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老人家口才

發布時間:2020-11-27 03:18:32

Ⅰ 口才是怎麼練出來的

口才並不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。

美國前總統林肯為了練口才,徒步30英里,到一個法院去聽律師們的辯護詞,看他們如何論辯,如何做手勢,他一邊傾聽,一邊模仿。他聽到那些雲游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的佈道,回來後也學他們的樣子。他曾對著樹、樹樁、成行的玉米練習口才。

日本前首相田中角榮,少年時曾患有口吃病,但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃,練就口才,他常常朗誦、慢讀課文,為了准確發音,他對著鏡子糾正嘴和舌根的部位,嚴肅認真,一絲不苟。

我國早期無產階級革命家、演講家肖楚女,更是靠平時的艱苦訓練,練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國立第二女子師范教書時,除了認真備課外,他每天天剛亮就跑到學校後面的山上,找一處僻靜的地方,把一面鏡子掛在樹枝上,對著鏡子開始練演講,從鏡子中觀察自己的表情和動作,經過這樣的刻苦訓練,他掌握了高超的演講藝術,他的教學水平也很快提高了。1926年,他年方30,就在毛澤東同志主辦的廣州農民運動講習所工作,他的演講至今受到世人的推崇。

我國著名的數學家華羅庚,不僅有超群的數學才華,而且也是一位不可多得的「辯才」。他從小就注意培養自己的口才,學習普通話,他還背了唐詩四五百首,以此來鍛煉自己的「口舌」。

這些名人與偉人為我們訓練口才樹立了光榮的榜樣,我們要想練就一副過硬的口才,就必須像他們那樣,一絲不苟,刻苦訓練,正如華羅庚先生在總結練「口才」的體會時說的:「勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。」

練口才不僅要刻苦,還要掌握一定的方法。科學的方法可以使你事半功倍,加速你口才的形成。當然,根據每個人的學識、環境、年齡等等的不同,練口才的方法也會有所差異,但只要選擇最適合自己的方法,加上持之以恆的刻苦訓練,那麼你就會在通向「口才家」的大道上迅速成長起來。

我們在此介紹幾種符合同學們特點,簡單、易行、見效的口才訓練方法。

(1)速讀法

這里的「讀」指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,「速讀」也就是快速的朗讀。

這種訓練方法的目的,是在於鍛煉人口齒伶俐,語音準確,吐字清晰。

方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然後開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最後達到你所能達到的最快速度。

要求:讀的過程中不要有停頓,發音要准確,吐字要清晰,要盡量達到發聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發出來,那麼,如果速度加快以後,就會讓人聽不清楚你在說些什麼,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發音干凈利落的基礎上。我們都聽過體育節目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有「快」的功夫。宋世雄解說的「快」,是快而不亂,每個字,每個音都發得十分清楚、准確,沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發音準確,而不是為了快而快。

速讀法的優點是不受時間、地點的約束,無論在何時、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習。而且還不受人員的限制,不需要別人的配合,一個人就可以獨立完成。當然你也可以找一位同學聽聽你的速讀練習,讓他幫助挑你速讀中出現的毛病。比如哪個字發音不夠准確,那個地方吐字還不清晰,等等,這樣就更有利於你有目的地進行糾正、學習。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來,然後自己聽一聽,從中找出不足,進行改進。如果有老師指導就更好了。

(2)背誦法

同學們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。有的是因為老師要求必須背誦,而不得不背,以完成老師交給的學習任務;也有的是為了記憶下某個名詩、名句,以此來豐富自己的文學素養。而我們提倡的背誦,主要的目的是在於鍛煉我們的口才。

我們要求的背誦,並不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務,我們要求的背誦,一是要「背」,二還要求「誦」。這種訓練的目的有兩個:一是培養記憶能力,二是培養口頭表達能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質。沒有好的記憶力,要想培養出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識,你才可能張口即出,滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白,那麼你再伶牙俐齒,也無濟無事。記憶與口才一樣,它並不是一種天賦的才能,後天的鍛煉對它同樣起著至關重要的作用,「背」正是對這種能力的培養。

「誦」是對表達能力的一種訓練。這里的「誦」也就是我們常說的「朗誦」。它要求在准確把握文章內容的基礎上進行聲情並茂的表達。

背誦法,不同於我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點在「快」上,而背誦法的著眼點在「准」上。也就是你背的演講辭或文章一定要准確,不能有遺漏或錯誤的地方,而且在吐字、發音上也一定要准確無誤。

其方法是:第一步,先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌;第二步,對選定的材料進行分析、理解,體會作者的思想感情。這是要花點工夫的,需要我們逐句逐段地進行分析,推敲每一個詞句,從中感受作者的思想感情,並激發自己的感情;第三步,對所選的演講辭、散文、詩歌等進行一些藝術處理,比如找出重音、劃分停頓等,這些都有利於准確表達內容;第四步,在以上幾步工作的基礎上進行背誦。在背誦的過程中,也可分步進行。首先,進行「背」的訓練。也就是先將文章背下來。在這個階段不要求聲情並茂。只要能達到熟練記憶就行。並在背的過程中,自己進一步領會作品的格調、節奏,為准確把握作品打下更堅實的基礎。第二,是在背熟文章的基礎上進行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來,並隨時注意發聲的正確與否,而且要帶有一定的感情。第三,是這個訓練的最後一步,用飽滿的情感,准確的語言、語調進行背誦。

這里的要求是准確無誤地記憶文章,准確地表達作品的思想感情。比如,我們要背誦高爾基的《海燕》,我們首先就應明白,這是篇散文詩。它是在預報革命的風暴即將來臨,謳歌的是海燕——無產階級戰士的形象。整篇散文詩都是熱烈激亢的,表達了革命者不可遏止的憎愛分明。那麼我們在朗誦《海燕》時就要抓住這個基調。當然僅僅抓住作品的基調還是不夠的。我們還要對作品進行一些技巧上的處理,比如劃分段落、確定重音、停頓等等。平平淡淡,沒有波瀾,沒有起伏,一調到底的朗誦是不會成功的。有些人在背誦《海燕》時把握了它激昂奮進的基調,卻沒有注意朗誦技巧,開口就定在最高的音上,結果到了表達感情的最高點時,就只能是聲嘶竭力。我們說這也是把握欠准確的緣故。如果對作者的思想感情發展的脈絡有了准確的把握,那麼就不會犯類似的錯誤了。

這個訓練最好能有老師的指導,特別是在朗誦技巧上給些指導。如果沒有這個條件,也可以找同學幫助,請同學聽自己背誦,然後指出不足,使我們在改進時有所依據,這對練口才很有好處。

(3)練聲法

練聲也就是練聲音,練嗓子。在生活中,我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音,而不願聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子,練就一腔悅耳動聽的聲音,是我們必做的工作。

練聲的方法是:第一步,練氣。俗話說練聲先練氣,氣息是人體發聲的動力,就像汽車上的發動機一樣,它是發聲的基礎。氣息的大小對發聲有著直接的關系。氣不足,聲音無力,用力過猛,又有損聲帶。所以我們練聲,首先要學會用氣。

吸氣:吸氣要深,小腹收縮,整個胸部要撐開,盡量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下,你聞到一股香味時的吸氣法。注意吸氣時不要提肩。

呼氣:呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。因為我們在演講、朗誦、論辯時,有時需要較長的氣息,那麼只有呼氣慢而長,才能達到這個目的。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。
學習吸氣與呼氣的基本方法,你可以每天到室外、到公園去做這種練習,做深呼吸,天長日久定會見效。

第二步,練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上,也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發出來的。

在練發聲以前先要做一些准備工作。先放鬆聲帶,用一些輕緩的氣流振動它,讓聲帶有點准備,發一些輕慢的聲音,千萬不要張口就大喊大叫,那隻能對聲帶起破壞作用。這就像我們在做激烈運動之前,要做些准備動作一樣,否則就容易使肌肉拉傷。

聲帶活動開了,我們還要在口腔上做一些准備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器,聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯系,所以不要小看了口腔的作用。

口腔活動可以按以下方法進行:

第一,進行張閉口的練習,活動嚼肌,也就是麵皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕松自如了。

第二,挺軟齶。這個方法可以用學鴨子叫「gāgā」聲來體會。

人體還有一個重要的共鳴器,就是鼻腔。有人在發音時,只會在喉嚨上使勁,根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄,音色較差。練慣用鼻腔的共鳴方法是,學習牛叫。但我們一定要注意,在平日說話時,如果只用鼻腔共鳴,那麼也可能造成鼻音太重的結果。

我們還要注意,練聲時,千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習,那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內溫差較大時,更不要張口就喊,那樣,冷空氣進入口腔後,會刺激聲帶。

第三,練習吐字。吐字似乎離發聲遠了些,其實二者是息息相關的。只有發音準確無誤,清晰、圓潤,吐字也才能「字正腔圓」。

我們在小學時,都學習過拼音,都知道每個字都是由一個音節組成的,而一個音節我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分,這三部分從語音結構來分,大體上可以說是,字頭就是我們說的聲母,字腹就是我們說的韻母,字尾就是韻尾。

吐字發聲時一定要咬住字頭。有一句話叫「咬字千斤重,聽者自動容」說的就是這個意思。所以我們在發音時,一定要緊緊咬住字頭,這時嘴唇一定要有力,把發音的力量放在字頭上,利用字頭帶響字腹與字尾。

字腹的發音一定要飽滿、充實,口形要正確。發出的聲音應該是立著的;而不是橫著的,應該是圓的,而不是扁的。但是,如果處理的不好,就容易使發出的聲音扁、塌、不圓潤。
字尾,主要是歸音。歸音一定要到家,要完整。也就是不要念「半截子」字,要把音發完整。當然字尾也要能收住,不能把音拖得過長。

如果我們能按照以上的練習要求去做,那麼你的吐字一定圓潤、響亮,你的聲音也就會變得悅耳動聽了。

這里應多做一些這樣的練習:

①深吸一口氣。數數,看能數多少。

②跑20米左右,然後朗讀一段課文,盡量避免喘氣聲。

③按字正腔圓的要求讀下列成語:

英雄好漢 兵強馬壯 爭先恐後 光明磊落 深謀遠慮

果實累累 五彩繽紛 心明眼亮 海市蜃樓 優柔寡斷

源遠流長 山清水秀

④讀練口令

A.八面標兵奔北坡,炮兵並排北坡炮;

炮兵怕把標兵碰,標兵怕碰炮兵炮。

B.哥挎瓜筐過寬溝,趕快過溝看怪狗;

光看怪狗瓜筐扣,瓜滾筐空怪看狗。

C.洪小波和白小果,

拿著籮筐收蘿卜。

洪小波收了一筐白蘿卜,

白小果收了一筐紅蘿卜。

不知是洪小波收的白蘿卜多,

還是白小果收的紅蘿卜多。
(4)復述法

復述法簡單地說,就是把別人的話重復地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學們看一段幻燈片,然後請同學復述幻燈片的情節或人物的對話。這種訓練方法的目的,在於鍛煉人的記憶力、反應力和語言的連貫性。

其方法是:選一段長短合適、有一定情節的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強的一段,然後請朗誦較好的同學進行朗讀,最好能用錄音機把它錄下來,然後聽一遍復述一遍,反復多次地進行。直到能完全把這個作品復述出來。復述的時候,你可把第一次復述的內容錄下來,然後對比原文,看你能復述下多少,重復進行,看多少遍自己才能把全部的內容復述下來。這種練習絕不單單在於背誦,而在於鍛煉語言的連貫性。如果能面對眾人復述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。

這要求我們在開始時,只要能把基本情節復述出來就可以,在記住原話的時候,可以用自己的話把意思復述出來;第二次復述時就要求不僅僅是復述情節,而且要求能復述一定的人物語言或描寫語言;第三次復述時,就應基本准確地復述出人物的語言和基本的描寫語言,逐次提高要求。在進行這種練習之前,最好能根據自己的實際情況和所選文章的情況,制定一個具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章,那麼第一次復述時就要把基本情節復述出來,並能把幾個關鍵的句子復述出來;第二次就應該能復述出5~7個句子;第三次就應能復述8~10個句子。當然,速度進展得越快,也就說明你的語言連貫性和記憶力越強。

開始練習時,最好選擇句子較短、內容活潑的材料進行,這樣便於你把握、記憶、復述。隨著訓練的深入,你可以逐漸選一些句子較長,情節少的材料,進行練習。這樣由易到難,循序漸進,效果會更好。

這種練習一定要有耐心與毅力。有的同學一開始就選用那些長句子、情節少的文章作為訓練材料,結果常常是欲速則不達。這就像我們學走路一樣,沒學會走,就要學跑是一定要摔跤的。而且這個訓練有時顯得很繁瑣、麻煩,甚至是枯燥乏味,這就需要我們要有耐心與毅力,要知難而進,勇於吃苦,不怕麻煩。沒有耐心與毅力,那麼你將註定是一事無成的。

(5)模仿法

我們每個人從小就會模仿,模仿大人做事,模仿大人說話。其實模仿的過程也是一個學習的過程。我們小時候學說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學習,向周圍的人模仿。那麼我們練口才也可以利用模仿法,向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久,我們的口語表達能力就能得到提高。

其方法是:

①模仿專人。在生活中找一位口語表達能力強的人,請他講幾段最精彩的話,錄下來,供你進行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來,然後進行模仿。

②專題模仿。幾個好朋友在一起,請一個人先講一段小故事、小幽默,然後大家輪流模仿,看誰模仿的最像。為了刺激積極性,也可以採用打分的形式,大家一起來評分,表揚模仿最成功的一位。這個方法簡單易行,且有娛樂性。課上、課間、課後都可進行。只要有三四個人就能進行。所要注意的是,每個人講的小故事、小幽默,一定要新鮮有趣,大家愛聽愛學。而且在講以前一定要進行一些准備,一定要講准確、生動、形象,千萬不要把一些錯誤的東西帶去,否則模仿的人了跟著錯了,害人害己。

③隨時模仿。我們每天都聽廣播,看電視、電影,那麼你就可以隨時跟著播音員、演播員、演員進行模仿,注意他的聲音、語調,他的神態、動作,邊聽邊模仿,邊看邊模仿,天長日久,你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞彙,增長你的文學知識。

這里要求要盡量模仿得像,要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿,並在模仿中有創造,力爭在模仿中超過對方。

在進行這種練習時,一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿,我們有些同學模仿力很強,可是在模仿時都不夠嚴肅認真,專揀一些臟話進行模仿,久而久之,就形成了一種低級的趣味,我們反對這種模仿方法。

模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法,尤其適合我們這個年齡的同學們練習,希望大家能勤學苦練,早日見效。

(6)描述法

小的時候我們都學過看圖說話,描述法就類似於這種看圖說話,只是我們要看的不僅僅是書本上的圖,還有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看圖說話高一些。簡單地說,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達出來。

描述法可以說是比以上的幾種訓練法更進了一步。這里沒有現成的演講辭、散文、詩歌等做你的練習材料,而要求你自己去組織語言進行描述。所以描述法訓練的主要目的就在於訓練同學們的語言組織能力和語言的條理性。

無論是演講、說話、論辯都需要有較強的組織語言的能力,沒有這種能力也就不可能有一張懸河之口,組織語言的能力是口語表達能力的一項基本功。

其方法是一幅畫或一個景物作為描述的對象。第一步,對要描述的對象進行觀察。比如,我們所要描述的對象是「秋天的小湖邊」,那麼我們就要觀察一下這個湖的周圍都有些什麼,有樹?有假山?有涼亭?還有遊人?並且樹是什麼樣子,山是什麼樣子?涼亭在這湖光山色、樹影的襯托下又是個什麼樣子,這秋天裡的遊人此時又該是一種什麼心情呢?這一切都需要你用自己的眼睛去觀察,用你的心去體驗。只有有了這種觀察,你的描述才有基礎。第二步,描述。描述時一定要抓住景物的特點,要有順序地進行描述。

其要求是,抓住特點進行描述。語言要清楚,明白,要有一定的文采。描述的千萬不要成流水賬,平平淡淡,一定要用描述性的語言,盡量生動些,活潑些。要講點順序,不要東一句,西一句,南一句,北一句的,描述出的東西,讓人聽了以後能知道你描述的到底是個什麼景物。描述的時候允許有聯想與想像。比如,你觀察到秋天的湖邊有一位白發蒼蒼的老爺爺,孤獨地坐在斑駁陸離的樹蔭下,你就可能有一種聯想,你可能想到了自己的爺爺,也可能想到這個老人的生活晚景,還可能想到「夕陽無限好,只是近黃昏」這個詩句……那麼在描述的時候,你就可以把這一切都加進去,使你的描述更充實、生動。

(7)角色扮演法

角色一詞,我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這里的角色,與戲劇、電影中講的角色,有著相同的意義。

角色扮演法,就是要我們學演員那樣去演戲,去扮演作品中出現的不同的人物,當然這個扮演主要是在語言上的扮演。

其方法是:

①選一篇有情節、有人物的小說、戲劇為材料。

②對選定的材料進行分析,特別要分析人物的語言特點。

③根據作品中人物的多少,找同學,分別扮演不同的人物角色。比比看,誰最能准確地扮演自己的角色。

④也可一個人扮演多種角色,以此培養自己的語言適應力。

這種訓練的目的,在於培養人的語言的適應性、個性,以及適當的表情、動作。

這種訓練法要求「演」的成分很重,它有別於對朗誦的要求。它不僅要求聲音洪亮,充滿感情,停頓得當;還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現出來,而且要配有一定的動作和表情。從這個角度看,這個訓練是有一定的難度的。但只要我們朝著這個方向努力,那麼我們就會成功。

(8)講故事法

同學們或許都聽過故事,但是不是都講過故事呢?講故事看起來很容易,要真講起來就不那麼容易了,常言說:「看花容易,綉花難」呀!聽別人講故事繪聲繪色,很吸引人,有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺,可是自己一講起來,彷彿就不是那麼回事了,乾乾巴巴,毫無吸引力。因此,講故事也是一種才能,並不是人人都可以把故事講好的。學習講故事是練口才的一種好方法。

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參考資料:很久以前找的了,我也一直在尋覓方法

Ⅱ 為什麼需要好的口才

有人說,眼睛是心靈的窗戶。那麼,口就是心靈的喇叭了,人們心理的話語、腦中的想法和情感大都通過口表達出來。人人都有一張嘴,但差異特別大。有的嘴「妙語連珠」、「侃侃而談」,有的嘴卻「結結巴巴」、「吞吞吐吐」,還有的嘴則「吐不出象牙」。

口才是一個人能力的反映,好的口才則是贊美水平的標志。因為贊美是說好話給別人聽,從而使對方心理愉悅。口才好的人,言談風趣幽默,旁徵博引,滔滔不絕,音調悅耳動聽,聽了有誰能不舒服?心中自覺不自覺地佩服對方的交往能力和水平。只有具備好的口才,才能把你心中的贊美表達清楚、完美,給人以美感甚至美的享受,充分發揮贊美的效力。

但生活中,並不是人人都有好的口才,他們的贊美因此往往「美」不起來。有的人說話不自在,不自然,斷斷續續,不連貫,甚至面紅耳赤,自己別扭,別人聽了更別扭。他慷慨的贊美反而成了送給別人的懲罰,使人既不痛快又費神。有些人雖然講起話來滔滔不絕,信口開河,甚至胡亂聯系,無中生有。這種人對你的贊美越慷慨,越會讓人感覺毫無誠意,不負責任,不真實。這種太泛太濫的贊美,常被人認為虛偽,矯揉造作,甚至有溜須拍馬的嫌疑。這種贊美不能打動對方,反而使人對他頓生反感。還有的人因為口才不好,詞不達意,不但達不到贊美的目的和效果,反令被贊者極為尷尬。有一次,我和幾位中學時的同學到吳君家玩。吳媽媽對人非常熱情,同我們這些當年的「小毛頭」親切地交談起來。我們告訴她大家都大學畢業了,聯系的工作也不錯。吳媽媽眼裡流露出既高興又羨慕的神色,搖著頭嘆息說:「你看你們,是多好的孩子!一個個花言巧語的,到哪都受人喜歡。俺那個崽。不會來事,三腳踹不出個屁來,到現在還沒找到工作呢。」一句話差點讓我們背過氣去,笑也不是怒也不成。老太太本是好意,想誇獎我們一下,但用了一個「花言巧語」,意思來了個180度的大轉彎。我們雖然都明白她老人家是一位沒有文化的農村婦女,不知從哪裡撿來一個連她自己也弄不懂的詞語,但畢竟讓人無言以對。

笨拙的口才就像一架破爛不堪的錄音機,使贊美這本該美妙動聽的旋律經它放出來就變得刺耳難聽,不能打動人、感染人,反而會損傷人的情緒,扭曲原意。

好的口才沒有絕對統一的標准。人的知識、閱歷、個性不同,贊美別人的表達方式也不同。但一般而言,好的口才具有如下特點:

首先,說話清晰,口齒清

這是贊美別人最起碼的要求,贊美往往是「一次性」投入,不要重復,也不要羅嗦。這就需要贊美時吐字清楚,讓對方聽明白。我們常常有這樣一些體會,就是本來是一句極為中聽的話,但因沒說清楚,對方請你再講一遍,使言者無興致,聽者也無激情。

其次,注意說話的語氣

這要根據談話的場合,雙方的性格等因素而定。假如你面對的是山東人或東北人,你可豎起大拇指,大發一句:「好傢伙,你真行!」不知情者看來粗聲大氣,頗不禮貌。但被贊者卻會眉飛色舞,亮著嗓門回敬一句:「兄弟,你也不賴!」如果你低聲細氣,文質彬彬,他卻會認為你故作儒雅,忸怩作態,反而不會有好感。有時候,對同一個人同一件事,你說話的語氣不同,效果也不同。有兩位朋友一起去打獵,傍晚各提兩只野兔而歸。A的妻子接過丈夫的獵物,說:「你打了兩只野兔!」B的妻子卻說:「噢,你打了兩只野兔。」第二天,A提回來十隻,而B卻空手而歸,何也?不在於二人的槍法,也不是無獵物可尋,關鍵在於二人情緒不同。第一天,他們出去時間較短,結果,A的妻子一句略帶誇張的感嘆,是對丈夫最佳的獎賞。聽她的語氣,意思是才這么短時間,你竟然打了兩只,夠可以了!A聽後當然非常高興,信心倍增,第二天大獲全勝。B的妻子只是一句平淡的描述,似乎包含著許多不滿意的成份,好像是說:「你怎麼才打了兩只?太少了。」由此可見,語氣不同,同一句話卻大相徑庭,一個是贊嘆,一個是責備。

第三,贊美要注意場合

靈活把握時機,要會見機行事,即景生情,見什麼人說什麼話,到什麼山上唱什麼歌。

如一位小姐,白衣素裹,亭亭而立。你一句「呀,小姐,你真美!宛如清水芙蓉,潔凈如玉,恍若仙子」,定會讓她心花怒放。而若對方是一位新寡少婦,你這一句贊美定會讓她感覺你不懷好意,甚至會送你一口唾沫或一頓怒罵,起碼認為你處世水平低劣,沒有好感。

最後,幽默是好口才的一個重要標志

它使你的贊美輕松愉悅,妙趣橫生,在自然、寬松的氣氛中打動對方的心。一對夫婦新婚燕爾,剛剛開始兩個人的生活,妻子拿出看家本領掌勺做飯做菜。雖手藝一般,但丈夫為表示對妻子手藝的認可和鼓勵,從不到餐館吃飯。一次,幾個菜擺上桌,丈夫故作陶醉狀,對愛妻耳語道:「長此以往,附近的餐館大可不必營業了!」這位年輕人話語詼諧幽默,談笑風生,自然地把對妻子的喜愛和贊賞之情流露出來,即使是恭維,妻子也滿心歡喜。真是「事做得妙,話也說得巧」。

高水平的贊美需要有好的口才,但好的口才不會憑空得來。當然,口才的決定因素很多,但有兩個因素對口才的培養起著重要的作用。一是淵博的知識,二是豐富的閱歷和社交經驗。

好的口才是建立在深厚的知識基礎之上的,沒有淵博的知識為依託,也就不會有高水平的贊語。別林斯基曾說過:「不學無術之輩不能貶低名副其實的贊美,不學無術所誇贊的,算不得是贊美。」沒有相應的知識,也就不能全面地了解一個人的優點和偉大,不會深刻地認識一件事情的意義和影響。在這種情況下,要麼發出的贊美風馬牛不相及,要麼根本不可能以你的贊美博得對方的歡心。近代電磁學的奠基人法拉第的發現,為電的應用開辟了廣闊的道路,很多地方都邀請他去作電磁應用理論演講,得到廣泛的贊譽。但有一次,一位貴婦人卻非常惱火,有意挖苦地指責說:「教授,你講的這些鬼東西有什麼用呢?」法拉第被她的無禮激惱了,回敬道:「夫人,你難道能預言剛生下的孩子有什麼用處嗎?」那位貴婦人聽後很沒趣,悻悻地走了。原來,這位貴婦人根本連什麼是電磁都不知道,因而,她不僅不能對其發現者發出由衷的祝賀和贊美,還非常惱火。真可謂「有眼不識鬱金香,直把黃金當碎鋼。」沒有知識,就必然不可能有精闢的思想,只知其一,不知其二,或者只會直著看,不會橫著瞧。所以,要想有好的口才,首先要博覽群書,博聞強記。只有「讀書破萬卷」,才能下贊如有神。

好的口才還要依賴於豐富的社會閱歷和實踐經驗,日常生活中,相互贊美的事情隨處可見,細心的人會認真地觀察別人是怎麼贊美的,仔細咀嚼一下別人的語言,看看能否想出更高明的贊語。口才的培養,更重要地還是多說多練。回族諺語說:「雞叫三遍,一遍比一遍亮,路走三遍,一遍比一遍熟」。只有經的多,知的廣,練的頻繁,口才才能培養出來,你的贊美水平才能提高。

只有具備好的口才,你才能巧妙地打出潛藏於心底的暗語,使你的贊美成為所有聲音中最甜蜜的一種,你也必將成為大受歡迎的朋友。

Ⅲ 口才都在哪方面需要

口才並不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。

美國前總統林肯為了練口才,徒步30英里,到一個法院去聽律師們的辯護詞,看他們如何論辯,如何做手勢,他一邊傾聽,一邊模仿。他聽到那些雲游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的佈道,回來後也學他們的樣子。他曾對著樹、樹樁、成行的玉米練習口才。

日本前首相田中角榮,少年時曾患有口吃病,但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃,練就口才,他常常朗誦、慢讀課文,為了准確發音,他對著鏡子糾正嘴和舌根的部位,嚴肅認真,一絲不苟。

我國早期無產階級革命家、演講家肖楚女,更是靠平時的艱苦訓練,練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國立第二女子師范教書時,除了認真備課外,他每天天剛亮就跑到學校後面的山上,找一處僻靜的地方,把一面鏡子掛在樹枝上,對著鏡子開始練演講,從鏡子中觀察自己的表情和動作,經過這樣的刻苦訓練,他掌握了高超的演講藝術,他的教學水平也很快提高了。1926年,他年方30,就在毛澤東同志主辦的廣州農民運動講習所工作,他的演講至今受到世人的推崇。

我國著名的數學家華羅庚,不僅有超群的數學才華,而且也是一位不可多得的「辯才」。他從小就注意培養自己的口才,學習普通話,他還背了唐詩四五百首,以此來鍛煉自己的「口舌」。

這些名人與偉人為我們訓練口才樹立了光榮的榜樣,我們要想練就一副過硬的口才,就必須像他們那樣,一絲不苟,刻苦訓練,正如華羅庚先生在總結練「口才」的體會時說的:「勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。」

練口才不僅要刻苦,還要掌握一定的方法。科學的方法可以使你事半功倍,加速你口才的形成。當然,根據每個人的學識、環境、年齡等等的不同,練口才的方法也會有所差異,但只要選擇最適合自己的方法,加上持之以恆的刻苦訓練,那麼你就會在通向「口才家」的大道上迅速成長起來。

我們在此介紹幾種符合同學們特點,簡單、易行、見效的口才訓練方法。

(1)速讀法

這里的「讀」指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,「速讀」也就是快速的朗讀。

這種訓練方法的目的,是在於鍛煉人口齒伶俐,語音準確,吐字清晰。

方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然後開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最後達到你所能達到的最快速度。

要求:讀的過程中不要有停頓,發音要准確,吐字要清晰,要盡量達到發聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發出來,那麼,如果速度加快以後,就會讓人聽不清楚你在說些什麼,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發音干凈利落的基礎上。我們都聽過體育節目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有「快」的功夫。宋世雄解說的「快」,是快而不亂,每個字,每個音都發得十分清楚、准確,沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發音準確,而不是為了快而快。

速讀法的優點是不受時間、地點的約束,無論在何時、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習。而且還不受人員的限制,不需要別人的配合,一個人就可以獨立完成。當然你也可以找一位同學聽聽你的速讀練習,讓他幫助挑你速讀中出現的毛?1熱縋母鱟址⒁舨還蛔既罰

Ⅳ 老人說話不流利是什麼原因應該怎麼辦

勇敢自信,多鍛煉!

盡管口吃成因比較復雜,我們還是可以相對地大致分為兩大類,即非心理障礙因素和心理障礙因素。

一、非心理障礙因素

一)有意模仿
(二)接受暗示
(三)疾病影響
四)意外受驚
(五)發音不準

二、心理障礙因素
(一)性格急躁
(二)神經過敏
(三)過分注意偶然性口吃
四)強迫觀念

心理防衛矯正口吃
推薦:姚鑫山 主頁:上海市徐教口吃矯正站 來源:《口吃的心理療法》
→姚老師信息索引

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一個人的心情好壞,對其的行為關系較為密切。心情好,就連走起路來也感到輕松,步履輕盈,混身是勁;心情不好,走起路來垂頭喪氣,沒精打采。口吃患者也是如此,心情好的時候就不會發生口吃或者口吃症狀減輕;心情不好時口吃現象就嚴重了。如何使自己經常保持一個好的心情,這對口吃的矯治或減輕口吃症狀均有好處。人不是生活在真空中的,經常會碰到各種煩惱、挫折、困惑,這些煩惱、挫折、困惑常常會使人的心情不好、情緒低落。口吃患者面對煩惱、挫折、困惑時能運用心理防衛的方法,毫無疑問,會使口吃症狀減輕或消除口吃。
如何進行心理防衛呢?筆者提出以下幾點供讀者參考:
1.用合理化心理克服自卑
口吃患者之所以有自卑感,主要是他們把口吃這個缺陷看得太重了。他們用放大鏡來看口吃缺陷,誇大了口吃的嚴重性。在口吃患者的心目中,好像人們都像對待小偷那樣瞧不起他們,因此他們對口吃也很敏感;很怕人家知道自己是口吃患者,從而千方百計地不讓人家知道自己是口吃患者。有的口吃患者與妻子共同生活了好幾年,妻子居然還不知道丈夫是個口吃患者。有的口吃患者對「口吃」這兩個字很敏銳,看到「口吃」兩個字時就會心驚肉跳、面紅耳赤,迅速閉上眼睛,離開現場。 不少口吃患者,看到人家講話滔滔不絕、非常流暢,自己要講的話講不出來,心理非常難受。有極少數口吃患者會產生「生不如死」的念頭,有時會想「還是死了算數」。
有的口吃患者認為現代社會人際交往非常重要,人際交往的主要手段是用語言與人交流,自己卻有口吃,無法與人溝通。因此,悲觀地認為自己的一輩子完了,什麼事也做不成了。整天唉聲嘆氣,沒精打采。其實,口吃患者的自卑是沒有根據的。人們對一個人的評價,主要是看他的人品,看他的道德,看他的行為,不會因為有口吃而被瞧不起。當然社會上是會有一些人對口吃患者在說話口吃時會笑他,但這些笑的人大多數只是覺得患者口吃時的樣子比較怪,也只是笑過算數,真正不懷好意的也只是極少數人。當你發生口吃別人取笑時,你在行動上可採取你笑我也笑,大家一笑了之,從而也不會感到難堪了。孟子說過「天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體腹,空乏其身……」我有口吃是上天對我的恩賜,是降大任於我,你還沒有這個機會呢!
口吃患者中有許多人在事業上取得了很大的成功。筆者曾治療過的口吃患者中有的是大學生,有的足研究小;行的足教授,有的是廠長,有的是經理,有的是科長,有的是局長,有的是解放軍軍官。古今中外,有許多口吃患者成為了舉世聞名的名人。如,中國古代著名學者韓愈、英國首相丘吉爾、當代著名作家沙葉新等等,他們都沒有因為口吃而影響到他們在某一方面的成就。口吃確實給人們的講話帶來了許多不便,這種不便對人的事業有一定影響,但不是決定性的因素。決定一個人成功與否的決定因素是人的綜合素質。這些綜合素質主要是政治思想素質、科學文化素質、勞動技能素質、身體素質、心理素質,除此之外還有機遇。口吃的影響只是其中很小的一部分。所以口吃患者千萬不要把口吃現象看得太重了,看得太重就容易導致自卑,口吃也會更加嚴重.
有不少口吃患者認為自己口吃低人一等,感到抬不起頭來。實際上口吃是一種疾病,哪有生病被人取笑的事呢?人吃五穀,那能不生病呢?那種見人生病而感到好笑的人真是不通人情的人,是一種低級趣味的人。他笑人家,只表示其人品低下而已,這種現象不值得放在心上而悶悶不樂。何況,口吃現象人人都有,連電台、電視節目主持人有時也會有口吃現象。不要把偶然的口吃現象放在心上,也就是說不要在乎它。你不在乎它,它就會逐漸消失。反過來如果在乎它,口吃就會越來越嚴重。從這個意義上說,口吃的帽子是自己戴上的。

2.運用補償心理看到自己的成功進而克服口吃
要堅信這一真理--「天生我才必用」。世界是豐富多彩的,需要的人才也是多種多樣的,每一個人在這個世界裡必有發揮自己才能的地方。每一個人身上都蘊藏著潛在能力。每一個人有其所長,也有其所短,自己要揚長避短。有不少口吃患者,自己在某一方面已經取得了初步的成功,或者有成功的苗頭,這是他本人不自覺地運用心理補償的結果。如有的口吃患者平時講話感到有困難,他們就選擇運用語言較少的職業,比如會計、計算機行業。他們在這方面進行刻苦鑽研,若干年後他們在這一個領域中取得了一些成就,對口吃就會看輕,就會沒有過去那樣在乎了。對口吃不在乎了,口吃也會逐漸好起來。也有的口吃患者對自己的口吃看得太重,只會掩蓋自己已經取得的成功或者掩埋自己的特長。要知道一個真理:世上無難事。再難的事,只要下定決心去攻克,就可以將難事轉化為易事。口吃矯治並不難,只要你下定決心,就一定能克服。如果口吃患者相信這一點,一定能在矯治口吃的過程中取得成功,語言的自由王國也屬於有口吃的人。有一個無錫的初中生,他在小學時學習成績很好,就是因為口吃,學校老師就將直升重點初中的名額給了別人,這對他的刺激很大。從此以後,他下定決心,一定要把口吃矯治好,力爭以後不要再因為口吃而妨礙他的前途。結果他就到上海找到了筆者,在矯治過程中,他很努力,沒幾天口吃症狀就消失了。筆者曾經治療過的一位口吃患者,不但把口吃矯治好了,而且還進一。步發展了自己的語言能力,提高了自己的口才,成為廠一位保險公司的優秀保險代理人。

3.運用宣洩方法排除痛苦克服口吃
口吃患者中有相當多的人,因為偶然的一次口吃現象受到嘲笑,而給自己造成了痛苦。例如,一位同學在一次課堂上回答老師的提問時,結結巴巴的引起廠全班同學的鬨堂大笑。這一刺激如一把尖刀插在他的心上,使他痛苦萬分、無地自容。他把這種痛苦壓抑在潛意識中,結果不知不覺地成為了口吃患者。又如,有一位中學生,他在幼兒園時很調皮,同班有一位女同學有口吃現象,他覺得好玩,就學她口吃的樣子,這位女孩子被她弄哭了,老師就處罰他在廁所里站了一天。就此,他也得了口吃。如果,他當天回家把這件事向父母親傾訴一下,將這種痛苦的情緒宜泄出來,那可能就不一定成為一個口吃患者。當時他感到被老師處罰是不光彩的事,不敢告訴家長。再如,有一個女青年口吃剛矯治好,有一次單位里有一個不講理的人,當著眾人的面莫明其妙地對她破口大罵,她氣得一句話也說不出來。她痛苦萬分,找到了筆者痛哭流涕地將自己受欺侮的經過講了出來,因為心情好多了,所以講話也就流利了。

Ⅳ 老人經常說繞口令好嗎

當然好,這樣可以培養老人的興趣愛好,讓老人有愛好,這樣心情就好
對身體是有幫助的。

Ⅵ 對病人來說很重要對老人來說口才更重要的一句話

出院前,他們的身體狀況必須達到能夠恢復這些活動.這些活動應該在上文中有指明

Ⅶ 口才不好每次好老年人聊天腦子里空空的沒有什麼話說怎麼辦

老人家都是喜歡說以前的事情,耐心做傾聽者就很好了,現在的年輕人腳步都太快了,平時都沒有太多的時間聽老人家說話,等你有空的時候,多聽聽老人家說話,多陪伴老人家,其實他們就很高興了。等他們說到那些你比較感興趣的話題,也可以提問,讓老人家回答你,這就是一個很好的溝通過程

Ⅷ 哪個老年大學有演講口才班

廣州老年人學院

Ⅸ 奶奶過生日,我要說幾句開場白,該怎麼說啊口才好的朋友幫幫忙。

給別人過生日,既然是祝福,為什麼要那麼做作呢?給別人的的祝福是要發回自內心的,如果要我答們說,那就不是你的誠意了,而且奶奶老了,文質彬彬的話也不好理解,直直白白的,奶奶聽了也高興。我理解你,你是想表達自己對奶奶的孝敬,如果讓奶奶知道是別人出的主意,她該有多傷心啊,要你自己想哦!

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