，所以我提前給我媽1000塊錢，讓她到時候發給我們。今年也就是2019年，我懷孕了，我媽說家裡沒錢到時候吃面給我一萬塊錢。我說這些就是復述一下事實，沒有覺得我爸媽應該給我更多的錢，或者嫌棄他們給我的少的意思。我知道他們辛苦，即使給我一千塊錢我也能理解，這個就是二老的心意，有多大能力就講多大排面。我一直這么覺得的。問題就出在昨天，我剛產檢回來，給我媽通話的時候我媽又說村裡誰家的女婿誰家的閨女又給人家買了啥了，她在村裡都不好開口，養了三個兒女全都是白眼狼，比人家的閨女兒子都差遠了。我就給她說我給你也買了東西，也給了錢，咋就是白眼狼了？我現在就這么大的能力，只能給你這么多，有錢我也願意多給你點。我說你穿的衣服戴的鐲子用的手機不是我給你買的嗎？我媽說是，但是比著人家的閨女我這都不算啥。這種話說了無數次了可能是孕期火氣也大，我就說你只比別人家的兒女給父母買了啥，你咋不比比人家父母給了兒女啥？我媽說她就是個農村人，就這么大能力。我說我理解你，所以我從來沒覺得你給我的東西少過，但是你換位思考一下，我也就是個打工的，工資多少你也知道，我也就這么大的能力，你憑啥要求我給你這給你那的，我工資全給你也比不上你今天跟東家比，明天跟西家比的。真的是人如果貪得無厭給啥也不會滿足的。我說你只知道心疼我哥，你也心疼心疼我，我一個人在外面那麼多年，省吃儉用的，我也不容易。我哥結婚蓋房子養娃那個不是你出錢出力，就欠了幾萬塊錢的帳你看的比天還大，覺得他壓力大，太辛苦了。我結婚後也欠了幾萬塊錢的帳，還背著幾十萬的房貸，你說這錢好還，不打緊。兒子閨女都是你生的，物質上我不指望你能把閨女兒子一樣待了，好歹精神上你也體諒體諒我。不要一直想著從女兒這剝削一點，給兒子省一點了。真的昨天哭著說著，一肚子心酸，現在眼睛還腫著。我真的不指望父母能陪送多少，好歹別一直想著索取。畢業到現在心裡越來越涼，覺得心情寡淡到這個地步，我真的是被傷的透透的。我家兄妹三個，我是最小的，但是我給父母的絕對是最多的，我哥一分錢不給，我媽也覺得我哥對她是最好的。我給的再多，我媽也覺得不夠，還覺得這是我欠他們的。經過這一次吵架，我也算是看清了，以後就真的當一個白眼狼了，也免得白白擔了這個名聲。你們隨便說我不孝吧，沒有親身經歷，體會不到我現在的心情。

㈧ 生孩子你們都會隨多少份子錢

需要看地區、看經濟收入、看人際交往情況而定，沒有固定的數目。我們這邊一般是一千左右。

生男孩子叫「弄璋之喜」,生女孩子叫「弄瓦之喜」。

弄璋之喜，漢語成語，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。

出自《詩·小雅·斯干》:"乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。"

《詩經·小雅·斯干》:"乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。"

這里璋是美玉，預祝他將來為"室家君王";瓦指的是紡車上的零件，希望她將來能勝任女工 。有男尊女卑的時代色彩。

弄瓦之喜，中國民間對生女的古稱，周代即有使用。弄瓦:古人把瓦給女孩玩，瓦是紡車上的零件，希望她將來能勝任女紅。舊時常用以祝賀人家生女孩。

在兩千多年前的周代，已作為中國民間生男生女的代稱。後世慣以"弄璋之喜"、"弄瓦之喜"慶賀親友家喜獲龍鳳，成了舊時廣為流傳的一種祝辭，至今還偶見沿用。

璋、瓦之稱，最早見於《詩經·小雅·斯干》。這是一首祝賀貴族興修宮室的頌詩，詩中有兩段分別寫道:

乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。

前一段是說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下男孩要給他睡在床上，穿著衣裳，給他玉璋玩弄。聽他那響亮的哭聲，將來一定有出息，地位尊貴。

起碼是諸侯，說不定還能穿上天子輝煌之服(朱芾，有謂天子之服)。

後一段則說，蓋好了這棟新的宮室，如果生下女孩，就讓她躺在地上，裹著襁褓，玩著陶紡輪。

這女孩長大後是一個幹家務的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母(無非，既無違，能夠順從貼服;無儀，即做事不會出格)。

㈨ 有幾個兒子的娘家，嫁出去的女兒是不是應該拋開婚姻家庭而長時間在娘家陪著父母贍養父母

你好，首先你這種問題不是進不進校的問題，而是你的哥嫂們他對你無理，要求而且像你這種做法，其實已經是很不錯的了，每個月有600到1000的。贍養費交到給兩個老人，你已經盡到你該進的義務了，因為你女，你是女生你已經嫁出去了，已經是在別人家裡，是一個祖母的角色了，所以你不可能說，拋棄，你自己的家庭，然後回到自己家來贍養父母，這個是不存在的，但是你有這個義務，你每個月也有勁道，說把錢匯給他們。也平時節假日的時候也也有去關照他們已經是做的很好了，這個不管是在法律上還是道德上你都沒有做錯。所以你如果說跟哥嫂他們鬧僵說哦，斷絕關系什麼的，你就平常心看待咯，看開一點，因為有一些人你不管做的多好。他們都會貪心貪得無厭，每個人的。心都是一樣的，都會有貪念，所以他們這種就是貪得無厭。你不要。太傷心。看開一點。而且你如果每個月有寄錢給爸媽的話，就算他們就算他們把你告上法院，你也要保留證據啊，這些都是有效的呈堂證供啊，跟他們的聊天啊，什麼發生什麼事情都需要留證據，以防他們反口咬人像這種人就是小人。但畢竟一家人不說兩家話，這個東西還是挺復雜的，家家有本難念的經，所以希望你就是說心態放平常心一點，不要想太多，該怎麼面對就怎麼面對？

㈩ 女兒嫁出去了生孩子的時候娘家人有必要去嗎

生孩子是一種神奇的經歷，也是一個復雜的過程。對於一個在十月份懷孕的女人來說，分娩是痛苦和危險的。當一個女人生孩子時，可以看到產房外的親戚誰才是真正關心你的人。生孩子娘家人需要去的原因：

1、緊急情況可做出正確的判斷

能在緊急情況下迅速做出決定，避免不必要的悲劇。必須有一個負責人來處理緊急情況，如輸血等。在姻親猶豫不決的時候，娘家人必須迅速做出決定，先救她的女兒。總之，娘家必須比婆家更重視他們的女兒。如果她的丈夫不同意剖腹產，新娘的家人將不得不站出來。

所以，現在不再是「嫁出去的女兒潑出去的水」的舊時代，而是相互愛護、相互關心的新時代，我們用該摒棄那些傳統的舊思想。