哪吒父母與其師父是如何合作的

『壹』 哪吒的師傅是誰呢

《封神演義》中哪吒的師傅是太乙真人，《西遊記》中哪吒的師傅則是如來佛祖。

師父太乙真人是元始天尊的門人之一，闡教十二仙中的第五仙，居住在乾元山金光洞內。身為哪吒的授業之師，他以護短而聞名天下，是好師父的典型。

哪吒的名字、靈珠轉世、蓮花化身、三頭八臂皆出自他的手筆。太乙真人還傳授哪吒乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍神火罩、火尖槍、金磚、陰陽劍等許多厲害的法寶神器。

在《西遊記》中如來佛祖也是哪吒恩師。如來佛祖收了哪吒作為義子，為了化解李靖父子之間的仇恨。

在更早的記載中，描寫了如來佛祖幫助過哪吒三太子重生，並在其殺父時阻止。將黃金寶塔賜予李靖，並將哪吒收為義子，試圖化解哪吒與托塔天王的恩怨。

哪吒介紹：

哪吒是托塔天王李靖與素知夫人的三兒子，又作那吒、那吒、哪吒、哪叱等。經常手戴乾坤圈、身圍混天綾、手持火尖槍、腳踏風火輪。小時候曾大鬧東海殺龍，所以哪吒鬧海的典故廣為流傳。

而電影《哪吒之魔童降世》就是以哪吒為人物主線，借神話寓言塑造出真正的小人物。哪吒背負原罪的出身，死期又在命中早已註定。

『貳』 哪吒的師傅是誰生父是誰

1、哪吒的師傅是太乙真人。
太乙真人為《封神演義》以及評書《群仙破天門》中人物，是天道聖人—元始天尊的第五位弟子，昆侖十二金仙之一。修行於乾元山金光洞。
收徒一名—哪吒，以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒三頭八臂，並傳授給他乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、火尖槍、金磚、風火輪、陰陽劍等許多厲害的法寶。

2、哪吒的生父是李靖。
李靖，道教典籍並無此神此人。是小說虛構人物。古典神話小說《封神演義》《西遊記》中人物，家住陳塘關，有三子一女：李金吒、李木吒、李哪吒、李貞英。後修道成仙，晉升仙班。因為右手中常托玲瓏寶塔，又被稱為「托塔李天王」。
他的形象特徵是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。

『叄』 哪吒三太子的師父是何人，有幾個父親

《西遊記》故事裡，哪吒有兩次出生，第一次出生，他左手掌上有個「哪」字，右手掌上有個「吒」字，自名哪吒，天生如此。而在《封神演義》中，此舉卻是太乙真人所為。

《西遊記》故事裡，唐僧一行人最後取得真經，回目是「五聖成真」，是功德圓滿之意，正是：真經必得真人取，意嚷心勞總是虛。

『肆』 哪吒之魔童降世分析哪吒父母與其師父如何家園合作的

摘要 哪吒之魔童降世里的李靖雖然還是沉默少言的，但不再橫眉冷對，他和殷夫人對哪吒是全然的愛與無條件的接納，當所有人都不同意留下這個「魔童」的時候，殷夫人沖上去抱住兒子說，「無論是妖是魔，他都是我的兒」，而李靖堅定地站在她身；當哪吒為村民所誤解，甚至是厭棄的時候，只有殷夫人還一聲一口「吒兒「笑呵呵地接納他，如果說，「世人心中的成見是一座難以逾越的大山」，那父母的理解就是哪吒最大的避風港。

『伍』 哪吒出現在那兩個名著中他的師傅都是誰

哪吒是陳塘關總兵李靖的第三個兒子，商朝末期時生人。母親懷孕三年，生下一個肉球。李靖以為是妖怪，就用劍劈開，裡面正是哪吒。後來仙人太乙真人收他為徒。
一次哪吒三太子在東海玩水，和東海龍王的三太子敖丙起沖突，並將其打死。
龍王到陳塘關興師問罪，為了不連累父母，哪吒三太子割肉還母、剔骨還父，當場自戕。
《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》：
爾時哪吒太子，手捧戟，以惡眼見四方白佛言：我是北方天王吠室羅摩那羅閣（即毗沙門）第三王子其第二之孫。我祖父天王，及我哪吒同共每日三度，白佛言： 我護持佛法，欲攝縛惡人或起不善之心。我晝夜守護國王大臣及百官僚，相與殺害打陵，如是之輩者，我等哪吒以金剛杖刺其眼及其心。若為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，起不善心及殺害心者，亦以金剛棒打其頭。
從以上資料我們可以看出哪吒的本性
1 從小就虐殺成性。只因和小龍發生了小小的口角就妄動殺心，並殘忍的把龍筋抽了出來。
2 把生命不當生命。說自殺就自殺，連自己都不愛惜，把自己的生命都不當回事的人，又怎麼能相信他會以一顆人道的心去愛別人？
3 讀過封神演義的人都知道，哪吒借屍還魂之後，怒氣難消，不短迫害自己的親生父親。對自己的親人亦是如此，更何況他人？
4 《北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》上寫的意思也很明白，哪吒見到四方白佛首先是借自己高乾子弟的出身來壓別人，四方白佛稍稍不順自己的意思，哪吒就要拿金剛杖刺他的眼睛。就連比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等人，也是說敲就敲的。
綜上所述，哪吒是凶名遠揚的。

『陸』 哪吒的師傅是

哪吒的師傅是太乙真人。

哪吒是在母親體內懷胎三載，包在美麗的荷花瓣中降生的仙童。出生後，又被仙人太乙真人收為徒弟，學得一身高強的本領。

太乙真人為《封神演義》以及評書《群仙破天門》中人物，是天道聖人—元始天尊的第五位弟子，昆侖十二金仙之一。修行於乾元山金光洞。收徒一名哪吒，以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒三頭六臂，並傳授給他乾坤圈、混天綾、九龍神火罩、火尖槍、金磚、風火輪、陰陽劍等許多厲害的法寶。

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哪吒形象來源：

哪吒是我國最有名的正統神靈之一，也是經典的藝術形象之一。主要故事源自宗教信仰與民間傳說，身為專司伏魔的正道天神，其神祇的規格高級。

傳統文化主要分為三大體系：正統道教神系、民間信仰神系、神魔小說神系。而哪吒的傳統信仰最主定為道教神系文化傳統。

哪吒的設定在兩本不同的名著之間區別在於不同形象。上述是封神里的哪吒，與西遊的哪吒有很大的區別，不止兵器互不相同，在經歷上也有所不同，兩種版本的哪吒出自於佛道不同師門的兩教弟子設定。

佛本是道，雖然在兩本小說中的設定不同，但哪吒神本尊主屬國產道教文化的尊神。而民間的小哪吒活潑可愛，勇敢善良，聰穎絕頂，頑皮好動，天生開朗，充滿著天真和童真的生動形象，被譽為正義好戰，智勇雙全的少年小英雄。

『柒』 哪吒的師父太乙真人，是元始天尊的第幾個弟子

太乙真人是闡教元始天尊的弟子之一，昆侖十二金仙排名第五位，清微教的教主，他道行高深，仙法高強，修行於乾元山金光洞。太乙真人的徒弟是哪吒，以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒"三頭八臂"，並傳授給哪吒乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍神火罩、火尖槍、金磚、陰陽劍等許多厲害的法寶和神兵利器，是一位十分護短的師父。

『捌』 哪吒的師父是誰

哪吒的師父是太乙真人。
太乙真人為小說《封神演義》以及評書《群仙破天門》中虛擬人物，是元始天尊的弟子，昆侖十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高強，修行於乾元山金光洞。
徒弟是哪吒，以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒「三頭八臂」（三頭六臂），並傳授給哪吒乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍神火罩、火尖槍、金磚、陰陽劍等許多厲害的法寶。
相關戰績不多：乾元山殺石磯；破化血陣殺孫天君。個人法力、悟性、根行也是極高，先下手意識好，擅長生物技術，哪吒蓮花化身、三頭八臂都出自他的手筆，身邊法寶很多。只在三霄娘娘手中敗過一陣。
在評書《群仙破天門》中有一位徒弟楊宗英（楊七郎之子）。
動畫片《哪吒傳奇》中，他為哪吒的師父，曾協助女媧娘娘一起幫哪吒重生。他是一個有點忙忙叨叨的長鬍子老頭，仁慈和藹，善良可敬，總在關鍵時刻對大家施以援手。
哪吒（ nézhā），中國古代神話傳說人物，道教護法神。 哪吒信仰興盛於道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。
對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》 ，活躍於明代古典小說《西遊記》，《封神演義》（《封神榜》） ，《哪吒傳奇》等多部文學作品中。

『玖』 哪吒的身世是與佛教的關聯大還是與道教的關聯大

佛教，因為哪吒的父親據說是多聞天王的兒子。

多聞天王，是佛教護法之大神，佛教四天尊王之一。多聞天王在古代印度婆羅門教中是類似於天神的存在。

而蓮花最早是佛教的東西，道教經常偷換一些佛教的概念，蓮花就是其中一個，總之蓮花就變成了佛道兩家公認的聖物，而哪吒為聖物所化，可見在佛道二教中皆是重要人物。

其實，哪吒能被佛道二教的喜歡的原因，是這個人物被老百姓喜歡，想想凈土宗為了推動佛教簡化信佛門檻的舉動，對於二教給一些神話故事編造一些帶有自己宗教色彩的故事也就不足為奇了。

『拾』 哪吒的師傅是誰

哪吒的師父是太乙真人。

太乙真人為小說《封神演義》以及評書《群仙破天門》中虛擬人物，是元始天尊的弟子，昆侖十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高強，修行於乾元山金光洞。

徒弟是哪吒，以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒「三頭八臂」（三頭六臂），並傳授給哪吒乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍神火罩、火尖槍、金磚、陰陽劍等許多厲害的法寶。

相關戰績不多：乾元山殺石磯；破化血陣殺孫天君。個人法力、悟性、根行也是極高，先下手意識好，擅長生物技術，哪吒蓮花化身、三頭八臂都出自他的手筆，身邊法寶很多。只在三霄娘娘手中敗過一陣。

在評書《群仙破天門》中有一位徒弟楊宗英（楊七郎之子）。

動畫片《哪吒傳奇》中，他為哪吒的師父，曾協助女媧娘娘一起幫哪吒重生。他是一個有點忙忙叨叨的長鬍子老頭，仁慈和藹，善良可敬，總在關鍵時刻對大家施以援手。

哪吒（ nézhā），中國古代神話傳說人物，道教護法神。 哪吒信仰興盛於道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。

對於其角色的記載源於元代《三教搜神大全》 ，活躍於明代古典小說《西遊記》，《封神演義》（《封神榜》） ，《哪吒傳奇》等多部文學作品中。