子女對父母的禮儀有哪些影響

⑴ 古時孩子出生以後要對父母行被供養之禮，嫡子和庶子的禮儀講究有什麼不同

古代人的嫡庶觀念很重，一般都是偏愛嫡子，而且有的也會讓嫡子繼承家中的事業或者官爵。因為古代實行的是一夫多妻制，但妻子的地位並不平等，那麼古時孩子出生以後要對父母行被供養之禮，嫡子和庶子的禮儀講究不同的是一般來說，嫡長子承擔著一個家族的下一任接班人的重任，他與其他的兒子，在權力地位上有著極大的差別，幾乎所有方面都佔有優先權。

對於這一講究嫡庶到了過分地步的事例，連《呂氏春秋》也評價道：」用法若此，不若無法。」可見，盡管嫡庶觀念深入人心，以至於因為紂王兄弟們出生時母親的地位不同而改變了一國之主的歸屬，但民間的有識之士還是反對這樣墨守陳規的立儲方式的。

可見，中國在輸出先進文化的同時，也傳播出去了一些糟粕的觀念。說起來，原因不外乎兩個，一是為名，二是為利。

⑵ 子女贍養父母的禮儀是什麼

一、以敬重為先，認真做到言行一致、表裡如一。與父母講話，一定要講禮內貌。在任何場合下，晚輩容的言行都不允許失敬長輩，提及父母要用尊稱。二、對於父母的批評教育，子女要認真接受、服從和感激，並盡可能落實到行動上。三、父母在批評教育子女時，即使言詞有些偏差，作子女的也應該理解，切不可頂撞、狡辯或揚長而去。四、要贍養孝順老人，不可遺棄老人或置之不理，要在物質生活上幫助和照顧，在精神上慰藉。五、每天出門或回來時要與父母打招呼，如果加班或是出差，應及時打個電話。

⑶ 夫妻之間、子女對父母之間需要禮儀嗎，男女之間又應該有什麼洋的禮儀

夫妻平等、互相尊重、相互關心、相互寬容和相互諒解。才能創造出溫馨美滿的家庭，家是遠方遊子思鄉的牽掛；家是雙親兒女的翹首祈望；家是我們賴以生存愛的溫床；家是清淡中的香茗；家是夫妻的甜柔的秘密。
夫妻和睦同舟共濟，經歷風雨的洗禮，去迎接那絢麗的彩虹。安逸時，用心靈相扶相攜繼續奮斗，體會親情的溫暖，因為「愛」的真實存在才能使愛「迷戀」和」陶醉」。
子女對父母：孝敬父母，包括公婆和岳父岳母。不做干涉父母權益的事。要維護父母的尊嚴和名譽。
男女之間：
第一要，尊重婦女的各項權利，包括政治權利、文化教育權利、財產權利、人身權利、婚姻家庭權利等，任何侵害婦女合法權益，歧視、虐待、殘害婦女的行為都將受到政治處罰和法律制裁。
第二，尊重婦女的美德習慣。在現實工作、生活中、，女性形成了一系列獨具特色的習慣和美德，比如勤勞、節檢、善良、賢惠、文明、衛生、謙和、禮貌、求知、求美等，男子要學會欣賞和尊重，而不能粗暴對待，對婦女造成傷害。
第三，多關心照顧婦女。在社會生活中實行「女士優先」de原則，主動幫助婦女俳優解難，在公共場合為婦女讓座，讓女士先行等，這些都是男女平等的禮儀要求。

⑷ 父母與子女相處的禮儀有哪些

• 父母與子女之間的感情是人類的天性。家庭之所以得以穩定，這兩代人之間的血緣關系是極其重要的因素。歷史上一般把這兩代人之間的禮儀稱為「父子之禮」。父子之禮又可分成兩層。子女對父母，主要是「孝」；父母對子女，則是「慈嚴」「教」這些內容。這兩層之中，歷來更強調的是「孝」。

• 先說「孝」。父母養育了子女，子女長大之後要報答父母的恩惠，對父母尊重並且在父母年邁時擔負起贍養父母的責任來，這就是「孝」。顯然，這是中華民族的傳統美德。然面傳統家禮所強調的「孝」，也有許多過頭的地方。我們知道，歷來在」孝」的後面一般總還要連著一個「順」字的。何謂「順」?《論語，為政)雲生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」《論語·學而》雲：「父在，觀其志；父沒觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」也就是說，要一切按照父母的意願去辦而不管這些意願是對是錯；甚至父親死了三年，做兒子的也還不可違背父親的意願。父親犯了罪，兒子要替他隱瞞。這就是「順」。用今天的觀念去評判，這顯然是行不通的。

• 傳統家禮對做子女的行為有種種約束，大致歸納起來有以下幾種：

• 尊重父母，順從父母。傳統家庭有家長，一般由父親或祖父擔任。家長在，家中小輩凡事均不可擅自作主，一概要請示家長。小輩還不可有私有財產，不可私設小灶等等。不過這一條後世也多有突破，比如在近代的江南農村，小輩不可有私有的房產、田產，但可以有私房錢。一些大家庭，雖然同住一個大宅，卻各房分灶；村 中一些公共事務，不以家宅為戶，而以灶為戶，稱為「灶戶」。這正是大家庭向小家變遷的一種過渡形式。家中卧室分配，父母住最好的，小輩不可僭越。座位，同樣有尊卑高下之分。

• 走路，小輩不可擋道，要自覺靠邊、落後。小輩出門要稟告，回家也要稟告。父母吩附辦的事要用心記下，不時檢查是否辦妥。辦不了的要婉言解釋，一般情況下即使父母的吩咐有所不妥，也得曲從，一概照辦。父母有過錯，小輩不可指責，要勸說也得低聲下氣。反過來，父母發怒要打罵子女，那是家常便飯，做小輩的自然不可頂撞。有個民間故事說，舜小時候，他的後娘常打他，他從不喊痛，也不哭。有一次，舜卻哭了。後娘問他為什麼哭?他說：「娘平常打我都很痛，今天打上去一點也不痛。我哭娘年紀大了，打不動了，都是兒子不孝之故。」所以傳統社會里就流傳著這樣一句話：「天下無不是的父母。」父母有過錯，子女要幫著隱瞞，更不可在外人面前非議父母。

• 在子女的婚姻大事上，歷來有「父母之命，媒妁之言」的成規。不是自由戀愛，而是父母包辦。父母喜歡的子女就得喜歡，父母不喜歡的子女就得不喜歡。漢樂府民歌《孔雀東南飛》中焦仲卿和他的妻子劉氏的悲劇，南宋大詩人陸游和他的妻子唐豌的悲劇，都不是他們自己造成的。他們夫妻相愛，就是因為父母不喜歡這個媳婦，才把他們拆散了。這樣的例子在傳統社會里是舉不勝舉的。

• 昏定晨省，也是一種重要的傳統家禮。天剛亮，小輩要先起床，穿戴整齊，到父母卧室去問安。有時還得為父母按摩搔癢，並幫助老人起床，侍候他們洗、飲食然後才可以退下來自己吃早飯。傍晚，又要為父母安頓好床鋪。

• 父母生了病，又有侍疾之禮。做子女的在父母生病期間要少喝酒吃肉，不可彈琴唱歌，更不可放聲大笑，一舉一動都得有憂心仲的樣子。子女要把別的事都暫時擱在一邊，自己一直陪在父母病榻邊上，為之請醫生治病，做到衣不解帶，親嘗湯葯盡可能滿足病人的要求。「二十四孝」中就說到了許多這樣的故事，諸如王樣卧冰「孟宗哭竹都是說孝子為了給病中的父母弄吃的，而居然感動上，出現了奇跡，發展到後來，亞有孝子為了給父母治病面割下自己身上的肉來給父母當葯吃的，就更加有些荒唐了。

• 父仇子報，是傳統家禮中的特殊內容。《禮記·曲禮上》雲：「父之仇，弗與共載天、」通常所說的不共藏天之仇，起初指的就是殺父之仇。春秋戰國時候，子報父 仇的事例特別多。著名的元雜劇《趙氏孤兒》就說了這樣一個故事：晉國權臣屠岸賈殘殺趙盾全家，還要斬草除根，四處搜捕孤兒趙武。趙家門客程要和公孫杵日冒死定計救出趙武，撫養成人。後來由趙武報了這殺父之仇。又如，伍子胥的父親被楚平王殺死，伍子背逃到吳國，帶兵伐楚，佔領了楚國都城。這時楚平王已死，伍子背還要挖開墳墓，鞭屍三百，這又是一個子報父仇的故事。歷代統治者為了提倡拳道，在法律上也開了口子，認為孝子殺死了殺父的仇人，應該表揚而可以不定罪，這就更加助長了這種風氣。傳統社會里宗族之間的械鬥，也常是與此有關的冤冤相報，世代不絕，又成為一種弊端。此外，禮書上對父子之道還有許多繁綢的要求，比如說：父母在，為子的不可遠游，外出不可登高，不可臨淵，不可走小路，乘小舟，不能在暗處辦事，更不能為朋友賣命。之所以有這些要求，據說是出於這樣的考慮：一則，子女的身體是父母給的不可輕易受傷，受傷了就對不起父母；二則，如果做了醜事，會給父母丟臉；三則，自己有了三長兩短，今後誰來侍候父母?古代，父母把家族香火的延續寄託在兒子身上，做兒子如果不生男孩，就等於絕了種，斷了根。所以不生男孩就是最大的不孝，比損毀自己的身體還要嚴重，孟子說：「不孝有三，無後為大。」孫綽也說：「三千之責，莫大無後。總面言之，那時候的孝道一切都是為父母這一方考慮的。發展到極端，父母殺死了子女，居然也不算犯法；而如果子女殺死父母，那當然是大逆不道，非但要判以極刑，社會論也是會大加撻伐的。父母恩深，兒女情長。正確處理與父母的關系，是人生的一件大事。處理欠當，就有可能留下終生的遺憾與父母相處，有一些基本禮儀是必須遵循的

⑸ 作為家庭關系的重要組成部分的子女你應該以什麼樣的禮儀方式對待父母

子女孝敬父母天經地義
在家裡不用太重禮儀
但是早晚問候父母
父母進門主動打招呼
吃飯了
先給父母端飯，拿筷子
有些基本的禮儀都要遵守
只要做到這些
應該算是比較孝順的子女

⑹ 作為家庭關系重要組成部分的子女你應以什麼樣的禮儀對待父母呢

首先是尊重父母的勞動和付出，其次是聽話，不頂嘴，善於與父母交流勾通

⑺ 父母與子女相處的禮儀有哪些

父母與子女之間相處不需要太過客套講究，不過，有一些是為人子女必須做到的。如：
不要輕易挑戰父母的權威，即便有時候他們做得過火，也不要在公眾場所頂撞他們，應在私底下與他們平心靜氣交流；
吃飯時主動幫父母擺碗筷，添飯；
早上起床不要吵到他們，夜晚熬夜也盡可能別打攪他們；
在母親節、父親節、生日送上那個祝福
·····很多，都是從細小處著手，注意一下就行了，親人之間最要緊還是相處得愉快自然~

⑻ 尊敬父母的禮儀有哪些

道德把敬重父母列入規范，法律把贍養父母定為准繩，輿論將虐待父母作為譴責對象。那麼，尊重父母應講究哪些禮儀呢?以下幾點是必須遵循的：

1.孝敬父母
首先要尊敬孝順。每一個人都是父母從小拉扯大的，都傾注了父母的大量心血，父母到了晚年，做兒女不僅要有物質上的贍養，還要有精神上的安慰。
如逢年過節，在向同學、親友祝福的同時，不要忘記自己的父母；在父母的生日，以及父親節、母親節之際，應送上一件有意義的小禮物，獻上深切的祝福，讓父母享受到生活的美好，品味到人生的天倫之樂。

2.關心父母
父母養育子女，並不是為了將來子女如何報答自己。但是，和其他人一樣，父母也需要關心，尤其需要子女的關心。誰都有衰老的一天，誰都有需要子女關心的日子。人一輩子有兩件大事：生兒育女，養老送終。這是社會的規律，誰都不應該迴避。
關心體貼父母，尤其要留心老人的健康狀況，這是對父母最大的關心。疾病是老年人最大的麻煩，越是身體不好的人，越需要子女的關心。對有病的父母，一定要悉心照料他們的衣食起居，隨時噓寒問暖，給予老人更多的關心。成年的子女，除了完成自己的工作外，還要主動挑起家庭的重擔，為父母分憂，盡量減輕父母的負擔，讓辛苦了大半輩子的父母享受一下清閑。

3.體諒父母
父母為了事業和家庭，為了子女而辛勤地工作。隨著年齡的增長，身體會逐漸衰老，可能就沒有過多精力關注自身的穿著修飾，或許還會產生某些不良的生活習慣。作為晚輩，要設身處地地替他們考慮，充分理解和體諒父母，時時注意關心父母的健康和生活。
另外，不要干涉父母的私事。父母有自己的社會、人情、利益開支，更有自己的思想感情，子女應為父母的幸福著想，支持理解他們。

禮儀精髓：
管好衣食住行就是真正的孝敬了嗎？當然不是，管好衣食住行只是孝敬父母的一個方面。另外，最更要的是關心父母的內心世界，讓老人快樂順心地生活。這是一個子女對父母最重要的禮儀。