打父母的詩句有哪些

Ⅰ 關於感恩父母的詩句有哪些

1、《蓼莪》——先秦佚名

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

譯文：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！

2、《送母回鄉》——唐代李商隱

母愛無所報，人生更何求。

譯文：母親對自己養育之恩都無法報答，人生還有什麼事情值得追求呢？

3、《遊子吟》——唐孟郊

誰言寸草心，報得三春暉。

釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

4、《別老母》——清黃景仁

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

釋義：在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

5、《慈烏夜啼》——唐代白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。

釋義：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。

Ⅱ 十首孝敬父母的古詩有哪些

1、《勸報親恩篇》——清代佚名

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

譯文：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。

2、《遊子吟》——唐代孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3、《慈烏夜啼》——唐代白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。

譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。

慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！

4、《別老母》——清代黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

5、《國風·邶風·凱風》——春秋佚名

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

譯文：飄飄和風自南來，吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩，母親實在很辛勤。飄飄和風自南來，吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德，我不成器難回報。

寒泉寒泉水清涼，源頭就在那浚土。兒子縱然有七個，母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴，聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個，不能寬慰慈母心。

6、《送母回鄉》——唐代李商隱

停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。

車接今在急，天竟情不留。母愛無所報，人生更何求。

譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

7、《墨萱圖·其一》——元代王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

8、《思母》——宋代與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

譯文：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節，家中糧斷，自己身無長物，只好典當袈裟，糴米回家，奉養老母。

9、《將母》——宋代王安石

將母邗溝上，留家白紵陰。月明聞杜宇，南北總關心。

譯文：把母親帶到揚州後，就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛吧。

10、《墨萱圖 其二》——元代王冕

萱草生北堂，顏色鮮且好。對之有餘飲，背之那可道？人子孝順心，豈在榮與槁？

昨宵天雨霜，江空歲華老。遊子未能歸，感慨心如搗。

譯文：萱草生在老母親的高堂前，顏色鮮艷而美好。對著這幅墨萱圖時，杯中常有殘余的酒，背著它時還能怎麼說呢？作為子女的孝順心存在，並不在於你富貴與貧賤。

昨天夜裡下了寒霜，今晨看到的是江水空濛，可嘆人的年歲老了呀！漂泊在外的我沒能回家，這種感慨之心情就像被棍棒錘砸一樣難受啊。

Ⅲ 關於父母的古詩有哪些

有關父母親的古詩有：

1、《詩經·邶風·凱風》

凱風自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。
母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。

2、《遊子吟》

唐·孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。

3、《十五》

宋·王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。

4、《別老母》

清·黃景仁

搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

5、《歲暮到家》

清·蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。

Ⅳ 描寫父母的詩句有哪些

1

每個做子女的，不管成長到幾歲，都覺得自己依舊活在父母的羽翼下，面對風暴時，習慣躲在父母身後，面對挫折時，習慣找父母傾訴，面對傷害時，習慣找父母哭泣。我們毫無節制地索取，父母毫無怨言地給予，這也就使我們被寵溺得成年後依舊像個小孩子。
直到看到父母的第一根白發，父母掉落的第一顆牙齒，父母越來越渾濁的雙眼，才會真正明白，我們真的長大了，父母，真的老了。
父母，是這個世界上最孤獨的人類。

——夏七夕《後來我們都哭了》

2

身無飢寒，父母不曾虧我
人無長進，我以何對父母

——王永彬《圍爐夜話》

3

父母的年紀比較大了，要改變一個成年人的觀念總是困難的，······在許多地方，便必須請青少年包涵父母，諒解父母，更重要的是，將來一旦本身完成學業，成家、之後，也有子女時，再不犯同樣的錯誤，做一個開明而得子女信賴的人。

——三毛《親愛的三毛》

4

父母既不是我們在這個世界上誕生的必然根據，也不能成為保護我們免受人世間種種苦難的可靠屏障。也許在童年的短暫時間里，我們相信在父母的懷抱中找到了萬無一失的安全。然而，終有一天，我們會明白，凡降於我們身上的苦難，不論是疾病、精神的悲傷還是社會性的挫折，我們都必須自己承受，再愛我們的父母也是無能為力的。最後，當死神召喚我們的時候，世上絕沒有一個父母的懷抱可以使我們免於一死。

——周國平《愛與孤獨》

5

小孩是從生命的泉源里分出來的一點新的力量 所以可敬 可怖。
小孩不像我們想像的那麼糊塗。父母大都不懂得子女 而子女往往看穿了父母的為人。"

——張愛玲《造人（發表於）1944年五月》

6

我需要天空
一片被微風沖淡的藍色
讓詩句漸漸散開

——顧城《不要說了，我不會屈服》

7

而詩句墜在靈魂上，如同露水墜在牧草上。

——聶魯達《二十首情詩與絕望的歌》

8

「人心便是慾望，慾望很多，能實現的卻很少，所以要分出哪些是最想要的，哪些是比較想要的，哪些是可有可無的……」
「你的意思是，只需得到最想要的就可以了么？」
「不，最想要的和比較想要的都要得到，因為指不定有一天，比較想要的就變成最想要的了，而最想要的已變得不是那麼重要了。」

——唐七公子《華胥引》

9

信手，寫下幾行詩句，最押韻的，竟然是我的嘆息。

——許嵩《靜夜思》

10

年少時，我們總以為父母無堅不摧，直到撞破他們的無助，才明白那是因為愛，他們才願意扮演英雄。
每個孩子都會經歷那樣一個時刻
突然想快點長大，庇護父母，像他們曾經庇護我們那樣。

——郭敬明《夏至未至》

11

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——孔子《論語》

12

如果我們能夠做得到把丈夫當成朋友，將朋友看成手足，將手足當成自己真正的手和腳，將子女看成父母，將父母看成心愛的子女······這些人際關系，可能不是目前的這個局面了。問題出在，誰會這么顛三倒四地去做傻瓜。

——三毛《親愛的三毛》

13

毋庸置疑，父母的愛，決定了家庭教育質量的優劣。充滿愛的教育帶來幸運；缺乏愛的教育只能導致不幸。富有愛心的父母，善於審視孩子的需求，做出理性、客觀的判斷。他們也可能在面臨痛苦抉擇時，與孩子一道經受痛苦和折磨。孩子也當然會逐漸意識到，父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情，卻可以領悟到痛苦的內涵和真諦，他們提醒自己：「既然爸爸媽媽願意陪著我忍受痛苦，痛苦就不見得那麼可怕，而且未必是太壞的事。我也應該承擔責任，面對屬於自己的痛苦。」——這就是自律的起點。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

14

忤逆我的人，就算是父母也不能原諒。

——赤司征十郎《黑子的籃球》

15

大部分的中國父母，將孩子當作命根，將孩子視為自己生命的延伸與繼續，期望自己一生沒完成的理想和光榮，都能在孩子身上實現，更認為，自己人生的經驗，百分之百，都可以轉移都教育下一代的身上去，又以為孩子是必須無條件聽命於父母而不可反抗的，壓力便由是產生了。

——三毛《親愛的三毛》

Ⅳ 關於父母的詩句有哪些

1.遊子吟

唐代：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

2.別老母

清：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3.蓼莪

先秦：佚名

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！

南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！

4.誰氏子

唐代：韓愈

非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，

挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。

或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。又雲時俗輕尋常，

力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。

聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟，

願往教誨究終始。罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。

誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

5.墨萱圖·其一

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

Ⅵ 有關父母的詩句

1、《遊子吟》唐代詩人孟郊

原文：

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

2、《陟岵》中國古代《詩經》

原文：

陟彼岵兮，瞻望父兮。

父曰：嗟！

予子行役，夙夜無已。

上慎旃哉，猶來！無止！

譯文：我站在樹木蔥蘢的山崗上，遠遠的看著父親的身影，似乎聽到我的父親對我說「我的兒啊，你此行路途遙遠，日夜兼程，可千萬要小心身體呀，千萬要記得歸來，不要留在遠方。

3、《別老母》清代詩人黃景仁

原文：

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

4、《送母回鄉》唐代詩人李商隱

原文：

車接今在急，天竟情不留！

母愛無所報，人生更何求！

譯文：車子接送就在今天了，老天爺竟然不留一絲情面。對母親的愛沒有能夠報答，這人生還有什麼追求呢。

5、《寄東魯二稚子》唐代詩人李白

原文：

嬌女字平陽，折花倚桃邊。

折花不見我，淚下如流泉。

小兒名伯禽，與姊亦齊肩。

雙行桃樹下，撫背復誰憐？

念此失次第，肝腸日憂煎。

裂素寫遠意，因之汶陽川。

譯文：

我的嬌女名叫平陽，手摺花朵倚在桃樹邊盼我回家。折下桃花不見父親的面，眼淚嘩嘩如同泉水流淌。我的小兒名叫伯禽，已經與姐姐一樣高了。他倆並肩雙行在桃樹之下，誰能撫背憐愛他倆？

想到這里心中不定七上八下，肝腸憂煎日甚一日。撕片素帛寫下遠別的心懷，藉此我彷彿也回到了漢陽之川。

Ⅶ 關於思念父母的詩句有哪些

1、慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

出自：唐·孟郊《遊子吟》。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。

2、旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

出自：唐·高適《除夜作》。

譯文：我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什麼事情，讓我這個遊客的心裡變得凄涼悲傷？故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我，我的鬢發已經變得斑白，到了明天又是新的一年。

3、江水三千里，家書十五行。

行行無別語，只道早還鄉。

出自：明·袁凱《京師得家書》。

譯文：綿綿的江水有三千里長，家書有十五行那麼長。行行之間沒有其他的言語，只是告訴我要盡早回到故鄉。

4、海畔尖山似劍鋩，秋來處處割愁腸。

若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。

出自：唐·柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》。

譯文：海邊的尖山好像利劍鋒芒，到秋天處處割斷人的愁腸。怎能讓此身化作千千萬萬，撒落到每個峰頂眺望故鄉。

5、故園渺何處，歸思方悠哉。

淮南秋雨夜，高齋聞雁來。

出自：唐·韋應物《聞雁》。

譯文：故鄉遙遠，模糊不清，不知道在哪裡啊，歸家的思緒正無窮無盡。在淮河南部的夜晚下著冰冷秋雨，我聽到大雁的叫聲由遠而近的傳來。

Ⅷ 關於感恩父母的詩句有哪些

1.《遊子吟》

唐-孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

譯文:

慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

2.《慈母愛》

元-楊維楨

慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。

膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闊鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

3.《國風·邶風·凱風》

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

譯文：

和風煦煦自南方，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯，母親養兒辛苦忙。

和風煦煦自南方，棗樹成柴風吹長。母親明理又善良，兒子不好不怨娘。

寒泉之水透骨涼，源頭就在浚邑旁。母親養育兒七個，兒子長成累壞娘。

黃雀婉轉在鳴唱，悅耳動聽真嘹亮。母親養育兒七個，難慰母親不應當。

4.《歲末到家》

清-蔣士栓

愛子心無盡，歸家喜及辰。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。

低徊愧人子，不敢怨風塵。

譯文：

母親愛子女的心是無窮無盡的，我在過年的時候到家，母親多高興啊！

她正在為我縫棉衣，針針線線縫得密，我寄的家書剛收到，墨跡還新。

一見面母親便憐愛地說我瘦了，連聲問我在外苦不苦？

我慚愧地低下頭，不敢對她說我在外漂泊的境況。

5.《母別子》

唐-白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

譯文：

母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限凄苦。

一家人住在關西長安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰功，又被加封了爵土。

還得到了賞賜的金錢二百萬，於是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。

新婦來了不滿足，就要丈夫拋舊婦；她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。

喜新厭舊是俗世的常情，這本來也不足為悲，我就要收拾行裝，無奈地離開。

但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩個親生的小孩。

一個才剛剛會扶著床沿走路，一個才剛剛能夠坐起來。

坐著的孩子啼哭，會走路的孩子牽著我的衣服。

你們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別，從此不得相見。

此時此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥不離開小雛，雄鳥總在它們身旁呵護。

此情此景，倒象是後園的桃樹，曾經遮蔽著花房的花瓣已經隨風落去，幼小的果實還將掛在梢頭經歷霜雪雨露。

新人新人你聽我說，洛陽有無數的紅樓美女，但願將軍將來又立了什麼功勛，再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。

Ⅸ 有關父母親情的詩句有哪些

1. 慈母手中線，
   遊子身上衣。
   臨行密密縫，
   意恐遲遲歸。
   誰言寸草心，
   報得三春暉。
   (孟郊：《遊子吟》)

2. 爺娘聞女來，出郭相扶將；
   阿姊聞妹來，當戶理紅妝；
   小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

   (《木蘭辭》)

3. 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》

   含義：母親稱心如意（表示身體健康，平安的意思）兒子可以什麼都不想的躺著（兒子也安心）。兒子混得很差，母親就日夜以淚洗面（操心）。
   
   

4. 尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》

   含義：只要家裡有慈母在（幫忙准備過冬的衣服），在外流浪的人冬天就不會覺得寒冷。
   
   

5. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈

   含義：滿頭白發的老母親掩門而啼。拉斷了衣袖也留不住。
   
   

6. 哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》

   含義：可哀呀可哀，我的父母啊！原指古時在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
   可憐的父母，為了養育子女多麼辛勞啊！