描寫老年人的詞語

A. 形容老人的詞語。

一、容光煥發

白話釋義：臉上的光彩四射。形身體健康、精神飽滿。

出處：清·蒲松齡蒲松齡《聊齋志異》：「妝畢；容光煥發。」

譯文：打扮化妝完，臉上的光彩四射

二、老驥伏櫪

白話釋義：比喻人雖年老，仍有雄心壯志，也形容人雖然年老，但身體依舊健康

出處：三國·曹操《步出夏門行》詩：「老驥伏櫪，志在千里。」

譯文：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。

三、老當益壯

讀音：[ lǎo dāng yì zhuàng ]

釋義：年紀雖老而鬥志更堅，干勁更大。 當：應該。益：更加。

出 處：《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志；窮當益堅；老當益壯。」

四、白發朱顏

讀音：[ bái fà zhū yán ]

釋義：顏：臉色。頭發斑白，臉色通紅。形容老人容光煥發。

出處：路遙《平凡的世界》第一卷第21章：「顧老和大部分中醫一樣，白發朱顏，戴一幅老花鏡，認真地給田福堂號脈。」

五、鶴發童顏

白話釋義：白白的頭發，紅紅的面色，形容老年人氣色好，有精神。也說童顏鶴發。

出處：唐·田穎《玉山堂詩文集·夢游羅浮》：「自言非神亦非仙；鶴發童顏古無比。」

翻譯：說他自己不是神也不是仙，鶴發童顏自古以來無人能比。

【近義詞】紅顏白發、童顏鶴發、老當益壯、鶴發松姿、返老還童

【反義詞】未老先衰、鶴發雞皮、明眸皓齒、老氣橫秋、老態龍鍾

B. 形容老年人的成語

鶴發童顏、老態龍鍾、老驥伏櫪、和藹可親、慈眉善目
一、鶴發童顏 [ hè fà tóng yán ]
【解釋】：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。
【出自】：唐·田穎《夢游羅浮》：「自言非神亦非仙，鶴發童顏古無比。」
【翻譯】：說自己不是神也不是神仙，仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色古代沒有可比的。
二、老態龍鍾 [ lǎo tài lóng zhōng ]
【解釋】：龍鍾：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。
【出自】：陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六十九回：有一位老態龍鍾的工兵營營長吳某到站台迎接，並且報告錦州形勢混亂，火車不能開過。
三、老驥伏櫪 [ lǎo jì fú lì ]
【解釋】：比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
【出自】：三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：「老驥伏櫪，志在千里。」
【翻譯】：年老的千里馬雖然躺在馬棚里，但它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。
四、和藹可親 [ hé ǎi kě qīn ]
【解釋】：和藹：和善。態度溫和，容易接近。
【出自】：老舍《四世同堂》二：假若有人願意來看他，他是個頂和藹可親的人。
五、慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]
【解釋】：形容人的容貌一副善良的樣子。
【出自】：老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」

C. 形容「老人」的詞語有哪些

1、鶴發童顏，讀音[ hè fà tóng yán ]

釋義：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。

例句：李爺爺年近九十，依然鶴發童顏，身體硬朗。

2、老態龍鍾，讀音[ lǎo tài lóng zhōng ]

釋義：龍鍾：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。

例句：他才四十歲，就一副老態龍鍾的樣子。

3、老當益壯，讀音 [ lǎo dāng yì zhuàng ]

釋義：當：應該；益：更加；壯：雄壯。 年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

例句：七十多歲的爺爺老當益壯，打得一手好拳。

4、白發蒼蒼，讀音[ bái fà cāng cāng ]

釋義：蒼蒼：灰白色。頭發灰白。形容人的蒼老。

例句：望著那掛在樹梢上的明月，他不禁想起了白發蒼蒼的母親。

5、慈眉善目，讀音[ cí méi shàn mù ]

釋義：形容人的容貌一副善良的樣子。

例句：這位老人臉上總是掛著笑，看起來慈眉善目的。

D. 想要一些描寫老人的詞語，越多越好。

描寫老人的詞語有：

一、寶刀未老 [ bǎo dāo wèi lǎo ]

1.【解釋】：形容人到老年還依然威猛，不減當年。

2.【示例】：爺爺雖然年紀很大了，但寶刀未老，依然每天出去晨練。

3.【語法】：主謂式；作謂語、定語、補語；比喻老將不減當年勇

二、老當益壯 [ lǎo dāng yì zhuàng ]

1.【解釋】：當：應該；益：更加；壯：雄壯。年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

2.【出自】：《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」

3.【示例】：劍波朝著這兩位堅守職務的老森鐵員工，伸了一下大拇指頭，「真英雄，～。」 ◎曲波《林海雪原》一六

三、老當益壯 [ lǎo dāng yì zhuàng ]

1.【解釋】：當：應該；益：更加；壯：雄壯。年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

2.【出自】：《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」

3.【示例】：劍波朝著這兩位堅守職務的老森鐵員工，伸了一下大拇指頭，「真英雄，～。」 ◎曲波《林海雪原》一六

四、老態龍鍾 [ lǎo tài lóng zhōng ]

1.【解釋】：龍鍾：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。

2.【出自】：唐·李端《贈謝戴》：「交結漸時輩，龍鍾似老翁。」

3.【示例】：有一位～的工兵營營長吳某到站台迎接，並且報告錦州形勢混亂，火車不能開過。 ◎陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六十九回

五、鶴發童顏 [ hè fà tóng yán ]

1.【解釋】：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。

2.【出自】：唐·田穎《夢游羅浮》：「自言非神亦非仙，鶴發童顏古無比。」

3.【示例】：（華佗）童顏鶴發，飄然有出世之姿。 ◎明·羅貫中《三國演義》第十五回

E. 描寫老人外貌的成語

描寫老人外貌的成語有很多，比如：鶴發童顏 ， 白發蒼蒼 ，慈眉善目，老態龍鍾 ，老氣橫秋等。

一：鶴發童顏[ hè fà tóng yán ]

1.【解釋】：仙鶴羽毛般雪白的頭發，兒童般紅潤的面色。形容老年人氣色好。

2.【出自】：唐·田穎《夢游羅浮》：「自言非神亦非仙，鶴發童顏古無比。」

3.【示例】：（華佗）童顏鶴發，飄然有出世之姿。 ◎明·羅貫中《三國演義》第十五回

二：白發蒼蒼[ bái fà cāng cāng ]

1.【解釋】：蒼蒼：灰白色。頭發灰白。形容人的蒼老。

2.【出自】：唐·韓愈《祭十二郎文》：「吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。」

3.【語法】：主謂式；作謂語、狀語；多用於指老人的頭發變白。

三：慈眉善目[ cí méi shàn mù ]

1.【解釋】：形容人的容貌一副善良的樣子。

2.【出自】：老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」

3.【語法】：聯合式；作定語、補語；形容人很面善

四：老態龍鍾[ lǎo tài lóng zhōng ]

1.【解釋】：龍鍾：行動不靈便的樣子。形容年老體衰，行動不靈便。

2.【出自】：唐·李端《贈謝戴》：「交結漸時輩，龍鍾似老翁。」

3.【示例】：有一位～的工兵營營長吳某到站台迎接，並且報告錦州形勢混亂，火車不能開過。 ◎陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六十九回。

五：老氣橫秋[ lǎo qì héng qiū ]

1.【解釋】：老氣：老年人的氣派；橫：充滿。形容老練而自負的神態。現形容自高自大，擺老資格。也形容缺乏朝氣。

2.【出自】：南朝·齊·孔稚珪《北山移文》：「風情張日，霜氣橫秋。」

3.【示例】：眾人取笑了一回，見新人～的那個樣子，便紛紛散去。 ◎清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十回。

F. 形容老年人很精神的詞語有哪些

紅光滿面
鶴發童顏
精神矍鑠
老當益壯
腰板硬朗
童心未泯

G. 形容老年人年輕的詞語

老當益壯
老當益壯
[lǎo
dāng
yì
zhuàng]
基本釋義
當：應該；益：更加；壯：雄壯。年紀雖老專而志氣更屬旺盛，干勁更足。
褒義
出
處
《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志；窮當益堅；老當益壯。」
例
句
郭大夫雖然離休了，但他～，仍然工作在第一線上。

H. 形容老人的詞語

形容老人的詞語
古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。

0歲
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

襁褓：未滿周歲的嬰兒。

2歲
孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，韓愈詩中就有「兩家各生子，提孩巧相如」句。孩提：指2——3歲的兒童

8歲
總角：古代幼童把垂發紮成兩結於頭頂把頭發紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，「總」就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。

童齔[chèn]：齔，《說文》中有「男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔」的說法。可以看出，孩子乳牙脫落，長出恆牙，稱為「齔」。「童齜」，往往是指人的兒童少年時期。也有說成「髫齔」的，如《後漢書·董卓傳》：「其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。」

9歲
九齡：為9歲。

13歲
豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」)。

十三：為13歲。

15歲
及笄：笄[jī]，本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭發盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。「及笄」即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

志學：為15歲。

志學之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為「志學之年」。

束發：古人以十五歲為成童之年，把頭發束起來盤在頭頂。束發是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。

16歲
二八：為16歲。

20歲
加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又「弱冠」）。

結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年。男女成年的標志分別為「加冠」、「加笄」。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱「弱冠」。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作「弱」，這時就要行「冠禮」，即戴上表示已成人的帽子。「弱冠」即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

30歲
而立（而立之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為「而立之年」。而立之年：指三十歲。而立是男子三十歲(立，「立身、立志」之意)。

始室：三十歲。《禮記·內則》：「三十而有室，始理男事」。

40歲
不惑（不惑之年）：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」——《論語·為政》），所以後代稱40歲為「不惑之年」。不惑之年：指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)。

50歲
艾：古稱五十歲的人為「艾」。《禮記·曲禮上》：「五十曰艾。」艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又「知天命」、「半百」）。

知命：是男子五十歲(知命，「知天命」之意)。「知命」是「知天命」的縮略語。

知天命：孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為「知命之年」。

知命之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為「知命之年」。知命之年：指五十歲（又「知天命」、「半百」）。

54歲
六九年：即五十四歲。

60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為「耳順之年」。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天乾地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天乾地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。

花甲之年：指60歲。

還歷之年：指60歲。

下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。

耆[qi]：古稱六十歲的人為「耆」。

耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。

61歲
還歷壽：61歲的壽辰。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱「還歷」。

70歲
從心之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為「從心之年」。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫「人生七十古來稀」的詩句。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。

杖圍之年：指70歲。

中壽：七十為中壽。

懸車之年：指70歲。

77歲
喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

80歲
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：「七十曰耄。」《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」耋[dié]，《爾雅·釋言》註：「八十為耋。」把上面幾種說法合起來，我們可以看到，「耄耋」是指人的高壽，大約是「七老八十」了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又雲：「耋，老也，八十曰耋。」後人因稱八九十歲的老人為「耄耋」。

耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。

中壽：指80歲以上。

傘壽80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。

88歲
米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。

90歲
上壽：九十為上壽。

99歲
白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。

100歲
期頤：指百歲高壽。期頤：期，朱熹講是「周匝之義」，即轉過一圈了，「謂百年已周」。頤，朱熹講是「謂當養而已」。即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。「期頤」是人壽至「百歲」的特稱。《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤。」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。」意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以「百歲」稱作「期頤」。

期頤之年：指百歲。

108歲
茶壽：指108歲。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。

I. 求形容中老年生活的詞語····

1、白發紅顏
成語典故:
頭發斑白而臉色紅潤。形容老年人容光煥發的樣子。
成語出處:
宋·佚名《宣和畫譜·道釋四》：「（徐知常）舊嘗有痼疾，遇異人得修煉之術，卻葯謝醫，以至引年，白發紅顏，真有所得。」
2、白首相知
成語典故:
白首：白頭發，引申為時間長。意謂老年知己。
成語出處:
明·孫仁儒《東郭記·頑夫廉》：「君家朋友何須道，翻騰雲雨都常套，抵多少白發相知，按劍同袍。」
3、白首之心
成語典故:
老年時的壯志。
成語出處:
唐·王勃《滕王閣序》：「老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。」
其他：
反老還童
返老還童
皓首蒼顏
鶴發童顏
黃發垂髫
老蚌生珠
老馬戀棧
遲暮之年
垂暮之年
風前殘燭
風中之燭
老天拔地
老嫗能解
童顏鶴發
霧里看花

J. 形容老年人的詞語有哪些

1、鶴發童顏 [ hè fà tóng yán ]
白白的頭發，紅紅的面色，形容老年人氣色好，有精神。也說童顏鶴發。

出 處
唐·田穎《玉山堂詩文集·夢游羅浮》：「自言非神亦非仙；鶴發童顏古無比。」
例 句
這位年逾古希的老人，～，健步如飛。
2、老驥伏櫪 [ lǎo jì fú lì ]
三國魏曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。」 老馬站在槽頭，還想著馳騁千里。比喻人雖年老，仍有雄心壯志。驥（jì）：好馬。櫪（lì）：馬槽。

出 處
三國·魏·曹操《步出夏門行》詩：「老驥伏櫪；志在千里；烈士暮年；壯心不已。」
例 句
他晚年仍在科研工作上努力鑽研，真是「～，志在千里」！
3、老態龍鍾 [ lǎo tài lóng zhōng ]
形容年老體弱、行動不靈便的樣子。

出 處
宋·陸游《聽雨》詩：「老態龍鍾疾未平；更堪俗事敗幽情。」唐·李瑞《贈薛戴》：「友結慚時輩；龍鍾似老翁。」
例 句
他今年才50多歲，就一副～的樣子。
4、老氣橫秋 [ lǎo qì héng qiū ]
南朝齊孔稚珪《北山移文》：「霜氣橫秋。」 唐杜甫《送韋十六評事充同谷防禦判官》詩：「老氣橫九州。」 宋黃庭堅《次韻德孺五丈惠貺（kuàng）秋字之句》：「老來忠義氣橫秋。」 後以「老氣橫秋」形容老練而自負的神態。常用以諷刺自高自大。現也用以形容沒有朝氣。橫：充滿。

出 處
南北朝·孔稚圭《北山移文》：「風情張日；霜氣橫秋。」
例 句
你年紀輕輕，為什麼總是～的？
5、慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]
形容仁慈善良的樣子。

出 處
老舍《老張的哲學》：「圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，慈眉善目的。」
例 句
圓圓的臉，長滿銀灰的鬍子，～的。