A. 關於父母的古詩有哪些
有關父母親的古詩有:
1、《詩經·邶風·凱風》
凱風自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。
母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《遊子吟》
唐·孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
3、《十五》
宋·王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
4、《別老母》
清·黃景仁
搴幃拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
5、《歲暮到家》
清·蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。
B. 有關父母親情的詩句有哪些
慈母手中線,
遊子身上衣。
臨行密密縫,
意恐遲遲歸。
誰言寸草心,
報得三春暉。
(孟郊:《遊子吟》)
爺娘聞女來,出郭相扶將;
阿姊聞妹來,當戶理紅妝;
小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。
(《木蘭辭》)
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。——《勸孝歌》
含義:母親稱心如意(表示身體健康,平安的意思)兒子可以什麼都不想的躺著(兒子也安心)。兒子混得很差,母親就日夜以淚洗面(操心)。
尊前慈母在,浪子不覺寒。——《勸孝歌》
含義:只要家裡有慈母在(幫忙准備過冬的衣服),在外流浪的人冬天就不會覺得寒冷。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——韓愈
含義:滿頭白發的老母親掩門而啼。拉斷了衣袖也留不住。
哀哀父母,生我劬勞。——《詩經》
含義:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古時在暴政下人民終年在外服勞役,對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
可憐的父母,為了養育子女多麼辛勞啊!
C. 孝敬父母的詩句有哪些
慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
D. 有關父母的詩句
1、《遊子吟》唐代詩人孟郊
原文:
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
2、《陟岵》中國古代《詩經》
原文:
陟彼岵兮,瞻望父兮。
父曰:嗟!
予子行役,夙夜無已。
上慎旃哉,猶來!無止!
譯文:我站在樹木蔥蘢的山崗上,遠遠的看著父親的身影,似乎聽到我的父親對我說「我的兒啊,你此行路途遙遠,日夜兼程,可千萬要小心身體呀,千萬要記得歸來,不要留在遠方。
3、《別老母》清代詩人黃景仁
原文:
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文:把帷帳撩起,因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃,眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚,從而開了這凄慘的分離的柴門遠去,養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
4、《送母回鄉》唐代詩人李商隱
原文:
車接今在急,天竟情不留!
母愛無所報,人生更何求!
譯文:車子接送就在今天了,老天爺竟然不留一絲情面。對母親的愛沒有能夠報答,這人生還有什麼追求呢。
5、《寄東魯二稚子》唐代詩人李白
原文:
嬌女字平陽,折花倚桃邊。
折花不見我,淚下如流泉。
小兒名伯禽,與姊亦齊肩。
雙行桃樹下,撫背復誰憐?
念此失次第,肝腸日憂煎。
裂素寫遠意,因之汶陽川。
譯文:
我的嬌女名叫平陽,手摺花朵倚在桃樹邊盼我回家。折下桃花不見父親的面,眼淚嘩嘩如同泉水流淌。我的小兒名叫伯禽,已經與姐姐一樣高了。他倆並肩雙行在桃樹之下,誰能撫背憐愛他倆?
想到這里心中不定七上八下,肝腸憂煎日甚一日。撕片素帛寫下遠別的心懷,藉此我彷彿也回到了漢陽之川。
E. 描寫父母的詩句有哪些
1
每個做子女的,不管成長到幾歲,都覺得自己依舊活在父母的羽翼下,面對風暴時,習慣躲在父母身後,面對挫折時,習慣找父母傾訴,面對傷害時,習慣找父母哭泣。我們毫無節制地索取,父母毫無怨言地給予,這也就使我們被寵溺得成年後依舊像個小孩子。
直到看到父母的第一根白發,父母掉落的第一顆牙齒,父母越來越渾濁的雙眼,才會真正明白,我們真的長大了,父母,真的老了。
父母,是這個世界上最孤獨的人類。
——夏七夕《後來我們都哭了》
2
身無飢寒,父母不曾虧我
人無長進,我以何對父母
——王永彬《圍爐夜話》
3
父母的年紀比較大了,要改變一個成年人的觀念總是困難的,······在許多地方,便必須請青少年包涵父母,諒解父母,更重要的是,將來一旦本身完成學業,成家、之後,也有子女時,再不犯同樣的錯誤,做一個開明而得子女信賴的人。
——三毛《親愛的三毛》
4
父母既不是我們在這個世界上誕生的必然根據,也不能成為保護我們免受人世間種種苦難的可靠屏障。也許在童年的短暫時間里,我們相信在父母的懷抱中找到了萬無一失的安全。然而,終有一天,我們會明白,凡降於我們身上的苦難,不論是疾病、精神的悲傷還是社會性的挫折,我們都必須自己承受,再愛我們的父母也是無能為力的。最後,當死神召喚我們的時候,世上絕沒有一個父母的懷抱可以使我們免於一死。
——周國平《愛與孤獨》
5
小孩是從生命的泉源里分出來的一點新的力量 所以可敬 可怖。
小孩不像我們想像的那麼糊塗。父母大都不懂得子女 而子女往往看穿了父母的為人。"
——張愛玲《造人(發表於)1944年五月》
6
我需要天空
一片被微風沖淡的藍色
讓詩句漸漸散開
——顧城《不要說了,我不會屈服》
7
而詩句墜在靈魂上,如同露水墜在牧草上。
——聶魯達《二十首情詩與絕望的歌》
8
「人心便是慾望,慾望很多,能實現的卻很少,所以要分出哪些是最想要的,哪些是比較想要的,哪些是可有可無的……」
「你的意思是,只需得到最想要的就可以了么?」
「不,最想要的和比較想要的都要得到,因為指不定有一天,比較想要的就變成最想要的了,而最想要的已變得不是那麼重要了。」
——唐七公子《華胥引》
9
信手,寫下幾行詩句,最押韻的,竟然是我的嘆息。
——許嵩《靜夜思》
10
年少時,我們總以為父母無堅不摧,直到撞破他們的無助,才明白那是因為愛,他們才願意扮演英雄。
每個孩子都會經歷那樣一個時刻
突然想快點長大,庇護父母,像他們曾經庇護我們那樣。
——郭敬明《夏至未至》
11
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——孔子《論語》
12
如果我們能夠做得到把丈夫當成朋友,將朋友看成手足,將手足當成自己真正的手和腳,將子女看成父母,將父母看成心愛的子女······這些人際關系,可能不是目前的這個局面了。問題出在,誰會這么顛三倒四地去做傻瓜。
——三毛《親愛的三毛》
13
毋庸置疑,父母的愛,決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運;缺乏愛的教育只能導致不幸。富有愛心的父母,善於審視孩子的需求,做出理性、客觀的判斷。他們也可能在面臨痛苦抉擇時,與孩子一道經受痛苦和折磨。孩子也當然會逐漸意識到,父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情,卻可以領悟到痛苦的內涵和真諦,他們提醒自己:「既然爸爸媽媽願意陪著我忍受痛苦,痛苦就不見得那麼可怕,而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任,面對屬於自己的痛苦。」——這就是自律的起點。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
14
忤逆我的人,就算是父母也不能原諒。
——赤司征十郎《黑子的籃球》
15
大部分的中國父母,將孩子當作命根,將孩子視為自己生命的延伸與繼續,期望自己一生沒完成的理想和光榮,都能在孩子身上實現,更認為,自己人生的經驗,百分之百,都可以轉移都教育下一代的身上去,又以為孩子是必須無條件聽命於父母而不可反抗的,壓力便由是產生了。
——三毛《親愛的三毛》
F. 描寫「父母辛苦」的詩句有哪些
描寫「父母辛苦」的詩句如下:
1、清代黃景仁的《別老母》
搴帷拜母河梁去,
白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,
此時有子不如無。
2、元代楊維楨《慈母愛》
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
3、唐代孟郊的《遊子吟》
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
4、唐代李商隱的《送母回鄉》
停車茫茫顧,困我成楚囚。
感傷從中起,悲淚哽在喉。
車接今在急,天竟情不留!
母愛無所報,人生更何求!
G. 關於感恩父母的詩句有哪些
1.《遊子吟》
唐-孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
2.《慈母愛》
元-楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闊鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
3.《國風·邶風·凱風》
凱風自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風自南,吹彼棘薪。母氏聖善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心。
譯文:
和風煦煦自南方,吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯,母親養兒辛苦忙。
和風煦煦自南方,棗樹成柴風吹長。母親明理又善良,兒子不好不怨娘。
寒泉之水透骨涼,源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個,兒子長成累壞娘。
黃雀婉轉在鳴唱,悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個,難慰母親不應當。
4.《歲末到家》
清-蔣士栓
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢怨風塵。
譯文:
母親愛子女的心是無窮無盡的,我在過年的時候到家,母親多高興啊!
她正在為我縫棉衣,針針線線縫得密,我寄的家書剛收到,墨跡還新。
一見面母親便憐愛地說我瘦了,連聲問我在外苦不苦?
我慚愧地低下頭,不敢對她說我在外漂泊的境況。
5.《母別子》
唐-白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
譯文:
母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。
一家人住在關西長安,丈夫身居大將軍的高位,去年立了戰功,又被加封了爵土。
還得到了賞賜的金錢二百萬,於是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。
新婦來了不滿足,就要丈夫拋舊婦;她是他掌上的蓮花,我卻是他們眼中的釘子。
喜新厭舊是俗世的常情,這本來也不足為悲,我就要收拾行裝,無奈地離開。
但悲傷的是,留在丈夫家的,還有兩個親生的小孩。
一個才剛剛會扶著床沿走路,一個才剛剛能夠坐起來。
坐著的孩子啼哭,會走路的孩子牽著我的衣服。
你們夫婦新歡燕爾,卻讓我們母子生離死別,從此不得相見。
此時此刻,我的心有訴不出的悲苦,人的薄情啊,還不如林中的烏鵲,母鳥不離開小雛,雄鳥總在它們身旁呵護。
此情此景,倒象是後園的桃樹,曾經遮蔽著花房的花瓣已經隨風落去,幼小的果實還將掛在梢頭經歷霜雪雨露。
新人新人你聽我說,洛陽有無數的紅樓美女,但願將軍將來又立了什麼功勛,再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。
H. 一同贊美父母的詩句有哪些
哀父母,生我劬勞。《詩經》
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。蔣士銓《歲暮到家》
父母德高;子女良教。《格言對聯》
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,復我。《詩經》
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多! 倪瑞璿《憶母》