父母雙亡祭奠帶多少水果

㈠ 爸媽合葬的供品放幾個

上墳的貢品水果放幾個
上墳的貢品，一般都是單數，比如水果就是放三種或五種，水果的數量也是單數的，三個或五個。不過，也可以根據每個地方的不同習俗來擺放。

上墳的貢品水果放幾個 上墳貢品水果放什麼

雖然，祭祀的貢品先人是吃不到的，但依然要精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿的。其次准備鮮花（現在都講究環保）代替燒紙。

古代對逝者的祭奠有許多規定，至今仍然在延續的是：戴孝期間不能穿紅色衣服，三年之內，過年不能貼紅對聯。其餘的規定都已經發生了變化：例如，結婚，逝者過百天就可以結婚。戴孝，在下葬之後就可以把孝布取下。理發、洗澡等，在燒七之後，就可以進行。

傳統習俗對逝者祭奠的核心是：通過耳目濡染無言之教，教育後代，建立「尊老、愛老、敬老」的良好社會風氣。只要我們能夠內化於心，外化於行，就達到了傳統習俗的核心要求。

上墳貢品水果放什麼
那麼，上墳貢品水果放什麼好呢？其實，上墳貢品水果一般放各地時令水果就可以了。最好是擺放三種不同的水果，比如鳳梨、水梨、橘子等。

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那麼，上墳祭拜的應注意些什麼呢？

1、必備供品

香燭、紙錢、水果、點心、素酒。

2、最好在上午9點至下午15點之間進行

去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點---下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。

3、最好身上帶一些紅色

去墳地之前，最好在衣著方面有所准備，身上穿一件紅內衣、紅襪子，或者是紅帽子等。

墳地的陰氣重，特別是在十月一這樣的日子，陰氣更重。遵照紅色辟邪的講究，身上帶紅有助於自身平安。

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4、身弱者佩戴護身符

命理比較弱的人，最好不要單獨一人去墳地，最好請身旺的人士陪同。特別是需要合葬、遷墳的話，最好預先有一些防護措施。

有條件的，可以請其他人代為在墓穴中撿拾先人骨殖等，減少自己在墓穴中的時間。而佩戴請專業人士畫就的護身符，可以增強自身陽氣，保護自己不受墳地陰氣所侵。

5、虔誠行禮，昭告先人

下跪，上香，焚化紙錢，行大禮祭拜，告訴先人並非子孫不孝，翻屍倒骨，而是出於某某原因，不得已需要驚動先人，懇請先人諒解，福蔭後代。也就是說，告訴先人准備在墳地做什麼事，為什麼這么做，希望先人保佑，順順利利，平平安安。

比方說，有的是因為墳地塌陷、進水等，需要休憩的，有的是因為種種原因需要遷墳的，有的則是需要合葬的。不論哪種情形，都應該在破土之前，舉行儀式，為驚擾先人安息而向先人告罪。

㈡ 祭奠 如何擺放供品 例如：蘋果放幾個

祭奠蘋果放3個。

祭祀和祭奠區別為：性質不同、對象不同、目的不同。

一、性質不同

1、祭專祀：祭祀是一種信仰活屬動。

2、祭奠：祭奠是一種悼念儀式。

二、對象不同

1、祭祀：祭祀的對象為祭祀天地和祭祀祖先。

2、祭奠：祭奠的對象為逝者。

三、目的不同

1、祭祀：祭祀的目的是在心理思維上感悟人神溝通、上下交感的精神境界，實現人神天地和諧共生的信仰慾念。

2、祭奠：祭奠的目的是對死者表示追悼、敬意。

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祭奠注意事項：

1、忌不潔的人參加祀神：不潔指有月經的女子、孕婦、產婦、月內婦、未剃胎發的嬰兒、戴孝者、大小便不洗手者、不忌房事者…等，皆不準參加祀神。

2、忌祭祀時以手指指神明：手指指物有輕蔑之意。若以手指指神明，好似指著神明的鼻尖，將對神明構成不敬之罪。

3、忌以手指觸及神像：神像為神明靈氣所在的象徵物，神像在如神明在。人以手指遙指神明已不行，何況用手指觸及神像，謂之大不敬之罪。

4、忌未洗手就接觸神案上的法器：未洗手，即表示不潔，亦表示虔心不夠，不可接觸神案上的法器。所謂「法器」是指家庭神龕上所擺設的香爐、燭台、花瓶、茶盞、杯等物。

㈢ 上墳帶什麼水果

清明掃墓帶蘋果、香蕉、橙子、桔子、聖女果、新鮮草莓等時令水果都可以。

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上墳必須攜帶的幾種物品：

1、香燭

香燭是清明掃墓必備的、最重要的物品。不僅要在先人目前點燃香燭，還要奉香給看管墓地的山神土地，祈求山神土地守護好墓地，保佑先人亡靈。

2、紙錢

紙錢是要燒給逝者的，以便他們在陰間有錢花，務須要焚燒干凈。

3、掃墓過程，等於帶著吃食來為先人過節，所以要向先人奠酒，酒為掃墓必備。

4、水果點心

水果以各地時令水果為宜，沒有什麼特別的要求；點心可視具體情形而定。

5、菊花有思念和懷念的含義，清明上墳一般以菊花為宜，白色菊花尤其對景。

㈣ 父母都不在了，給父母上墳怎麼上應該買幾樣供品每樣幾個

首先要准備祭品，一般是單數，三樣或是五樣，准備水果也是單數的，一般三個，五個，切忌。其次准備鮮花（現在都是這樣）代替燒紙，上墳就是對故人的一種祭拜，讓我們不要忘記已故的人。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子，掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。

中國有許多地方上墳都有講究，通常是在忌日、清明節、農歷七月十五、農歷十月一日以及大年三十或者正月初三，晚輩要准備祭死者用的日常用品（包括煙酒、饃、香、紙錢、鞭炮、小花圈等），到死者墳前進行祭祀，以表後人對上輩人的思念及尊敬之情。

一是較為普遍的方式，即在祖宗葬地（一般在本村的墳地）舉行，俗稱「上墳」，時間主要是忌日和傳統重大節日（中秋除外），如除夕、清明、中元節（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家裡的男人攜祭品香紙到墳前，擺放祭品、水酒，然後燒紙、焚香、奠酒、行禮，其間還壓墳頭紙。

㈤ 給去世的人上供用幾樣水果

1、柑橘橙類水果。橘子和橙子的顏色金黃，像是黃金的顏色，非常好看，且「桔」的諧音為「吉」寓意非常好。而且柑橘橙類的水果價格也相對便宜，幾乎四季都能買到不同品種的柑橘橙類的水果，能夠保證穩定的上供。這類水果的外皮上有有一層蠟質，能夠存放較長的時間，非常適合用來上供。

2、蘋果。蘋果外形圓潤、顏色好看，而且這是一種很常見的水果，非常容易買到，用來上供，不僅能夠祈禱財神保佑招財進寶，還有祈求家庭平安順遂、無病無災的寓意。

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國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜祖先。祭祖的同時，有的地方也祭祀天地神靈。供品主要有三牲飯菜、三茶五酒等；由家長主祭，燒三炷香，叩拜後，祈求豐收，最後燒紙，俗稱"送錢糧"。祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老習俗。

史前時期的有巢氏、燧人氏 、伏羲氏 、炎帝 、黃帝 被尊為中華民族的人文始祖。每年全球各地的華人都以各種方式祭祀中華民族共同的人文始祖。

㈥ 給去世的人上供用幾樣水果

一般來說，去世的人都是長輩，貢品水果有以下幾種：

1.柑橘橙類水果。橘子和橙子的顏色金黃，像是黃金的顏色，非常好看，且「桔」的諧音為「吉」寓意非常好。而且柑橘橙類的水果價格也相對便宜，幾乎四季都能買到不同品種的柑橘橙類的水果，能夠保證穩定的上供。這類水果的外皮上有有一層蠟質，能夠存放較長的時間，非常適合用來上供。

2、蘋果。蘋果外形圓潤、顏色好看，而且這是一種很常見的水果，非常容易買到，用來上供，不僅能夠祈禱財神保佑招財進寶，還有祈求家庭平安順遂、無病無災的寓意。

3.西瓜。西瓜外形圓潤，顏色鮮艷，寓意圓圓滿滿，用來上供，可以祈求平安，甜美。且保存較長時間。

希望我的回答對你有幫助。

㈦ 祭拜過世的親人，水果貢品應該擺幾個。有什麼說法沒，或者是什麼講究

掃墓上墳時祭祀先祖准備的祭品一般是單數，三樣或是五樣；每樣的數量也是單數的，三個或五個。貢品應該尊重宗教、民族、地域習俗，沒有固定的規矩，可參照以下內容：
1、不用任何肉食等葷腥之物。
2、以素食、水果、點心、乾果、素酒等類食物祭祀為好。
3、可以用先人在世時比較喜歡的食物來上供。
其實，祭祀的貢品先人是吃不到的，但依然要精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿的。其次准備鮮花（現在都講究環保）代替燒紙。

㈧ 父母雙亡祭奠時擺幾樣東西

這位知友，按照傳統喪葬習俗，老人去世大體應該這樣擺放：第一，供桌上擺放的包括兩類，一類是香燭，一類是供品位置是，供品在內，香燭在外。這主要為了方便親友上香。第二，供品數量要求擺放供品是有要求的，對數的要求有規定，即應該是三或三的倍數。但不能是雙數。比如，如果擺放的供品可以是一盤，但如果比一盤多時，必須是三盤，六盤，九盤。擺放的供品盤子的數量不能是雙數，老輩子相信，如果是雙數的話，還得死一個。同理，盤子里的供品，比如點心、水果等，也是三或九個。不能是雙數。第三，點的香要連續燃，喪事期間不要滅掉。供品則一直擺放至喪事結束，只能增加，不可更換。

㈨ 祭奠用什麼水果

祭祀的時候是可以使用任何水果的，但是只要不使用梨就可以了。一般我們都是使用香蕉，蘋果，橘子等一些比較時令的水果，因為時令的水果，價格比較便宜，而且味道也比較好吃。

㈩ 上墳水果帶單數還是雙數

一般選擇雙數多。但是單數也並不是不可以。比如送學生，可以5個，代表武士登科，成績好意思。但是一般忌諱四，七這個數字